Prevedla: Bernarda Pavko Prava

šaud 2: ŠTIRI – janja UTELEŠENJA NoE sept 04
(zavajanje/odvračanje, prevajanje, potrjevanje in dojemanje)

V razredu smo, kjer si sočasno učenec in učitelj, ko v šaudu razpravljamo o različnih ravneh vaših izkušenj in učenj. K vam pridemo, da vas ljubimo, sedimo zraven in vam pomagamo prenesti vaše besede nazaj. Vi jih ustvarjate. Kar se bo danes pojavilo, še ni bilo napisano ne izkušeno, ni nekaj, kar vas mi učimo, ampak se učite vi in učite nas in druge. Prinašamo vas blagoslove spominjanja, kdo v resnici ste. Želite identiteto z vozniškega dovoljenja, pa niste samo človek, ampak dosti dosti več.
Tudi vas, ki boste to brali – vse pozdravljamo kot vodje nebeških družin.
Kot učitelji v drugih dimenzijah ste prišli na Zemljo, da se naučite nekaj novega v dobro Vsega Kar Je. Ko opazujete iz dojemanja iluzije, pozabljate, kdo ste, ker je lažje biti samo človek...

Cauldre je bil obtožen (gotovo tudi že ti), da je pasiven, da ne naredi dovolj za svet, da bi se moral boriti, zavzemati stališča, imeti srast za delo, zagovarjati kakšno stran. Očitali so mu, tako kot lahko že tebi, kako zelo neaktiven je. Drugo vrsto dela opravljate, ne tisto na bojnih poljih, ker veste, da takoj ko se začnete borite, krepite dualnost. Problem ste enako kot rešitev, posebej pred volitvami.
Pred štirimi leti smo rekli – ne glasujte, stojte za nizkim zidom, opazujte. Takrat ste zunaj dualnosti in res razumete, kako stvari delujejo. Opazovalec nima odgovornosti (zaradi katere imate težave v telesih). Največ, kar lahko za svet narediš ti ali vsak voditelj, je – ljubi svet in ga razumi, da je natanko tak, kot izbira biti. Stopi nazaj in poglej, kako resničen je. Potem boš vedel, kaj narest, da ti ni treba nič narest, ne vzet meča v roko.

Ne vem kako je s tabo,
ampak kar se mene tiče,
lahko hitro prepoznam,
ali je nekoga pisanje nekaj,
kar se mu samo zdi,
ali od nekje kaj prepisuje,
ali pa za svojimi besedami res stoji,
torej so njegove besede
plod njegovih lastnih spoznanj in izkustev.

Prejšnji teden so me poklicali z zagrebške televizije
in me prosili če lahko sodelujem v njihovi oddaji o prehrani,
kjer naj bi povedal nekaj o življenju na prani.

Pred dvema letoma,
ko sem bil na prani,
so pri meni doma posneli prispevek za njihovo enkrat tedensko oddajo
Globalno Sijelo.

Reakcija njihovih gledalcev na oddajo je bila osupljivo pozitivna,
saj so mi ljudje pisali
in me po telefonu spraševali o tej temi.

Tokrat sem jim pojasnil, da se že več kot leto dni »normalno« prehranjujem,
da je v Zagrebu društvo »pranojedcev«
in naj se obrnejo na njih.

Z obema rokama,
prijemam darove, ki mi jih da!
Vsa sem predana,
ko vidim ljudi.. iz krvi in mesa.

Nebeška je moč,
pred mano vsa,
četudi temna je noč,
se na nebu luna smehjla!

V jutru cvetje nov dan začne!
Listje, kot čaše so polne vode,
ki rosa prilije jo nežno, skrbno,
da si cvet lahko, vsak odpre oko.

Oblaki morda nočejo vstran
in se postavijo Soncu v bran.
Kot železna zavesa njegovih sanj,
naredijo mračen, oblačen dan!

Iščem sostanovalca ali sostanovalko v prijetni hišici s teraso, vrtom in garažo na Litijski 169 v Ljubljani. Cena 50.000 + stroški, vseljivo predvidoma v maju.

V upoštev pridejo le nekadilci, vegetarijanci, poštene in odgovorne osebe, z občutkom za duhovno.

