Piše: Aurigo

Čez nekaj časa je Gampopa Sonam Rinchen doživel močno vizijo. V tej viziji se je pred njim pojavil jogi z zeleno kožo, ki je bil oblečen v cape, ki so visele z njegovega telesa. Jogi je položil eno roko na glavo Gampope, navlažil prst s slino in krcnil Gampopo po obrazu. Gampopa je nemudoma začutil, da njegova meditativna koncentracija postaja globlja in močnejša. Doživel je globoko razumevanje stvarnosti. Napolnjen z blaženostjo je njegov duh postal bolj čist in buden. Njegovo bitje je postalo jasnejše in zdelo se mu je, da bi lahko celo poletel. Pojav je kmalu izginil, a jasnost je ostala.

Kasneje je v mestu nekaterim menihom spregovoril o tej viziji in izkušnji. Vendar so ga menihi posvarili. Dejali so mu: »Posvetil si se meništvu. Vse do danes si skrbno in brezhibno izpolnjeval meniške predpise in zaobljube. Če boš začel sanjati kot jogiji, boš zašel v težave, ker so te vrste sanj zaklinjanje demona Begarja.

Nevidno se je mož postavil ob obok hiše.
Opazijo ga le mimokapljajoče kaplje,
ki se dotaknejo njegovega zgubanega obraza
in se globoko opijejo vanj, kot da že dolgo nebi pil.

Ples ga je premamil, da je ponovno odprl svoje dlani,
polno odprl svoje telo in zaplesal s svojo dušo.
Veselil se je z edinimi sestrami, ki so ga spremljale,
edino one, ki so padale obenj, so se veselile z njim.

Bil je vesel, kot še nikoli poprej.
Odplesal je čez tisti hrib tam zadaj,
tam kjer nekdaj je bila njegova domačija,
kjer ga je mati kot malega prala in ko je oče pipo kadil.

Zahtevati od nekoga,
da si zapomni vse,
kar je prebral,
bi bilo isto,
kot zahtevati od nekoga,
da bi vse,
kar je kadarkoli pojedel,
nosil v sebi.
Od tega je živel telesno,
a od onega duševno in
tako je postal to, kar je.

Arthur Schopenhauer

14.10.2005 je na Pedagoški fakulteti v Mariboru potekal slavnostni podpis pogodbe o sodelovanju Ministrstva za okolje in prostor v projektni mreži Upravljanje z vodnimi viri ("Water resources and their management"). Gre za novo generacijo povezovanj med raziskovalnimi ustanovami – gospodarstvom in državami oz. regijami EU in sosednjih držav, s katerimi mejimo in delimo skupna porečja.

Več: www.gov.si/mop

Koalicija nevladnih organizacij, ki je pripravila predlog zakona o Triglavskem narodnem parku (TNP) in ga že pred štirimi meseci posredovala ministrstvu za okolje in prostor, je zaradi neodzivnosti s strani ministrstva zdaj predlog zakona posredovala še predsednikom vlade Janezu Janši, republike Janezu Drnovšku, DZ Francu Cukjatiju in Državnega sveta Janezu Sušniku. Pozvala jih je, naj pomagajo pri nadaljnjih korakih za sprejemanje zakona in ureditev edinega nacionalnega parka.

"Žena mora imeti danes odprto srce. Veselje žene se ne ustavlja na stvareh. Če ni tako, potem postaja zapuščena, žalostna, grda. Za ženo se ne more reči, da je grda; vse so lepe, toda ne pred ogledalom, temveč v duši. Ne more nas osrečiti moški. Če se to zgodi, potem je 'spustila ceno'. Omejena je in se da varati. Žena je ustvarjena, da nosi radost. Žena je izvir, ki daje vse, kar človek potrebuje. Ko nam moški ne ponudi, kar smo pričakovale, je to mnogokrat zato, ker ga nismo bile sposobne zadržati, naučiti, prebuditi v njem nežnost, dobroto, potrpljenje, darežljivost in altruizem. Tolikokrat sem vam rekla, da je prvi otrok, ki vam ga da Gospod v roke, vaš mož, ki ga morate hraniti, mu svetovati, ga čakati in Ljubiti. Ne izgubljajmo se v zunanjih stvareh, v šminkanju obraza, takoj preidimo na srce, na dušo, da pridemo čim hitreje na pravo pot.

