Kot vsako leto, je tudi letos dr. France Susman pripravil serijo predavanj iz različnih področij.

Petek, 11.11.05 ob 19h ,VITA center Naklo: ONOSTRANSTVO JE REALNO
Sreda, 16.11.05 ob 19h, VITA center Naklo: STEVIA-NAJBOLJ KORISTNA RASTLINA
Petek, 18.11.05 ob 18 h, Center slovenskega svetovnega kongresa, nad Namo: ONOSTRANSTVO IN NAŠ NAPREDEK- ZLASTI S STEVIO
Sreda, 23.11.05 ob 19h, VITA center Naklo: ŽIVALI SO NAM ZA VZGOJO IN ZDRAVJE
Sreda, 30.11.05 ob 19h, VITA center Naklo: ZARADI PREVAR V ZGODOVINI IMAMO BOLEZNI,VOJNO IN TEMO
Sreda, 07.12.05 ob 19h, VITA center Naklo: SPIRITUALIZEM JE ZNANOST O SMISLU ŽIVLJENJA
Sreda, 14.12.05 ob 19h, VITA center Naklo: PREKO KARME IN REINKARNACIJE SE RAZVIJAMO V POPOLNA BITJA

Vabljeni!

Medijska hiša Radio Celje & Novi tednik ter celjski mestni kino Metropol sta se vključila v akcijo Europa Donna za zbiranje sredstev za nakup roloskopa, ki prispeva k boljšemu odčitavanju rentgenskih posnetkov dojk na Onkološkem inštitutu v Ljubljani, kjer se zdravijo bolnice z vse Slovenije, tudi iz Celja.

Kitajski arheologi so na severu države odkrili 4100 let star observatorij. Po poročanju kitajskih medijev to izredno najdbo sestavlja polkrožna ploščad premera 40 metrov, ki jo obkrožajo stebri, ki ponazarjajo gibanje Sonca.

Piše: Aleš Pevc

To, o čemer bom pisal danes, po moje predstavlja enega izmed izzivov sodobnega časa. Bistveno vprašanje je ali z vpetostjo v sodobni način dela in v nek življenjski slog sploh še lahko uživamo v tem kar imamo, ali se je treba stalno poganjati za več. In kje je tista meja, ko si rečemo: »Dovolj je, sedaj bom zadovoljen s tem, kar imam!«

Na takšno razmišljanje me je napeljal pogovor ob mizi, za katero je sedel del uredništva Mojega uspeha in Pozitivk in kjer smo razpravljali o tem, da za ustvarjanje na projektih za popolnoma običajen zaslužek namenimo vse več našega časa.

»Denarja imam dovolj, ker enostavno nimam velikih potreb«, je nato ob pogovoru rekel eden izmed prijateljev.

Huh, smo se vsi spogledali.

Dilema, ali osma astrološka hiša pomeni smrt ali seks, ni stara toliko kot astrologija sama, kljub vsemu pa danes velja za velik kamen spotike med zagovorniki vsake od teh dveh možnosti. Kot pravi prodorni in plodoviti Anglež, nagrajenec za astrološko literaturo, sicer tradicionalni astrolog John Frawley, nekdaj takšne dileme ni bilo in je seks brez dvoma spadal v osmo hiši; po njegovem mnenju se je seks kot nekakšna oblika »lepote ali celo zabave« v peto astrološko polje preselil šele za časa Carla Gustava Junga in njegovih dognanj. Frawley se v svojem značilnem stilu seveda norčuje, saj je po tej Jungovi teoriji osmi astrološki hiši dodeljen le »tisti živalski« seks, medtem ko spolnost nasploh, torej tisti »lepši«, prijetnejši del intimnega dela našega življenja, spada v peto hišo.

Frawleyeva bodica je naperjena na očiten paradoks, po katerem nedeljivi del seksa, orgazem, lahko spada samo v »živalski« seks, medtem ko je doživljanje seksa skozi peto astrološko hišo očitno samo »igra, v kateri ne gre čisto zares«. Doživljanje vrhunca naslade, brez katerega na primer ni novega življenja in ki ga mnogi imenujejo tudi »mala smrt«, torej naj ne bi bilo nekaj lepega, saj je ena od glavnih razlik med pojmovanjem pete in osme hiše ravno v tem, da ena govori o lepem in druga o tesnobnem občutju.

Kaj torej napraviti z orgazmom?

