Ko človek začne zaznavati duha v vsem,
potem ne zaznava več vsega,
ampak zaznava le še duha.

In kakšno je sporočilo tega vseprisotnega duha?

Tišina resnice.

Tišina resnice, je danes moj odgovor svetu.

Tišina resnice, ki je ne zna preglasiti noben slon,
pa čeprav zna skakati po eni nogi.

Tišina resnice, ki jo ne more preglasiti nobena vojna,
pa čeprav se vam zdijo to zelo hladnokrvne besede.

Gre za tisto tišino resnice, ki ne pripada temu svetu,
pa čeprav je ves svet narejen iz nje.

Naj za vedno poplavi trnje znotraj mojega srca

in zaceli vse notranje rane,

je bila moja prošnja

in ena pesem sama.

Vsaka potka pelje v Rim


Brez dvoma obstaja ogromno dobrih in verodostojnih metod in tehnik za doseganje takih in drugačnih izkušenj. Isto je s tehnikami, katerih cilj je samospoznaje, razsvetljenje, stanje enosti. In prav je tako.
V tem prispevku pa se bom omejil na predstavitev formata Intenziva Razsvetljenja (IR) , katerega edini cilj je izkustvo Razsvetljenja, naše dokončne Narave.

Sam format IR je bil prvič uporabljen daljnega l. 1968. Od tedaj je s pomočjo te tehnike na deset tisoče ljudi po vsem svetu močno pospešilo svoj duhovni razvoj. Sam format IR je namreč sestavljen tako, da omogoča udeležencem popolni »odklop« od vseh stvari v njihovih življenjih in istočasno nudi dobro strukturo (pravila, urnik, tehnika IR) za tridnevno intenzivno delo izključno na sebi in iskanju izkustva dokončne Resnice.

Po svetu in tudi pri nas se sicer pojavljajo kloni originalnega formata IR v obliki krajših dvodnevnih in celo v enodnevnih delavnicah, katere vodijo neusposobljeni in nekompetentni »mojstri« Intenzivov. Slišim, da mnogi še sami ne razumejo tehnike, strukture intenziva ter vsega tega seveda ne znajo razložiti udeležencem/kam. Teorijsko in približno poznavanje formata IR vsekakor še zdaleč ni dovolj za uspešno vodenje Intenziva in primerno podporo udeležencem/kam za intenzivno pot proti najvišjemu cilju.

Najbolj pogosta vprašanja v Feng Shui, na mojih predavanjih, delavnicah in na forumu v preteklih letih, so bila zelo zanimiva in sledeča:

11. Tudi jaz bi imela eno vprašanje, namreč pred hišo imamo eno veliko cimpreso staro okrog 35 let...raste pri vhodu v hišo, smer JZ...a bi jo bilo potrebno podreti?
Kajti, kar nekaj časa mislim, da bi jo bilo potrebno odstranit.

- Dobre in ispravne so tvoje misli, da bi jo bilo potrebno odstraniti.
Qi energija z neskončno potrpežljivostjo "čaka" na tvojo končno odločitev in akcijo!
Pogumno in čim prej jo požagaj.
Vaši odnosi so ogroženi zaradi stare cimprese in bodočnost je negotova, ker Feniks ne more poleteti, kot tudi vsa ostala področja življenja, ki jih je po Feng Shui vsega skupaj osem.

12. Hojla Mirza...naj ti še jaz postavim eno vprašanje...kaj pa v gozdu kjer rastejo smreke, ali so tudi škodljive?...nekateri se naslonijo in objamejo smreko...katero drevo naj objamemo v gozdu?...hvala

- V GOZDU naj bo lepa smreka, kjer je njen pravi "dom", po Kreatorjevi volji!

...Njegova volja, ne moja, naj se zgodi",

je rekel čudoviti Mojster pred 2.000 leti.
Človek, ta homo sapiens, tudi dandanašnji naj jo obišče vsak dan!!

