povzeto iz predgovora k slovenski izdaji in uvoda knjige 'Ali veš, da drevesa govorijo'
(Modrost Indijancev - poslovenil Ivan Sernec)

Katedrale duha, v katerih so se rojevala videnja prvih in pravih Američanov (Indijancev), so bile preveč prostrane, da bi jih lahko omejili z opeko ali zidovi. 'Velika skrivnost' ali 'Veliki duh' je Stvarnik, ki je v vsem prisoten, in Indijanci so prepričani, da so z vsakim dihom deležni njegovega življenja in njegove moči. Indijanska ljudstva severne Amerike imajo živ in neposreden holistični odnos do stvarstva, do vsega bivajočega. Njihove duhovne tipalke pa segajo še dalje, do samega 'Svetega obroča', v katerem živi modrost resnično človeške kulture sožitja.

Sedanjost je osupljiva. Nad nami divjajo poplave in kar ni trdno zakoreninjeno v duhovne okvire ali norme novega časa, je odstranjeno. Čas v katerem živimo je po eni strani kot nesmiseln in napredujoči kaos, po drugi strani pa svetloba vse jasneje sveti in se širi po vsem našem planetu. Invazija kaosa je vse bolj prisotna, toda istočasno prodirajoča svetloba trpečim človeškim srcem podarja milostno tolažbo in spoznanje.

Kaos ima vlogo, da podira trhlo "hišo" iluzij in prevar. Svetloba Boga pa nasprotno vselej omogoča jasno prepoznati, kateri poti ali smeri je treba slediti, da bi lahko zavzeli svoje mesto v novi stopnji evolucije Božanskega načrta. Trenutno živimo v zelo čudnem času. Če samo pomislimo na vsa uničevalna orožja, ki so na tem planetu, kljub pogovorom in načrtom o razorožitvi, še preveč, se nas hočeš nočeš v srcu poloti strah in tesnoba.

Polna luna v devici prinese veliko sprememb. Dogodi se na 17.stopinji, ki predstavlja rušenje. Tu ne gre za umiranje, nove ideje postanejo prodorne, da stare izbrišejo.

Po polni luni se že čuti porajajočega se ovna, kajti prebuja se pomlad. Topi se sneg in zaledenela zemlja, prebujajo se prvi sokovi, ki jih je vzpodbujal februarski veter. Ta čas bo močno poudarjena značilnost ribe, vpliv vseh ostalih znamenj in rojstvo novega. Znak ribi pomeni zlitje vseh idej. Torej čim močnejši je bil veter, tem močnejši so sokovi. Veter simbolizira nove ideje, ki so ta čas vršale okoli nas, sokovi pa simbolno predstavljajo plod, ki se bo razvil. Velik ciklus prinaša zaključevanje večletnega delovanja v konkretnost. Ribi se že prevešata v ovna, kar pomeni, da se bo prvi ognjeni impulz hipoma prebudil. Popki bodo vzbrsteli, semena vzklila…

Velikokrat vsak izgovori te besede ali se vpraša v mislih in tehta o vrednosti. Seveda vsaka stvar ima svojo ceno. Gremo v trgovino, kupimo stvari, ki jih potrebujemo ali pa mislimo, da jih potrebujemo. Že si stvar močno želimo, se v mislih prepričamo, da je to že naša potreba. Če znamo tako spretno manipulirati s svojimi čustvi, željami in potrebami, se lahko naučimo tudi obratno. Te stvari ne potrebujem, te stvari si ne želim, ker…..

Za vsako stvar, ki jo dobimo v trgovini, potrebujemo denar. Kaj pa za stvari, ki se jih ne dobi v trgovini?
Koliko stanejo stvari, ki se ne dajo kupiti za denar?
Koliko moramo »vložiti« truda, poštenosti, dobrote, ljubezni in miru za stvari, ki niso na prodaj, pa si jih tako močno vsak želi?!
»Stvari«, ki se ne dajo dobiti v trgovini, mislimo, da se dobijo zastonj, da nam pripadajo in da mogoče celo – so naše.

Danes sem zaljubljena v življenje.
Zaljubljena sem v vse,
kar vidim z očmi,
v vse zvoke, ki jih slišim,
v vse kar občutim.

Še dobro, da imam telo,
da občutim, vidim
in slišim - vse to.

Še dobro da vem,
da od tu naprej
- še ne smem.

Hvala za vse kar imam
in taka se tebi predam.

Veliko norosti je v vaši tako imenovani civilizaciji. Kot norci drvite beli ljudje za denarjem, dokler ga nimate toliko, da vam ga v prekratkem življenju ne uspe porabiti. Ropate gozdove, zlorabljate zemljo, zapravljate njena bogastva, kot da ste poslednji rod, ne mislite na potomce, ko bodo vse to prav tako potrebovali. Govorite o boljšem svetu jutri, medtem pa gradite bombe, da bi razdejali svet danes.

