Tantra je 2500 let star indijski filozofski sistem, opisan v več sto sanskrtskih teksth / npr Tantre, Šiva Agame, Višnu Samhita, Šakta Nigama/ od katerih so mnogi še neprevedeni ali pa skriti v privatnih bibliotekah. Veliko teh knjig je napisanih v simboličnem jeziku, ki ga ne moremo razumeti brez ustne razlage kompetentnega učitelja. Razumeti moramo, da je ta starodavna filozofija razumljiva predvsem Indijcem /Hindujcem, Jainistom in Budistom/, zahodnjaki pa smo večinoma le njeni zunanji interpreti.

Da bi se izognila suhoparni akademski razpravi, bom omenila samo to, da filozofija Tantre dopolnjuje naše razumevanje današnjega sveta, ker ponuja celosten pogled na naše življenje, ki je diametralno nasproten zahodnjaškemu materialističnemu, racionalnemu in "znanstvenemu" pristopu.

Malo ljudi ve, da je Mark Twain obiskal Indijo in zapisal:
" Nam, bogatim zahodnjakom, se zdijo Indijci revni, toda v zadevah, ki se tičejo duha, smo mi reveži, oni pa so milijonarji." /Samuel Clemens 1895/.

(Zgodba o Primorcih)

Pisatelj France Bevk je napisal mladinsko povest »Črni bratje« okoli leta 1950. Zgodbo je dolgo nosil v sebi in jo naposled napisal in objavil. Ob koncu je dodal naslednji pomenljivi zapis:

»Ta ali oni bralec, ki bo prebral to zgodbo, se bo vprašal: Ali se je to res zgodilo? Že vnaprej mu odgovarjam: Da, res se je zgodilo. Več kot dvajset let je od tega, ko sem videl tiste letake na črnem papirju z Aškerčevimi verzi. Zaradi njih mi je policija naredila hišno preiskavo….

A kmalu se je razvedelo, da je večje število dijačkov pod ključem. In tudi šlo je od ust do ust, da jih pretepajo in mučijo. To bi se še dalo skriti in zatajiti, ker tega ni nihče videl. A skriti in zatajiti se ni dala smrt enega izmed njih. Poslej se je ime »črni bratje«, kakor so se v resnici imenovali, izgovarjalo s sočutjem in spoštovanjem.

Neko dekle je na velikem letališču čakalo na polet. Ker se je čakanje zavleklo, si je kupila knjigo, da bi ji čas hitreje minil. Kupila si je tudi vrečko piškotov. Sedla je v čakalnico, da bi lahko v miru brala.

Poleg nje je sedel mož, ki je odprl revijo in tudi začel brati. Ona je mirno brala in si postregla prvi piškot iz vrečke. Takoj je tudi mož poleg nje vzel enega. Postala je nejevoljna, toda rekla ni ničesar. Pomislila je: « Kako je nesramen. Če bi bila bolj odločna, bi mu eno prisolila, da bi si zapomnil za vedno. »

Vsakič, ko je vzela piškot, je tudi on vzel enega. Bila je tako ogorčena, da sploh ni vedela, kaj storiti. Ko je v vrečki ostal samo še en piškot, je pomislila: « Kaj bo pa zdaj naredil ta brezobzirnež? » Mož pa je razdelil zadnji piškot na dva dela in ji z nasmehom ponudil zadnjo polovico. To pa je bilo že preveč. Začela je pihati od jeze. Zaprla je knjigo, pograbila stvari in odšla v prostor za vkrcanje.

Letošnje poletje nam angeli pošiljajo prav posebno energijo; malokdo od nas jo je pričakoval. Nehali so nam pošiljati vročino. Dovolj je je bilo. Zdaj je čas za njeno nasprotje. Zdaj je čas za mehkobo, vlažnost in nežnost. Angeli nas prosijo, da naj bomo bolj nežni, bolj mirni in bolj sivi. Ne tako vihravi, ne tako vroči. Predvsem pa ne tako nemirni. Nemir se čuti prav povsod, še v žicah, s katerimi smo povezani. Če ga je preveč, po žicah ničesar več ne steče.

Sonce podžiga naš nemir, dež pa je tukaj zato, da bi ga izpral. Ko bo odtekel v mater Zemljo, bomo v naših srcih začutili nekaj drugega, tisto, kar nosimo v sebi že tisoč let predolgo. Žalost bomo začutili. Nekateri jo že, vedno večkrat in vedno močneje. Nikar se ne ustrašite tega, zdaj je čas, da žalost pride na dan. Naj se tisočletno žalovanje končno spremeni v žalost in naj se žalost raztopi v dežju. Tako kot Sonce topi jezo, dež splakne žalost.

