POGLAVJE 143

Pravičnost v plačevanju. Jezus pove priliko o gospodarju in delavcih. Razglasi božji zakon o ločitvi zakoncev. Skrivnost zakonske zveze.
1 Gospod je stal ob jezeru. Iz množice, ki ga je obdajala je stopil nekdo in rekel:
2 "Ali Bog poklanja nagrade, kakor jih dajejo ljudje za to, kar storimo?"
3 Jezus je odgovoril: "Ljudje nikoli ne vedo, kaj so drugi ljudje resnično naredili. To življenje je zgolj življenje zunanjega videza.
4 Nekdo se utegne zdeti, da opravlja mogočno delo in ga sodijo kot vrednega velikega povračila.
5 Drugi se zdi, da je izrodek na žetvenih poljih življenja in torej kot da zasluži samo sramoto v očeh ljudi.
6 Ljudje ne poznajo človeških src. Edino Bog pozna človekovo srce. Ko bo tedaj dan končan, je možno, da poplača z življenjem njega, ki se je zrušil pod bremenom dneva, zavrne pa moža, ki je bil idol človeških src."
7 Nato je povedal priliko: "Kraljestvo duše je kakor človek, ki je imel obširno posest.
8 Zgodaj zjutraj je odšel na trg, iskat ljudi, ki bi mu spravljali žito.

Piše: Miran Zupančič

Božje spoznanje moramo pridobiti na trojni poti. Najprej Ga doživimo s poglabljanjem v Sveto pismo, kjer je zapisana izkustvena pot prerokov, apostolov, evangelistov, predvsem pa mučenikov. Drugič Ga spoznamo s pomočjo globokega raziskovanja v živi naravi in s tem, da nastopimo kot zdravnik, tisti, ki celi in pomaga - kot posnemanje Jezusa. Tretjič Ga doživimo kot živi človek, da, kot tisti, ki nosi križ, ko gre po Kristusovi poti s pomočjo udejanjanja ljubezni do bližnjega in služenja človeštvu.

Razklana zavest ne pozna Kristusove enosti i Očetom, niti ne pozna Kristusa kot Duhovnega Sonca niti Kristusa v lastnem srcu. Zato razklana zavest išče dokaz in sprašuje, če je Jezus izven Kristusa in v njem. In z odgovori ni zadovoljna. Kdor je prispel na mejo razklane zavesti in lahko izkusi Luč te nove zavesti, ve, da je bil zvlečen preko omejitve Starega in da sme sedaj začeti s povsem novim razvojem. O tem koraku se je veliko pisalo in modrovalo. Toda čas za opisovanje in razglabljanja je že mimo. Okoliščine na zemlji se zelo hitro spreminjajo. Gostota snovi je dosegla svoj višek in človeštvo se sooča s potrebo po popolnoma novi zavesti. V ljudeh mora biti prebujena Kristusova Luč, ki mora z njih strgati oblake sebičnosti. Kristusovo seme v človeku se mora združiti z Duhom: jaz ( nesmrtna duša) in Oče( izvirni Duh) morata spet postati eno. Potem se lahko duh spet povezuje z dušo, ki je postala dovzeten organ. Božanski duh se lahko razkriva s pomočjo nesmrtne duše in tako človek vstopi v proces preoblikovanja in vstajenja.

Rojen je bil sedem tednov po Veliki noči, za Binkošti, 22. maja neznanega leta osorej za praznik višjega jaza. Ime mu je bilo Ebenchard. Nagibajo se k razlagi, da so njegovo dušo kmalu po rojstvu preobrazili alkimisti in mistiki v Pragi, vendar tu njegovo poslanstvo preobrazbe še ni bilo končano, ker je šele pozneje v odraščajoči dobi dosegel višji razvoj v objektivnem mišljenju ter natančnem zaznavanju, čutenju in odkrivanju skrivnosti. Z osvobajanjem astralnega telesa od fizičnega s prehodom skoz predor duhovnega sveta je kmalu našel odgovor in razkril resnico o sebi, spregovoril je notranji glas in čutil je, da bo hrepenel po vedenjih in da bo njegova duša izžarevala mir in zaupanje ter da lahko postane ustvarjalen človek na vseh področjih, v spoštljivem odnosu do vsakega bitja in duhov.

