Ljudje se med seboj razlikujemo v marsičem. Ena od razlik je tudi ta, da nekdo potrebuje več spanja, drugi manj. Včasih je veljalo pravilo, da se naše telo »navadi« na manj spanja. Danes vemo, da to ne drži.

Človek mora na dan spati najmanj sedem ur. Vse kar je manj od sedmih ur, je zdravju škodljivo in bo imelo posledice kasneje. Čeprav ne čutimo zaspanosti, nam dve neprespani noči ali več noči, ko smo spali manj kot šest ur, povzroča okvaro možganske funkcije.

Pritegnila me je zanimiva raziskava dr. Hansa P. A. Van Dongena iz univerze Philadelphija.
Za raziskavo je izbral 48 prostovoljcev, ki so bili razdeljeni v štiri skupine, trajalo pa je štirinajst dni. Vsaka skupina je imela svoj ritem spanja. Prva skupina je spala 4 ure, druga 6 ur, tretja 8 ur na dan in četrta, ki ni spala niti ure v treh dneh.

Povpraševanje po zdravi hrani je danes večje kot kdajkoli prej. Ne mine dan, da ni kakšnega poročila o škandalih z živili, ali boleznih živali, za katere vemo, da jih je povzročil človek. Moderna agrarna industrija uničuje tla. V svojih hlevih za množično rejo in v klavnicah prizadeja neskončno trpljenje. Mar lahko prevzamemo odgovornost, da se naša hrana proizvaja na tak način.

Naše zlato pravilo je: »Kar ne želiš, da storijo tebi, tudi ti drugemu ne stori«. To pravilo ni pomembno le v odnosu do ljudi, temveč tudi do živali.

Nasilje... način človeške komunikacije.
Nasilje... način človeške zabave.
Nasilje... način človekovega delovanja.

Tisočletja konfliktov, uničevanja in vojn nas niso naučila ničesar. Še vedno počnemo natanko enake stvari, kot smo jih počeli v zori našega materialnega vzpona. Živimo in dihamo kulturo nasilja, ki se vsakodnevno odraža v medsebojnih odnosih. Ubijanje je del našega vsakdana, naše neodtuljive želje po svobodi.

Nasilje je prisotno domala povsod, kjer so prisotne človeške roke, ki to nasilje udejanjajo. Odnosi med predavatelji in slušatelji, odnosi med sodelavci v službah, odnosi med vojaki na bojiščih širom sveta. Nasilje prežema svet ljudi... nasilje, ki se napaja v neskončnem viru trpljenja - strahu, jezi in sovraštvu. Nasilje, ki se odraža v otroških očeh, ki poskušajo razumeti brezumni in povsem nelogični svet odraslih.

NAJNEVARNEJŠI ADITIV V NAŠI HRANI NA TRŽIŠČU
Aspartam je verjetno nanjevarnejša substanca na trgu, ki se dodaja hrani. Uporabljen je zlasti kot ime blagovnih znamk Nutrasweet, Equal, Spoonful in Equal measure. Aspartam je bil odkrit po naključju 1965, ko je James Schlatter, kemik G.D.Searle Company testiral zdravilo proti ulkusu. Aspartam je bil odobren za suho hrano 1981 in za gazirane napitke 1983. Sprva je bil 26.7.1974 odobren za suho hrano, toda oporekanja nevrologa Dr. John W. Olneya in odvetnika potrošnikov James Turnerja v avgustu 1974 kot tudi raziskave v G.D.Searle's so povzročile, da je FDA odobritev aspartama dala na čakanje (5.12.1974). 1985 je Monsanto kupil G.D.Searle in naredil ločeno Searl Pharmaceuticals in The Nutrasweet Company.

Aspartamu pripada 75% nezaželjenih učinkov prehranskih dodatkov, ki jih beleži FDA. Veliko teh reakcij je zelo resnih: napadi in smrt, kot je zaključil v svojem poročilu februarja 1994 Department of Health and Human Services. Nekaj od 90-ih različnih dokumentiranih simptomov, povzročenih z aspartamom, ki so bili zabeleženi v poročilu: glavoboli, migrene, vrtoglavica, napadi, slabost, ohromelost, mišični krči, pridobivanje teže, izpuščaji, depresija, utrujenost, razdražljivost, nespečnost, težave z vidom, izguba sluha, težave s srcem, dihanjem, napadi tesnobe, nerazločnim govorom, izgubo okusa, izguba spomina, izguba ravnotežja, bolečine v sklepih.

