NE ZAMUDITE  


 Rubrike  

 Zanimivo  


 Bodi obveščen ? 

Sončna Pošta:
Brezplačne pozitivne novice, članke, zgodbe, recepte, informacije o zaposlitvah, razpisih in obvestila o seminarjih ter delavnicah lahko dobivaš tudi na dom.


Vpiši se ali pošlji email na: info@pozitivke.net.
Sončno pošto tedensko na dom dobiva okoli 2.500 bralcev.


 Ne spreglejte  


 SVET POEZIJE  

Klikni sliko za vstop v svet poezije.


 Aktualno  


 Mesečni koledar  
Dogodki te strani

sreda 20-mar
  • Ljubljana. zgodovina. mesto.

  • petek 22-mar
  • Mednarodni festival Čili in čokolada

  • ponedeljek 25-mar
  • Gašper Capuder: men are posting pics of their homes...

  • sreda 27-mar
  • Leon Zakrajšek: Ojigi/ poklon

  • četrtek 28-mar
  • Iskanje zvoka

  • petek 29-mar
  • VegaFriday v Piranu

  • nedelja 31-mar
  • Razširjeni vid

  • ponedeljek 01-apr
  • Spekter. 70 let Zbirke UGM

  • sobota 06-apr
  • Veganski golaž na Čistilni akciji ČS Polje

  • nedelja 07-apr
  • Polna luna

  • petek 12-apr
  • Mikis Theodorakis: Grk Zorba

  •   Več o dogodkih  
    Preglej vse dogodke v tem letu


    Esenska poslanica miru (4. poglavje) Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    sreda, 2. julij 2003 @ 06:35 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    Piše: dr. France Susman

    (4) Prenovite se: očistite se s postom - in pomagali vam bodo angeli zraka, vode in sonca.



    1 "Prenovite se in postite se; kajti resnično, povem vam, satana in njegovih zlih dejstev se lahko znebite le s postom in molitvijo.

    2 Pojdite in postite se na samem in ne dovolite nikomur, da bi videl vaše postenje. Živi Bog ga bo videl in velika bo vaša nagrada.

    3 Postite se tako dolgo, dokler vas Belcebub z vsemi svojimi zlemi duhovi ne zapusti in dokler ne pridejo vsi angeli naše Matere Zemlje in vam služijo.

    4 Kajti resnično, povem vam, če se ne boste postili, ne boste nikoli osvobojeni satanove moči in bolezni, ki prihajajo od njega.

    Beri dalje (1.357 besed) 0 komentarjev.   
    Dodaj komentar 
    | More

    Veljaki o nekrvavi prehrani (3) Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    torek, 1. julij 2003 @ 06:19 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    dr. France Susman

    PRIJATELJEV NE JEMO

    Zakaj se idoli množic odvračajo od krvave prehrane?



    Plutarh, filozof in zgodovinar
    "Sprašuješ, kaj je Pitagora nagnilo, da ni jedel mesa. Jaz pa te sprašujem, kakšen pogum je moral imeti človek, ki je kot prvi vtaknil v usta krvavi kos mesa in ko je s svojimi zobmi zmlel kosti mrtve živali in splavljal po svojem goltancu mrtva telesa, trupla, ki so še trenutek prej meketala, mukala, skakala in gledala. Kako je mogla njegova roka občutljivemu bitju poriniti nož v srce in kako so mogle njegove oči prenesti umor? Kako je mogel gledati kako so ubogo, nebogljeno bitje zaklali, dali iz kože in razkosali? Kako je mogel prenesti pogled na še trzajoče meso? Ali mu ne bi moralo postati slabo ob tem vonju? Se mu ni gnusilo in se ni čutil zavrtega, odbitega in zgroženega, ko je rovaril po ranah in ko je moral odstranjevati iz svojih rok lepljivo, črno, strjeno kri? Če se je zvijala na tleh odrta koza. Meso je še na ražnju davilo boleče tožbe. Človek je to vtaknil v usta z grozo, srhom. Še dolgo mu je zvenelo v ušesih stokanje. Prav to je bilo, kar je moral človek misliti in čutiti, ko se je prvič opogumil, da je opravil prvič tako gostijo, ko je bil lačen, ko je prvič imel poželenje po živem bitju, ko se je hotel nahraniti z živaljo, ki se je še pasla in ko je premišljeval, kako bo ovco, ki mu je še lizala roko, zadavil, razkosal in skuhal.