Mariborska livarna Maribor (MLM) je že lani ustanovila Armalov sklad, s katerim v slovenskih šolah vzpodbuja zavedanje, da je pomembno, kakšno vodo pijemo, in da lahko pijemo dobro vodo, če se zanjo potrudimo. Na letošnjem razpisu je izbrala devet osnovnih in srednjih šol, ki jim bo po današnjem podpisu sponzorske pogodbe namestila skupaj 27 armatur Armal VivAqua in devet enoročnih armatur Armal, skrbela pa bo tudi za njihovo redno vzdrževanje.

Letošnje leto bo po podatkih posredovalnice brez sob v študentskih domovih ostalo okoli 12.000 študentov, od tega jih ima okoli 30 odstotkov rešen stanovanjski problem, saj prihajajo iz osrednjeslovenske regije, je na današnji novinarski konferenci v Ljubljani povedala vodja posredovalnice za študentske sobe M2 Sanja Leban. Minister za okolje in prostor Janez Podobnik, sicer častni pokrovitelj posredovalnice M2, pa je Ljubljančane ob tem pozval, naj pomagajo študentom in jim oddajo sobe.

"Če bi človek očistil vrata zaznave, bi
videl vse, kakršno je - neskončno."
W. Blake

PRAKTIKUM INTUICIJE
v Ljubljani, Novi Gorici in Novem mestu

je izkustvena smer Duhovne univerze. Poudarek je na praksi (razvoj zunajčutnih zaznav in intuicije; učenje dela z energijami; prenos notranjih spoznanj v življenje) in delu v skupini. Na prvi stopnji praktikuma, ki traja osem mesecev se boste naučili

- delati z intuicijsko energijo za globlji in celovitejši uvid v življenje ter za samozdravljenje
- preprostega, a učinkovitega sproščanja
- magije ponotranjanja pozornosti
- vzpostavljanja stika z angelom ljubezni in modrosti
- senzitivizacije (kako v telesih ustvariti dobro 'klimo' za razvoj senzitivnosti in intuicije)

Praktikum poteka enkrat tedensko v večernih urah. Podrobneje predstavimo program, načine dela in vse, kar vas zanima glede šolanja, na uvodnih predstavitvah. Takrat se lahko vpišete na 1. stopnjo, ki se prične sredi oktobra.

Piše: Miha Jensterle

“Naraščajoča zasvojenost z ‘drogami’ oziroma ‘zdravili’,” mi pozornost pritegne Anonimus, “o kateri zadnji čas nenehno govorijo mediji, je le gnojni tur slepote in gluhosti družbe, zastrašujoč odraz naraščujoče ‘skupne’ bolečine/agresije človeštva - simptom bolanosti medsebojnih odnosov. Delnice ‘bolezni/zdravil’ danes rastejo. Droge/bolezen so postali moda in reklamni objekt; in najboljši biznis. Novartisi in Monsantoti ‘rastejo’. In odvisnost ljudi od ‘zdravja/mamil’ se povečuje.
V prepovedane droge iz vzdušja brezsrčja družbe begajo predvsem mladi uporniki, ki se agresivnosti ‘normalne družbe’, ki pridiga 'Kill to heal!', upirajo. V lekarne in oštarije pa zahajajo prestrašeni odrasli odvisniki, ki iz ‘agresije’, katero sami s svojim delovanjem podpirajo, več ne morejo. Ne upajo. Ne znajo.
Zato nenehno obstaja boj med dovoljenimi (uveljavljenimi) in nedovoljenimi (prepovedanimi) drogami. Med ‘očetom’, ki piše zakon in ‘sinom’, ki se zakonu upira??

15. septembra 2005 ob 12h na dnu Čopove ulice.

Neformalno združene posameznice in posamezniki za etično kulturo LJUDJEZA.ORG, ki opozarjajo na neodgovoren in okruten odnos ljudi do živali, so letos pozimi prebivalke/-ce Ljubljane in Maribora že opozorili na moralno nevzdržnost pobijanja živali za krzno, spomladi pa na nepotrebne zlorabe živali v cirkusih z živalmi. Tokrat so se pridružili vse glasnejšim protestom po vsem svetu, ki nasprotujejo škandalozni zlorabi živali za poskuse, izvajane ali plačane s strani proizvajalcev izdelkov za osebno in hišno higieno ter živalsko hrano, ter tistim 65 odstotkom potrošnikov v Sloveniji (po podatkih evrobarometra), ki so prepričani, da dajejo njihove države premajhen poudarek na kakovost življenja živali.