POGLAVJE 143

Pravičnost v plačevanju. Jezus pove priliko o gospodarju in delavcih. Razglasi božji zakon o ločitvi zakoncev. Skrivnost zakonske zveze.
1 Gospod je stal ob jezeru. Iz množice, ki ga je obdajala je stopil nekdo in rekel:
2 "Ali Bog poklanja nagrade, kakor jih dajejo ljudje za to, kar storimo?"
3 Jezus je odgovoril: "Ljudje nikoli ne vedo, kaj so drugi ljudje resnično naredili. To življenje je zgolj življenje zunanjega videza.
4 Nekdo se utegne zdeti, da opravlja mogočno delo in ga sodijo kot vrednega velikega povračila.
5 Drugi se zdi, da je izrodek na žetvenih poljih življenja in torej kot da zasluži samo sramoto v očeh ljudi.
6 Ljudje ne poznajo človeških src. Edino Bog pozna človekovo srce. Ko bo tedaj dan končan, je možno, da poplača z življenjem njega, ki se je zrušil pod bremenom dneva, zavrne pa moža, ki je bil idol človeških src."
7 Nato je povedal priliko: "Kraljestvo duše je kakor človek, ki je imel obširno posest.
8 Zgodaj zjutraj je odšel na trg, iskat ljudi, ki bi mu spravljali žito.

Si upaš obstat?
Utihnit?
Prisluhnit?

Si upaš začutit
Šepet vetra v laseh
Preden poljubi tvoj dan
V slovo?

Si upaš Živet?

Triglavski narodni park je tudi v letošnji poletni sezoni veliko pozornosti namenil delu z obiskovalci, osveščanju o naravnih vrednotah in spoznavanju parka ter njegove favne in flore. Za to je tudi letos v parku skrbelo predvsem informacijsko središče v Trenti, ki ga je do konca oktobra obiskalo več kot 17.000 ljudi, kar je največ v zadnjih letih. Poleg tega so v TNP letos nadaljevali s številnimi naravoslovnimi dnevi in delavnicami, so sporočili iz znanstveno raziskovalne službe TNP.

Urad za enake možnosti je na današnji novinarski konferenci v Ljubljani predstavil medijsko kampanjo za spodbujanje očetov h koriščenju očetovskega dopusta ter dopusta za nego in varstvo otroka pod naslovom Očka, aktiviraj se!. Prvi televizijski oglas bo na nacionalni televiziji objavljen danes, akcija pa bo potekala do konca leta.

Piše: Tili Kojić - oktobrska Viva: www.viva.si

Ščegetavček je za večino žensk ključ do seksualnega užitka. Samo ženske so obdarjene z organom, ki nima drugega namena, kot je dajanje intenzivnega užitka. Dobro razumevanje ščegetavčka je pomembno za seksualno zdravje in čustveno zadovoljstvo žensk.

Toda dejstvo je, da o njem pogosto vemo vse premalo. Kljub milijardam žensk je neverjetno težko najti stvarne informacije o tem, kako ščegetavček deluje in prispeva k užitku ženske. Skoraj vse knjige vsebujejo enake informacije, z anatomsko strukturo opravijo v enem stavku, temeljijo pa na podatkih, objavljenih pred 150 leti. Izsledki novejših raziskav se navadno pojavljajo v strokovnih medicinskih revijah, članki pa uporabljajo strog žargon in so napisani v jeziku, ki ga povprečna oseba ne more razumeti. Vse to priča, kako malo truda je vloženega v raziskovanje anatomije in delovanja ženskih spolnih organov.

Piše: Miran Zupančič

Božje spoznanje moramo pridobiti na trojni poti. Najprej Ga doživimo s poglabljanjem v Sveto pismo, kjer je zapisana izkustvena pot prerokov, apostolov, evangelistov, predvsem pa mučenikov. Drugič Ga spoznamo s pomočjo globokega raziskovanja v živi naravi in s tem, da nastopimo kot zdravnik, tisti, ki celi in pomaga - kot posnemanje Jezusa. Tretjič Ga doživimo kot živi človek, da, kot tisti, ki nosi križ, ko gre po Kristusovi poti s pomočjo udejanjanja ljubezni do bližnjega in služenja človeštvu.