Ebenchard se je razvijal postopno. Sebe ni doživljal kot individualno bitje z Jazom, temveč se je čutil kot bitje, ki ga vodijo duhovna bitja. Po preteku let je dosegel stopnjo, da najprej zase reče »Jaz« in na določen drugačen način obstaja s svojo svobodo v odločanju, čutenju in delovanju, kot je bil sprva navajen. Njegova vez z duhovnim svetom išče zavestno poti o razkritju resnice o samem sebi. Sebe čuti, kot bi bil drevo s koreninami in krošnjo in da ima njegova duša humus in avro, njegovo potovanje, ko pride čas za to pa svet prednikov in svet duhov. Občutil je neko višje stanje, ki ga je nosil v sebi, kot da bi se še kot zarodek kopal v morju praštevil in prakristalov. Zaznal je, da ima to sposobnost, da loči svoje astralno telo od telesnega.

Šrila Bhakti Dajita Madhava Gosvami Maharadža

Tretji del

ŠRILA GURUDEVOVO SREČANJE Z DR. C. V. RAMANOM

Leta 1930 so v kalkutskem Bagh Bazaar Gaudija Mathu ob času Džanmaštamija organizirali mesec dni dolg festival. Vsak večer so povabili drugega dostojanstvenika, da je kot častni predsednik vodil večerno srečanje. Med rednimi obiskovalci predavanj Gaudija Math pridigarjev je bilo tudi nekaj študentov svetovno znanega znanstvenika C. V. Ramana. Nekega dne so ti študentje šli k Šrila Prabhupadu in se pritožili, češ da je bil vsak večer za častnega predsednika izbran drug dostojanstvenik, medtem ko njihov profesor, ki ga je poznal ves svet, ni bil niti povabljen.
Šrila Prabhupad je odgovoril, da nima nič proti temu, da se za en večer imenuje dr. Ramana za častnega predsednika. Prosil je Šrila Gurudeva, naj poskrbi za njegovo povabilo. Šrila Gurudev je najprej odšel do hiše dr. Ramana, a ga ni bilo doma. Znanstvenikova žena ga je s kurirjem poslala v doktorjev laboratorij na ulici Circular Road. Tam ga je Šrila Gurudev našel v drugem nadstropju, kjer je sedel v kotu velikega delovnega prostora, zatopljen v svojo raziskovalno dejavnost. Dr. Raman ni govoril niti bengalščine niti hindija, zato sta se pogovarjala v angleščini.

Samo zaupajmo jim.
Tu se večina vpraša, kako nekomu oz. nečemu zaupati, če pa smo bili toliko krat razočarani, nasedli temu in onemu, se bori s strahovi, polaščala se nas je panika, počutili smo se izgubljeni, nerazumljeni in še veliko drugih stvari, ki naj je vedno znova spravljalo v obup.
Večina nas je vedno jemala stvari preveč površno ali pa jih želela miselno sicirati in iskati logična pojasnila in strokovno razlago.
Možgani, ki delujejo analitično, niso sposobni razumeti stvari, ki se dogajajo na višji stopnji zavesti, saj se teh stvari ne da prijeti, otipati, se jih izmeriti…

Pri komuniciranju z Angeli je potrebno postavljati jasna vprašanja, saj so potem tudi odgovori jasni, niso dvoumni in nas ne spravljajo v dvome.
Oseba, ki se loti tega pa mora vedeti tudi to, da se vse spremembe ne zgodijo kar tisti trenutek in je potrebno včasih tudi nekaj časa in potrpljenja. To seveda ne pomeni, da mora nekdo, ki bi si rad priklical notranje vodstvo - vodstvo Angelov prizadevati to leta in leta, je pa res, da mora imeti kar nekaj predhodnega znanja s tega področja. Saj je podobno kot voziti avto - vsi ga vozijo, eni boljše, drugi slabše. Odvisno od posameznika, njegove iznajdljivosti in spretnosti.