    Beri dalje (3.737 besed) 0 komentarjev.   
    Dodaj komentar 
    | More

    Esenska poslanica miru (3. poglavje) Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    ponedeljek, 30. junij 2003 @ 06:30 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    Piše: dr. France Susman

    3) Ne v vaših spisih, v vsem, kar živi, je zapisan Zakon.



    1 Vsi, ki so bili zbrani okrog njega, so poslušali njegove besede z začudenjem; kajti iz njih je vela moč in učil je povsem drugače kot duhovniki in pismouki.

    2 In čeprav je bilo sonce že zašlo, se niso vrnili na svoje domove.

    3 Posedli so okrog Jezusa in ga vprašali: "Učitelj, kateri so zakoni življenja? Ostani še malo z nami in nas pouči. Radi bi slišali tvoj nauk, da bomo znali ubirati zakonita pota."

    4 Jezus je sedel v njihovo sredo in rekel: "Resnično, povem vam, nihče ne more biti srečen, če ne izpolnjuje Zakona."

    5 Oni pa so odgovorili: "Izpolnjujemo zapovedi, ki nam jih je dal Mojzes, naš zakonodajalec, in kakor so zapisani v naših svetih spisih."

    6 Jezus je odvrnil: "Ne iščite Zakona v svojih svetih spisih, kajti življenje je zakon, Pismo samo je mrtvo.

    7 Resnično, povem vam, Mojzes ni prejel od Boga zapisanih zakonov, temveč živo besedo.

    8 Zakon je živa beseda živega Boga, dana živim prerokom za žive ljudi.

    9 V vsem, kar živi, je zapisan zakon. Našli ga boste v travi, drevesu in reki, v gorah, pticah na nebu in v ribah jezer in morij - toda iščite ga predvsem v sebi.

    Beri dalje (486 besed) 0 komentarjev.   
    Dodaj komentar 
    | More

    Esenska poslanica miru (2. poglavje) Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    sobota, 28. junij 2003 @ 06:26 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    Piše: dr. France Susman

    (2) Vir vsega zla, ki preži v telesu vsakega sina človekovega.



    1 "Kajti resnično, povem vam, nešteto zlega in nevarnosti preži na sina človekovega.

    2 Belcebub, knez vseh zlih duhov, vir vsega zla, preži v telesu vsakega sina človekovega.

    3 On je vir smrti, gospodar vseh nadlog, ki v dopadljivi preobleki skuša zapeljati sina človekovega.

    4 Obljublja bogastvo, moč in prelestne palače, oblačila iz zlata in srebra, številno služinčad, obilico vseh reči,

    5 obljublja ugled in slavo, čutne užitke in blagostanje, razsipno obložene mize in napolnjene kozarce, razuzdano življenje, lenarjenje brezdelnih dni. In vsakogar zapeljuje s tistim, po čemer njegovo srce najbolj hrepeni.

    6 In tistega dne, ko sinovi človekovi postanejo sužnji vseh teh nečimrnosti in gnusob, jim kot plačilo zase iztrga vse, kar jim je dala Mati Zemlja v tolikšni obilici.

    7 Vzame jim njihov dih, njihovo kri, njihove kosti, njihovo meso, njihovo drobovje, njihove oči in ušesa.

    Beri dalje (373 besed) 4 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 06.28.03 @ 17:18 z stojči 
    | More

    Če mi tega ne bomo storili, kdo bo? Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    petek, 27. junij 2003 @ 07:03 CEST
    Uporabnik: stojči

    * Duhovna rastPrem Rawat Maharaji:

    S tem Samospoznajem se lahko okoristi vsako človeško bitje na obličju te zemlje.
    Neglede na to, kako nepomembni bi lahko bili njihovi razlogi v tem Spoznanju, poslušanje o njem, jim lahko koristi.
    Če so navdušenci, ali samo delno zainteresirani, bi se vsi lahko z njim okoristili.
    Vsakdo lahko postane del te čudovite čarobnosti,
    če ima to Spoznanje že petnajst let, ali samo mesec dni.
    Za mene ni razlike med novim in starim,
    vse kar je, je ta stvarnost, ki prihaja iz srca.
    In to je to, za to se pri tej čarobnosti gre.
    Torej storimo to, in storimo to skupaj:
    Naredimo to razliko, ki je lahko storjena.
    Ker, če tega ne bomo storili mi, kdo bo to storil?
    Naredi jo, za to življenje, naredi jo, za to srce.
    V tem boju, da bi se osvobodili, ni nobenih herojev.
    To je osebna odločitev, to je oseben sijajen uspeh.
    Da sebe osvobodimo teh verig, ki nas vežejo,
    ki nas zasužnjujejo, da se osvobodimo konceptov,
    ki jih ne potrebujemo.
    Tukaj veter piha sveže in jaz hočem biti del tega.
    Hočem razviti jadra, hočem biti s svojim vetrom,
    nočem samo sedeti nekje zadaj in reči:
    »Bil sem tam in sem to opravil«
    In če so kake omejitve, potem smo mi sami tisti,
    ki smo si jih namestili. One niso potrebne.
    Ali mi lahko povzročimo to razliko?
    Da, seveda lahko.

    Izvleček iz Prem Rawatovega govora v Manchestru 11. julija 1999


    Stojan Svet

    2 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 06.28.03 @ 16:20 z Anonymous 
    | More

    Esenska poslanica miru (1. poglavje) Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    četrtek, 26. junij 2003 @ 06:26 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    Piše: dr. France Susman


    (1) Rodili ste se iz Matere Zemlje; spoštujte njene zakone, da ne boste zboleli.



    1 K Jezusu so prišli bolni in pohabljeni ter ga vprašali: "Če vse veš, potem nam povej, zakaj moramo trpeti vse te boleče nadloge?

    2 Zakaj nismo taki kot drugi ljudje? Ozdravi nas, učitelj, da bomo tudi mi močni in nam ne bo treba še naprej prenašati naše bede.

    3 Vemo, da imaš v sebi moč, da pozdraviš vse bolezni. Reši nas hudobnega duha in vseh njegovih hudih trpinčenj. Mojster, usmili se nas!"

    4 Jezus je odgovoril: "Blaženi ste, ker ste lačni resnice, kajti nasitil vas bom s kruhom modrosti.

    5 Blaženi ste, ker trkate, kajti odprl vam bom vrata življenja.

    6 Blaženi ste, ker se hočete rešiti moči hudobnega duha, zakaj vodil vas bom v angelsko kraljestvo naše Matere, kamor satanske moči ne sežejo."

    7 Vprašali so ga polni začudenja: "Kje je naša Mati in kdo so njeni angeli? Kje je njeno kraljestvo?"

    8 "Vaša Mati je v vas in vi ste v njej.

    9 Ona vas je rodila; darovala vam je življenje. Dala vam je vaše telo, ki ga boste nekega dne vrnili njej.

    10 Blaženi ste, ker jo boste spoznali, če boste sprejeli njene angele in izpolnjevali njene zakone.

    Beri dalje (620 besed) 0 komentarjev.   
    Dodaj komentar 
    | More

    Zen (3) Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    sreda, 25. junij 2003 @ 06:25 CEST
    Uporabnik: ten-nej

    * Duhovna rast

    D. T. Suzuki

    V zgodovini Zena je najpomembnejša osebnost Yeno (Hui-neng, 638-713), šesti patriarh Zenovske ločine na Kitajskem. Pravzaprav je on ustanovitelj Zena, ločenega od ostalih budističnih ločin, ki so takrat obstajale na Kitajskem. Norma, ki jo je postavil kot resnični izraz Zena, je ta pesem:

    Resnična modrost (Bodhi) ni kakor drevo;
    Lesketanje ogledala nikjer ne sije:
    Kakor tukaj ni ničesar od začetka,
    kje se prah sam sebe pobira?


    To je bilo napisano v odgovor na pesem, katero je spesnil nek Zen menih, ki je trdil, da je razumel vero v njeni čistosti. Njegovi verzi tečejo tako:

    To telo je Bodhi-drevo;
    Duša je kakor lesketajoče se ogledalo;
    Pazite, da bo vedno čista,
    In ne pustite nobenemu prahu,
    da bi se nabral na njej.


    Oba sta bila učenca petega patriarha Gonina (Hung-jen, umrl 675); in on je presodil, da je Yeno pravilno dojel duh Zena ter, da je vreden, da nosi njegovo ogrinjalo in njegovo skodelico kot njegov pravi naslednik v Zenu. To mojstrovo prepoznanje pomembnosti prve Yenove pesmi, jo označuje kot ortodoksen izraz Zenovske vere. Ker se jim zdi, da izraža duha neobstoja, veliko ljudi obravnava Zen kakor, da zagovarja nihilizem. Moj namen je zavrnitev tega.