Živela je neka gospa umetnica, ki ni nič kaj dosti izstopala iz povprečja, in taki so bili tudi njeni umtvori, nič kaj dosti prida. Imela je veliko pomanjkljivosti in vrzeli.

Ni znala opisovati in orisovati, za to ni imela smisla, niti ni poznala vseh imen besed in pojmov, ki jih je želela izpostaviti. A bila je vsaj vztrajna, čeravno ne vedno dovolj dosledna in vsem razumljiva. Včasih je bila tudi raztresena, saj se ji je v veliki ustvarjalni vnemi vedno tako zelo mudilo, čeprav svojih navdihov ni nikoli znala docela dovršiti. Izdelovala je samo osnutke, ki so se razlikovali samo v finesah, drugače pa so si bili na las podobni.

Njena razpoznavna poteza je bila tudi ta, da nikoli ni bila zadovoljna s tem, kar ji je uspelo napraviti, niti ni nikoli vedela, kaj bo nastalo, tudi dovolj se ji je zdelo še premalo. Veliko vsega ji je še ostajalo za ponovno uporabo, za predelavo, saj se je ukvarjala tudi z mislijo o reciklaži. Zanimivo pri njej je bilo tudi to, da niti dobro razlagati ni znala, niti ni poznala vseh izrazov. A vsaj nekaj dobrega je znala – svoji temi je ostajala dosledno zvesta, čeprav je bila večkrat prvotna zamisel boljša od tistih, za katere se je odločila kasneje, da bi pridobila na kvantiteti.

Ko so Konfucija vprašali, kako je treba vladati, je odgovoril: "Treba je le razumeti glasbo in ritual ter ju prenesti na upravljanje." Ta, na videz čudna in naivna trditev, vsebuje veliko več, kot se zdi na prvi pogled. Pri Konfuciju sta imela glasba in ritual širši in večji pomen kot za nas danes. V tem smislu se ujema s Pitagoro in Platonom, po mnenju katerih glasba prežema vse vesolje. Vse je vibracija, vse diha v neprekinjenem ritmu življenja. Vsaka zvezda, vsak človek, vsako bitje utripa v svojem tonu. Ko se ti med seboj harmonizirajo, uskladijo, ustvarijo glasbo.

Torej se mora človek najprej uskladiti s svojo notranjostjo, nato z drugim človekom in na koncu z naravo. To je skrivni proces njegove izgradnje. Pri tem igra glasba nepogrešljivo vlogo. Skupaj z moralnim zakonom Li je njena naloga ustvariti enotnost duše, ki ga bo privedla do tistega ideala, ki ga Konfucij imenuje kiun-ce plemeniti človek. Zato slab človek ali tisti z neurejeno, in neusklajeno notranjostjo ne more govoriti o glasbi, ker je nima v sebi. Notranji zvoki take osebnosti so neharmonični in iz nje lahko izide samo kaotična in dehumanizirana "glasba", ki odraža njegovo notranjo neskladnost.

Problem gradnje plinskih (in na naši strani luških terminalov) je treba osvetliti ne samo z vidika naravoslovnih ved, ampak tudi družboslovnih (psihologije, sociologije, etike).
Opaziti je porast psiholoških motenj in ostalih socialnih patologij, ker je ljudi vedno bolj strah vedno pogostejših naravnih in ekoloških nesreč.

Bolj ko se človek počuti negotovega, bolj ga je strah in bolj postaja tudi nasilen. Tako se krog nasilja stopnjuje (več ko je ekoloških groženj, nesreč, bolj nas je strah in bolj postajamo nasilni do okolja in ljudi.

V četrtek, 6.4. ob 18.00 bo v hotelu Lido v Miljah organiziralo shod "Društvo za zaščito tržaškega zaliva", in sicer se organizira združenje vseh društev za zaščito tržaškega zaliva z obeh strani meje. Povabljene so bile lokalne, kakor tudi regionalne oblasti društva okoljevarstvenikov, tudi s slovenske strani.