MARIJAN RUDEL
Litijska 169
1000 Ljubljana
tel. 031/844-375

Pa še to. Privlačna mi je ideja, ki sem jo pravkar zasledil na Sončni pošti, o prostoru za družabna srečanja, kjer vsekakor ne bi smelo manjkati dejavnosti, ki odpirajo in povezujejo – mislim na glasbo, ples, poezijo...srečanja bi lahko bila tematska. Morda bi se lahko zmenili tudi za sodelovanje (sem glasbenik in voditelj plesov v krogu).

Prisrčen pozdrav

Odbor Evropskega parlamenta za zunanje zadeve je na današnjem glasovanju potrdil poročilo o človekovih pravicah za leto 2004, v katerem Evropsko unijo poziva k uravnoteženemu krmarjenju med zagotavljanjem človekovih pravic in bojem proti mednarodnemu terorizmu, k prizadevanjem za odpravo smrtne kazni v državah, ki to obliko kaznovanja še izvajajo, k ohranitvi embarga na prodajo orožja Kitajski ter k osredotočenju na trgovino z ljudmi. Poročilo, ki ga je pripravil poslanec Evropske ljudske stranke (EPP) Simon Coveney, je odbor potrdil s 63 glasovi za in tremi proti, predvidoma 27. aprila pa ga bo na zasedanju v Bruslju obravnaval tudi Evropski parlament.

Coveneyjevo poročilo o človekovih pravicah za leto 2004 in o politiki EU do tega vprašanja prikazuje razmere v 70 državah (v Rusiji, južnih in jugovzhodnih sosedah EU, Aziji, Afriki ter v obeh Amerikah). Osredotoča se predvsem na kršitve človekovih pravic in na morebiten napredek na tem področju. Avtor poročila se je soočil tudi z zapletenimi vprašanji, povezanimi z velikimi trgovinskimi partnericami EU - Rusijo, Kitajsko, ZDA in Indijo.

Zavod za šolstvo v sodelovanju z ministrstvom za šolstvo in šport ter Evropsko komisijo bo danes organiziral dvodnevni posvet z naslovom Strategije razvijanja in udejanjanja ključnih kompetenc v Sloveniji. Udeležence bosta pozdravila direktor zavoda Alojz Pluško in državna sekretarka na ministrstvu za šolstvo in šport Magdalena Šverc. Vstop Slovenije v Evropsko unijo, globalizacija in oblikovanje družbe znanja pomeni tudi za slovensko šolstvo velik izziv, saj se v spremenjenih družbenih okoliščinah spreminjajo tudi koncepti učenja in poučevanja ter oblikovanja kurikula. Pri tem se med drugim zastavlja vprašanje, kam in kako v okvir novih konceptualnih premislekov uvrstiti koncept kompetenc, so med razloge za organizacijo posveta navedli na zavodu za šolstvo.

Uresničevanje strateških ciljev Lizbonske deklaracije poteka po metodi odprte koordinacije dela v osmih različnih delovnih skupinah v okviru Evropske komisije. Strategija je sicer operacionalizirana v delovnem programu Izobraževanje in usposabljanje 2010, po katerem bi Evropa do leta 2010 postala najbolj konkurenčno in dinamično na znanju temelječe gospodarstvo na svetu, ki bo sposobno stalne gospodarske rasti z večjim številom boljših služb in večjo socialno povezanostjo. Oblikovan je bil tudi dokument o osmih ključnih kompetencah, ki naj bi bil v pomoč državam članicam pri orientaciji za pripravo nacionalnega okvira na področju izobraževanja in usposabljanja.

Nekje, visoko zgoraj, na drugi strani mavrice,
dežela je, kot bi izšla iz pravljice.
Nekje, na drugi strani mavrice, modra so nebesa,
Kjer sanje resnica so, če le spomniš se nečesa.

Nekoč si bom na zvezdo zaželela
in oblake za seboj pustila,
tja, kjer težave kot bonboni se topijo,
najdeš me, kjer nad vrhovi dimnikov zbledijo.

Nekje, nad mavrico, modre ptice letajo.
Le zakaj se krila tudi meni ne obetajo?

In šla bi tja, kjer težave kot bomboni se topijo,
najdeš me, kjer nad vrhovi dimnikov zbledijo.

Nekje, nad mavrico, modre ptice letajo.
Le zakaj se krila tudi meni ne obetajo?

Ljudje mislijo,

da jih bo pravilno delovanje

pripeljalo do Boga.

Jaz pa vem,

da me bo samo Bog

pripeljal do pravilnega

delovanja.

