Piše: Marko Pogačnik

V času, ko nelagodno opazujemo, kako se okrog nas po Zemlji naseljuje virus ptičje gripe, se je vredno zavedeti, da obstaja veliko bolj nevaren virus, ki je v zgodovini človeštva terjal neskončno število žrtev in jih golta še danes: virus odcepljenega oziroma nepovezanega ega. Preden spregovorimo o tem nevarnem virusu, si je treba biti na jasnem, da je ego nepogrešljiv del človekove celote. Latinski izraz "ego" se v slovenščino prevaja kot "jaz". Ego bi potemtakem lahko opredelili kot izraz človekove identitete.

Človekova identiteta je notranja (duhovna, srčna) vrednota. Ego je organ njenega izražanja navzven. Neobhodno je potreben, da bi se v svetu lahko svobodno odločali, da bi lahko samostojno ustvarjali in se izražali. Potrebna je previdnost, če nas kdo nagovarja, da naj odstranimo naš ego, da naj ga premagamo. Če bi se res odrekli svojega jaza, bi kaj lahko postali predmet manipulacije s strani nekega drugega ega, ki ni tako zelo "razsvetljen", da bi se odrekel samemu sebi.

Ali ste kdaj prebrali sestavine svoje zobne kreme, ki obljublja brezhibno zdravje in videz vaših zob?

V projektu "Skupaj za zdravje človeka in narave" smo si vzeli 34 ur časa in popisali vse sestavine zobnih krem, ki smo jih našli na trgu. Žal smo našli veliko problematičnega in malo dobrega: fluor, kopica problematičnih umetnih sladkorjev, sodium laureth sulfat, parabeni, PEG derivati in povrhu vsega celo močni mutageni pesticidi, kot je triklosan...

Ali vas mika, da bi ugotovili kaj je v pasti, ki jo uporabljate?

Piše: Ranko Štingl

Socialna pravičnost je pojem, ki se uresničuje v večji ali manjši meri, ni relativna kategorija, ta ali obstaja ali je ni. Seveda z vidika tistega, ki dela korekcije v smeri vzpostavljanja le te, je razmišljanje, da je dal dovolj in tisti, ki je prejemnik misli, da je te premalo. Ampak kaj je dejstvo? To, da je uresničevanje socialne pravičnosti odvisno od ogromnega števila dejavnikov, ki vplivajo v družbi.

ko veš
nimaš let
veš, da je čas

linearna črta
na belem papirju

ki ga lahko ena sama iskra
izniči

ko veš
postaneš
resnični del vesolja

jaz tebe in ti mene

Moja mami je imela samo eno oko. Sovražil sem jo… bila mi je vedno velika zadrega.
Za preživljanje družine je kuhala v šoli za nas učence in tudi učitelje. Nekega dne me je med poukom prisla pogledat in mi zaželet lep dan. Bil sem tako jezen in užaljen, kako je mogla biti tako nesramna, da takšna pride k meni in mi dela sramoto. Zato sem jo ignoriral, s sovražnim pogledom pa dal vedeti kaj je naredila, potem pa sem besno stekel stran.

Naslednjega dne mi eden od sošolcev reče, »ej, tvoja mami ima pa samo eno oko!« Bilo me je tako sram, da bi se najraje pogreznil, zraven pa sem si želel, da bi moja mami izginila za vedno. Zato sem se tistega dne z njo zelo osorno pogovarjal in ji zabrusil, »če mi misliš delati takšne scene, kjer se mi sošolci režijo, zakaj rajši kar ne umreš?!!!«

Moja mamica sploh ni odreagirala…

Ker sem bil poln jeze, niti za sekundo nisem pomislil kaj sem ji rekel. Popolnoma sem pozabil nanjo in na njena čustva, mislil sem samo nase. Želel sem iti iz hiše in se nikoli več vrniti.