Razklana zavest ne pozna Kristusove enosti i Očetom, niti ne pozna Kristusa kot Duhovnega Sonca niti Kristusa v lastnem srcu. Zato razklana zavest išče dokaz in sprašuje, če je Jezus izven Kristusa in v njem. In z odgovori ni zadovoljna. Kdor je prispel na mejo razklane zavesti in lahko izkusi Luč te nove zavesti, ve, da je bil zvlečen preko omejitve Starega in da sme sedaj začeti s povsem novim razvojem. O tem koraku se je veliko pisalo in modrovalo. Toda čas za opisovanje in razglabljanja je že mimo. Okoliščine na zemlji se zelo hitro spreminjajo. Gostota snovi je dosegla svoj višek in človeštvo se sooča s potrebo po popolnoma novi zavesti. V ljudeh mora biti prebujena Kristusova Luč, ki mora z njih strgati oblake sebičnosti. Kristusovo seme v človeku se mora združiti z Duhom: jaz ( nesmrtna duša) in Oče( izvirni Duh) morata spet postati eno. Potem se lahko duh spet povezuje z dušo, ki je postala dovzeten organ. Božanski duh se lahko razkriva s pomočjo nesmrtne duše in tako človek vstopi v proces preoblikovanja in vstajenja.

Rojen je bil sedem tednov po Veliki noči, za Binkošti, 22. maja neznanega leta osorej za praznik višjega jaza. Ime mu je bilo Ebenchard. Nagibajo se k razlagi, da so njegovo dušo kmalu po rojstvu preobrazili alkimisti in mistiki v Pragi, vendar tu njegovo poslanstvo preobrazbe še ni bilo končano, ker je šele pozneje v odraščajoči dobi dosegel višji razvoj v objektivnem mišljenju ter natančnem zaznavanju, čutenju in odkrivanju skrivnosti. Z osvobajanjem astralnega telesa od fizičnega s prehodom skoz predor duhovnega sveta je kmalu našel odgovor in razkril resnico o sebi, spregovoril je notranji glas in čutil je, da bo hrepenel po vedenjih in da bo njegova duša izžarevala mir in zaupanje ter da lahko postane ustvarjalen človek na vseh področjih, v spoštljivem odnosu do vsakega bitja in duhov.

Ebenchard se je razvijal postopno. Sebe ni doživljal kot individualno bitje z Jazom, temveč se je čutil kot bitje, ki ga vodijo duhovna bitja. Po preteku let je dosegel stopnjo, da najprej zase reče »Jaz« in na določen drugačen način obstaja s svojo svobodo v odločanju, čutenju in delovanju, kot je bil sprva navajen. Njegova vez z duhovnim svetom išče zavestno poti o razkritju resnice o samem sebi. Sebe čuti, kot bi bil drevo s koreninami in krošnjo in da ima njegova duša humus in avro, njegovo potovanje, ko pride čas za to pa svet prednikov in svet duhov. Občutil je neko višje stanje, ki ga je nosil v sebi, kot da bi se še kot zarodek kopal v morju praštevil in prakristalov. Zaznal je, da ima to sposobnost, da loči svoje astralno telo od telesnega.

Dragi EZO-razstavljavci, predavatelji, predstavitelji, nastopajoči na odru…

Jesen je čas plodov in EZOFEST spet odpira vrata svojega doma, svojega srca in vas vabi, da vstopite ter podelite in razmenjate svoje plodove - bisere znanja, izkušenj, strokovnosti in modrosti z obiskovalci in drugimi udeleženci festivala.

Leta 2004, 27. In 28.novembra, smo uspešno izpeljali četrti EZOFEST v Ljubljani. Nekaj manj kot 3000 obiskovalcev si je v odličnem vzdušju ogledalo kvalitetno ponudbo 70-ih stojnic in sodelovalo na 50-tih predavanjih, delavnicah, predstavitvah in meditacijah ter uživalo ob izvajanju indijskega in orientalskega plesa na odru in ob številnih koncertih. Razstavljavci so bili zadovoljni tako z odzivom obiskovalcev kot s prenovljenim razstavnim prostorom.

Letošnjo jesen, 10. in 11.decembra, na 5. EZOFEST-u pričakujemo še večji obisk in še bolj bogato ponudbo stojnic in predavanj, saj je predbožični iin prednovoletni čas ugoden za nakup zanimivih za osebno rast in zdravje koristnih daril.

Začenja se tradicionalni Teden solidarnosti, ki bo potekal od danes do 7. novembra in v katerem bo Rdeči križ Slovenije (RKS) zbiral sredstva za humanitarne namene. V tem tednu bodo na vseh poslovnih enotah Pošte Slovenije v prodaji doplačilne znamke v vrednosti 25 tolarjev, na vseh železniških in avtobusnih postajah v Sloveniji pa doplačilne vozovnice v enaki nominalni vrednosti.

(Prebliski ob Dnevu mrtvih)

Ali si opazil,
da na pokopališčih
rastejo visoka drevesa,
sloki večno zeleni častilci neba.