Če se žena drži samo svojega življenja, potem ni nič drugega kakor nesrečna oseba, uboga stara devica. Žena je tista, ki ustvarja življenje in ima silen kapital - Ljubezen, ki jo mora podarjati. Ljubezen je ta, ki gre naprej in je pomembna. Ljubezen žene je tista, ki premaga smrt. Biti žena je čarobna in neskončna pustolovščina. Žena je predvsem notranje bitje. Njena vrednost ni v 'cunjah', ki jih nosi na sebi, temveč v pravih vrednotah, katere ji daje Bog.

Piše: Alois Kolar, Praktik & Svetovalec Naravnega Zdravja - Naravne Higiene

ŽITARICE IN IZDELKI IZ NJIH SO NEPRIMERNI ZA PREHRANO ČLOVEKA V NORMALNIH OKOLIŠČINAH

Žita in produkti iz žit predstavljajo temo, ki je vredna pozornosti in ukrepanja, kajti žitarice in razne vrste kruhov so "normalni" - točneje običajni prehrani za ljudi predstavljeni kot temeljna živila in so tudi osnovna hrana vegetarijancev. Predstavljajo eno izmed štirih skupin hrane (ogljikovi hidrati), katero močno promovira ortodoksna medicinska znanost, ne zavedajoč se njene neustreznosti v prehrani človeka.

Skupina živih organizmov, ki se že milijone let prehranjujejo z žiti predstavljajo skupino gramnivorov, to so: miši, podgane in razne druge vrste glodalcev, ptiči, divje kokoši - tudi udomačene (te imajo mlinček za pred prebavo in čisto drugačno kombinacijo prebavnih encimov kot ljudje). V starodavnem Egiptu v času faraonov so žita uporabljali predvsem za lomljenje skal (dinamita še niso poznali), ki so jih potrebovali za izgradnjo piramid, ne toliko za prehrano.

Ko te Sonce poboža, da odpreš oči,
in ko ti veter razmrši lase.
Se zaveš, da moreš odpreti dlani,
jih podariti drugim, jim dati vse.

Ko nežna melodija do tvojih ušes priplava,
ali me lahko slišiš sredi noči?
Naj moj glas te uspava,
če spiš te manj boli.

Ko dežne kaplje opazuješ,
kako nežno padajo z neba.
se ti zdi, da lahko jih ujameš,
še preden padejo na tla.

Ko se mir v tvojo dušo naseli,
Počutiš se toplo in lepo.
Ni tako mrzlo,
ko pozimi prvi sneg leti.

Neka ukrajinska založniška hiša se je odločila, da bo svojo ponudbo obogatila s toaletnim papirjem, vendar ne povsem običajnim. Z lističev papirja se namreč smehljajo politiki, med njimi ruski in ameriški predsednik Vladimir Putin in George Bush, medtem ko v "domači" - ukrajinski - izdaji toaletnega papirja ni ukrajinskega predsednika Viktorja Juščenka.

Smernice za zbiranje strojne opreme ali CP-Recycling Manifesto

V Kiberpipi poskušamo svoje tehnično znanje uporabiti tudi v korist Planeta.

Zaradi hiperprodukcije današnje zahodne družbe, se mnogo uporabnih predmetov znajde na odpadu. Eden bolj nevarnih odpadkov je računalniška oprema. Vsebuje mnogo mirkoelementov, toksičnih kemikalij, zaradi raznolikosti jo je težko reciklirati, plastični elementi se znajdejo pri Kitajskih otrocih, ki jih ločujejo z zažiganjem in vonjanjem!

Staro strojno opremo, ki se jo družbeno ozaveščeni posamezniki in podjetja spomnijo ponuditi zainteresiranim, preden jo pošljejo na Barje, povečini pregledamo, ločimo delujočo od nedelujoče, in razvrstimo po uporabnosti. Nedelujočo predamo podjetju, ki se ukvarja z dejanskim recikliranjem tiskanih vezij, katodnih cevi,...

V ljubezni je najpomembnejše, da naša ljubezen naredi iz nas ljubljeno bitje. Ljubezen ne sme nikogar oropati vitalnosti in narediti nesrečnega, če ni recipročno izpolnjena. Izkazovanje človeške ljubezni potrebnemu je izpolnjeno s preprosto besedo: "Hvala!".