Piše: Regina S. Rant v novi številki Karme plus

"Če hočete verjeti ali ne, je vaša hiša ogledalo vas samih", je o odnosih med hišo in njenimi stanovalci v 19. stoletju napisal švicarski pripovednik Jeremias Gotthelf. Kako stanujete, ni naključje: v izbiri stanovanja in njegovi ureditvi se odraža vaša osebnost in vaša trenutna situacija. Tako vaše stanovanje veliko pove o vas - mogoče več kot mislite, da je možno. Med vašimi štirimi stenami naj bi bilo čim več močne či, ki ne bi smela biti blokirana z ovirami. Da bi energetske anomalije, slabosti in manjkajoče cone v bagui stanovanja izravnali, ponuja feng šui številna "orodja", s katerimi lahko vplivate na vaše bivalno okolje in s tem na kakovost vašega življenja. Kot v akupunkturi lahko tudi določeni predmeti na pravih mestih v stanovanju usmerijo či v vse predele, kjer jo potrebujete.

Preden se lotite takšnih ali drugačnih sprememb v stanovanju, se morate vprašati, kakšen problem sploh imate. Če boste namreč točno vedeli, kaj hočete, boste lahko izbirali med različnimi rešitvami. Pri izbiri pripomočkov se morate opreti na svoje občutke in ne spremenite naenkrat celega stanovanja. Veliko bolj smiselno je začeti z eno stvarjo, potem pa opazovati pozitivne učinke. Potem nadaljujte korak za korakom, s premislekom in ne pretiravajte, da ne bo vaše stanovanje podobno kitajski restavraciji. Uporabite pripomočke, ki sodijo v našo kulturo in ki odgovarjajo vašemu okusu in stilu hiše.

Prostor in čas je vse tisto,
česar se skušamo spomniti
ponoči, ko premišljujemo.
Vselila sta se v našem telesu
z ljudmi, stvarmi in pokrajinami,
ki se premikajo, govorijo in se kažejo
kot na film posneto dogajanje.
Koliko narave se je odpiralo
in izginjalo pred očmi.
Neskončna je povoroka ljudi,
ki smo jih srečevali
in se pomika naprej po spominu,
brez začetka in konca,
s svojimi sporočili,
ki se prikradejo nedotaknjeni
in neslišni izginjajo.

Skoraj tisoč let starim grobnicam na zahodu Kitajske, bolj znanim kot "piramide vzhoda", grozi, da se bodo zaradi naravne erozije in človekovih posegov v okolje zrušile, je v sredo poročala kitajska državna televizija. Grobnice v revni in izolirani pokrajini Ningxia hranijo ostanke vladarjev Zahodnega kraljestva Xia, ki se je nahajalo na kraju, kjer je danes mesto Yinchuan, nekdaj pa se je razprostiralo do meja Tibeta.

11.Junija ob 20h 03 minute se dogodi polna luna. Ta ščip imenujemo ščip leta, ker je najpomembnejši v tem bližnjem preteklem in prihajajočem obdobju. Energija tokratne polne lune bo povezovala stvari za nazaj in naprej v neizmerni rasti. Zato se je dobro okoli ščipa, umsko in psihično prečistiti. Čas je primeren za duhovne vaje, za energijsko delo, delavnice, čiščenje aure in uma. Dobro je, pričakat ščip s kristalno izčiščeno mislijo. Ta ščip se dogodi na osi dvojčkov - strelca (luna), na družbeni in osebni ravni je ta ščip oblikovanje karakterja.

Posameznik: vsaka akcija in vsaka ideja bo podkrepljena z energijo iz največjih globin (luna konjunkcija pluton). Ideja bo usodno krenila na pot svoje rasti. Ta ščip ima tendenco rasti in širjenja, ker je vse skupaj podkrepljeno še s plutonom, bi pomenilo, da je dodan k temu še element usodnosti, nekakšne nepovratnosti. Zato je pomembno, da imamo za ta ščip veliko mero koncentracije. Predvsem ognjene znamenja bodo dosegala veliko usklajenost, ter notranji mir z vedenjem o tem, kaj dejansko hočejo.