Tudi sam odidem v gozd, k smreki, se naslonim in jo občudujem, obožujem in ponižno prosim, da me napolni s svojo čudovito energijo.
In jo tudi prosim naj me obdaja s svojim prelepim, zdravilnim in dišečim vonjem.

Budim se, budim!
Večer me omamlja.
Budim se, budim!
Se Luna Poslavlja.

Budim se sama,
v rumeni temi.
Z zaprtimi očmi,
zrem na dno oceana.

Budim se, ko nikogar ni,
reke ustavljam..
in jih poganjam..

Budim se, budim!
Si sama oči pomanem!
Budim se, krepim,
Sama vstanem.

Budim se sama!
Sama se zjutraj objamem.
Sama si oči pomanem..
Ker sem pač taka.. in ker sem... popolnoma sama

Če smo pripravljeni z zaupanjem bivati na naši zemlji, se začne skozi nas pretakati silovita moč.

To življenjsko moč sem pred leti videl delovati sredi strašnega opustošenja, na izsušenih in nerodovitnih tleh kamboškega begunskega taborišča, ki sem ga obiskal, da bi pomagal beguncem. Kamboški holokavst je običajno preživel le del družine in vsak je dobil kočico iz trstičja, široko nekaj več kot meter, dolgo malce manj kot dva metra in visoko približno poldrugi meter, ter majhno zaplato zemlje, ki ni merila več kot kvadratni meter.

Že po nekaj mesecih taboriščnega življenja so skoraj vsi ljudje na zaplati ob kočici zasadili vrt. Nekateri so pridelali dve ali tri buče, drugi so gojili fižolovo sadiko ali kako drugo zelenjavo. Rastline so bile skrbno negovane, podpirale so jih paličice iz trstike. Vitice fižola so se vzpenjale okrog palice in naprej po strehi koče.

Religija je tisočletna
trgovina megle,
v kateri njeni predstavniki,
Eskimom prodajajo
"sneg in led",
malo južnejšim prodajajo
"dež in oblake"
tistim v tropskih krajih,
pa seveda
"sonce in sončne viharje".
Za odpustke
za njihove grehe,
hočejo božji namestniki imeti,
zgolj in samo
njihovo premoženje.

stojči Stojan Svet

Čutim zoro v duši,
čutim prihajanje jutra.
Vse bliže in bliže.
Lahko bi celo rekel strastno.
Polno samega življenja, ki se razkriva.

In že sama misel na Božansko je prijetna,
poživlja in spominja.
Vzhaja, radost vzhaja.

Iz najtemnejših globin prihaja svetloba.
Sije, razžarja. Božansko, ljubezen…
Sij, ljubezen, in spremeni me!
Naredi me za orodje Božanskega!

Aktivisti mednarodne okoljevarstvene organizacije Greenpeace so davi za nekaj časa zasedli jedrsko elektrarno v nizozemskem Borsseleju. Akcija naj bi bila po poročanju nemške tiskovne agencije dpa znamenje protesta proti nadaljnjemu delovanju edine nuklearke na Nizozemskem.

"Hoteli smo pokazati, kako majhna je varnost tovrstnih objektov," je po prostovoljnem umiku iz elektrarne po navedbah dpa dejala ena od protestnic.

Nizozemska vlada je že privolila, da bodo elektrarno v Borsseleju zaprli do leta 2013, vendar se je pristojni državni sekretar zavzel za podaljšanje delovanja nuklearke, ker naj bi bilo njeno zaprtje predrago, še navaja dpa.
www.dnevnik.si

Vse je hrana.

Sanskrtski pregovor

Ljudje smo kot reka. Tam daleč v hribih se začne naše življenje z rojstvom, drobcena in nebogljena, kot izvir čiste vode, nedolžno gledamo na svet. V prvih letih se spuščamo po strminah, brez strahu premagujemo višino, nič nam ni nemogoče, smo prožni in poskočni. Kot vihrav potoček preko skal se podimo za dogodivščinami dneva. Nič nas ne ustavi. Ne vemo zakaj in kako, saj se o tem sploh ne sprašujemo. Živimo to kar smo.