Evropska komisija je 1. marca najavila novo kampanjo za boj proti kajenju, ki jo bo začela izvajati 1. junija 2005. Za akcijo bo EU do leta 2008 namenila kar 72 milijonov evrov oziroma 17,2 milijarde slovenskih tolarjev.

Nič vas naj ne moti, da kot slovenski časopis naslov objavljamo v angleščini, ki pravi, da Evropska unija pripravlja novo kampanjo za boj proti kajenju. Za takšen naslov smo se odločili zato, ker so v Evropski komisiji, ki ima tudi svojega komisarja dr. Janeza Potočnika – upajmo, da je še vedno Slovenec - na spletni strani predvidevano kampanjo predstavili le v "pravih" evropskih jezikih.

Zanimivo ob tem je, da je Grk Markos Kiprianu, evropski komisar za zdravje, poskrbel za to, da so logotip akcije, ki je povprečje oblikovanja, opremili z besedili, in sicer v angleščini, francoščini, nemščini in grščini.

Če sodimo po podatku, ki pravi, da bodo za akcijo, ki naj bi prepričevala mlade in tiste, ki kadijo, da naj se kajenju odpovedo, namenili 72 milijonov evrov, lahko slovenski državljani kot člani Evropske unije zahtevajo, ne prosijo, da EU akcijo najavi tudi v slovenskem jeziku.

In tako dnevi minevajo, zapolnjujejo jih različne obveznosti, ki jih nosi vsakdanje življenje. In nihče ne razmišlja čemu in zakaj. Kaj sploh pomeni živeti? Je to res nekaj samo po sebi umevnega? V čem je bistvo našega obstoja na tem svetu?
Je bistvo, da nas nekaj vsak dan preganja, ženemo se za tem in onem; vsak izmed nas ima svoje »tisto« za kar se mu zdi pomembno živeti. Pa je to res tisto kar nas osrečuje?

Ta vprašanja si ne postavlja prav veliko ljudi. Vsi pa nekam hitimo, bežimo in se ženemo.
Vse dokler..... nas nekaj ne ustavi in pokaže kako ranljiva bitja smo ljudje. Živimo v prepričanju, da smo nekaj več, najbolj intelegentna bitja na Zemlji in sploh oh in ah.
Pa je res tako?
Niti slučajno!

Opominjajoči glasovi skozi tisočletja

Opominjajočih glasov ni nikoli manjkalo. Zato v nadaljevanju sledi pregled izjav pomembnih mož in žena svojega časa. Začnimo z velikim prerokom Stare zaveze Izaijo, po katerem je Bog npr. rekel: „Kadar iztegujete svoje roke, si zakrivam oči pred vami. Tudi če množite svoje molitve, vas ne poslušam, vaše roke so polne krvi. Umijte se, očistite se! Odstranite svoja hudobna dejanja izpred mojih oči, nehajte delati hudo. Naučite se delati dobro, skrbite za pravico. Pomagajte zatiranemu ...“

In: „Kdor zakolje bika, je, kot da bi ubil človeka; kdor žrtvuje ovco, je, kot da je psu zlomil vrat ... To izbirajo na svojih poteh in njihova duša se veseli njihovih grozot.“

Prerok Ozej je izrekel naslednje besede: „Njihovo žrtveno klanje in žrtje mesa se mi gnusi, in Gospodu to ni všeč, zato si bo zapomnil njihova hudodelstva in prišla bodo nazaj nadnje.“** Kar je tukaj označeno kot „prišla bodo nazaj nadnje“, ni nič drugega kot zakon setve in žetve, vzroka in učinka.

Grški filozof in matematik Pitagora, ki je živel v 6. stoletju pred Kristusom, je prav tako poznal kavzalni zakon. Svaril je: „Vse, kar človek stori živalim, se vrne nadenj.

Kdor govedu z nožem prereže vrat in ostane gluh ob rjovenju iz strahu, kdor je sposoben hladnokrvno zaklati vpijočega kozlička in pojesti ptiča, ki ga je sam hranil - koliko je tak človek še oddaljen od zločina?“

Piše: Marjan Predanič

Tretji nivo: Xuan Kong šola

Mnogo ljudi je poskušalo razložiti ime te šole. Mojster Shen ga razloži na začetku svoje knjige. Vse razlage se zdijo, da naredijo ime še težje razumljivo. V prebiranju starih klasikov ne najdemo imena “Xuan Kong”, temveč prej “Yuan Kong”.