    Res je, da obstaja veliko odlomkov v Zen literaturi, ki so lahko razumljeni v smislu prenašanja nihilističnega nauka; na primer, teorija sunyate (praznine). Celo med učenjaki, ki so s splošnim učenjem mahayana budizma dobro seznanjeni, je nekaj takih, ki se še vedno oprijemajo mišljenja, da je Zen praktična uporaba »Sanron« (san-lun) filozofije, znane tudi kot madhyamika šola. Za njenega ustanovitelja je razglašen Nagarjuna in ker so mahayana sutre uvrščene pod poglavje Prajnaparamite, razlagajo bolj ali manj podobna stališča. Filozofija te šole je včasih označena kot nauk Prajne. Zen potemtakem, mislijo, praktično spada v ta razred; z drugimi besedami, temeljna značilnost Zena naj bi bila podpiranje Sunjata sistema.

    Beri dalje (2.670 besed) 12 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 09.16.03 @ 16:57 z Anonymous 
    | More

    Veljaki o nekrvavi prehrani (2) Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    torek, 24. junij 2003 @ 06:45 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    dr. France Susman

    PRIJATELJEV NE JEMO

    Zakaj se idoli množic odvračajo od krvave prehrane?



    Michael Jackson, pevec
    "Sam posedujem veliko živali in imam jih nadvse rad, le kako naj potem jem njihovo meso? Od svojega 20 leta starosti se nisem dotaknil mesa."

    Franz Kafka, dunajski Žid, slaven pisatelj
    "Sedaj vas lahko v miru ogledujem; ne jem vas več," (je dejal, ko si je ogledoval ribe v akvariju).

    Manfred Kyber, pisatelj, v izbranem jeziku zelo lepo pisal o živalih
    "Ubijanje dela človeka samega po sebi grobega, prav tako pa tudi ravnodušnost do trpljenja živali, in zgolj uživanje mesa dela človeka neumnega in grobega. Uživanje mesa je povezano ponavadi tudi s povečanim uživanjem alkohola. Alkohol in uživanje mesa vlečeta človeka v nizkotnost in ga delata nesprejemljivega za finejše vibracije v kozmosu, kakor tudi v njem samem.
    In če pogledamo na to stvar iz kakega drugega zornega kota,(kar pa zahodno mišljenje težko dojema), zato pa ni nič manj realno. Množični umori in mučenje živali imajo v duhovnem smislu posledice tudi za povzročitelje."

    Leonardo da Vinci - univerzalni genij, slikar, kipar, arhitekt, naravoslovec in tehnik
    "Resnično, človek je kralj divjih zveri, kajti s svojo zverinskostjo prekaša vse druge. Živimo od smrti drugih. Pokopališča smo. Od najnežnejšega otroštva se mi je uporaba mesa gnusila in čas bo prišel, ko bodo ljudje gledali na umor živali zviška, kakor sedaj gledajo na umor ljudi." (To je prerokoval pred 400 leti, sedaj verjamemo, da se bo njegova vizija uresničila.)

    Madonna, pevka
    "Že 15 let živim brez mesa. Sem proti mučenju živali in smatram, da je uživanje mesa nepotrebno. Človek dobi dovolj beljakovin v vegetarijanski prehrani."

    Linda Mc Cartney, glasbenica
    "Pomislite kako dolgo je trajalo, da se je politični sistem mnogih držav spremenil in da je prišlo do volilne pravice žena. Kako dolgo je trajalo, da je bilo odpravljeno suženjstvo. Bil je čas, ko je večina civiliziranega sveta vse to smatrala za sprejemljivo. In potem so sprevideli, da je bilo napačno. Mislim, da se bo isto zgodilo z uživanjem živali. Upam, da bo prišel dan, ko bo svet gledal nazaj in rekel: Kako smo mogli jesti živali? Le kako smo mogli to delati?"

    Beri dalje (2.585 besed) 2 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 06.24.03 @ 12:04 z Igor Petek 
    | More

    Samo človek je nepopoln, zato pa svoboden Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    četrtek, 19. junij 2003 @ 06:53 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    dr. France Susman

    Knjiga Oahspe je prvič izšla leta 1882 v Londonu in New Yorku. Londonska izdaja iz leta 1975 obsega 904 strani.