Ljubezni je več vrst. Nikoli ni samo ena. Materinska ljubezen je brezpogojna ljubezen, ki povzroča veliko zadoščenje, celo ugodje. To je čustvena vez, v kateri mati pomeni toplino, pomoč in varnost, dejansko jamči za življenje samo, za vse kar je potrebno, da otrok živi in da se ogne stisk. Starševska ljubezen je zelo pomembna za vse ljubezni, ki jih bo človek v poznejši dobi doživljal v vseh odnosih. Veliko je ljubezni, s pomočjo katerih in prek katerih uresničujemo naša ustvarjalna hotenja in hrepenenja (ljubezen do slikarstva, ljubezen do pesnikovanja, pisateljevanja, itd). Skoraj vsak človek ima veliko ljubezen do narave in v njej uživa. V ljubezni do narave običajno nismo razočarani, ker je narava sporžila v nas to ugodje, da uživamo v njeni lepoti.

POGLAVJE 127

Preko jezera v Deseteromestje. Jezus na odmaknjenem prostoru poučuje dvanajstere. Čez tri dni dospejo v vas ob jezeru.
1 Jezus je vzel ponoči dvanajstere in prepeljali so se preko jezera ter se izkrcali ob robu Deseteromestja.
2 Hotel je izslediti skrit kraj, da bi bili sami in bi jim lahko razkril bližnjo bodočnost.
3 Prišli so na gorski prelaz in tam ostali tri dni v molitvi.
4 Tedaj je Jezus rekel: "Glejte, blizu je čas, ko v mesu ne bom več hodil z vami.
5 Kot veste, sem učil, da ni vreden vstopiti v življenje, kdor svoje življenje tako visoko ceni, da ni voljan žrtvovati ga v odrešenje svojih človeških bratov.
6 Sam sem prišel kot vzorec človeškim bratom in nisem nikoli prekinil služenja drugim.
7 Ko sem v Heliopoliju imel za seboj sedem preizkušenj, sem posvetil življenje in vse, kar sem imel, odrešenju sveta.
8 V judovski samoti sem si podvrgel najhujše nasprotnike človeštva in sem tam obnovil svojo posvetitev, da služim svojemu vrstniku-človeku.

Jesenske barve se nežno zlivajo,
v sebi vso zgodbo poletja skrivajo.
Lepe zaradi vsega, kar se je zgodilo,
pričakujejo tiho zimsko idilo.

Rumena, oranžna, rjava, rdeča,
ena od druge se zdi bolj goreča.
Ko listi v vetru plešejo svoj divji ples,
pomislim na ogenj dvojih teles.

Začutim te tukaj, moj angel lepi,
tvojo čisto bližino, belo kot v puhasti kepi.
Želiš si me, želim si te, ljubezen ne laže,
smer najine poti lepota src nama kaže.

Spostovani!

Mednarodna akcija za odpravo revščine se nadaljuje in naslednji dan belih trakov ( White Band Day) bo10.decembra.

Svetovna kampanja, pri kateri smo bili prisotni tudi v Sloveniji s prireditvijo podporni koncert za Live 8 v Ljubljani 2.julija 2005, je dosegla prve rezultate z odpisom dolgov 18 najrevnejšim državam ter s pogovori o ukinitvi subvencij kmetijstvu in pravičnejšemu gospodarstvu, a je še veliko potrebno postoriti, zato se v vedno več državah ustanavljajo platforme koalicije za odpravo revščine.

Novost - Bob Geldof je objavil, da bo posnetek Live 8 koncertov po svetu izšel na DVD-jih v začetku novembra, z nakupom pa se bo zbral denar za projekte njegove humanitarne organizacije Band Aid Trust v Afriki in drugod. Tudi v Sloveniji je nekaj posameznikov in organizacij izrazilo željo po nadaljevanju akcije, kjer bi poleg ozaveščanja na probleme revščine lahko zbrali finančna sredstva za konkretne projekte v državah v razvoju.V stiku sem tudi z mednarodno mrežo te akcije, kjer so me tudi vprašali, če se bomo v Sloveniji pridružili decembrski akciji.