Sčasoma pa se naučimo prvih spretnosti, postanemo učljivi, ubogljivi in začnemo ustvarjati v lastnem svetu. Začnemo opazovati okolico, breg našega potovanja, ribe, hiše in naenkrat se nam zdi, kot da smo se že vse naučili, kot da vse vemo.

Takrat se zamislimo in ugotovimo:
To je čudovit kraj, kar tukaj bi ostal.
Saj znaš, saj lahko, ti nežno in vabljivo šepeče glas v tebi, saj zmoreš, to moraš poskusiti.
Ker te nese tok naprej, si zmoreš postaviti prvo pregrado, da bi zaustavil svoje potovanje, da bi obstala na mestu te lepote. Vendar ker je vode zmeraj več, moraš dodajati vedno nove pregrade, nove podpore, dokler pred tabo ne nastane utrjen zid, tvoja stvaritev. Od časa do časa se ozreš še na lepote, ki so te včasih tako razveseljevale, vendar ti ta tvoj zid jemlje vedno več časa. Potrebno je vlagati vedno več napora, da bi ostal na tem mestu.

Vprašanje je, ali je moški z bujnimi lasmi lepši od moškega s plešo, ali je ženska z idealno postavo manekenke lepša od bolj okrogle in nasmejane vrstnice. Ali je potrebno, da si moški zaradi lepote operativno premeščajo vsadke las na svojo plešo ali da si ženska operativno zmanjša nos, odpravi podbradek ali poveča dojke s silikonom, ali da se ženska prepusti takšnim shujševalnim kuram in operativnim posegom, ki ogrožajo njeno zdravje? To so vprašanja, ki postajajo za današnji čas aktualna, ker navidezni vtis lepega, postaja tržno blago. Človek na nek način trguje s svojim telesom, s svojim izgledom in s samim seboj.

Človek išče lepoto v človekovem površnem zaznavanju in ne v človeku in stvareh samih. Ta posebna lastnost dojemanja lepega temelji na ugodju in neugodju. Lepo vzbuja ugodje, grdo neugodje. Živimo v dobi estetskega hedonizma, ko nam igled stvari narekuje vsebine. Vešče umetelno narejen lep izgled obraza pri kozmetičarki, ki se ga moški ne upa niti dotakniti, kaj šele objeti in poljubiti, naj bi bil lepši od naravnega. Pri tem se postavlja vprašanje, ali je umetno lepo hkrati tudi nujno dobro. Tudi ko se človek zaljubi, najprej vidi lepo telo in seje vanj lepe misli, ne da bi vedel kaj v tem telesu je, kakšna duša v njem prebiva. Naslednja stopnja ljubezni, ko spoznamo in nas navduši telesna lepota je odkrivanje lepote duše, ki ima večjo vrednost kot lepota telesa. Lepota telesa kaj hitro izgubi svoj lesk in čar, če človeku manjka lepota duše.

V razvoju človeštva krmari okus po lepem svojo pot in išče estetiko v sorazmerjih vidnega in pogosto pri tem zanemarja iskanje lepote globlje občutenega. Vidni lepoti je današnji človek prisodil zelo visoko mesto v zmoti, da je vidna lepota pomočnica rojstvu dobrote in dobrega značaja.

Piše: Majda Ortan

3.
Besede so tekle. Dogodki so si sledili in slike so vstajale in se vračale med spomine. Otroštvo, mladost, poroka, diploma, materinstvo, služba, hiša, denar, ločitev, selitev, uspeh, padec. Govorila mu je o praznini, ki jo je gnala vselej drugam, osami, kazni, krivdi, ranah, strahu, boju, upiranju, begu, iskanju nečesa, kar bi še imelo kak smisel, namen..
Stari konj jo je poslušal molče. Ko je končala, se je stisnila k njemu in začutila, da ji je njegova toplota ogrela srce.