MEJNIKI PROSTOZIDARSTVA
Preklet, kdor prestavi mejnik svojega bližnjega!
(Peta Mojzesova knjiga, Dvanajst prekletstev 27,17)

Pojem "mejniki prostozidarstva" (masonic landmarks) je prvi vpeljal ameriški prostozidar Albert Gallatin Mackey, 33°, (1807-1881). Prvič je tako imenovane 'mejnike' objavil leta 1858 v oktobrski številki Ameriški četrtletni pregled prostozidarstva (vol. ii, p. 230), v nekoliko skrčeni obliki pa jih je objavil tudi v svoji Enciklopediji prostozidarstva.

Mackey mejnikov ni 'iznašel', ampak je samo zapisal in poimenoval s skupnim imenom starodavna pravila prostozidarstva, ki so se prenašala nenapisana ali napisana skozi stoletja prostozidarskega dela. Mackeyevih mejnikov je 25, govorijo pa o najbolj splošnih principih prostozidarstva, ki pomenijo bistvo kraljeve umetnosti in ki določajo, kaj je in kaj ni prostozidarstvo. Poleg Mackeyevih mejnikov obstajajo tudi drugi, od teh so najbolj znani tisti, ki jih je zapisal George Oliver leta 1863 in ki jih je 40, obstajajo pa tudi seznami, na katerih jih je skoraj 100. Po drugi strani jih je Roscoe Pound (po izobrazbi pravnik) zreduciral na vsega šest.

Piše: Ivan Mohorič

Ko sem frkavec v družbi starejših – in temu primerno pametnejših – izustil kakšno posebno nelogično pogruntavščino, sem največkrat - po primerni količini začudenih pogledov, seveda – zaslišal stavek, ki mi vse odsihmal brni po ušesih: “Ta pa sliši travo rasti!”

Čeprav sem se že takrat, povsem izkustveno, zavedal, da naj bi to pomenilo izredno veliko količino neumnosti, me je vendarle nagajivo žgečkala misel, da bi morda le našel način, s katerim bi se dalo tudi to postoriti in ...”potem bi jim že pokazal!!” Danes, ko sem že prerasel vse hlače tistih dni, me ni sram priznati, da sem večkrat, ko me nihče ni videl, prislonil uho na stebla visokoraslih junijskih trav, v upanju, da morda zaslišim tiho stokanje pretakajočih se sokov in prasketanje sopečih listov. Pa ni bilo nič. Nič “...jim nisem pokazal!” So jim pa zato drugi.

Piše: Marko Pogačnik

Vem, kako se gleda na Bled. "Bled so pozidali in nam ga vzeli. Na Bledu je vse polno tujcev, ne hodimo na Bled. Toliko opevane lepote Bleda smo se naveličali. Pojdimo raje kam drugam." Kolikor globlje se tak površen odnos do Bleda vgnezdi v slovensko dušo, bolj katastrofalen je. Ogroža slovensko identiteto.

Ni slučaj, da je dal arhitekt Jože Plečnik prav na Bledu izklesati zametek današnjega državnega grba. Na hrbtni strani plašča Matere Božje stoječe pred župno cerkvijo lahko vidimo sredi 30-ih let prejšnjega stoletja izklesan Triglav s šesterokrako zvezdo. Ni slučaj, da je Prešeren v Krstu pri Savici srečni vidik slovenske usode izrekel z besedami in krajinsko podobo Bleda. Ni slučajno, da je Bled od davnine veljal za romarski kraj.

Projekt ProstoRož bo letos usmerjen v oživljanje Ljubljanice. Snovalke projekta Maša Cvetko, Ana Čeligoj in Alenka Korenjak bodo že tretje leto zapored poskrbele, da bodo sicer spregledane javne površine zaživele. Od ljubljanske Špice do Zmajskega mostu bodo pod mostovi, na brežinah in na sami reki med 9. in 18. junijem mimoidoče pozdravljale različne prostorske postavitve, ki bodo razkrivale skrite prostore in zgodbe vezane na zgodovino in arhitekturo ob Ljubljanici, je sporočila Mojca Ocvirk.