Jezus in trije apostoli se vrnejo v Kafarnaum. Jezus posluša poročilo sedemdeseterih. S svojimi apostoli prepotuje Galilejo in vzpodbuja vernike. Ozdravi ženo, pove priliko o malem semenu in velikem drevesu.
1 Prišel je čas povratka sedemdeseterih, ki jih je bil Jezus razposlal pridigat.
2 Zato so Jezus, Peter, Jakob in Janez nastopili svoje potovanje nazaj v Galilejo.
3 Šli so skozi Samarijo in pri tem obiskali veliko vasi in mest. Povsod so se ljudje v gnečah zbirali po cestah, da bi videli človeka, o katerem so razglašali sedemdeseteri. In Jezus je učil ter ozdravljal bolne.
4 Ko so dospeli v Kafarnaum, so bili sedemdeseteri tamkaj. Prevzeti od veselja, so rekli:
5 "Duh Gospoda vojnih trum je bil na vseh poteh z nami in nas je napolnjeval.
6 Moč svete Besede se je razkrivala v nas. Ozdravljali smo bolne, hromi so spet hodili, gluhi slišali, slepi spregledali.
7 Najhujši demoni so se tresli, kadar smo izgovarjali Besedo, in bili so nam pokorni."
8 Jezus pa je rekel: "Ko ste hodili po potih, so nebesa žarela v svetlobi, prav tako je žarela zemlja; zdelo se je, kot da se spajata v eno. In videl sem, da je Satan kot blisk padel z nebes.

Pravzaprav bi se knjiga lahko imenovala Prehod duše. Zakaj je tako, se ti razkrije šele v zadnjem poglavju. Založba je sicer marketinško bombastično knjigo poimenovala Slovenska knjiga mrtvih, vendar močno dvomim, da je ta ideja zrasla na avtorjevem zelniku. Ko bo namreč Rak zapustil svoje telo, lahko mirno zapišem, da bo s tistim trenutkom Slovenija dobila svojega (prvega?) vnebovzetega mojstra. Zato je tudi razumljiva njegova želja, za katero verjamem, da mu jo je narekoval Vodnik, naj za časa zemeljskega bivanja ostane anonimen. Pavel Matej Rak je namreč psevdonim.

Bistvo knjige ni v tem, da bi nas naučila obredja in ravnanja ob rojevanju v onostranstvo naših bližnjih, pač pa imamo pred sabo dokument, resnično pričevanje človeka, nekoga izmed nas, ki je prišel do stopnje razvoja, ko se mu v naslednjem življenju ne bo treba več roditi v biološko telo.

Srečal/a boš angela in nekako boš vedel,
da se mu lahko izpoveš, ali kakorkoli bi že ti temu rekel.

Povedal/a mu boš, da nikakor ne znaš več živeti.

Brez vsakega obotavljanja mu boš rekel/a,
da trpiš veliko čustvenega bremena, brez katerega
že dolgo let, ne znaš več hoditi po naši okrogli zemlji.

Priznal/a mu boš, da si izgubil stik s katerim si včasih
tako lepo pozdravljal in se brez sejanja velikega
čustvenega bremena, znal nasmehniti ljudem.

Vedel/a boš, da te to veliko čustveno breme neizmerno trpinči.
Trpinči te tako močno, tako kot beli - spiralasto zvijoči črvi, ki bruhajo znotraj
matrice tvojega fizičnega in astralnega telesa.