Yuan je enako Ciklusu (perioda), medtem ko je Kong ekvivalent ze Prostor. Ime enostavno pomeni “čas in prostor”. To je šola Feng Shuija z analizo časa in prostora. Kasneje so nekateri mojstri začeli uporabljati besedo Xuan, ker so menili, da je bolj skrivnostna kot Yuan. Zato je bilo spremenjeno v Xuan Kong.

Poznamo dve šoli Xuan Kong feng Shuija. Ena je Xuan Kong Fei Xing, druga pa Xuan kong Da Gua Feng Shui. Šoli sta popolnoma različni.

Razlika je ta, da je Fei Xing (Leteče zvezde) rezultat igre z Luo Shu (Ba Gua pojavnega sveta), medtem ko je Da Gua (Veliki trigram), rezultat igre s trigrami in 64 hexagrami.

Obstajata dva tipa Da Gua šole. Da Yuan Gua šola operira z 8 trigrami, Da Cheng Gua pa z 64 hexagrami.

Temelj Da Gua šole je določiti smer Vode in Gore glede na Da Yuan Gua.

Igor Kononenko

Lao Ce (Lao-Tzu, Lao Zi)(570?-490? BC)
Kitajski modrec in filozof, utemeljitelj Taoizma

»Lao« pomeni častivreden, »Zi« pa je spoštljiv dodatek k imenu visoko spoštovanih učenjakov, zato lahko ime Lao Zi prevedemo kot »izkušen mojster«. Lao Ce-jevo rojstno ime je bilo Li Erh Boyang, posmrtno pa so ga imenovali še Dan, kar pomeni skrivnosten.

Malo je znanega o njegovem življenju. Izročilo pravi, da je bil rojen v prefekturi Ku v državi Chu, ki je danes okrožje Luyi v provinci Henan. Delal je kot arhivar v cesarski knjižnici dinastijskega dvora Zhou. Konfucij ga je srečal blizu današnjega Luoyanga, kjer sta v naslednjih mesecih veliko diskutirala, kar je imelo odločilen vpliv na Konfucija. Za tem je Lao Ce zapustil službo in potoval proti zahodu v državo Qin. Od tu je, ko je bil star 80 let, izginil v Tibet. Pred tem ga je po izročilu stražar na zahodni meji prepričal, da je, preden je odšel v Tibet, zapisal svojo modrost. Do takrat je svoje znanje širil samo po ustnem izročilu. Lao Cejev odgovor na stražarjevo prošnjo je bil filozofski tekst Tao Te Ching (Pot po Zakonu Vrline), ki je imel na Kitajskem velik vpliv. Tao je brezobličen in nerazložljiv izvor vsega. Tao se prevaja kot Pot, osnovni koncept pa je aktivnost skozi neaktivnost. To ne pomeni sedeti in nič delati, ampak da so spontane akcije v skladu s Taom (v skladu z naravnimi silami in naravnim redom stvari) lažje in bolj plodne kot aktivni poskusi nasprotovati Tau. Po tem principu, če ne delaš nič, lahko izvršiš vse. Lao Ce je učil, da se je treba izogibati nasilju in da je vojaška zmaga čas žalovanja zaradi nujnosti uporabe sile proti drugim živim bitjem, in ne priložnost za zmagovalno slavje. Modrec Taoizma nima nobenih ambicij, torej ne more nikoli ne uspeti; tisti, ki nikoli ne more ne uspeti, vedno uspe; tisti, ki vedno uspe, je vsemogočen.

Piše: Miran Zupančič

Te Jezusove besede na večer, predno so ga prijeli, se nanašajo na zmožnost ali nezmožnost človeka, da usmeri svoje misli edino in izključno na Boga in s tem prebudi zopet v življenje božansko središčno točko.

Misli premikajo atome. Čim bolj so usmerjene, tem bolj se usmerja energija, ki preko odgovarjajočega magnetnega polja spravi atome v gibanje, v usmerjen tok. Ta duhovni zakon, ki deluje na materijo in jo vodi, je bil znan vsem posvečencem vseh časov. Z njimi so služili božanskemu stvaritvenemu načrtu. Vendar pa so ta zakon vedno znova zlorabljali t.i. magi, ki so sledili svojim ciljem, odmaknjenim od božanskega načrta. Z zlorabo energij volje je človeštvo vedno znova zašlo v odvisnost od interesov moči okultnih bitnosti. Če je dosežena najnižja točka take odvisnosti, zaidejo povzročitelji in njihove žrtve vedno v krizo, ki jo spremljajo katastrofe in nastop konca sveta.