    Angelske inteligence so knjigo napisale prek rok newyorškega zobozdravnika J.B.Newbrougha (1828-1891). Njegovi znanci so pripovedovali, da je bil mož izrednega značaja in da je imel zelo pomembne sposobnosti inspiracije in jasnovidnosti. Svoje sposobnosti je izpopolnjeval, dokler niso prišle do vrhunca leta 1881, ko je prek njega zagledala luč tega sveta knjiga Oahspe.

    Kar na lepem so njegove roke avtomatično pisale, kadar jih je le položil na mizo, zato je najprej na dolgih potovanjih preučil čez 200 spiritualističnih medijev in do leta 1870 prišel do prepričanja o pomembnosti spritualizma (religija, ki se znanstveno ubada z komuniciranjem s pokojnimi in z višjimi svetovi) za rešitev človeštva.

    Beri dalje (493 besed) 1 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 06.19.03 @ 19:30 z stojči 
    | More

    Zen (2) Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    sreda, 18. junij 2003 @ 06:33 CEST
    Uporabnik: ten-nej

    * Duhovna rast

    D. T. Suzuki

    V Zenu dobimo izkristalizirano vso filozofijo vzhoda, vendar naj ne bi tega jemali kakor da je Zen filozofija v navadnem pomenu besede. Zen nedvomno ni sistem, utemeljen na logiki in analizi. Če je karkoli takega, je popolno nasprotje logike, s katero mislim dualistični način mišljenja. Lahko obstaja intelektualni element v Zenu, saj je Zen celoten um in v njem odkrijemo zelo veliko stvari; toda um ni sestavljena stvar, katero bi lahko delili na toliko zmožnosti, da ne bi po koncu razčlenjevanja ostalo v ozadju ničesar več.

    Zen nas ne more naučiti ničesar v smislu intelektualne analize; niti nima nobene zbirke naukov, ki bi bili vsiljeni njegovim pristašem. V tem pogledu je Zen, če hočete tako reči, precej kaotičen. Najbrž imajo pristaši Zena lahko zbirke naukov, vendar jih imajo na svojo lastno odgovornost in za svoje lastno dobro; svoje resničnosti nauki ne dolgujejo Zenu. Zato v Zenu ni svetih knjig ali dogmatičnih pravil, niti ni nekih simbolnih formul, skozi katere bi lahko dosegli dostop v smisel Zena.

    Če me potemtakem vprašajo, kaj uči Zen, bom odgovoril, da Zen ne uči ničesar. Kakršnikoli nauki so v Zenu, pridejo ven v posameznikovem lastnem duhu. Mi učimo sami sebe; Zen nam samo kaže pot. Razen, če ni kazanje učenje, potem zagotovo v Zenu ni ničesar, kar bi bilo namenoma postavljeno kot njegovi glavni nauk ali kot njegova temeljna filozofija.

    Beri dalje (2.231 besed) 0 komentarjev.   
    Dodaj komentar 
    | More

    Napake Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    sreda, 18. junij 2003 @ 05:03 CEST
    Uporabnik: Petra

    * Duhovna rastAli pravzaprav sploh obstajajo? Ali lahko sploh naredite napako? Ali lahko sprejmete odločitev, ki negativno vpliva na vaš duhovni razvoj? (Če berete ta članek in se sprašujete o tem vprašanju, je odgovor NE.)

    Na splošno bi za napako označil sledenje strahu namesto Ljubezni. Da ne tvegate tega, kar se je ustvarilo pred vami, za vašo rast. Raje ste na varnem in tako se držite domačnosti starega sveta, za varnost vašega ega. Z drugimi besedami, padli ste na sprejemnih izpitih.

    V svojem raziskovanju resnice, prebujenja in božanstva nisem hotel verjeti, da napake sploh obstajajo. Več ali manj sem deloval pod predpostavko, da tudi če naredim »napako«, bo vsa moja rast, kot posledica te napake, nevtralizirala to napako in jo izničila.

    S perspektive zavesti in rasti je to res, vendar je to realnost paradoksa, kajti še vedno lahko naredite napako. Seveda, včasih odkrijete, da je nekaj, kar ste smatrali za napako, ravno nasprotje tega. Sedaj pa raziščimo možnost alternativne realnosti, kjer bi lahko sprejeli drugačno odločitev, reagirali na drug način, lahko bi izbrali božanstvo namesto zanikanja. To je edina resnična napaka, zanikanje božanstva. In dokler se nekdo ne prebudi, tudi to ni napaka ampak popolnost, še en paradoks.