- Življenjsko pomembno odpoved osebni svobodi sem morala sprejela v rani mladosti, ko sem kot žrtev nasilnega mladeniča postala mati. V obeh družinah so se "odrasli" strinjali, da je treba sramoti prikriti s takojšnjo poroko. Kljub temu, da so vsi vedeli, kaj mlado, neizkušeno dekletce v tem zakonu čaka od prikritega pijanca in nasilneža. Materi sta z duhovnikom na hitro uredili vse potrebno, tudi za birmo in ostale ceremonije. Na moje mile prošnje, da bi sama živela z otrokom, se niso ozirali, saj to ne bi bilo v krščanskem duhu. V njegovem imenu se je zatem v zakonu dogajalo marsikaj grdega, s tiho podporo tašče in duhovnika. Podpora in zaščita moškemu, sinu, očetu, nikoli in nikdar mladi mamici. Ker: vsak mož ima svoj zob, s katerim ženo grize, ali: naloga žene je, da boža moža v smeri, kakor dlake rastejo. Sveta dolžnost posiljene deklice je samo ta, da si dobi moža in se mu podredi, še posebej hvaležna pa naj bi bila jaz, ker je moj moški vse grdobije delal iz same zaljubljenosti vame. Od takrat dalje sem pri maši vedno bruhala, zato sem lahko molitev opravljala sama doma in s tem so bili postavljeni temelji mojega odpora proti RKC in začetki samostojnosti.

- Ne bi vam utrujala z nadaljevanjem, dolgo časa ni bilo lepo. Pustiti sem morala študij, skrbeti za ostarelo taščo, družino in dober vtis navzven, četudi lažen. Veliko sem se posvečala prijateljici, katere sin je bil spolno zlorabljen pri verouku, sicer pa v pričakovanju nečesa boljšega le životarila.

Vsi smo iz istega Izvora – ena družina. Vse prihaja iz Enega in se vrača k Enemu.

Izven našega malega prostora nas obkroža brezmejni širni prostor. Od tam lahko prejmemo pomoč, če to dopustimo.

Vrata so široko odprta za tiste, ki so pripravljeni sprejeti.

Človek naj živi Božje nauke, ker ko se potopi vanje, se potopi tudi v Bratstvo ljudi.

Dela in ne le lepe besede imajo trajno vrednost.

Pot k napredku nam je zaprta le zaradi verskih dogem in naših osebnih predsodkov.

POGLAVJE 135

Jezus uči v templju. Razkriva globine poslanstva Kristusa. Voditelji ga hočejo kamnati, a Jezus izgine.
1 Bilo je po prazniku. Jezus, Peter, Jakob in Janez so sedeli v tempeljski zakladnici.
2 Ostalih devetero se je vrnilo v Kafarnaum.
3 Ljudstvo je polnilo tempeljske dvore in Jezus je govoril:
4 "Jaz sem svetilka. Kristus je olje Življenja. Sveti Dih je Ogenj. Glejte Luč! Kdor sledi meni, ne bo hodil v temi, ampak bo imel Luč Življenja."
5 Učitelj postave mu je rekel: "Ti pričuješ sam za sebe, torej tvoje pričevanje ne more biti resnično."
6 Jezus pa je rekel: "Če jaz pričujem za sebe, govorim to, kar je res, kajti vem, odkod sem prišel in kam grem.
7 Nihče v mesu ne more pričevati za mene, ker nihče ne more vedeti, odkod sem prišel in kam grem.
8 Moja dela pričujejo za resnico, ki jo govorim. Kot človek bi ne mogel govoriti besed, ki jih govorim. To so besede Svetega Diha. Torej je Oče, ki pričuje za mene."

Piše: Miran Zupančič

Kdor obravnava Sveto pismo kot knjigo s simbolično vsebino, ne bo pri omembi Babilona pomislil le na ruševine tega mesta v današnjem Iraku, pri omembi Jeruzalema pa na Jeruzalem v današnjem Izraelu. Ravno tako ga ne bo zbegalo Janezovo razodetje, ki postavlja padec Babilona nasproti »Novemu Jeruzalemu, ki se je spustil z neba navzdol«.