Bilo je nekoč davno pred davnimi časi, ko smo se kot popolna bitja odločili involirati. Tako involirali smo do točke atomske zavesti ali pa še manj. Sedaj smo v fazi evolucije. Zakaj se nam mudi in kam se nam mudi, slej ko prej bomo doživeli popolnost tu na Zemlji, potem pa naprej, kajti popolnost je zopet relativna, če jo primerjamo z neskončnostjo evolucije. Le kje je konec evolucije, če je vesolje neskončno, potem poteka evolucija v neskončnost. Tako bomo v neskončnosti postali neskončnokrat popolni. Tako je nekdo danes v zavesti naprednejši, a "jutri" boš mogoče ti, ker tudi evolucija zavesti nekje poteka hitreje, nekje pa počasneje. In tudi neskončnokrat smo involirali in evolirali. Tako igramo igro, ki smo jo že neskončnokrat odigrali.

"Bili smo Bogovi, pozabili smo, da smo Bogovi, in zopet spoznali bomo, da smo Bogovi.

Izdelujem raziskovalno nalogo z naslovom Odnos do alternativne medicine. Cilj naloge je, s pomočjo krajšega vprašalnika, preveriti odnos množic in posameznih skupin do različnih alternativnih oblik zdravljenja, ki so danes vse bolj pogosto v ospredju. Prosim, če si lahko vzamete 5 minut in izpolnete vprašalnik, ki ga najde na http://www2.shrani.si/files/oamvpras372317.doc
Prosim, če mi ga posredujete na liquider@email.si do 9. aprila, 2006.
Najlepša hvala. Kernc

P.S. Ko kliknete na link, se vam odpre okno in tam označite, da želite datoteko shraniti na svoj disk. Nato odprete shranjeni dokument in odgovore označite z odebeljenim tekstom ali z kakšno barvo, nato shranite spremembe in to datoteko nato pripnete v pošto, ki jo pošljete na zgornji E-naslov.

Zdravniki pozivajo k več raziskavam, ki bodo pod drobnogled vzele vpliv deodorantov na razvoj raka na dojkah.

Najnovejša študija je namreč pokazala, da so kemikalije, ki so prisotne v deodorantih, sposobne prodreti skozi kožo in posnemati oestrogen - proces, za katerega je znano, da povečuje nevarnost razvoja raka na dojkah.

Dr. Philippa Darbre z univerze Reading k nadaljnjim raziskavam poziva različne znanstvenike, da bi z njihovo pomočjo strokovnjaki lahko ocenili, ali takšen proces dejansko povečuje možnosti razvoja bolezni.

Glede človeških zmogljivosti je veliko neznank, ki nastopijo, ko gre samo še za bolečino in odrekanje. Kako se prisiliš, da nekaj narediš? Opomniš se, da izpolnjuješ svojo obveznost, da daješ najboljše od sebe in da se vsi dosežki rodijo iz žrtvovanja.

Izkušnja trpljenja je kot izkušnja odkrivanja, ko najdeš nekaj nepričakovanega in razkrivajočega. Ko odkriješ skrajne meje bolečine ali strahu ali negotovosti, doživiš vseobjemajoč občutek, širjenje svojih zmožnosti.

Bolečina je dobra, ker spodbudi telo in dušo, da se izboljšata. Skoraj tako je, kot bi ti nekaj v podzavesti govorilo: »Zapomnil si bom to, zapomnil si bom, kako boli, in povečal bom svoje zmožnosti, da naslednjič ne bo več tako zelo bolelo.« Telo gradi na izkušnjah, tako da bosta telo in značaj, ki sta že prestala en Tour de France, naslednje leto boljša, ker imata spomin, na katerem lahko gradita. Morda enako velja tudi za življenje.

Nauk, ki sledi kot moralka tega pisma, se imenuje filozofija Charlesa Schultza, umetnika, ki je ustvaril Charlieja Browna (lik iz risanke).
Ne odgovarjajte na postavljena vprašanja z vso resnostjo, dovolj bo, če si poskusite zamisliti odgovore.
Samo preberite ta članek do konca in dojeli boste bistvo sporočila.