Ali si opazil,
da ciprese tiščijo veje ob telesu,
da njihove roke ne bi komu
kaj žalega sotorile.

Ali si opazil,
kako so se pomladila
človeška telesa,
ko so vstopila v rastlinski svet
in koliko svetlobe imajo v krošnjah.
Z veliko več svetlobe se hranijo,
kot so se hranili njihovi predniki,
ki so načrtovali in preurejali svet.

Včasih je veljalo, da ni vitaminov nikoli preveč, in taka ugotovitev je v glavnem tudi držala. Vsaj za večino teh prostim očem nevidnih, a za življenje tako pomembnih snovi. Z uživanjem raznovrstne prehrane z veliko sadja in zelenjave si telo v resnici sproti izpolnjuje potrebe po njih.

Vodotopni vitamini se, četudi bi nam jih uspelo zaužiti več, kot jih telo potrebuje, izločijo z urinom, težava nastane pri tistih, ki se presnavljajo v maščobah, in predvsem takrat, ko jih uživamo v dodatkih k prehrani.

Že naše babice so opazile, da koža dojenčkov oziroma otrok, ki pojedo veliko korenjeve kaše, postane rumenkasta. Malim "kitajčkom" se je polt obarvala rumeno zaradi velikih količin provitamina A, ki se ni "porabil" in se je moral uskladiščiti v telesu. Taka obarvanost je prehodna in ni posebno nevarna za otroka. Betakaroten, ki je v korenju, se namreč v telesu pretvori v vitamin A in lahko povzroči oranžnorumeno obarvanje kože, ki je še posebno izrazito po dlaneh.

Dotikamo se drug drugega. Najbolj čarobno je, kadar to počnemo s čudenjem in polnim čutenjem. S pogledi se dotikamo, z vonji, s podobnimi izkušnjami iz preteklosti, z istimi željami. Včasih se duši dotakneta v skupnem spominu iz preživetih življenj. Dotikamo se tudi po nesreči in kao po nesreči. Strastno ali pa previdno in nežno, v strahu, da se ne bi ranili.

Dotik pogosto premakne. Če je dovolj pristen in resničen, da se me dotakne globoko noter, skozi vse plasti obramb. Občutek veselja in enosti prinese, lahko pa tudi odpre vrata bolečini, ko zadane ob mehko jedro, ki ga tako skrbno varujem. Včasih sproži najprej eno in potem drugo ali pa kar oboje hkrati.

Ko mrak spusti se nizko
in okrog vseh vogalov dol tišči.

Ko okus v ustih vlecljivo težko
in nemočno skorajda kriči.

Ko že bezlja vse brezvoljno
in nemalokrat nejeverno poči.

Brezglavo deluje in neokretno
si meče poslednji pesek v oči.

Takrat stori se nežno in milo,
kot še zadnji klic domačih zvonov.

Prebudi se z vso domoljubno silo,
Slovenec, Slovenka, brez okov...

Klavdija KIA Zbičajnik

Društvo Ženska svetovalnica v Ljubljani je ob pomoči Mestne občine Ljubljana, ministrstva za delo, družino in socialne zadeve ter donatorjev, kot je Rotary klub Ljubljana, ki je opremil prostore, odprla Krizni center za ženske in otroke, žrtve nasilja. Krizni center je prva tovrstna oblika pomoči v Sloveniji in s svojim neprekinjenim delovanjem omogoča nudenje psihosocialne pomoči in namestitev žensk in njihovih otrok vse dni v tednu, 24 ur na dan, so sporočili iz Rotary kluba Ljubljana.

Šrila Bhakti Dajita Madhava Gosvami Maharadža

Tretji del

ŠRILA GURUDEVOVO SREČANJE Z DR. C. V. RAMANOM

Leta 1930 so v kalkutskem Bagh Bazaar Gaudija Mathu ob času Džanmaštamija organizirali mesec dni dolg festival. Vsak večer so povabili drugega dostojanstvenika, da je kot častni predsednik vodil večerno srečanje. Med rednimi obiskovalci predavanj Gaudija Math pridigarjev je bilo tudi nekaj študentov svetovno znanega znanstvenika C. V. Ramana. Nekega dne so ti študentje šli k Šrila Prabhupadu in se pritožili, češ da je bil vsak večer za častnega predsednika izbran drug dostojanstvenik, medtem ko njihov profesor, ki ga je poznal ves svet, ni bil niti povabljen.
Šrila Prabhupad je odgovoril, da nima nič proti temu, da se za en večer imenuje dr. Ramana za častnega predsednika. Prosil je Šrila Gurudeva, naj poskrbi za njegovo povabilo. Šrila Gurudev je najprej odšel do hiše dr. Ramana, a ga ni bilo doma. Znanstvenikova žena ga je s kurirjem poslala v doktorjev laboratorij na ulici Circular Road. Tam ga je Šrila Gurudev našel v drugem nadstropju, kjer je sedel v kotu velikega delovnega prostora, zatopljen v svojo raziskovalno dejavnost. Dr. Raman ni govoril niti bengalščine niti hindija, zato sta se pogovarjala v angleščini.