Poanta vsega je namreč v tem, da gre za staro zemeljsko in materialistično življenje, ki je postavljeno novemu nebeškemu in duhovnemu življenju nasproti. Tri do štiri tisočletja pr. n. št. je bil Babilon cvetoče mesto v središču sumerske kulture. Sveto pismo ga pogosto omenja, v Razodetju pa je opisan njegov padec. Spominja na zemeljsko usmerjeno središče, v katerem se ljudje predajajo udobju. Pozabili so na svoj božanski cilj in na vse, kar jih na to spominja; usmerjeni so samo na svoj materialni blagor. Vzeto tako, je Babilon simbol moči, ki drži človeka ujetega v materijo. V Razodetju 18, 2 piše:
»Padel je, padel veliki Babilon in postal hudičevo bivališče.«

Šrila Bhakti Dajita Madhava Gosvami Maharadža

Drugi del

ŽIVLJENJE IN SLUŽENJE V GAUDIJA MATHU

Šrila Gurudev se je kmalu po iniciaciji preselil v Math, da bi se popolnoma posvetil služenju Krišni in njegovih častilcev. Sprejel je veliko zaobljubo, da bo vse življenje preživel v celibatu oziroma ostal naišthika-brahmačari. Kaj kmalu je zaradi posvečenega služenja svojemu Guruju, neutrudljive vneme in sposobnosti v raznovrstnih službah postal eden izmed Šrila Prabhupadovih vodilnih učencev. Zaradi njegove neomajne odločnosti, prizadevnosti in uspešnosti v vseh opravilih, ki so mu bila zaupana, je Šrila Prabhupad zanj rekel, da ima 'vulkansko energijo'.
Šrila Gurudev je bil eden glavnih zbiralcev prispevkov; ta njegova služba je bila ključnega pomena za Šrila Prabhupadovo obsežno gibanje in še posebej za oznanjanje Mahaprabhujevega sporočila na Zahodu. Pritegnil je vsakogar, ki je uzrl njegov zlati lik in ga slišal govoriti Hari katha. Mnogi so sami od sebe pristopili k njemu in mu darovali prostovoljni prispevek.
Šrila Gurudev je po Šrila Prabhupadovem naročilu veliko časa preživel v Gaudija Mathu v Madrasu, kjer je vodil nakup zemljišča ter postavitev templja, Nath mandirja in bivalnih prostorov. V tem času sta ga še posebej spodbujala njegova starejša duhovna brata, njegova svetost Šrila Bhakti Rakšaka Šridhar Maharadž in njegova svetost Šrila Bhakti Hridoj Bon Maharadž. Med zbiranjem sredstev za ta projekt se je Šrila Gurudev sestal z vodilnimi prebivalci Madrasa in se z mnogimi pobliže spoznal.

POGLAVJE 131

Jezus in Peter plačata tribut. Apostoli se potegujejo za prvenstvo. Jezusov očitek, praktični pouk. Prilika o dobrem pastirju.
1 Ko so Jezus in dvanajsteri počivali v hiši, je prišel cestninar k Petru in mu rekel: "Ali Jezus in vi plačujete davek pol šekla?"
2 Peter je odgovoril: "Kar se od nas zahteva, plačamo."
3 Jezus pa je vprašal: "Od koga cestninarji pobirajo ta posebni davek? Ali od tujcev ali pa od lastnih ljudi?"
4 Peter je odgovoril: "Samo tujci so dolžni plačati ta davek."
5 Tedaj Jezus dalje: "Mi vsi smo domačini in smo oproščeni. Toda, da ne bo prepira, plačajmo." Toda nihče ni imel ustreznega denarja.
6 Pa je Jezus rekel Petru: Pojdi k jezeru. Vrzi trnek in ujel boš ribo, ki bo imela v sebi šekel. Vzemi to in plačaj davek zase in zame."
7 Peter je storil, kakor mu je Jezus velel. Našel je šekel in plačal davek.
8 Nato je Jezus slišal, kako so se dvanajsteri prepirali med seboj. Duh mesenega jaza je razgibaval njihova srca, pa so razpravljali o tem, kdo med njimi je največji pred Bogom in pred ljudmi.

Različni načini ugotavljanja usode so tiste čudne stvari, katerih se ženke poslužujemo, kadar ne vemo, ali smo zaljubljene in predvsem ali nas nekdo ljubi in kaj čuti do nas. Lahko na primer uporabljamo tarot karte, mečemo fižol, delamo astrološke karte ali pa se povezujemo s svojim višjim jazom. Kakor koli, ženske uporabimo vse. Žal ali na srečo smo dokaj neškodljiva bitja s svojimi norimi fantazijami in največkrat obremenjujoči dejavnik samo za svoje najbližje. To so ponavadi naše najboljše prijateljice, ki so seznanjene z vsemi našimi vsakodnevnimi veselimi in neveselimi dogodki.