Zveza društev slepih in slabovidnih Slovenije je začetek tedna slepih in slabovidnih obeležila z odprtjem razstave z naslovom Dotakni se in poglej. V okviru otvoritve so na novinarski konferenci predstavili zvezo, ovire, s katerimi se osebe, prikrajšane za vid, srečujejo v vsakdanjem življenju, predvsem pa razstavo - enega večjih projektov letošnjega leta in spremljajoče aktivnosti ob tednu, ki ga bodo zaključili z okroglo mizo o dostopnosti kulturnih dobrin slepim in slabovidnim.

V sredo in četrtek , dne 31.maja in 1.junija 2006 je Slovenijo obiskal monaški knez Albert Rainer II. V Slovenijo ga je povabil predsednik države RS Janez Drnovšek.

Monaški knez je pripotoval v Slovenijo z močno gospodarsko delegacijo.
Prvi dan je obiskal Ljubljano in Grad Brdo kjer je svečano večerjo v čast Albertu II priredil predsednik RS Janez Drnovšek .
Drugi dan je obiskal Postojnsko jamo, Piran in Morsko biološko postajo nacionalnega inštituta za biologijo Piran. Iz Pirana je nadaljeval svoj obisk v Goriška Brda, obisk Triglavskega narodnega parka in Blejskega jezera.
Monaški knez je velik ljubitelj narave.

Na 1. občnem zboru Gibanja za pravičnost in razvoj sem se udeležil delavnice z naslovom Nova etika vodenja. Tukaj po svojem spominu povzemam razmišljanja udeležencev delavnice, v tipkano besedo pa prelivam tudi svoje misli, ki sem jih že tam ubesedil.
Na delavnici se je zbralo približno 30 oseb, le okoli 10 oseb pa je tudi zbralo pogum, da je spregovorilo. Najbolj se spominjam izjav, da je vodenje v svojem bistvu ustvarjanje odnosov med ljudmi, ter da nas pri tem ovira strah, ki pa je "tisto, kar je znotraj votlo, okoli pa ga nič ni".

MAJHNA SPREMEMBA V IMENU - VELIKA SPREMEMBA V ŽIVLJENJU

Gospod Dan Sovina nam lahko zaupate, zakaj ste spremenili svoje ime in priimek?
Spremembo v imenu in priimku sem naredil zato, ker mi je v življenju šlo praktično venomer vse narobe in se me je povsod držala neka čudna energija ( beri: smola ). Še posebej se je to odražalo v čustvenem in partnerskem življenju, ki ga nikakor kljub največjemu trudu nisem nikoli uspel pripeljati v neke normalne vode. Veste, ko človek ve, da ni neumen in da ni len, potem slej, ko prej začne iskati rešitve za svoje probleme. Tako sem poizkusil marsikaj, od avtogenega treninga, branja knjig, poslušanja nasvetov do raznih tečajev in delavnic - a kot začarano nisem mogel premakniti stvari z mrtve točke.

In potem ste v spremembi imena in priimka našli rešitev za svoje težave?
Točno tako. Vedel sem, da mora nekje obstajati rešitev. Kajti če človek ima želje in ideje, pa jih nikakor ne more ali ne uspe realizirati, potem to pomeni, da je nekje močno blokiran. Tu je ravno odgovor, zakaj se nekdo relativno malo trudi in mu marsikaj uspeva, nekdo drug pa v svoje življenje in delo vloži ogromno truda in energije pa ima mnogo manj in še to kar ima, potem mnogokrat tudi izgubi, na primer v ljubezni ali pri delu.

Piše: Franc Rozman

Čemu pa naj bi Bog ustvaril pekel? Pekel nima vzgojnega smisla, ker pekel ne prevzgaja grešnikov, prav tako nima maščevalnega smisla, ker Bog ni maščevalen. Sprašujem se, zakaj Bog stvarstva ni ustvaril tako, da bi grešnike po smrti preprosto uničil, podobno kot verujejo ateisti?