    Beri dalje (1.157 besed) 2 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 02.11.04 @ 12:44 z Petra 
    | More

    Veljaki o nekrvavi prehrani Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    torek, 17. junij 2003 @ 06:02 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    dr. France Susman

    PRIJATELJEV NE JEMO


    Zakaj se idoli množic odvračajo od krvave prehrane?

    S kulturo srca se stopnjuje tudi kultura hrane. Kultura pomeni zavestno, preudarjeno ravnanje na človeškem področju. Pravijo, da se človečnost začne pri živali, pri odnosu do živali. "Kakršen je kak narod do živali, taki so njegovi člani med seboj" (Gandhi). "Dokler se bomo prehranjevali iz klavnic, se bomo klali med sabo." (Tolstoj). Religija se začne, kjer se konča z ubijanjem. Cerkev je izdala živali. Izgnali smo jih iz raja in nočemo, da pridejo nazaj.

    Rasizem pravi: ker imaš drugačno barvo kože, te lahko naredim za sužnja.
    Seksist pravi: ker si ženska, ne smeš k volitvam.
    Zvrstist pravi: ker si žival, te lahko zaprem v živalski vrt, delam poskuse na tebi, ali te ubijem in požrem.
    Vsi trije so logično in etično na isti ravni. Živali ne potrebujejo nove morale ali etike. Dovolj je, da živali ne izključujemo iz naših pravil obnašanja. Plutarh: "Za grižljaj mesa kratimo živalim sonce, luč in del življenja in časa."


    Beri dalje (2.002 besed) 6 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 06.20.03 @ 15:50 z Anonymous 
    | More

    Misel tedna Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    nedelja, 15. junij 2003 @ 21:44 CEST
    Uporabnik: Petra

    * Duhovna rast
    DANES

    DANES bom iz svojega dnevnika izbrisala
    dva dneva: VČERAJ in JUTRI.
    VČERAJ je bil za učenje,
    in JUTRI bo posledica,
    tega kar lahko storim DANES.

    DANES se bom soočila z življenjem,
    v gotovosti, da se ta dan
    ne bo nikoli vrnil.

    DANES je zadnja priložnost,
    živeti moram intenzivno,
    kajti nihče mi ne more zagotavljati,
    da bom videla jutrišnji sončni vzhod.

    Danes bom dovolj pogumna,
    da ne bom preskočila priložnosti,
    edine možnosti za uspeh.

    DANES bom vložila svojo najdragocenejšo stvar: ČAS,
    v svoje najbolj transcendentalno delo:
    ŽIVLJENJE.

    Beri dalje (92 besed) 6 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 06.18.03 @ 15:20 z stojči 
    | More

    Tehnika šambala: posvečenost v zavest Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    torek, 10. junij 2003 @ 06:08 CEST
    Uporabnik: vesna3

    * Duhovna rastAnita&Marko Klasinc:
    ŠAMBALA SEDAJ TUDI V SLOVENIJI!

    Šambala je obljubljen kraj. Poznajo ga Vzhodna duhovna izročila. V Zahodni ezoteriki Šambala velja za upravo našega planeta.

    Nekateri menijo, da je Šambala postavljena v prostor puščave Gobi, ki je nekoč bila prekrasno morje. Tam obstaja na ravni bivanja, ki ni dosegljiva običajnim telesnim zaznavam, temveč energijskemu zaznavanju. Podobno kakor Belo bratstvo na območju Himalaje.

    Duhovni poznavalci Šambalo raje doživljajo kot stanje zavesti, s katerim se lahko vsakdo poveže kjerkoli in kadarkoli. Šambala je podobna našim predstavam o nebesih, zato je sporazumevanje z njenimi prebivalci eno najvznemirljivejših življenjskih doživetij.


    KAJ JE RES?

    Mnogi duhovni raziskovalci poročajo, da pot vase ni tako osamljeno početje, kot se zdi na prvi pogled. Nasprotno, naše misli in čustva tvorijo barvit svet občutkov in zaznav, ki zahtevajo našo pozornost. V njih se lahko celo izgubimo in ne zmoremo več vzdrževati potrebnega stika s svetom vsakdanjih človeških obvez. Odplavamo v svoje predstave in si v njih zgradimo svoj, vzporeden svet, ki je veliko prijetnejši.

