Phyllis Bennis je članica Inštituta za politične študije v Washingtonu in Transnacionalnega inštituta v Amsterdamu. Veliko let je bila je pisateljica, analitičarka in aktivistka za zadeve povezane z Bližnjim vzhodom in z Združenimi narodi. Napisala in uredila je vrsto knjig o Palestini, Iraku, ZN in Novi svetovni ureditvi. Njena zadnja knjiga je Kljubovati imperiju: Ljudje, vlade in ZN kljubujejo moči ZDA. V letu 2001 je Bennisova pomagala ustanoviti Kampanjo ZDA za prenehanje izraelske okupacije in trenutno ji tudi sopredseduje. Tesno sodeluje z Protivojno koalicijo mir in pravičnost, po letu 2002 je odigrala pomembno vlogo v naraščajočem globalnem mirovnem gibanju. Cher Gilmore se je z njo pogovarjala za Share International.

Share International: Kakšni so po vašem mnenju resnični motivi Ariela Šarona za umik naselbin iz Gaze?
Phyllis Bennis: Ta poteza je povsem v skladu s Šaronovimi dolgoletnimi stališči - ki so enaka stališčem najbolj radikalnih Izraelcev - Da namreč Gaza nima velikega pomena, tako gospodarskega kot ideološkega. Odpovedal se je nečemu, kar ni dosti vredno, bil pa je tudi pod precej močnimi pritiski zaradi naraščajočih izgub med izraelskimi vojaki v Gazi. Za izraelske predstave je bila cena v življenjih zelo visoka in zaradi tega je bil razburjen vse večji del izraelske javnosti. Zato je bila to zelo pragmatična odločitev. V zameno pa je Šaron dobil nenavadno protiuslugo.

“To je bil sex stoletja”, sta v filmu “Prvinski nagon” poskušala Sharon Stone in Michael Douglas ovekovečiti “neverjetno” doživetje, ko se združita dve medsebojno privlačni energiji. Polarnost med moškim in žensko ustvari subtilen pretok med dvema magnetnima poloma, kar se na energetskem nivoju ujame kot ključ in ključavnica. Jin (ženska, nežno, voda, noč, hladno, negativno, Luna) in jang (moški, močno, ogenj, dan, vroče, pozitivno, Sonce,) je simbol, ki opisuje osnoven zakon v univerzmu, naravi, fiziki ter nanazadnje tudi v postelji.

Dušan Donko: »Uživati v spolnosti pomeni uživati v povezovanju energij in združevanju nasprotij. V poenotenju dveh medsebojno privlačnih energij je skrita čarobnost, ki ustvarja dober občutek, občutek ustvarjanja.«

Zakaj je pri vsakem posamezniku občutenje spolnosti nekoliko drugačno
Igra dveh polarnosti (jina in janga) ima lahko nešteto oblik in manifestacij, zato obstaja tudi nešteto realnosti doživljanja spolnosti. Na splošno bi lahko dejali, da je glavna razlika v kvaliteti oziroma prefinjenosti energije ter v medsebojni povezanosti partnerjev. Iz taoističnega vidika, spolnost ni omejena le na posteljo. Če spolnost omejimo samo na posteljo in fizični akt, je to le delni seks.

Medčloveški odnos je ena od skrivnosti. Ker obstaja med dvema osebama, je odvisen od ene in druge. Kadar koli se srečata dve osebi, se ustvarja nov svet. S samim njunim srečanjem nastane fenomen, ki nikoli prej ni obstajal. Skozi ta fenomen se osebi spreminjata, transformirata. Ko niste v odnosu z nikomer, ste eno; ko ste v odnosu z nekom, ste takoj nekaj drugega.

Ko ženska postane ljubica, ni več ista ženska. Ko moški postane oče, ni več isti moški.
Dete je rojeno, a vi popolnoma pozabljate na neko stvar - da se je v trenutku rojstva otroka, rodila tudi mati. Tega prej ni bilo; bila je ženska, a ne mati. A mati je nekaj povsem drugega.

Odnos ustvarjate vi in nato ustvarja odnos vas. Dve osebi se srečata, kar pomeni, da se srečata dva različna svetova. To ni preprosto - to je zelo komplicirano. Vsaka oseba je svet zase - skrivnost z dolgo preteklostjo in večno bodočnostjo.

Preobrazba se začne s spremembo pogleda na situacijo. Iti moramo globoko vase in pogledati iz nivoja srca. Dvigniti se moramo nad zunanje razmere, da se nas ne dotaknejo več, in da vidimo okoliščine in povezave s čistejšim videnjem. Globje razumevanje nam da tudi védenje o karmi in reinkarnaciji. Ko nam nekdo povzroči neko neprijetnost, se zavedajmo: "Dobro, nekoč sem jaz to nekomu storil in zdaj imam priložnost, da izravnam to svojo karmo."

Nekega budističnega meniha so po nedolžnem obtožili za krajo in zakol krave, čeprav je bil vegetarijanec. Vklenili so ga in zaprli v jamo v zemlji, čeprav ni rekel niti besede v svojo obrambo. Čez nekaj dni so našli izginulo kravo. Vendar je mož, ki je bil odgovoren za izpustitev meniha, pozabil nanj. Menih je tako ostal v jami, dokler ni eden od njegovih učencev šel do kralja in mu povedal, kaj se je zgodilo. Kralj je v trenutku osvobodil meniha in ga prosil za odpuščanje. Obljubil mu je, da bo kaznoval odgovorne za ta dogodek. A menih ga je rotil naj ne kaznuje nikogar.
 