1. Naštejte pet najbogatejših ljudi na svetu.
2. Naštejte zadnjih pet zmagovalcev na tekmah svetovnega pokala v smučarskih poletih.
3. Poizkusite se spomniti imena zadnjih petih Miss Slovenije.
4. Naštejte deset oseb, ki so dobile Nobelovo ali Pulitzerjevo nagrado.
5. Naštejte vsaj pet dobitnikov Oskarjev za najboljšega igralca ali igralko iz zadnjih pet let.

No, kakšen je rezultat?
Bistvo je v tem, da si večina izmed nas ne zapomni včerajšnje senzacije.
Saj ti, ki se jih niste mogli spomniti ali pa se samo niste mogli spomniti njihovih imen, niso zgube; govorimo o najboljših na svojem področju.
Ampak aplavz utihne. Slava zbledi.
Nagrade izgubijo sijaj. Dosežki se pozabijo...

Zdaj pa še en (podoben) kratek kviz, za dosego boljših rezultatov:

Zdravo pozitivci

V obdobju, odkar smo se zadnjič takole brali, je preteklo že kar nekaj vode. Vsak teden se mi/nam dogaja toliko odličnih stvari, da vedno obljubim, sedaj pa moram res napisati dnevnik … in potem, hm potem, pa vedno vsaj malce odložim zadevo, no nadaljevanje verjetno poznate, mine lahko tudi nekaj tednov, da se odločim, da vam prenesem nekaj dobrih dogodkov, ki so se zvrstili.

Začnimo z zadnjo in hkrati tudi najbolj noro stvarjo, kar sem jih doživel v zadnjem obdobju. Od njegovega prihoda nazaj domov v Slovenijo, se je marsikomu odprl nov svet, marsikdo je lahko občutil to slast domišljije in svobode, ki jo je Matej prinesel s svojega potovanja po svetu. No to pa še ni vse. Matej je prinesel tudi ene najbolj čudovitih in čistih vizij zadnjega časa.

In sicer www.ensvet.org. Ko to bereš, te kar malo sune, da model ni ravno čisto prepričan, če ve kaj pomeni, ampak ker je toliko zasanjan in tako odločen v tem, da to uredi, se samo nasmehneš, ker veš, da se bo to zgodilo.

Z današnjim dnem bo začel delovati svetovalni telefon "CINDI pomoč pri opuščanju kajenja". Kadilkam in kadilcem, ki se ne odločajo za organizirane oblike odvajanja od kajenja v zdravstvenih domovih, potrebujejo pa podporo v času odvajanja oziroma iščejo nasvet, kako opustiti to razvado, bo telefonska številka 01 230 73 70 na voljo vsak ponedeljek, sredo in petek med 17. in 20. uro.

Ministrstvo za delo, družino in socialne zadeve bo danes odprlo brezplačno anonimno modro številko 080 15 52, na katero bodo lahko poklicali otroci in mladostniki v primeru izkušnje z nasiljem, so sporočili z ministrstva. Telefon Petra Klepca, kot se številka imenuje, bo odprt 24 ur, pogovor pa bo usmerjal strokovnjak in spodbujal k iskanju možnih rešitev. Na ministrstvu nimajo točnih podatkov o tem, koliko otrok je izpostavljenih nasilju. Navajajo pa, da sedem kriznih centrov za mlade v Sloveniji prejme na leto okoli 8000 klicev otrok in mladostnikov.

Oddelek za prebivalstvo pri Združenih narodih je zmanjšal svojo napoved o porastu števila ljudi, ki bodo leta 2050 živeli na zemlji. Pred dvema letoma so napovedali, da bo število prebivalcev našega planeta leta 2050 znašalo 9,3 milijarde, v najnovejši napovedi, pa predvidevajo, da bo ta številka za 400 milijonov manjša, se pravi 8,9 milijarde ljudi. Vzrok za takšno napoved je povečana stopnja smrtnosti zaradi AIDSA in zaradi zmanjšane stopnje plodnosti. Pri tem navajajo, da bo do leta 2050 za aidsom umrlo 278 milijonov ljudi, čeprav predvidevajo zmanjševanje verjetnosti okužbe.