Madžarski minister za zdravstvo Jeno Racz je danes sporočil, da so v državi razvili cepivo, ki naj bi zaščitilo tako ljudi kot živali, da se ne bi nalezli virusa ptičje gripe.

Moja dobra prijateljica inkovskega porekla F.O., mi je povedala, kar ji je nekoč povedala babica: "Na zemlji se je zlo začelo takrat, ko so ljudje besedo BITI zamenjali z besedo IMETI."
Biti in imeti sta kot kitajski jin/jan - to je princip in le uravnovešenje prinese srečo.

Ljudje smo slepi! Toliko lepih stvari je okrog nas, pa jih ne vidimo. Hudo! Hujše je, da smo enako slepi tudi za grde stvari, ki jih delamo.

Jeza

Mlad fant, ki je bil nagle jeze in jo je zelo težko obvladal, se je nekega dne ponovno močno razburil. Tistega dne mu je oče dal vrečko polno žebljev in mu dejal, naj vedno, ko bo razburjen in ne bo mogel obvladati svoje jeze, zabije en žebelj v ograjo. Prvi dan je fant zabil v ograjo kar 37 žebljev. V naslednjih nekaj mesecih se je naučil bolje obvladovati svojo jezo in število zabitih žebljev v ograjo se je počasi začelo zmanjševati. Fant je čez čas odkril, da je lažje obvladovati jezo, kot zabijati žeblje v ograjo. In končno je prišel dan, ko se ni nič razburil, in tako tudi ni zabil nobenega žeblja v ograjo. To je povedal očetu in ta mu je rekel, da naj odslej vsak dan, ki bo minil brez njegovega razburjenja, vzame en žebelj ven iz ograje. Dnevi in meseci so minevali in prišel je dan, ko je fant povedal svojemu očetu, da v ograji ni več žebljev. Oče je prijel sina za roko in ga peljal do ograje. Tam mu je rekel: "Sin moj, dobro si opravil svoje delo, toda poglej vse te luknje v ograji. Ograja ne bo nikoli več taka kot je bila. Ko nekomu rečeš neprimerne besede v jezi in besu, to pusti v njem brazgotine, ki so kot te luknje v ograji. Tudi če se kasneje opravičiš in neštetokrat rečeš, da ti je žal, rana ostane za vedno."

Toda jeza je samo eden od številnih načinov izvajanja čustvenega nasilja nad drugimi in nad samim seboj. Da, prav ste prebrali! Ko se jezimo na druge, škodujemo tudi sebi. Jezljivi ljudje so pogosto napeti in negotovi, imajo težave s srcem, z visokim krvnim pritiskom, s prebavo ali kake druge psihosomatske težave. Ko se jezimo nase, si seveda še bolj škodujemo, vendar, zanimivo, tudi v tem primeru ne škodujemo samo sebi. Čustvena energija, ki jo v takih primerih izžarevamo, ustvarja neprijetno vzdušje, ki ne vpliva ravno dobro na ljudi okoli nas. Torej ne glede na to, kam usmerjamo svojo jezo, nase ali na druge, vedno povzročamo neravnovesje v sebi in v medsebojnih odnosih.

Piše: Goran Jeglič

Po postavi smo umrli postavi. Kazen zaradi neizpolnjevanja postave je bila smrt. Ko smo sprejeli vero v Jezusa, smo umrli skupaj z njim. "Skupaj s Kristusom sem križan". Preden sem sprejel vero v meni ni bilo življenja. Bil sem duševen človek prodan grehu, zaradi tega je bil moj duh mrtev. Ko pa sem sprejel vero, sem vstopil v obsodbo in smrt, ki jo je Kristus prestal namesto mene na križu zaradi mojega neizpolnjevanja postave. Stari človek, potomec Adama, suženj greha, je umrl skupaj s Kristusom na križu. Postavi je bilo zadoščeno. Ko smo enkrat umrli, postava nima več ničesar proti nam, mrtvega človeka več ne more obsoditi.
Za boljše razumevanje si oglejmo zakonsko zvezo. Če gre poročena žena z drugim možem je prešuštnica. Če pa njen mož umre, žena ni več vezana nanj. Lahko se poroči s komerkoli, le, da se v Gospodu. Tako je bil naš stari človek vezan na postavo. Ko pa je umrl, smo osvobojeni odnosa do postave, da bi pripadli drugemu, Kristusu.