...In se mi je prikazal troedin, kot shema ali lapuhljevina, kot ščinkavptič ali sovovina, kot fantom, ali kozogams. Mislil je, da sem boječ, a se nisem bal in je rekel: Šel boš skozi pekel in nebesa brezdanja, netelesno telesen, na konicah mojih žarkov vsevišnje materialnosti, šel boš skoz črno, skoz belo bleščavo, skoz temno, skoz lepo in belo, skoz rdeče in tesno.

Hodil boš v vesolja brezdanju in jezik milosti moje govoril. Potov nazaj ne boš našel. Doslej je bilo tvoje življenje kot sen v tvoji dlani, kot hrustljava avokadijama v svojem lastnem soku. Tvoja lupina je bila le bežna zalivka v moji titualituri. Tvoja vzvišena zariplost ne bo več udarjala na dan v meketajočem šumotu škrgetajočega kraguljškrgeta. Lahko boš videl svoje somračnike vekajoče nad svojo tetoviranostjo števila šeststošestdesetinšestkerebuja, nad svojim odsevom odseva smiselčka, nedoseženčka, klicarja v puščavi puščavniške gore, pulzirajoče v brezdanjo kristalnost vseh vzgibov neizbrisno zapisujočih.

Naše zdravje – telesno, duševno in duhovno, torej pojmovano celostno – je v veliki meri odgovornost nas samih. To pomeni, da imamo več možnosti, da ga ohranimo, če se zanj zavestno odločimo. In kje se začne skrb za zdravje? Predvsem pri ozaveščanju, učenju, razmišljanju. Seveda ne skrbimo le za lastno zdravje, temveč pomagamo tudi drugim – najprej svojim družinskim članom. (Tudi zato na ekopraznikih še posebej mislimo tudi na otroke...)

Človeško zdravje in zdravje narave oziroma okolja sta seveda neločljivo povezana; tudi to je že dolgo povsem jasno. Teorije o neskončni gospodarski rasti so utopija; vsi razumni ljudje vemo, da edina pot k nadaljnjemu napredku človeštva vodi v smeri trajnostnega razvoja – uresničevanja spoznanja o prepletenosti in enakovrednosti okoljskega, gospodarskega in socialnega vidika.

Po Sloveniji bo na pobudo Goethejevega inštituta, kulturnega foruma avstrijskega veleposlaništva, švicarskega veleposlaništva, Avstrijskega inštituta in Nemške čitalnice v Sloveniji potovala "knjižna skrinja", majhna potujoča skrinja, v kateri je sto knjig za mladino in odrasle v nemškem jeziku. Namen projekta je slovenskim bralcem približati dobro literaturo nemških, avstrijskih in švicarskih avtorjev in jih spodbuditi k branju. Vsebino skrinje bodo predstavili v treh slovenskih krajih, prva predstavitev bo v torek, 13. septembra, ob 10. uri v dvorani Rotovž v Mariboru.

Piše: Bern Jurečič

Tako glasi tisočkrat slišano vprašanje, sestavni del skoraj vsakega astrološkega posvetovanja. Zakaj je tako, ni težko ugotoviti. Če imamo – ali pa se vsaj zdi, da imamo – na različna področja življenja, kot so na primer na šolanje, vzgoja, prepiri z zakoncem in denarne zadeve, še nekaj lastnega vpliva in s tem tudi več možnosti, pa smo ljudje navadno mnenja, da je zdravje "nekaj več" in si ne moremo pomagati, kadar nas doletijo zdravstvene težave.

Seveda ne drži ne prvo ne drugo. Na zdravje nimamo nič manj vpliva kot na omenjena ali še katera druga področja, kvečjemu nasprotno. Navedeno prepričanje je posledica najgloblje vsajenega občutka nemoči, ki sledi iz tega, da se ozdravitve v primeru obolenja človek ni mogel ali pa ni znal lotiti sam in je bil prepuščen na milost in nemilost tistim, ki so to umetnost obvladali ali pa so vsaj dajali videz, da to obvladajo. Če vzamemo v obzir, da je šlo pri tem pogosto za ljudi, ki so pri zdravljenju uporabljali različne mistične, obskurne in popolnoma nepredstavljive metode, pri čemer ozdravljenja potem včasih sploh ni bilo, je ta tisočletna zakoreninjenost strahu in nemoči v človeku še toliko bolj razumljiva. "Kajti če še vrač, ki se dobro razume z duhovi in zna pozdraviti vse od vročine do kačjega pika in udara strele, ne more ozdraviti tega, kar me je doletelo, potem je pa to resnično neozdravljivo in torej moje življenje visi na nitki," bi lahko poskusili povzeti prestrašenost in nemoč nekdanjega bolnika.