    V tem pogledu se vsakršno podajanje v nedokazljive svetove zdi utopija, ki naj izpolni praznino našega vsakdana. Nebesa postanejo tolažba za naše trpljenje, pekel svarilo našim pohlepnim strastem. Zato veliko ljudi meni, da je vse, kar ni dosegljivo telesnim čutilom, najverjetneje izmišljeno.

    Beri dalje (1.149 besed) 3 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 08.30.05 @ 20:36 z Millenius 
    | More

    Moj Angel Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    četrtek, 5. junij 2003 @ 06:09 CEST
    Uporabnik: ana

    * Duhovna rastGospa Marija piše takole:

    Ko sem bila majhna, so mi kakor mnogim drugim otrokom, pripovedovali o Angelih kot o dobrih duhovnih bitjih, ki varujejo otroke in pomagajo ljudem.

    V kasnejših letih sem se dostikrat z nostalgijo spominjala na to, ampak bolj kot na neko lepo pravljico, Angeli pa so mi ostali v spominu kot pravljična bitja, ki v realnosti seveda ne obstajajo, je pa lepo o njih pripovedovati otrokom v pravljicah za lahko noč.

    Tako nekako sem jih doživljala in razumela vse dotlej, dokler niso prišla leta osebnega in duhovnega zorenja in se mi je (skoraj) vse v šolah naučeno postavilo na glavo in sem sama začela odstirati tančice neznanega v bližnjem in daljnem, vidnem in nevidnem stvarstvu. Vse dokler se mi v življenju niso začele dogajati stvari in dogodki, v katerih mi je bila nudena tolikšna pomoč v najrazličnejših življenjskih situacijah (teh zgodb pa je bilo toliko, da bi lahko o njih napisala cel roman!), da bi bilo to, da bi ob vsem samo lahkotno zamahnila z roko in rekla:«No, imela sem pač srečo!« ne le dokaz popolne intelektualne omejenosti, ki ne priznava ničesar izven plotov materialnosti, ampak tudi žalitev tiste velike Božanske ljubezni ali Milosti, ki nam je vsem v takšni ali drugačni obliki dana, pa je mi, v svoji relativni razumski in duhovni nerazvitosti ne le ne prepoznamo, ampak je v svoji naduti, nehvaležni samozadostnosti tudi ne pripoznamo. Vse po vrsti pripisujemo bodisi lastnim zaslugam ali pa še bolj preprosto – naključju.


    Beri dalje (982 besed) 0 komentarjev.   
    Dodaj komentar 
    | More

    Zen (1) Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    torek, 3. junij 2003 @ 06:34 CEST
    Uporabnik: ten-nej

    * Duhovna rastBudizem je v teku svojega razvoja dovršil obliko, ki se od tako imenovanega primitivnega ali izvornega tipa tako razlikuje, da lahko upravičeno poudarimo njegovo historično delitev na dve šoli, Hinajana in Mahajana oziroma Veliki voz in Mali voz odrešitve. Pravzaprav Mahajana z vsemi svojimi različnimi formulacijami, ni nič drugega, kakor razvita oblika budizma, ki zasleduje svojo končno avtoriteto, indijskega ustanovitelja, velikega Budo Sakyamunija. Ko je bila ta razvita oblika Mahajane prinesena na Kitajsko in nato na Japonsko, je v teh državah dosegla svoj nadaljnji razvoj. Za ta dosežek so nedvomno zaslužni Kitajski in Japonski budistični voditelji, ki so znali načela svoje vere prilagoditi religioznim potrebam ljudi ter nenehno spreminjajočim se pogojem življenja. In to izpopolnjevanje in prilagajanje na njihovi strani je razliko med Mahajano in njenim bolj primitivnim tipom, ki je obstajal že prej, še poglobilo. Sedaj za Mahajano lahko rečeno, da, vsaj površinsko, ne prikazuje teh potez, ki najbolj jasno označujejo izvorni budizem.