Tebi se grešniki smilijo in ti bi jim v svoji usmiljenosti pomagal, če se ne da drugače, vsaj z uničenjem. Vendar ni razloga za to, ker je na srečo Bog bolj usmiljen od tebe.

Ne razumem, kako je lahko nesrečni grešnik ob vsej božji dobroti in usmiljenosti za vedno vržen v pekel.

Podobno kot na Zemlji. Ko sva govorila o trpljenju na Zemlji, sva videla, da vsak nesrečnik lahko kadarkoli zapusti svoj pekel, tako da se odreče skopuštvu, sovraštvu do soseda, oholosti in drugih pregreh, kar pa ti nesrečniki prav pogosto ne napravijo. Nekdo bo lahko trpel peklenske muke ob sovraženju soseda, pa se ne bo potrudil postati sosedov prijatelj in se odreči sovraštvu. Prijatelji mu lahko še tako prigovarjajo in svetujejo, naj preneha nesmiselno sovraštvo do soseda, pa se temu ne bo odrekel, čeprav je ključ do njegove sreče v njegovih dejanjih.
Prepričan sem, da so tudi vrata pekla na stežaj odprta in omogočajo vsakomur, da zapusti pekel, razlogi nesrečnika za vztrajanje v peklu pa so najbrž podobni kot na Zemlji. Bog vsakogar vabi k sebi. Napuh, jeza in druge pregrehe pa pogubljence odvračajo od sreče.

Da kdo postane vegetarijanec, pomeni, da se je zavestno odrekel prehranjevanju z mesom, mesnim izdelkom, morda celo ribam, jajcem. Od tod tudi izvirajo različne smeri vegetarijanstva (lakto-ovo vegetarijanci, ki se poleg hrane rastlinskega izvora hranijo vsaj še z mlečnimi izdelki in jajci, nekateri morda tudi ali le z ribami in mehkužci, ki naj bi kot živa bitja bili uvrščeni v nižje nivoje zavesti, in še bi lahko naštevali.

Vegetarijanstvo izvira še iz časa, obdobij prve in delno tudi druge postatlantidske civilizacije (antična Indija in Perzija), ko smo se kot človeštvo ali kolektivna zavest še zavedali enosti, intimne povezanosti z vsemi preostalimi zemeljskimi svetovi in se prehranjevali, preživljali s pobiranjem plodov, pozneje pa tudi s poljedeljstvom (antična Perzija in duhovna genetika modreca Zaratustre). Omenjeni obdobji segata v čas od 7300 do leta 2900 pred našim štetjem. V mislih imam dve civilizaciji, kameno in bronasto dobo, katerih vzpon in padec, propad je trajal približno 2160 let. Dekadenca in odmik takratnega človeštva morda celo nas samih v zavedanju bistva bivanja in poslanstva omenjenih dveh civilizacij Raka - Indija in Dvojčkov - Perzija, nas je nekoč privedla do ponovnega prehranjevanja z mesom, z našimi živalskimi brati, s katerimi imamo skupen duševni svet bivanja.

Katera vera ali prepričanje je pravo: budizem, islam, krščanstvo, judovstvo, hinduizem; ateizem, ali katerokoli filozofska šola? Kdo ima prav in kdo ne? Koliko prepirov bi bilo nepotrebnih, koliko bolj bi bili strpni do drugih in kako prijetnejša bi bilo naše skupno življenje, če bi sprejemali drugačnost in če nebi smatrali svojih prepričanj in verovanj za edino in absolutno pravilne.