Nek večer se je starčku sanjalo, da ga bo obiskal sam Bog. Zgodaj zjutraj je vstal in si rekel: »VSE MORA BITI POSPRAVLJENO IN ČISTO, KAJTI OBISKAL ME BO BOG.« In res je vse pospravil, pripravil skodelice za čaj in pecivo in čakal.

Pozvonilo je. »TO BO ON!« je zavpil od navdušenja in stekel k vratom. Vendar, bil je poštar. Bil je ves premražen in moker. Povabil ga je na čaj, na toplo. Poklepetala sta. Potem je poštar odšel, starček pa je hitro pospravil umazane skodelice in dal na mizo nove, da bi bile čiste za Boga.

Potem je zopet sedel k oknu in čakal. Veliko ljudi se je sprehajalo mimo njegovega okna, a nihče se ni ustavil. Kar naenkrat zagleda sredi ulice otroka, ki joka. Hitro je vstal in odšel k njemu. »KAJ SE JE ZGODILO?« ga je vprašal. »IZGUBIL SEM SE IN NE ZNAM DOMOV.« »NE SKRBI, TE BOM JAZ ODPELJAL.« Toda zaskrbelo ga je, kaj, če se med tem časom slučajno oglasi Bog, njega pa ne bo doma. Na vrata je pripel listek 'PROSIM POČAKAJ' in otroka odpeljal domov. Vrata pa mu je pustil odklenjena, da bi lahko vstopil, če bi se oglasil.

POGLAVJE 72

Jezus v Jeruzalemu. Izgon trgovalcev iz templja. Pred užaljenimi Judi zastopa lastno stališče neoporečnega Juda. Govori ljudstvu.
1 Prišel je čas judovske Velike noči. Jezus je pustil svojo mater v Kafarnaumu in odpotoval proti Jeruzalemu.
2 Tam je bival pri saduceju z imenom Juda.
3 Ko je prišel v tempeljske dvoriščne prostore, so bili polni ljudi, ki so hoteli videti preroka, o katerem so mislili, da jim je prišel odvzet rimski jarem, obnovit judovsko kraljestvo in vladat na Davidovem prestolu.
4 Ko ga je ljudstvo videlo prihajati, so vzklikali: "Zveličanje vsem! Glejte Kralja!"
5 Toda Jezus ni odgovarjal. Videl je v božji hiši menjalce denarja in je postal otožen.
6 Dvorišča so bila spremenjena v tržnice, kjer so ljudje kupovali jagnjeta in golobe, da so jih darovali za žrtve.
7 Jezus pa je pozval duhovnike in rekel: "Za ničvreden dobiček ste zapravili Gospodov tempelj.
8 Ta hiša, določena za molitev, je zdaj brlog tatov. Mar lahko dobro in zlo vzajemno bivata v Gospodovih vežah? Rečem vam, nikakor!"

Med 16. in 22. septembrom bo potekal evropski teden mobilnosti - Z zmanjšanjem onesnaženosti bi na leto umrlo 80 oseb manj.

Prestolnica je ena izmed 650 evropskih mest, ki sodelujejo v projektu "evropski teden mobilnosti". Na tak način želi mestna oblast zmanjšati uporabo avtomobilov za vožnjo po mestu, saj se jih skozi Ljubljano na dan prepelje kar 200.000, od tega 50.000 skozi ožji center. S projektom si je občina pred dvema letoma zaslužila okoljskega oskarja.

Kundalini

Mojstri modrosti kateri so v svojih učenjih združili filozofijo, religijo in znanost, povedo, da v hrbtenici obstojajo dve vrsti tokov. Imenovali so jih Ida in Pingala, prehajata kot neka votla kanala, v kanal imenovan Sušumna. Ta teče skozi samo hrbtenjačo. Na doljnjem delu tega votlega kanala se nahaja to, kar jogiji poimenujejo Lotos Kundalini. Opisujejo ga kot trikotne oblike, v katerem s simboličnim jezikom rečeno se nahaja zvita, omotana, spiralna energija Kundalini. Ko se Kundalini prebudi, tedaj poskuša prodreti skozi ta votli kanal. In ko se vzpenja iz stopnje na stopnjo, se istočasno odpira sloj po sloj uma. Jogi začne tako pridobivati različne vizije in čudežne moči.

Ko ta energija - Kundalini doseže možgane, jogi postane popolnoma nevezan na svoje telo in um; postane odvojen od telesa in uma. Duša tedaj postane popolnoma svobodna.