Ker je bilo tako po veri naše srce očiščeno, je zaradi neskončne ljubezni in hrepenenja Boga po nas, Sveti Duh v trenutku izpolnil našega duha, ki je bil prej mrtev zaradi greha. Na novo smo prejeli življenje, rodili smo se iz Boga. Novo življenje, ki je v nas ni več naše, ampak Kristusovo. "Ne živim več jaz ampak Kristus živi v meni."

Ko hodiš po temi,
na koncu tunela zagledaš majhno luč.
Ko sam si in nič ni,
veš da nekdo s teboj je, ti daje ključ.

Ključ, ki odklene vrata vsa,
odpre tudi tista napačna,
ključ, ki ti daje svobodo, ta..
ki pusti prosto pot nazaj, če je pot premračna.

Ko hodiš sam po cesti ,
in ko tiho je čisto vse,
ko ne slišiš in ko ne slišijo te.
Lahko se vrneš, ne dovoli se zmesti.

Če boli, ko sam ostaneš brez kril,
Veš da nekdo je, ki s teboj leta.
veš s teboj je nekdo, ki lahko s krili pometa,
in veš da ni močnejših ne mogočnejših sil.

Na sedežu ZN v New Yorku in po drugih izpostavah ZN po svetu so v ponedeljek potekale slovesnosti ob mednarodnem dnevu boja proti revščini s pozivi k sodelovanju med bogatimi in revnimi državami pri uresničevanju razvojnih ciljev Deklaracije tisočletja, ki med drugim predvideva prepolovitev svetovne revščine do leta 2015. Prihodnje leto se bo izteklo prvo desetletje ZN za odpravo revščine, vendar je do uresničitve cilja še zelo daleč.

Delegacije uprav za zaščito in reševanje iz Slovenije, Hrvaške in Madžarske se bodo danes v Ljubljani sestale na tristranskem srečanju. Vodje delegacij bodo med drugim podpisali skupno izjavo, s katero bodo potrdili namero za nadaljnje poglobljeno sodelovanje, so sporočili z ministrstva za obrambo.

Slovensko družino so v zadnjih petdesetih letih doletele velike spremembe, izgubile so se tradicionalne vrednote - Nekatere družine so na hitro obogatele in prav otroci iz teh družin so najbolj nesrečni, opozarja profesor sociologije Matej Kos Durjava

To, kar je v posameznikovem življenju najbolj dragoceno, za čimer posameznik strmi, vse to, kar v njej najde: prostor, družbo, duhovno srečo, partnerstvo, materialno zadovoljstvo, vse to in še več bi morala posodabljati družina. Družina je najbolj pomemben dejavnik socializacije, saj funkcionalno združuje osnovne celice družbe. V njej se posameznik razvija, dosega vrhunec in dopolni življenje. Posameznik se v družini razvija biološko, socialno, duhovno in prav zato so družinsko okolje in družinski vplivi glavni dejavnik socializacije in osebnostnega razvoja.

Bila je zaljubljena v moškega njenih sanj in še devica z zadrego in zmedo njenih prebujajočih se pojavov mladega telesa. Prečkala je mestni trg in na vratih cerkve je srečala mladeniča, ki se ji je od nekdaj zdel čudovita enota moškega v mnoštvu sladkosti premikajočih teles v območju njenih zgostitvenih strasti, ki so pokale po šivih od erotičnega pričakovanja, zaznamovanega z notranjim nemirom naslade.

Prav pregrešno se ji je zdelo, da vstopa v cerkev v takšnem erotično čustvenem stanju, ko si je zaželela kraljevskega spanja z njenim moškim, ki bi ji denil dobro. Njena duša ni imela nobenih ostrih robov, nobene trdote, ki bi lahko ranilo ozračje cerkvene tišine in njeno sveto območje. Bila je kot bel nepopisan list papirja, ki se ga še ni dotaknila nobena moška roka. Opazovala se je le v ogledalu s sledmi tihega poljubovanja in subtilne radosti ob misli, da se jo bo njen mladenič dotaknil in našel pot skozi različne vhode njenega telesa in ona ga bo sprejela v toplo zibel svoje duše.