"Prišel je moj čas za odplačilo," je rekel in razložil, da je nekoč v prejšnjem življenju ukradel telička. V begu pred svojimi zasledovalci se je nastanil v bližini svetega moža, ki je meditiral v gozdu. Sveti mož je bil po nedolžnem obtožen za krajo in vklenjen v jamo za več dni. "Čakal sem več življenj, da odplačam ta dolg," je rekel menih, "in hvaležen sem, da sem dobil priložnost osvoboditi se te karme."

O Pitagori je veliko špekulacij in nasprotujočih si mnenj. Sam ni ničesar zapisal in vse, kar vemo o njem in njegovem delu, sklepamo iz pisanj njegovih učencev in kasnejših piscev. Eni ga imajo za filozofa in matematika, drugi pa sklepajo, da je bil samo duhovni učitelj in da se razen ljubiteljsko z matematiko ni resneje ukvarjal. Več avtorjev opisuje tudi njegove nenavadne duhovne moči, kot sta jasnovidnost in zmožnost biti istočasno na več krajih.

Rodil se je na grškem otoku Samosu očetu Mnesarchusu in mami Pythais, ki je bila domačinka. Imel je dva ali tri brate. Oče je bil trgovec in je prišel iz mesta Tyre – po legendi je v času lahkote na Samos prinesel koruzo in so ga zato v zahvalo sprejeli za someščana. Pitagora je preživel otroštvo na Samosu, vendar je veliko potoval s svojim očetom. Pitagoro so učili najboljši učitelji, od katerih je bilo kar nekaj filozofov. Igral je na liro in se učil aritmetike, geometrije, astronomije in poezije. Okoli leta 535 pr.n.št. je Pitagora odpotoval v Egipt – nekaj let po tem, ko je tiran Polikrat zavzel Samos. Pitagora je v Egiptu obiskal veliko templjev in se učil pri mnogi tamkajšnjih duhovnikih. Leta 525 je perzijski kralj Cambyses napadel Egipt. Pitagoro so ujeli in ga kot vojnega ujetnika poslali v Babilon. Tam je srečal duhovnika Magoi-a, ki mu je predal več duhovnih učenj. Leta 522 sta umrla Polikrat in Cambyses in leta 520 pr.n.št. se je Pitagora vrnil na Samos, kjer je ustanovil filozofsko šolo »polkroga«.

Kmalu bo nastopil čas, ko bodo ljudje povsem prepričani, da je Kristus znova med nami. Pripadniki vseh veroizpovedi Ga pričakujejo kot Svetega človeka, Poznavalca Boga. Ljudje Ga bodo spoznali kot brata in učitelja, ki jim bo zagotovil njihovo božanskost. Trenutno potrpežljivo čaka trenutek svojega prihoda, da bo na očeh sveta deloval za svet. Tudi ko čaka, neprestano dela za vse ljudi. Niti za sekundo ne umakne svojega pogleda ali odreče svoje ljubezni. Ta ljubezen iz trenutka v trenutek objema vse, ki jo lahko vsrkajo, in prikrade se v njihova srca. Tako On vzdržuje svet ljudi, varuje in modro vodi. Bodite pripravljeni, da boste uzrli brata, tistega, ki je vzpostavil novo bratstvo, ki je prišel pomagat in učit, odrešit s svojo ljubeznijo.
 

Kmalu se bo pojavil. Naj vas to opogumi in spodbudi vaše služenje Njemu. Oznanite, da je On med vami in vznemirite srca tistih, ki še ne vedo za to veselo novico. Izpolnite svoj namen in držite obljubo, ki ste jo dali pred davnimi časi.

Vsakdanje življenje zahteva določeno zaporedje opravil, ki nam omogočajo, da lahko delujemo v službi in v družbi. Vendar to še ne pomeni, da mora biti tudi naš prosti čas uniformiran. Svežina, ki jo prinese ples brez forme formlaessence, je prav v tem, da ne vsebuje rutine, temveč je njeno popolno nasprotje. A navkljub temu omogoči, da se telo dobro razgiba, sprosti in napolni z energijo.

V čem se formlaessence razlikuje od drugih plesnih tehnik? Ples brez forme formlaessence se lahko pleše na katerokoli glasbo, za izražanje pa ne potrebujete nikakršnega plesnega predznanja. Zadostuje že volja, da daste telesu prosto pot, da se giblje tako, kot tisti trenutek čuti. Zakaj je to prednost? Prednost je v tem, da ga lahko zato pleše kdorkoli (tisti, ki že plešejo, ali pa tisti, ki tega še nikoli niso počeli). Hkrati pa vam omogoči, da med plesom pustite možgane na pašo, saj se pri plesu brez forme popolnoma izključijo. V principu je tako, da bolj ko vam to uspe, bolje plešete. Bolje pa plešete zato, ker omogočite telesu, da resnično začuti glasbo povsod in z vsemi čutili.