»Razumel sem, da si bila zaposlena z reševanjem,« je naposled spregovoril. »Že ko sem iskala svojo pravljico, sem bila odločena, da bom spreminjala stvari, ki se mi ne zdijo poštene. Hotela sem spreminjati, hotela sem, da bi ljudje opazili, kaj je potrebno spremeniti. Pri tem sem jim želela pomagati. Veliko sem naredila zanje in zelo sem se trudila. Še več, borila sem se, vseskozi! Morala bi vendar uspeti, se ti ne zdi?« je povedala Sanja.

»Reševati in delovati modro, ni eno in isto!« je odvrnil konj. »Kadar rešuješ stvari, se ne zmoreš ustaviti, da bi se vprašal - zakaj? Tako nimaš časa za odgovor o tem, kako bi bilo delovanje optimalno.Tako se odrečeš izbiri, resnici in namenu. Reševanje izhaja iz prepričanja, da je lahko vse izgubljeno in da je rešitev mogoča le s skrajnim naporom, bojem, ki ga drugi niso zmožni opraviti zase. Naloga tako postane tvoja in z njo odgovornost - za druge. V tem se skriva past. Vsi ostali se naenkrat zdijo strahopetni, nezmožni, nepripravljeni pomagati. Od tu izvira občutek, da moramo vse opraviti sami. A ljudje se pogosto kažejo take, da stvari opravljamo namesto njih. Zelo pogumen moraš biti, da narediš samo tisto, kar je resnično potrebno, in zelo moder, da prepoznaš, kaj je res treba narediti.«

Naj bo sonce, naj bo strela,
pošlji vse mi, vse bom vzela.

Ne bom se upirala in te prosila,
da bi kaj drugega rada dobila.

Prosila te bom, da dal mi boš njega,
čeprav je svoboden, bi rada ga vsega.

Vendar, če misliš, da bom trpela,
pošlji ga stran, da ga ne bom imela.

Ali je zame ali pa ni,
bolje kot jaz, Gospod Bog, veš ti.

Hm, nekako drugi teden se piše od takrat, ko sem se zadnjič oglasil.

Srečanje za tri prstke pozitivk
Srečanje je bilo, vsaj zame, eno izmed bolj fenomenalnih, kar sem jih doživel zadnja leta. Res! Simona je poskrbela, da smo vsi sodelovali, Tomaž Pritekel in Mojca Malek za glasbeno vzdušje, odlični so bili nekateri slavnostni govori naših avtorjev in vse pohvale postrežbi, ki smo jo zaokrožili z dvema jagodnima tortama. Med tako odličnimi ljudmi in čudovitimi prijatelji in v božanskih občutkih že dolgo časa nisem sedel.

Z eno besedo Odlično.

Vitaval
Isti vikend se je godil Vitaval, sejemsko druženje razstavljalcev in obiskovalcev s področij zdravega načina življenja. Tudi letos kljub resnično dobrim predavanjem ni bilo ravno veliko obiskovalcev. Se pa seveda vedno odkrije kakšen zanimiv prijatelj, za katerega si mislil, da bi bilo res lepo če bi se spet srečali. Kljub temu pa se je tam dogodilo nekaj, kar bo za vedno obrnilo tok svetovnih dogodkov!

Igor Kononenko

Zhuang Zi (Chuang Tzu, Chuang Tse, Chuang Chou)(369?-275? pr.n.št.)
Kitajski modrec, filozof in zapisovalec modrosti Taoizma

Po izročilu je Zhuang Zi naslednik Lao Ceja. Zhuang Zi-jevo rojstno ime je bilo Zhou (»Zi« je spoštljiv dodatek k imenu mojstra), klicali so ga tudi Meng Zhuang. Zelo malo je znanega o njegovem življenju. Izročilo pravi, da je bil rojen v mestu Meng v državi Song (danes Shangqiu, Henan). Velja za enega od utemeljiteljev taoizma, hkrati pa zaradi sijajnosti njegovega stila pisanja in globine razmišljanja za največjega pisatelja dinastije Chou. Prvi je izčrpno opisal taoistični pogled na ritem življenja. Taoizem izpusti znanstveno preučevanje narave, da doseže enake intuitivne zaključke samo s pomočjo vpogleda. Tako kot Lao Ce tudi Zhuang Zi poudarja neopisljivost in neizrekljivost resnice ter pomembnost spontanega delovanja v skladu z naravo, ki mu taoisti pogosto pravijo »nedelovanje«. Priporoča vaje »sedeti in pozabiti« ter »postenje duha«. Taoistični modrec ničesar ne zavrača in pritegne bitja samo s svojo vrlino; jih spreminja, vpliva nanje, ne da bi se jim kakorkoli vsiljeval. Pušča jim, da sledijo svoji naravni spontanosti. Zhuang Zi se zateka k prispodobam, metaforam in analogijam ter ne pristaja na stroge definicije.