Tatanga Mani

Angeli so božji sli. Ljudem oznanjajo božjo besedo, naznanjajo jim božjo bližino, ki jim pomaga in jih ozdravlja. Posegajo v njihovo življenje, varujejo jih na njihovih poteh in jim govorijo v sanjah. Angeli so sli neke druge, globlje resničnosti. To so podobe našega hrepenenja po varnosti in domovini, po lahkotnosti in veselju, po živahnosti in ljubezni. Povezujejo nebo in zemljo. Odpirajo nam nebesa in dajejo našemu življenju nebeški sijaj.

Mala knjiga o pravi sreči
Anselm Grun

Društvo za osvoboditev živali in njihove pravice
Ostrožno pri Ponikvi 26, 3232 Ponikva
Tel.:03/5763-303
Internet: www.osvoboditev-zivali.org
Email: info@osvoboditev-zivali.org

29.2.2004
MEDIJEM V SLOVENIJI


SPOROČILO ZA JAVNOST
V ZVEZI Z NAMERAVANIM POBOJEM MEDVEDOV, RISOV IN VOLKOV


Spoštovani,

prosimo, da v Vašem mediju objavite naslednje sporocilo za javnost v zvezi z nameravanim pobojem medvedov, risov in volkov, ki se glasi:

Slika tedna

Slavni pevec in dobrodelnik je prijavil policiji prodajalca nelegalnih posnetkov največjega dobrodelnega koncerta v zgodovini.

Dan, ko sta bila na stadionu Wembley v Londonu ter na stadionu v Philadelphiji izvedena koncerta Live Aid, 13. julija 1985, si bomo za vedno zapomnili kot dan, ko je popularna glasba pokazala, koliko srca in duše premore. Soočene s slikami katastrofalne lakote v opustošeni Etiopiji, so največje zvezde sveta, pregovorno znane po samoljubnosti in vzvišenosti, za en dan odložile svoj veliki ego ter se skromno postavile v vrsto, da bi sodelovale v največjem možnem glasbenem dogodku.

Za olajšanje človeškega trpljenja nič ni bilo premalo; za snemanje dveh singlov (britanskega 'Do They Know It's Christmas' in ameriškega 'We are the World') so se zbrale največje zvezde, ki jih popularna glasba je ali bo kdajkoli imela. V imenu koncerta so bile pozabljene stare zamere, legendarne skupine, za katere nihče ne bi pomislil, da bodo kdaj spet igrale skupaj (Crosby, Stills in Nash, Led Zeppelin, The Who, Beach Boys) so se menjavale na odru na obeh straneh oceana druga za drugo, prihodki od prenosa koncerta in reklam pa so nahranili mnoge Afričane, ki bi sicer umrli od lakote.

Dandanes se v nekaterih družinah dogovorijo, da si ne bodo ničesar več podarjali, ker imajo pač že vsega dovolj. V tem je gotovo nekaj zdravega. Vendar pa obstaja tudi takšna askeza glede daril, ki je samo odraz pomanjkanja fantazije. Medsebojno obdarovanje je izraz ljubezni in živih vezi.

Pri podarjanju izražamo, da smo obdarjeni tudi sami. Nemška beseda 'schenken' (slovensko pogovorno šenkati = podariti) pomeni prvotno 'dati nekomu piti'. Drugemu, ki je žejen, torej nekaj natočimo, da se odžeja. Kdor ne čuti žeje, mu pač ne bomo ničesar natočili. Danes mnoge ljudi ne žeja več po sladkarijah ali po vinu, po oblekah ali gospodinjskih napravah, da bi si želeli takih daril. Kajti tega ima večina že dovolj.

Vsakogar od nas pa žeja po ljubezni, po pozornosti, po naklonjenosti, po spoštovanju. Tako si danes pač večina želi darila, ki je izraz ljubezni. Kadar položim v darilo svoje srce, tedaj se bo dotaknilo drugega in potešilo njegovo žejo.


Mala knjiga o pravi sreči
Anselm Grun

Nisem bral knjige. Bi jo najbrž moral. Da bi razumel globino. Sestavka. Pa sem zaprosil za pomoč...svojega prijatelja Konfuzija.
Je prebral sestavek...in mi tiho..nekam pretiho zanj ... dejal:

bk, ostani iskren, skromen, zvest, pošten...ljubi in spoštuj ženo, otroke in ostale.