»HIV/AIDS je bolezen množičnega uničevanja«, je poudaril direktor urada za prebivalstvo pri ZN Joseph Chamie. Povedal je še, da za je za posledicami virusa HIV umrlo več ljudi, kot v vseh vojnah v zadnjih desetih letih.

Kljub uničojočem delovanju AIDSA, se bo prebivalstvo v nerazvitih državah do sredine tega stoletja povečalo, ravno zaradi visoke stopnje plodnosti v teh državah.

V novih Misterijih www.misteriji.si

Človek že od nekdaj poizkuša razvozlati skrivnost spočetja in rojstva

Razkriti skrivnost rojstva pomeni razvozlati posebno govorico, s katero bodoči otrok komunicira s "planetarnimi božanstvi". Seveda pa moramo najprej dokazati, da se dialog med nerojenim otrokom in kozmičnimi silami dejansko vzpostavi. Če to drži, to pomeni, da otrok vsaj delno vpliva na porod. Po mnenju znanstvenika Michela Gauquelina, ki je na to temo opravil obsežno raziskavo in napisal tudi knjigo, naj bi fetus dejansko imel odločilno vlogo.
Avtor mehanizme poroda primerja z delovanjem avtomobila. Kdo zažene motor in kdo z njim upravlja? Zakaj se nekega dne, devet mesecev po spočetju, materin organizem loči od bitja, ki ga je vse dotlej varoval v svojih nedrjih?

Kot v svojem delu pojasnjuje Gauquelin, so številne raziskave uspele razvozlati skrivnost ure rojstva. Še posebej zanimiv je naslednji paradoks: človeški organizem poizkuša vsak tujek izločiti iz telesa, zaradi česar mnoge presaditve ne uspejo, plod pa se v materinem telesu ohrani devet mesecev. Potemtakem mora obstajati neke vrste fiziološka zavora, ki to omogoča. Če omenjeni mehanizem skušamo ponazoriti z avtomobilom, lahko rečemo, da se tudi avto ne more spustiti po hribu, če je zavora dobro zategnjena. Torej se lahko upravičeno vprašamo, katera fiziološka zavora omogoča, da se nekega določenega dne, ob določeni uri, začne porod. Tako kot vozilo potrebuje motor, tudi otrok potrebuje "nekaj", kar mu omogoča, da ob določenem času pride iz materinega telesa. Tisti "nekaj" je nedvomno materin uterus ali maternica. Kot je znano, je maternica močna mišica, ki s svojim močnim krčenjem predstavlja gibalo poroda. Toda kdo, ali bolje rečeno kaj je tisto, kar sproži maternične popadke in vodi porod? Je to fetus?

Zrel za pravega moškega, vendar ne po letih. Po letih je komaj dosegel tisto ta pravo polnoletnost. Vendar njegov duh ve, da temu ni tako.

»Ah, ženske in tista ena sama. Ko sem jo zagledal, sem vedel, da bo moja. Prvi trenutek sem takoj vedel. In tako je tudi bilo. Razvajena Ljubljančanka, hči velikega »biznisa«, kar se njene mame tiče in hči velike zaščite, kar se tiče njenega očeta – kulturnika. Jaz pa tako, napol kmet, bi lahko rekel. A sem vedel, da bo moja. Pustila je celo tistega, z odlično izobrazbo, če začnem prav govoriti o merilih meščanske družbe. Ah, sama meščanska kri se je prelevila v njej.

Jaz pa, kot sem že povedal, ravno obratno. Sin velikega »mafijozota« in mame, ki se je vsega bala dokler ni vse skupaj hudo razpadlo. Zato sem zrasel v to, kar danes sem. Vajen sem krutega življenja, čeprav na ta način sem lahko spoznaval in se uril resnice iz vseh zornih kotov. Ni čudno, da sem pristal v vodah, kjer lahko pomagam drugim, čeprav nisem ravno zadovoljen, ker ni pravega »fidbeka«, kajti preveč »frustracij« nosijo v sebi vsi ti napol odrasli otroci. In preveč so razvajeni, da bi lahko naredili zase kaj več od tistega, v kar jih že potegne.