Bil je sodobnik učenega filozofa Hui Shih-a (370-319 pr. n. št.) in je pogosto užival v dialogih z njim, tako da mu je oporekal, in je na ta način izostril svoja razmišljanja. Za razliko od ostalih (konfucijanskih) kitajskih filozofov, ki so se ukvarjali s praktičnimi vidiki vladanja in osebne morale, se je Zhuang Zi ukvarjal z metafizičnim pogledom na bivanje. V svojih pisanjih pogosto s parabolami, anekdotami in protislovji spodkopava in smeši konfucijansko razmišljanje. V razmišljanjih gre tako daleč, da dvomi tudi v osnovo pragmatičnih argumentov v prid aktivnostim za ohranjanje življenja, saj le ti predpostavljajo, da je življenje dobro in smrt slaba. Opozarja na relativnost vsega - dobrote nasproti zlu, lepote nasproti grdoti, realnosti nasproti sanjam in samega življenja nasproti smrti. Knjiga, ki nosi njegovo ime, je sestavljena iz treh delov. Prvega (t.i. Notranja poglavja) pripisujejo njemu, drugega (Mešana poglavja) in tretjega (Zunanja poglavja) pa pripisujejo delno njemu, delno pa njegovim učencem in zapisovalcem njegovih anekdot.

Koraki od „štirinožca“ k dvonožcu.
„Torej, v obleko divjih prašičev – za enost!“

Zdaj je bil čas za naslednjo preizkušnjo, ki smo jo morali opraviti dvonožci. Prišel je čas, ko se je bilo treba predstaviti kot dvonožec. Kako neki se bodo živali obnašale do nas dvonožcev? Če smo hoteli ostati zvesti svojim ciljem, smo se jim morali izpostaviti – ne bi pa se smeli postavljati pred njimi. Če bi se postavljali, bi bil to poziv, naj z nami merijo moči z vprašanjem, kdo je vendar največji oziroma najmočnejši. Pri takem tekmovanju je vedno nekdo zmagovalec in nekdo poraženec. Zagotovo bi bili pri tem poraženci mi.

Tudi tekmovanje je neka vrsta boja. Mi pa smo prihajali in prihajamo še naprej k našim živalskim bratom in sestram kot prijatelji. Kaj bodo naredili z nami, kako se bodo odzvali - ali bodo zbežali ali nas bodo napadli ali nas sprejeli - vse to je odvisno le od našega obnašanja do njih. Vsem nam je bilo jasno, da bi se jim bilo treba izpostaviti brez če in toda in brez prevelikih varnostnih ukrepov.
Kot smo se dogovorili, smo storili.
Spet sem molila in prosila za vodstvo nevidne duhovne pomočnike narave, kajti živali s pogledom na nas nismo želeli prestrašiti. Kot že rečeno, nesebična molitev vedno pomaga! In tukaj ni šlo za nas, ljudi - šlo je za živalski svet.

Poslanci Evropskega parlamenta so minuli teden na zasedanju v Strasbourgu v posebni resoluciji Evropsko komisijo pozvali, naj uvede trgovinske ukrepe proti državam, ki z izpusti ogljikovega dioksida najbolj onesnažujejo okolje. Gre predvsem za države, ki niso podpisnice kjotskega protokola, med katerimi so tudi ZDA.