Samo to, nič drugega. Sem bil malo razočaran..in presenečen nad senco, ki je prekrila njegov obraz in molkom, v katerega se je zavil.
Pa toliko vprašanj sem imel; ali so duhovniki najbolj duhovni, kakšen je izgled božje podobe, kaj je to samouresničitev....in še...in še...tudi, zakaj mi je rekel, kar mi je....in, kaj mu je, da je tako...
Sem odnehal...z razmišljanjem o tem...me je žena poklicala...naj spečem kostanj...da se veseli prijetnega večera v dvoje z mano...ob kostanju in moštu.


en_bk

»Narod, ali druga skupnost, ki bo hotela ohraniti svojo identiteto, zdravje, celo življenje, v splošni liberalizaciji pretoka blaga, kapitala in ljudi, se mora oblikovati v državo, ki bo v mednarodne odnose vstopala kot brezhibno organizirano podjetje v lasti njenih državljanov.«

KAJ JE SIMBOL?

Beseda simbol je grškega izvora:1.symbiolon znamenje, iz symballen zložiti - znamenje časa;2. znamenje, podoba za pojem, idejo čustvo...; simbol vere kratka razlaga osnovnih načel kake vere,"credo". Je nekaj ,sestavljeno iz višjega.
Simbol je torej kazalec, ki kaže na neko resnico, samo zase preveliko, da bi lahko bila v besedi in ideji.
Oglejmo si križ kot simbol v duhovnem smislu.
Navpična pritekajoča linija nam kaže na pritekajoči božanski energetski tok ljubezni, ki se v izžarevanju širi vodoravno. Obe liniji se povezujeta v križ, v katerem se srečata Bog in človek. Tako vodoravna linija služi navpični. Naše srce, ki diha v božanski moči, se tako vedno bolj pdpira in odseva kvaliteto duše.
Drug simbol je krog. Krog nima ne začetka in ne konca. Božanska ideja, neskončnost, se v popolnosti izraža v krogu in krogli, ki se numerično predstavlja v številu 10, ki simbolizira enost(=1) v krogu(=0).Eden najbolj znanih alkimistov Anglež John Dee je pod vplivom kabalistične simbolike števil našel razlago za - podobo Božanskih sil v naravnih pojavih in pravi:" Krog ne more nastati brez črte in črta ne more nastati brez točke. Potemtakem se je načeloma vse začelo v točki enosti.

Ne moremo spoznati samega sebe, če se ne ljubimo. Samo ljubezen nam omogoča, da prodremo globlje vase in spoznamo, kdo v resnici smo. Ljubiti samega sebe je nekaj drugega, kot vrteti se okrog samega sebe.


Mala knjiga o pravi sreči
Anselm Grun

K velikemu starogrškemu modrecu Sokratu je prišel mladenič, ki je želel vedeti vse, kar je vedel Sokrat. Ta ga je povabil k reki in sedla sta na breg poleg nje. In kar naenkrat je Sokrat mladeniča zagrabil za vrat in mu potisnil glavo pod vodno gladino. Mladenič se je otepal na vse kriplje, a Sokrat ni popustil prijema. Ko je bil mladi mož tik pred tem, da se utopi, ga je Sokrat potegnil iz vode in ga položil na breg. Ko je mladenič izbljuval vodo in se izkašljal, je vprašal modreca, zakaj ga je želel utopiti. Sokrat ga je vprašal:

»Kaj si si najbolj želel, ko si imel glavo pod vodno gladino?«

Mladenič je seveda odgovoril:«Zraka, kaj pa drugega.«

Sokrat mu tedaj odvrne:«Nikoli ne pomisli na to, da modrost lahko dosežeš zlahka. Ko si boš učenja zaželel tako močno, kot si si želel dihati pod vodno gladino, takrat šele pridi k meni po znanje.«

Nauk zgodbe: Nič pomembnega v življenju se ne da dobiti na lahek način. Za vse se je treba truditi. In imeti močno željo po tem.

po spominu (nekje prebrano)

Ko so ljudje živi,
so njihova telesa nežna in mehka.
Ko so mrtvi,
so togi in trdi.

Ko so drevesa, trave in živali žive,
so nežne in gibke.
Ko so mrtve,
so suhe in krhke.

Lao Tsu (500 pr.n.št.)

Vigred prihaja. O, čas norosti!
Radosti polna, obetov in moči,
s kočijo bogato razkošne mladosti
vrača se zvesto med čakajoče ljudi.

Hrepeneča po dežju v svojih semenih
dotika se sonca, oblakov in ros.
Iz prsti gorijo zdaj grmi v plamenih
za otroka, ki stekel po trati je bos.