Naša zgodba se začne nekega sončnega dne, ko je ena od nas, veselih, z velikimi željami in globokim, v svet zrečim pogledom, odšla na poslovno potovanje. Klasično neorganizirana, z ogromnim črnim kovčkom na koleščkih se je naša prijateljica odpravila v zadnjih minutah na letališče. O tem, da je naredila pravo zmedo med uporabniki letalskih prevozov, ki so bili tistega dne na letališču, in izredno prijaznimi stevardesami, ne bi govorila. Bila je namreč ena od nas, tistih, ki samo s svojo pojavo povzroči tak ali drugačen škandal. Seveda si je za obvezno čtivo med letom omislila zadnji izvod časopisa Astronapoved, en izvod časopisa Nika, v katerem je ena od znanih astrologinj napovedovala ljubezenske dogodivščine med počitnicami, in izvod težko pridobljene Da Vincijeve šifre. Kaj se zgodi v ženskih možganih, ko sestavljajo mozaik iz tako pomembnih informacij, kot si jih je nabrala ona, lahko preberete v nadaljevanju.

Piše: Aurigo

Čez nekaj časa je Gampopa Sonam Rinchen doživel močno vizijo. V tej viziji se je pred njim pojavil jogi z zeleno kožo, ki je bil oblečen v cape, ki so visele z njegovega telesa. Jogi je položil eno roko na glavo Gampope, navlažil prst s slino in krcnil Gampopo po obrazu. Gampopa je nemudoma začutil, da njegova meditativna koncentracija postaja globlja in močnejša. Doživel je globoko razumevanje stvarnosti. Napolnjen z blaženostjo je njegov duh postal bolj čist in buden. Njegovo bitje je postalo jasnejše in zdelo se mu je, da bi lahko celo poletel. Pojav je kmalu izginil, a jasnost je ostala.

Kasneje je v mestu nekaterim menihom spregovoril o tej viziji in izkušnji. Vendar so ga menihi posvarili. Dejali so mu: »Posvetil si se meništvu. Vse do danes si skrbno in brezhibno izpolnjeval meniške predpise in zaobljube. Če boš začel sanjati kot jogiji, boš zašel v težave, ker so te vrste sanj zaklinjanje demona Begarja.

POGLAVJE 127

Preko jezera v Deseteromestje. Jezus na odmaknjenem prostoru poučuje dvanajstere. Čez tri dni dospejo v vas ob jezeru.
1 Jezus je vzel ponoči dvanajstere in prepeljali so se preko jezera ter se izkrcali ob robu Deseteromestja.
2 Hotel je izslediti skrit kraj, da bi bili sami in bi jim lahko razkril bližnjo bodočnost.
3 Prišli so na gorski prelaz in tam ostali tri dni v molitvi.
4 Tedaj je Jezus rekel: "Glejte, blizu je čas, ko v mesu ne bom več hodil z vami.
5 Kot veste, sem učil, da ni vreden vstopiti v življenje, kdor svoje življenje tako visoko ceni, da ni voljan žrtvovati ga v odrešenje svojih človeških bratov.
6 Sam sem prišel kot vzorec človeškim bratom in nisem nikoli prekinil služenja drugim.
7 Ko sem v Heliopoliju imel za seboj sedem preizkušenj, sem posvetil življenje in vse, kar sem imel, odrešenju sveta.
8 V judovski samoti sem si podvrgel najhujše nasprotnike človeštva in sem tam obnovil svojo posvetitev, da služim svojemu vrstniku-človeku.