Ukrepi morajo biti usklajeni s pravili Svetovne trgovinske organizacije (WTO), namenjeni pa bi bili omejevanju konkurenčnih prednosti držav, v katerih za industrijo ne veljajo strogi predpisi glede izpustov omenjenega plina, menijo poslanci.

V besedilu resolucije parlament med drugim predlaga, naj komisija ponudi finančno pomoč razvoju "zelene industrije" v državah v razvoju, saj naj bi tako preprečila ponovitev "onesnaževalne prakse", ki so jo v preteklosti izvajale industrializirane države.

ZDA, Avstralija in druge države, ki še niso podpisale februarja letos uveljavljenega kjotskega protokola o zmanjševanju emisij toplogrednih plinov, naj čimprej ponovno preučijo svoje stališče in naj storijo korak v smeri pristopa k protokolu, je še zapisano v resoluciji.

Prijazna gesta.
Pozdrav.
Dobra misel.
Nasmeh.

Skrb za sluh v Franciji

Glede na raziskavo, ki so jo opravili pri francoskem Ministrstvu za zdravstvo, gre pripisati MP3 predvajalnikom krivdo za drastično povečanje števila ljudi s slušnimi težavami. Največ porasta gluhosti so opazili pri mlajši generaciji, katera posluša glasbo na vso jakost tudi po več ur zaporedoma. Preden so MP3 predvajalniki prispeli na tržišče so mladi namreč poslušali s prenosnim predvajalnikom v povprečju največ vsebino ene zgoščenke, danes pa imajo na voljo predvajalnike, na katere lahko shranijo tudi do tri tisoč ur glasbe in jo predvajajo več kot 12 ur zaporedoma.

Prodaja iPoda je v Franciji zaradi glasnosti prepovedana. Zdravstvena stroka se s postavljeno tezo francoskega Ministrstva za zdravstvo strinja, saj je prepričana, da lahko poslušanje glasbe jakosti 105 dB več kot eno uro trajno poškoduje sluh. Tako jakost zvoka lahko brez večjih težav dosežejo priljubljeni predvajalniki iPod podjetja Apple, zato jih je francoska vlada ukazala odstraniti iz prodajnih polic. Poleg iPoda so iz francoskega tržišča umaknili še vse tiste predvajalnike, katerih jakost predvajanja glasbe presega mejo 100dB. Večina proizvajalcev MP3 predvajalnikov se je zaradi postavljene omejitve odločilo, da bo v kratkem pripravilo nove modele prenosnih MP3 predvajalnikov, katerih glasnost ne bo višja od 90 dB.

Vir: Računalniške novice; 10.5.2005

VODNI DUHOVI- vodanoji

Vodanoj je bil vodni škrat oz. vilinec in kakor že ime pove, izhaja ime vodanoj iz besede voda.
Bil je zlobno in nevarno božanstvo, ki je naseljevalo jezera, studence, ribnike ter reke in potoke. Najraje je lovil v soseščini mlinov na vodo. Pod velikim mlinskim kolesom se je včasih zbralo tudi po več Vodanojev.
Vodanojev izgled je močno variral, nekateri so imeli človeški obraz, toda bili so opremljeni z neverjetno velikimi prsti, šapami namesto rok, dolgimi rogovi, repom in z očmi žarečimi kot goreče oglje. Drugi so bili podobni možem velikanske postave pokritimi z travo in mahom. Lahko so bili precej črni z ogromnimi očmi in nosom dolgim kot škorenj ribiča. Mnogokrat so se Vodanoji prikazovali kot starci z zelenimi lasmi in brado, ki je spreminjala barvo in postala bela, ko je Luna pojemala.
Vodanoji so se včasih pojavili pod krinko gole ženske, ki je sedela v vodi na koreninah dreves medtem ko si je česala tekočo vodo z las.
Opazili so jih tudi kot veliko ribo pokrito z mahom, pa kot deblo opremljeno s krili, ki je letelo vštric s tokom vode.
Bili so nesmrtni, toda mlajšali in starali so se z mesečevimi fazami.
Vodanoji niso marali ljudi in so ležali čakajoč na neprevidneže z namenom, da jih potegnejo v vodo. Tisti, ki se jim je to zgodilo so postali njihovi sužnji. Živeli so v kristalni palači, okrašeni z zlatom in srebrom iz potopljenih ladij, osvetljeni z magičnim kamnom, ki je svetil tako močno kot Sonce.
Podnevi so Vodanoji počivali v globinah svoje palače, zvečer pa so šli na površje in se zabavali, tako da so s šapami udarjali po vodi in s tem povzročali zvok, ki je bil slišen kilometre daleč. Če so ujeli moške ali ženske, ki so se kopali po sončnem zahodu, so jih ugrabili.