Samo zaupajmo jim.
Tu se večina vpraša, kako nekomu oz. nečemu zaupati, če pa smo bili toliko krat razočarani, nasedli temu in onemu, se bori s strahovi, polaščala se nas je panika, počutili smo se izgubljeni, nerazumljeni in še veliko drugih stvari, ki naj je vedno znova spravljalo v obup.
Večina nas je vedno jemala stvari preveč površno ali pa jih želela miselno sicirati in iskati logična pojasnila in strokovno razlago.
Možgani, ki delujejo analitično, niso sposobni razumeti stvari, ki se dogajajo na višji stopnji zavesti, saj se teh stvari ne da prijeti, otipati, se jih izmeriti…

Pri komuniciranju z Angeli je potrebno postavljati jasna vprašanja, saj so potem tudi odgovori jasni, niso dvoumni in nas ne spravljajo v dvome.
Oseba, ki se loti tega pa mora vedeti tudi to, da se vse spremembe ne zgodijo kar tisti trenutek in je potrebno včasih tudi nekaj časa in potrpljenja. To seveda ne pomeni, da mora nekdo, ki bi si rad priklical notranje vodstvo - vodstvo Angelov prizadevati to leta in leta, je pa res, da mora imeti kar nekaj predhodnega znanja s tega področja. Saj je podobno kot voziti avto - vsi ga vozijo, eni boljše, drugi slabše. Odvisno od posameznika, njegove iznajdljivosti in spretnosti.

Jezus in trije apostoli se vrnejo v Kafarnaum. Jezus posluša poročilo sedemdeseterih. S svojimi apostoli prepotuje Galilejo in vzpodbuja vernike. Ozdravi ženo, pove priliko o malem semenu in velikem drevesu.
1 Prišel je čas povratka sedemdeseterih, ki jih je bil Jezus razposlal pridigat.
2 Zato so Jezus, Peter, Jakob in Janez nastopili svoje potovanje nazaj v Galilejo.
3 Šli so skozi Samarijo in pri tem obiskali veliko vasi in mest. Povsod so se ljudje v gnečah zbirali po cestah, da bi videli človeka, o katerem so razglašali sedemdeseteri. In Jezus je učil ter ozdravljal bolne.
4 Ko so dospeli v Kafarnaum, so bili sedemdeseteri tamkaj. Prevzeti od veselja, so rekli:
5 "Duh Gospoda vojnih trum je bil na vseh poteh z nami in nas je napolnjeval.
6 Moč svete Besede se je razkrivala v nas. Ozdravljali smo bolne, hromi so spet hodili, gluhi slišali, slepi spregledali.
7 Najhujši demoni so se tresli, kadar smo izgovarjali Besedo, in bili so nam pokorni."
8 Jezus pa je rekel: "Ko ste hodili po potih, so nebesa žarela v svetlobi, prav tako je žarela zemlja; zdelo se je, kot da se spajata v eno. In videl sem, da je Satan kot blisk padel z nebes.

Izjemno! Monolog, v hitrem tempu, trajajoč dve uri in 25 minut, podprt z gestikulacijo, igro in protiigro, menjavanjem tempa, dvigovanjem in spuščanjem glasu. Kaj podobnega je redko videti in slišati. Toliko o sposobnostih in izjemni koncentraciji igralca Zijaha A. Sokolovića. Sama vsebina avtorske monokomedije CABAres, CABAREI je bila izvajana v srbohrvaščini, kar je dajalo predstavi poseben šarm in pridih eksotike in se je humorno, bolje rečeno s posmehom, ukvarjala z naveličanostjo odnosov dveh zakoncev srednjih let, gledano z moškega zornega kota. Številne, vsakdanje banalnosti, iz katerih se avtor norčuje, nas spominjajo na realnost bivanja in hkrati na, z leti izgubljene iluzije protagonista.

Vzporedno z zgodbo »junaka« monoigre je potekala razprava o državi, demokraciji in ritualnem nasedanju državljanov meglicam, ki jih spuščajo zbanalizirani oblastniki.