Piše: Goran Jeglič

Po postavi smo umrli postavi. Kazen zaradi neizpolnjevanja postave je bila smrt. Ko smo sprejeli vero v Jezusa, smo umrli skupaj z njim. "Skupaj s Kristusom sem križan". Preden sem sprejel vero v meni ni bilo življenja. Bil sem duševen človek prodan grehu, zaradi tega je bil moj duh mrtev. Ko pa sem sprejel vero, sem vstopil v obsodbo in smrt, ki jo je Kristus prestal namesto mene na križu zaradi mojega neizpolnjevanja postave. Stari človek, potomec Adama, suženj greha, je umrl skupaj s Kristusom na križu. Postavi je bilo zadoščeno. Ko smo enkrat umrli, postava nima več ničesar proti nam, mrtvega človeka več ne more obsoditi.
Za boljše razumevanje si oglejmo zakonsko zvezo. Če gre poročena žena z drugim možem je prešuštnica. Če pa njen mož umre, žena ni več vezana nanj. Lahko se poroči s komerkoli, le, da se v Gospodu. Tako je bil naš stari človek vezan na postavo. Ko pa je umrl, smo osvobojeni odnosa do postave, da bi pripadli drugemu, Kristusu.

Ker je bilo tako po veri naše srce očiščeno, je zaradi neskončne ljubezni in hrepenenja Boga po nas, Sveti Duh v trenutku izpolnil našega duha, ki je bil prej mrtev zaradi greha. Na novo smo prejeli življenje, rodili smo se iz Boga. Novo življenje, ki je v nas ni več naše, ampak Kristusovo. "Ne živim več jaz ampak Kristus živi v meni."

Šrila Bhakti Dajita Madhava Gosvami Maharadža

Prvi del

ČAŠČENJE ŠRI GURUDEVA

namah om visnupadaya rupanuga priyaya ca
srimate bhakti dayita madhava swami namine

Padam pred stopala prečastitega Gurudeva Om Višnupad Šrila Bhakti Dajita Madhava Gosvami Maharadža, ki ga je Šrila Bhaktisidhanta Sarasvati Gosvami Thakur imel zelo rad in je popoln predstavnik Gospoda Višnuja, neposredno povezan in predan spremljevalec Šrila Rupa Gosvamija.

krisnabhinna prakasa srimurtaye dinatarine
ksamaguna avataraya gurave prabhave namah

Ponižno se priklanjam našemu Gurudevu, ki je duhovni vodja, nerazlična manifestacija Vsevišnjega Gospoda Šri Krišne, odrešitelj padlih duš in poosebitev lastnosti odpuščanja.

satirtha priti sad-dharma guru priti pradarsine
isodyan prabhavasya prakaskaya te namah

Ponižno se priklanjam našemu Gurudevu, ki je s svojim zglednim življenjem poučeval popolno predanost Guruju s služenjem svojim duhovnim bratom in je razodel slavo Išodjana v Šri Majapurju.

POGLAVJE 123

Duhovne mojstre tujih pokrajin razpošlje Jezus po vsem svetu kot apostole človeštva. Sam gre v Tir in biva pri Raheli. Srečanje s Feničanko, katere vero blagruje. Preko Sidona in Libana na Hermon, od tam v Cezarejo Filipovo in skozi Deseteromestje v Kafarnaum, kjer se sreča z apostoli.
1 Mesijanski učenik je prebil nekaj časa v molitvi, nato je poklical k sebi duhovne mojstre tujih dežel ter jim rekel:
2 "Glejte, dvanajstero apostolov sem poslal med Izrael. Vas pa pošiljam po vsem svetu.
3 Naš Bog je eden, je Duh in je Resnica, in sleherni človek mu je drag.
4 On je Bog vsakega otroka v Indiji in na Daljnem vzhodu, v Perziji in na visokem severu, v Grčiji in v Rimu in na skrajnem zahodu; v Egiptu in doli na jugu ter v mogočnih deželah onkraj morij in na morskih otočjih.
5 Če bi Bog poslal kruh življenja enemu in ne vsem, ki so dosegli zavest življenja in sposobnost, da prejmejo kruh življenja, bi bil krivičen, kar bi omajalo celo nebeški prestol.
6 Torej vas je On poklical iz sedmerih središč sveta, On je v vaše duše dahnil Dih modrosti in moči, pa vas sedaj pošilja ven kot nosilce luči življenja, kot apostole človeštva.
7 Nastopite svojo pot in razglašajte pri tem blagovest o Kristusu."
8 Nato je nad duhovnimi mojstri dahnil in rekel: "Prejmite Sveti Dih." Slehernemu je potem izročil Besedo moči.