Sporočilo kanalizirano
15. marca 2005

Lightworker - kanalizirana sporočila 'Grupe' (uvod)

~ 11 dni čudežev~

Pred nekaj meseci nam je Grupa dala sporočilo z naslovom "Ali verjamete?", v katerem so nas spraševali, če verjamemo v čarobnost. Odgovor je bil "DA"! V nadaljevanju sporočila je postalo očitno, da so nas pravzaprav vprašali, če verjamemo v čarobnost v nas. Lahko je videti čarobnost zunaj sebe, toda terjati lastne moči je dosti težje. Skoraj tako, kot bi nas z vprašanjem "Ali verjamete" pripravili, je ta mesec Grupa želela, da naša prepričanja poženemo v delovanje. V tem sporočilu nam je Grupa predlagala, da si rezerviramo 11 dnevno obdobje, v katerem bomo doživeli naše lastne čudeže. Grupa je poudarila, da ko bomo odstranili tančico, bomo uzrli čudovito neopisljivo lepoto. Nadaljevali so, da bomo uzrli veličastno ogledalo. Da bi si ustvarili "Dom, na naši strani tančice", nam mora biti slika, ki jo bomo uzrli v tem ogledalu, udobna.

Veliki GRUPINI objemi

Steve Rother
Govornik Grupe

Pri založbi Stella je izšla knjiga Priročnik za vstajenje (kanalizirano gradivo vnebovzetega mojstra Serapisa), ki ponuja še eno možnost razumevanja izjemnosti današnjega časa in naše vloge v njem. V nadaljnjem opisu so navedeni citati iz knjige v narekovajih.

Ta knjiga je praktičen vodič za proces, ki je že v teku. Ukvarja se z metafiziko v njenem pravem pomenu - fiziko po fiziki - in opisuje poizkuse, ki jih lahko izvršiš v varnosti svoje lastne avre. Razdeljena je na dva dela. Prvi del nudi temeljna znanja in te spoznava z energijo samo, prostorom časom in gibanjem. Razlaga naravo materije, holograme, stoječe valove in energijska polja - fizično emocionalno in mentalno. Razloženo je tako, da ni potrebe po kakšnem posebnem znanju.Z lahkoto dojameš in razumeš, kar prebiraš. Drugi del je praktičen in vsebuje priročna orodja za osebno in s tem tudi planetarno vstajenje.

Avtor Tony Stubbs v predgovoru pojasni, kako je nastajala, oz. kako se je vzpostavil stik (kanal) s Serapisom. Kdo je Serapis?

Po ezoteriki je Mojster Serapis Chohan četrtega žarka, belega žarka, žarka umetnosti ali harmonije skozi konflikt. Nekatere kvalitete četrtega žarka so čistost, disciplina, radost, upanje in odličnost. Serapis pomaga učencem razviti te kvalitete, obvladati prvo čakro ter postopoma in varno dvigniti ogenj kundalini, ki je nakopičen v tej čakri. Je veliki častilec Božanske Matere in njene luči in ognja v naših dušah.

Še kako velja,
da se s čaščenjem
tvojega duha,
tvoj Bog začne
in tvoj Bog tudi konča.
Vse ostalo kar se tiče tvojega Boga,
je tvoj blef, stvar tvojega pretvarjanja.

stojči Stojan Svet