Piše: Miha Jensterle

Odnos do vode

Antropocentrični pogled na vodo ima človek, kateremu je vseeno, ko od žeje ali strupa umira okolica in ki neprizadeto hodi mimo zastrupljenih rek, poginulih živali, saj ne opazi raja, ki se spreminja v puščavo... Skrbi ga, humanista, le za 'človeka' in njegovo 'zdravo vodo', a za preostalo naravo ga boli k....

Ekološki pristop vodo dojema, kot živo bitje, brez katere življenje na zemlji ni možno. Imunizator vseh živih bitij, ki povezuje življenje na planetu. Živemu bitju odreči vodo ni le neetično dejanje, temveč pomeni umor. Vode zato nikoli nikomur ni moč odreči v okviru življenskih potreb. Niti rastlini, niti živali, niti sočloveku.

Zato ekologa ne skrbi le pitna voda za človeka, temveč ga boli pogin ptic in rib v polmrtvih rekah, izginjanje raznolikosti narave zaradi ropanja okolja in sočloveka, niti mu miru ne dajo ekološke bombe – koncentracija strupov – smetišča - na katerih bivamo...

Poročilo o javni razpravi na temo »NACIONALNA IDENTITETA V EVROPI«

Mladinsko informacijski center in Rafaelova družba sta organizirala Javno razpravo o prihodnosti Evrope na temo »NACIONALNA IDENTITETA V EVROPI«. Okrogla miza je potekala v četrtek, 30.marca 2006 ob 19 uri, v prostorih Duhovnega središča sv. Jožefa na Poljanah, Zrinjskega ulica 9.

Pri razpravi sta sodelovala profesorja Filozofske fakultete doc. dr. Bojan Žalec, profesor za Zgodovino slovenske filozofije in dr. Dean Komel, redni profesor za sodobno filozofijo in filozofijo kulture.

Vabimo vas, da se 4. 4. 2006 ob 18 uri v Grand hotelu Union, v Modrem salonu udeležite javne tribune, ki jo soorganiziramo predstavniki Junijske liste (glej:www.junij.si), Slovenske zveze za tobačno kontrolo (glej: www.tobak-zveza.org) in predstavniki nekaterih študentskih organizacij, ki delujejo na področju tobačne kontrole.

V letošnjem letu bomo izvedli skupaj z drugimi sorodnimi organizacijami, ki jih bomo vabili k skupnemu delovanju, predstavitve o tobačnem evru. Aktivnosti se bodo zaključile predvidoma 31. 5. 2006, ob svetovnem dnevu brez tobaka.

Pod pokroviteljstvom Mestne občine Koper in Občine Piran je 30. marca 2006 Društvo za enake možnosti POEM Koper pod vodstvom koordinatorke, pisateljice in pesnice Isabelle Flego organiziralo predstavitev ženske ustvarjalnosti dveh narodnosti v Palači Manzioli v Izoli, na kateri so se z močjo besede predstavile avtorice: Tura Bevitori, Alferija Bržan, Ines Cergol, Amina Dudine, Isabella Flego, Mateja Kocjančič, Ondina Lusa, Tatjana Malec, Maria Palakovič, Liviana Paropat, Marinella Alba Reja, Cesarina Smrekar in Vera Vezovnik. Predstavitev je povezovala goriška pisateljica in pesnica slovenskega rodu Claudia Voncina v sodelovanju z Italijansko Skupnostjo Dante Alighieri Izola.

Prireditev je potekala v živahnem vzdušju, ki so ga ženske pričarale s pestrostjo svojih avtorskih del, nekatere z iskrivostjo istrskega narečja v poeziji in prozi, v jezikih obeh narodnosti. Voditeljica Claudia Voncina je v literarni delavnici, ki se je odvijala že pred prireditvijo, podala krajšo recenzijo del vsake avtorice in vodila zanimiv pogovor o literarnem ustvarjanju z vsako posebej. Recenzijo del avtoric je podala tudi na sami prireditvi.