Kot posledica nastopi kot izravnalni svetovni zakon komične poprave v smislu ločitve napačno usmerjenih, Bogu sovražnih energetskih tokov od tistih, ki so v harmoniji z univerzalnim duhom. Vsi energijski tokovi, skladni z napačno usmerjenim, samovoljnim mišljenjem, se vedno bolj bojujejo proti samim sebe, same sebe blokirajo, se izničijo, pa naj bo to zaradi prenapetosti v izbruhu ali pa zaradi podnapetosti v otrditvi. Take komične poprave si sledijo v določenih ciklusih. Njihove frekvence in časovni intervali so odvisni od dogodkov, ki jih morajo popraviti. Ugotovimo lahko, da je človeštvo danes v posebno dramatični popravi ( vse zadnje katastrofe!) v smislu razdružitve, otrdelosti in popolnega preoblikovanja. Skrajno pomehkuženje in otrdelost, a tudi močna želja po novi orientaciji, so spomeniki vsesplošne najnižje točke in prelomnice.

Ko sanjaš itak letiš,
z vero, ali brez nje.

Vprašanje pa je,
za kaj se med tem letom držiš,

Ali za svoje misli,

Ali pa za svoje srce in dih.

Kakor je tvoje sovraštvo s pečine,
tvoj prosti pad v tvoj prepad,
ali tvoj g na kvadrat,

Tako je tvoja ljubezen,
Tisti eter,
Ki je tvojega srca
Vzgonski veter.

Napočil je čas, ko mora človeštvo spoznati, kaj se pravzaprav dogaja, ko nekdo izgovori JAZ SEM, če se želi obvarovati pred nadaljnimi neskladji in biti sposoben inteligentno in trajno rešiti vse probleme.

Ko nekdo izgovori Bog, se obrača na Vseprisotnost v Njenem stanju mirovanja, ko pa uporabi Besedo JAZ SEM, prebudi neskončno Univerzalno Energijo v dinamično dejavnost za izvršitev tega, kar potrdi s to Besedo JAZ SEM, ki je velika ustvarjalna Beseda Boga.

Zdaj je čas, da človeštvo spozna veliko ustvarjalno Besedo JAZ SEM in jo pravilno uporabi. Prevladujoča navada današnjega človeka je, da uporablja besedi JAZ SEM v povezavi z negativnimi lastnostmi.

Nenehna uporaba besed JAZ SEM za potrjevanje negativnih razmer je napolnila atmosfero in zaradi tega človeštvo živi v neslogi in omejitvah. Občutki, misli in besede, ki jih uporablja povprečen človek danes, so: "(jaz) sem bolan", "(jaz) sem utrujen", "(jaz) sem lačen", "(jaz) sem brez poguma", "(jaz) sem uničen", "(jaz) sem nemočen" itn. Kakršnakoli lastnost ali Odredba sledi Besedi JAZ SEM, to najprej ustvari tej lastnosti ali Odredbi ustrezno nihanje v možganih in telesu posameznika, ki tako odpošlje to Odredbo v eter s pomočjo lastne Življenjske Sile.

Zaletela sem se v tujca, ki je šel mimo mene.
"Oh, oprostite mi, prosim!" sem se opravičila. On pa je rekel: "Prosim, vi meni oprostite,
nisem vas videl." Bila sva tako zelo vljudna, ta tujec in jaz. Poslovila sva se in odšla vsak svojo pot.
Doma pa se dogaja drugačna zgodba...

Kasneje, ko sem kuhala večerjo, je moj sin stal čisto tiho za mojim hrbtom.
Skoraj bi se zaletela vanj, ko sem se obrnila.
"Umakni se s poti!" sem vzkliknila.
Šel je in njegovo malo srčece je bilo zlomljeno. Nisem se zavedala, kako ostro sem govorila.
Ko sem budna ležala v postelji, mi je spregovoril tihi Božji glas:
"Medtem, ko si s tujcem vljudna, svojo družino mimogrede prizadeneš!
Pojdi in poglej v kuhinjo, ob vratih na tleh boš našla rožice. Tvoj sin ti jih je prinesel. Sam jih je nabral: rožnate, rumene in modre. Stal je čisto tiho za tvojim hrbtom, da ne bi pokvaril presenečenja. Nisi videla solz v njegovih očeh!"