Ti si morilec,
ko ubijaš moje sanje.
Ti si vlomilec,
ki vlamljaš v moje sladko spanje.

Ti si morilec,
ker ubijaš mene samo..
in sam sebi si krotilec,
ki krotiš mojo divjo nravo.

Ti uničuješ moj duševni mir,
in vse kar daš mi..je le prezir..
Ti ubijaš moje bit..
ker si ga že sit.

Ti piješ kri prav počasi.
veš da tako bolj boli.
A ne veš, da se tako trpi.

V observatoriju Boulder v Koloradu so v sredo zaznali močno erupcijo na Soncu, ki bi lahko povzročila prekinitve na električnih in telekomunikacijskih zvezah, danes poroča italijanska tiskovna agencija Ansa, sklicujoč se na ameriške oblasti.

Brezposelnost je eden najbolj perečih problemov, s katerim se v večji ali manjši meri otepajo vse evropske države. V času globalizacije in neomejenih možnosti selitve kapitala in proizvodnje tja, kjer je delovna sila cenejša, bržkone ta problem v prihodnje ne bo nič manjši, prej večji. Stopnja brezposelnosti v Sloveniji je na ravni 5,8 odstotka in v primerjavi z drugimi evropskimi državami, kjer so te številke dvomestne, niti ni tako kritična. Za vsakega posameznika, ki ostane na cesti, pa izguba dela največkrat pomeni osebno katastrofo. Kljub temu je šok večji, kot so razmere črne v resnici. S pravo usmeritvijo in potjo do cilja je mogoče znova najti zaposlitev in negativne izkušnje lahko odpirajo povsem nove perspektive.

Bog nas je naredil ''po svoji podobi''. To je resnica. To ni samo lepa izjava, to je nekaj, kar je. Tako je, kot nam Sveto pismo pravi: ''Vam nisem rekel, da ste Bogovi?''
Ideja, da Boga potrebujemo, je iluzija. To je zaradi pozabljivosti. To si predstavljamo, ko pozabimo, kdo v resnici smo in zavračamo svojo dediščino. Če je naša vera v Boga zasnovana na ideji, da Boga iz kakršnegakoli razloga potrebujemo, naše medsebojno sodelovanje ne bo delovalo. In to seveda je tako. To je bistvo tukaj.

Sploh najboljši razlog, zaradi katerega naj bi verjeli Boga je ideja, da ga sploh ne potrebujemo. Bog nas je usposobil, da se lahko sami čisto dobro znajdemo, kot bi nas vsak dober starš. Navkljub temu se lahko odpremo temu, da Boga preprosto ljubimo - in preprosta ljubezen do Boga je najmočnejša stvar, kar jih lahko kdorkoli od nas naredi. To je zaradi tega, ker ljubezen sprosti moč tega, kar mi smo in ko je ta moč sproščena, ne obstaja nič, česar ne bi mogli narediti. Kar je bil seveda Božji namen.
Bog nas ni imel namena narediti odvisne od Sebe. Bog je hotel, da bi bili neodvisni. Svobodni. In ne samo svobodni, temveč tudi popolnoma sposobni. Česa? Izdelovanja, ustvarjanja, izkušanja tega, kar smo od nekdaj želeli.

Prevedla: Bernarda Pavko Prava

Kot princ je užival dobro življenje, igral se je in vsi so ga spoštovali.
Stalno je želel izkušati vedno nove stvari, se igrati še bolj, se učiti, premikati naprej.
Neslo ga je ven v vasi k drugačnim ljudem, ki pa so še vedno bili del kraljestva.
Še dalj je šel, dneve in tedne ga ni bilo. Rad je imel novo floro in favno, nove dežele, nebo. Nikoli ni počival, odkrival je novo in nove prijatelje.
Preden pa naj bi princa Jazije kronali, je izbral še eno izkušnjo, KONČNO izkušnjo, dolgo potovanje v še neodkrit prostor, kjer sta vznemirjenje in izziv, a je še vedno znotraj Kraljestva.

Prišel je do meja dežele, do oceana kot ga še ni videl.
Slišal je že, da se Kraljestvo nekje konča in da naj ne bi šli čez, da NI PRIMERNO.
Vzel si je čas za premislek, vendar je bil preveč nemiren za vrnitev domov.
Sam je naredil čoln, tedne ga je delal, potem pa odplul s cmokom v grlu in krčem v želodcu. Kaj, če kršim nekaj svetega?
Vode so bile mirne in veter nežen, lepo vreme , dobre občutke pa je kljub temu spremljalo nelagodje.
Janez je vedel, da se nekaj bliža.