Naj se zgodi Tvoja volja - ne moja. Vsak prerok je pustil svoje geslo. In to je Kristusovo geslo. Brez gesla dosežemo bore malo. Ko so ga vprašali: “Učenik, kako naj molimo?” Jim je povedal “očenaš“. Mnogi nikoli ne dojamejo bistvo tega kratkega sporočila. Ste pomislili, da ničesar drugega ni priporočil za molitev? Zgodi se tvoja popolna volja, ne moja nepopolna! Kar je zgoraj to je tudi spodaj. Kar je znotraj to je tudi zunaj. Kar ne želiš sebi (notranjosti) ne želi bližnjemu (zunanjosti). Odpusti dolžnikom- (povratna moč besede).

V tem geslu je zajet ves smisel sreče človeka. Če sprejmemo vse, kar nam je namenjeno po neki višji previdnosti, sploh nimamo nobenega vzroka, da bi si nakopali negativnosti. To je zakon pokornosti. Nič na svetu se ne more upreti človeku, ki je ponižen. Voda je malo uporna, pa izdolbe skalo. Jezus je rekel, naj se ne upiramo zlu. Nera-zumljivo? Ne, on je vedel, da zla ni. Zlo se je rodilo iz človekove lažne domišljije in njegove vere v dve moči.

Kako izboljšati kvaliteto svojega življenja?
Preprosti načini usklajevanja energij v bivalnem prostoru

Bistvo zdravega načina življenja je, da smo v harmoniji s seboj in z okoljem v katerem živimo. Za ugotovitev tako lepega, naravnega načina obstoja, ali smo in kdaj smo v harmoniji s seboj, so na voljo preprosti Feng Shui nasveti. Pomagajo »odpreti oči«, da začutimo in nam je resnično jasno, da smo eno z naravo.

Ko dosežemo ubranost, oddajamo pozitivne vibracije, saj so dobra volja, nasmeh na obrazu, z veseljem opravljeno delo, prijaznost ter hvaležnost, zadosten dokaz ravnovesja in dobrega počutja.

Modrost, imenovana Feng Shui, ki prihaja iz Kitajske je praktična in koristna. Tako enostavnih nasvetov in priporočil, ki jih ponuja Feng Shui, ne smemo zanemariti, ker so pozitivni rezultati pri sedanjih uporabnikih resnično izvrstni.

Spokojen hodi čez trušč in naglico sveta. Spominjaj se miru, ki ga najdeš le v tišini. Kolikor je mogoče, bodi v dobrih odnosih z vsemi ljudmi. Svojo resnico pripoveduj mirno in jasno. Prisluhni drugim, tudi neumnim in nevednim, zakaj vsakdo ima svojo zgodbo. Izogibaj se bučnih, napadalnih ljudi, ker so breme za dušo. Ne primerjaj se z drugimi, da ne postaneš zagrenjen ali ohol, kajti vedno bodo večji in manjši od tebe. Veseli se svojih del, veseli se svojih načrtov.

Ohrani navdušenje za svoj poklic, naj je še tako skromen, saj je pravi zaklad v spremenljivih časih. Pri poslih bodi pazljiv, kajti svet je poln prevar. A zato nikar ne spreglej, da je tudi zvrhan kreposti. Mnogi hodijo za visokimi nazori in povsod je življenje polno junaških djanj.

Bodi kar si. Bodi svoj. Bodi samosvoj. In nikoli ne igraj ljubezni. Pa tudi ne preziraj je, čeprav si razočaran in ogorčen, zakaj ljubezen je večna, kakor je večna tudi trava. Spokojno sprejmi izkušnje let, drugo za drugo skladno odlagaj stvari iz mladosti. Neguj duhovno moč, ki te bo obvarovala nenadne nesreče. In ne spravljaj v žalost samega sebe z izmišljotinami.