Potapljajo se sanjavo poljubi sonca
skoz modre spominčice kakor nebeške sledi
veletoka svetlobe, ki jih vpijajo mokri cvetovi
v čas opojnih priložnosti z vonjem življenja.

Pogled sledi valovanju kuštrave trave
skoz prvinski ples dežja v perutih golobice.
Oči so obešene na rožno pelerino pomladi,
na iskrive kaplje rosnega utripanja bilk,
ki se dotikajo šumečih semen.

Srce živi iz ljubezni za ljubezen,
ko pomlad zacveti rosni nasmeh lističev rože,
ko poletje iztegne roko izsušenega grla dežju
in jesen s svojim žarečim obrazom kliče obiralce.
Vse se prebuja, napne, razcveti, odloži in oddahne.

Ljubezen spet prebuja pomladansko sonce
in uči sprejemati nove poti in darove.
Z mehkobo sonca se prebuja jasen dan
in odpira vrata toplemu soncu,
da sem zmagoslavno vstopila v njeno območje.
Pomlad naj prinese vsem mir in ljubezen
v svoji neskončni toplini sončne svetlobe.

...o0o...

GRAL

Le kaj bi mogel biti skrivnostni kelih drugega, kot posodica, v kateri je človek shranjeval in prenašal zdravilo za bolezen od kuhane hrane.
V vseh obdobjih, vseh religijah in vseh koncih sveta se pojavlja ta skrivnostni simbol, ki mu pisatelji in pesniki dajejo razne vsebine, pa se nikoli nikomur nobena ne zdi prava.
Tudi apostoli na zadnji večerji niso verjeli odkritju preproste skrivnosti, ali pa se je pozneje po nemarnosti, ali namerno, izgubila in gral je postal zopet to, kar je bil od davnine, nedoumljiv simbol.

PRVO BLAGO

Ni pa bila sol dolgo le prvo zdravilo za kuhano hrano.
Tisti človek, ki jo je znal pridobiti, je lahko eno uro svojega dela zamenjal za tisoč ur dela poljedelca ali živinorejca.
Tako se je začela blagovna trgovina in bogatenje tistih, ki so znali pridobivati sol.

Dr. Iztok Tomazin, zdravnik in direktor v Zdravstvenem domu Tržič, ob tem dela tudi v Službi nujne medicinske pomoči in v Gorski reševalni službi, je v Sloveniji predvsem poznan po svojih alpinističnih dosežkih. Kot dolgoletni vegetarijanec je živ zgled, da je nekrvava hrana več kot primerna tudi za vrhunske športnike.

Zakaj ste postali vegetarijanec?
Pred skoraj dvajsetimi leti sem se zaradi bolezni odločil za prehod na vegetarijansko hrano (občasno sem užival samo ribe). Pred tremi leti, ko sem se začel resneje ukvarjati z jogo, pa sem opustil tudi ribe in jajca.

V Sloveniji ste najbolj poznani kot vrhunski alpinist, ki je med drugim preplezal že pet osemtisočakov. Kako gre skupaj brezmesna hrana in vrhunski šport?
Kvalitetna, uravnotežena vegetarijanska prehrana je primerna tudi za vrhunske športnike, ne glede na to ali gre za vzdržljivostne ali eksplozivne športne panoge. V vrhunskem alpinizmu je bilo in je kar nekaj vegetarijancev. Prav tako jih je veliko v drugih športih: Carl Lewis, Martina Navratilova, Edvin Moses, Surya Bonaly, Paavo Nurmi, Desmond Howard, Dan Millman, Murray Rose, večkratni zmagovalec triatlona jeklenih na Havajih – Dave Scott…

Prepevaj, misli zalo
in v duhu se nariše lepa karma.
Ti, ki misliš na vsa lepa božanstva,
na svete slike in ljudi,
vse to se ti spotoma lepo pripeti.

Vso delo, ki ga s srcem delaš
vse je v tebi znesenjaško
in duh prevlada ti junaško
nad temo, zmoto in skrbi,
tega v dušici sploh ni.

ČE NE VERJAMEŠ VASE,
V LEPA DOŽIVETJA, SE V
DUHU USTVARJA ENERGIJA
TVOJEGA PODOŽIVETJA.