Že dišijo vrtovi v cvetočih vonjavah,
veje napenjajo popke na starih drevesih,
vračanje lastovk domov žgoli v višavah,
vse je zaživelo kakor v nebesih.

Stopinje šumijo, vetrič deklic nemir,
slapovi prebujajo deviškost oblakov,
v napetih znamenjih prazničnih oblačil
so v razcvetju krošnje mavričnih lokov.

Na spočetje iz korenin z dotiki obljub
po dolgih dneh spanja ni pozabila,
v spolnitvi sle, vstaja telo ji iz muk,
v razodetju večnosti se je izpolnila.

Goloto je sramežljivo z obleko prekrila
z bremeni zelenega okrasja svoje rasti,
z razodetjem vrnitve je sebe razkrila,
nadela si krono, ki si jo vsakdo želi.

V uteho spočete rasti je vtkano zorenje,
žitje, z rastjo deba in odpiranjem vej,
trepetlikanje listov za prebujenje,
obnavljanje vračanja od vekej v vekej.

...o0o...

Poznam mnogo ljudi, ki se usmiljeno zavzemajo za bolne in osamljene, sami s seboj pa ravnajo skrajno neusmiljeno. Takšna neusmiljenost do samega sebe bo izmaličila tudi pomoč drugim. V mojo ljubezen se bo prikradla zahteva po posedovanju. Jezil se bom, ker moja nadvse velika ljubezen ni plačana. Da bi drugega res iz srca ljubil, da bi zanj ali zanjo imel sočutno srce, moram najprej priti v stik s svojim srcem, najprej se moram s srcem obrniti k vsemu ubogemu nesrečnemu v sebi. Tedaj drugih ne bom obsojal, ampak jih bom prav z vsem, kar je v njih nesrečnega, razklanega, bednega in neuglednega, sprejel v svoje srce. Tedaj jim moja pomoč ne bo vzbujala slabe vesti. Nasprotno, v mojem srcu bodo našli prostor in domovino.


Mala knjiga o pravi sreči
Anselm Grun

Kaj nas učijo živali? (1)
Marjetka Jeršek

HRČKI

Glodanje kot način življenja - Hrčki nas opominjajo, da si vzamemo dovolj časa za počitek - Varčnost ne sme prerasti v skopost in v strah pred pomanjkanjem - Radovednost, igrivost in zanimanje za glasbo opredelijo tega kosmatega hišnega ljubljenčka - Hrčki nas povežejo z ravnijo rdeče energije - Miselni vzorci korenskega centra - Ne dovolimo, da bi nas obglodale skrbi

Hrčki tako kot zajci, kunci, miši, podgane, pižmovke, čipmunki, veverice, bobri, ježevci, budre ali morski prašički in še številne druge vrste živali sodijo med glodalce, ki so zelo obsežen in uspešen rod sesalcev. Njihovi sprednji zobje so se skozi zgodovino razvili v posebne dletasto oblikovane glodače, s katerimi lahko preglodajo zelo trdne snovi, na primer orehovo lupino in lesene deske. Glodači se z nenehno uporabo obrabljajo, vendar vedno znova zrastejo. Če glodalci nimajo dovolj priložnosti, da bi si brusili prednje zobe ob čim tršem lesu, prerastejo svojo normalno dolžino in postanejo tako dolgi, da ubogi glodalec sploh ne more več odpreti gobca. Tedaj lahko zaradi lakote pogine, zato poskrbite, da si bosta vaš domači hrček ali morski prašiček lahko redno brusila svoje glodače. Zadnji zobje glodalcev pa so ploščati in precej širši, tako da živali z njimi lahko dobro prežvečijo v ustnih koteh nakopičeno hrano, ki so jo naglodale.

Veliko glodalcev ima mehak, topel in gladek kožušček, zaradi česar v naravi pogosto postanejo plen pohlepnih lovcev.

Spraviti se sam s seboj pomeni: sprijazniti se s seboj, sprejeti se takšnega, kakršen si postal. Poravnati spor med različnimi potrebami in željami, ki me pehajo sem in tja. Odpraviti razkol, ki je nastal v meni med mojo idealno podobo in stvarnostjo. Pomiriti svojo razrvano dušo, ki se vedno znova upira resničnosti. In pomeni poljubiti to, kar mi je še posebno težko, svoje napake in slabosti. Nežno moram ravnati sam s seboj, še zlasti s tem, kar je v nasprotju z mojo idealno podobo.


Mala knjiga o pravi sreči
Anselm Grun

Ne nisi Bog,

samo ubog,

ali neubog,

igralec svojih vlog.

In kaj porečeš,

če ti rečem,

da če ne znaš

in ne igraš,

na svoje milo srce,

o svoji pravi vlogi,

nič ne veš?