Danes, ko imamo na vpogled (če le nimamo predsodkov) vsa človeška verovanja in prepričanja, lahko razmišljamo o skupnemu izvoru vseh verstev in prepričanj, ki so se razrastla v neskončno pestrost človeškega »drevesa«. V različnih obdobjih in na različnih območjih so človeštvu razodevali resnice različni učitelji: Rama, Krišna, Buda, Jezus, Mohamed in drugi. Na žalost so si nekateri prisvojili (neupravičeno) pravico do interpretacije njihovih naukov in si okoli njih izgradili mogočne organizacije in ideologije. V resnici imamo ljudje veliko skupnega, veliko več, kot je med nami razlik, pa še te smo ustvarili sami.

V pripravi so dokumenti, ki bodo krojili kmetijsko politiko in razdelitev sredstev v obdobju 2007-2013! Ekološko kmetovanje je po besedah prioriteta, v dokumentih, ki so v pripravi, pa še vedno ne kaže, da bodo v to smer šla tudi dejanja.

Za naslednjih šest let gre! Bomo kaj spremenili, bomo res začrtali sveže, pogumnejše smernice in programe? Bomo podprli ekološke kmete in jim omogočili razvoj, da nam ekoživil ne bo treba uvažati in da šole ne bodo obupovale pri iskanju le-teh na domačem trgu? Bomo povedali, da je med integrirano pridelavo in ekološkim kmetijstvom za ocean velika razlika?

"POMEŽIK POLETJU"
prireditev za ljubljanske otroke, mladostnike in družine

Ob bližajočem se zaključku šolskega leta in v pozdrav poletju pripravljamo skupaj z območnimi ZPM prireditev za ljubljanske otroke. Letos bo zabavna in ustvarjalna prireditev DRUGIČ in upamo, da bo postala tradicionalna.

K sodelovanju smo povabili vse ljubljanske vrtce, osnovne šole in zavode, ki bodo lahko na odru pokazali, kar so se med letom naučili. Njihov nastop bo hkrati pohvala vrtcu, šoli, zavodu. Udeleženci prireditve bodo lahko ustvarjali v delavnicah, z različnimi materiali. Izdelke bodo odnesli domov.

Na prireditvi se nam bo pridružila tudi Pivovarna Union z akcijo "Multi Star", ekološko delavnico. Vsem udeležencem bodo postregli z osvežilnimi napitki brez konzervansov. Z zloženko vas bodo pritegnili tudi v nagradno igro.

Piše: Bern Jurečič v novi številki Karme plus

Otroci so naše največje bogastvo, znamo reči. Vsi si jih želimo, jih željno pričakujemo, z radostjo gledamo njihovo rast in napredovanje, potem pa s precej manj radosti sprejemamo težave, ki nam jih prinesejo (in te težave so z njihovo starostjo navadno vedno večje) in se žalostimo ali pa oddahnemo, ko so enkrat zreli in se odločijo odleteti po svoje. Navadno si želimo več otrok, ne le enega, čeprav dandanes družine niso več tako številčne, včasih pa se narava malo poigra in nam ob pričakovanju enega otroka postreže z dvema ali pa celo z več otroki. Dvojčki tako niso ravno redkost, trojčki, četverčki in drugi pa pridejo na svet precej redkeje.

Dvojčki prinesejo s seboj na svet kar nekaj težav. Najprej je potrebno imeti še eno stajico, poseben voziček, dva kompleta oblekic in večjo zalogo plenic, vendar je to le del vsega skupaj. Občasno se zgodi, da sta si dvojčka podobna kot jajce jajcu in praviloma ju v takem primeru loči le mamica, zgodi pa se celo, da ima težave z identifikacijo tudi ona. Taki primeri niso redkost, če se naučita sprejemati to "enakost", imata lahko prednosti, o čemer je recimo pisal otroški pisatelj Erich Kästner, v športni zgodovini pa smo imeli tak primer videti v praksi, ko še danes ne moremo biti prepričani, kateri od bratov Mahre je vozil drugo vožnjo olimpijske preizkušnje, ali Steve, kateremu je pripisana kolajna, ali Phil, ki je bil sicer precej boljši od njiju, a je v prvi vožnji napravil napako in odstopil, v drugo pa naj bi - po trditvah nekaterih - nastopil namesto brata.