    Obstajajo nekateri, ki pravijo, da ta veja budizma v resnici ni pravi budizem, v smislu, kot je zadnji pogosto razumljen. Vendar pa je moje mnenje naslednje: vse, kar ima v sebi življenje je organizem in v sami naravi organizma je, da nikdar ne ostane na isti stopnji obstajanja. Želod je celo kot mlad hrastov poganjek, ki je pravkar prišel iz svoje zaščitne lupine, precej drugačen od polno zraslega drevesa, ki je tako velikansko in se veličastno dviga v nebo. Toda skozi te različne stopnje spreminjanja, obstajajo stalnost rasti in nezmotljivi znaki identitete, iz katerih lahko vemo, da je ena in ista rastlina prehajala skozi mnogo stopenj postajanja. Tako imenovani primitivni budizem je seme, iz katerega je nastal daljno-vzhodni budizem z obljubo nadaljnje rasti. Učenjaki lahko govorijo o zgodovinskem budizmu, toda moj namen tukaj je, videti budizem, ne samo v njegovem zgodovinskem razvoju, ampak s stališča budizma, kot še vedno življenjsko nas zadevajočega, kakor pospešujoče duhovne moči daljnega vzhoda.

    Beri dalje (1.090 besed) 0 komentarjev.   
    Dodaj komentar 
    | More

    Sanjači Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    četrtek, 15. maj 2003 @ 05:55 CEST
    Uporabnik: Petra

    * Duhovna rastTa beseda se je vedno uporabljala v slabšalni obliki.
    npr.
    Nehaj sanjariti, postavi se v realnost.
    ali
    Ah, on je samo sanjač, nikoli ne bo zmogel narediti tega.


    Take izjave dajejo ljudje, ki živijo v trenutnem svetu in se niti ne želijo nikamor premakniti. Oni nas učijo njihova pravila in kako so stvari urejene v svetu, po njihovo. Hkrati so to tudi ljudje, ki nočejo sprememb v svetu. Po njihovo je vse urejeno in konkretno. Vse variacije ali spremembe ogrožajo njihovo znanje, ki je do takrat veljalo za edino pravo.

    Brata Wright in tudi ostali so leteli po zraku že 6 let pred njunim 'prvim' letom v Kittyhawku, ki je uradno priznan za prvi let. Kajti pred tem je bilo dobro znano, znanstveno dejstvo, da človek pač ne more leteti in kdorkoli je trdil nasprotno, je bil pač sanjač, ki ni v stiku z realnostjo. Šele peticija predsedniku ZDA je prepričala znanstvenike, da so to dejstvo sprejeli v uveljavljeno znanost.

    Beri dalje (211 besed) 2 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 05.15.03 @ 12:19 z stojči 
    | More

    Nasprotne strani Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    sobota, 10. maj 2003 @ 06:25 CEST
    Uporabnik: stojči

    * Duhovna rastMoj priljubljen pesnik in mojster Nanak, je pred 500 leti o srcu in egu napisal sledeče,
    s čimer se sam globoko strinjam. :)


    Srce in ego,
    sta na nasprotnih straneh.

    Onadva ne moreta obstajati,
    na istem mestu hkrati.
    Ego ne more služiti Bogu
    in to življenje ostane brez smisla.

    Prijatelj meditiraj na Boga,
    zasluži si, kar mojster daje,
    sledi njegovim navodilom
    in tvoj ego bo izginil.

    Ves ta svet, je en sam ego,
    rojen je v egu in v egu tudi gre.
    Ego je ogromna jama teme,
    nihče ne najde jasnosti v njem.

    V egu ni predanosti,
    ego nima modrosti,
    duša postane ujeta v ego
    in zavestnost oslabi.

    Nanak je našel svojega mojstra
    in njegov ego je izginil,
    dojel je smisel življenja.

    Zaslužil je bistvo,
    živel je resnico,
    služil je resničnosti
    in postal eno z njo.


    Stojan Svet

    2 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 04.28.05 @ 15:55 z asta 
    | More

    Papeževe sanje II. del Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    sobota, 3. maj 2003 @ 07:49 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    Sanje in realnost

    Več let, potem ko je kardinal Karl Wojtiła sanjal svoje sanje in postal 16.10.1978 papež Janez Pavel II, je (večkrat) romal v Assisi, rojstni kraj svetega Frančiška. V poslanici sprave, ki jo je tam izrekel, je spregovoril o svetnikovi ljubezni do živalskih kakor tudi do človeških bitij. To vseobsegajočo ljubezen je imenoval pričakovanje kraljestva miru, kot ga je opisal v svoji viziji prerok Izaija; svet, v katerem bodo vse božje stvaritve živele v miru med sabo. Papež je še rekel, da gre posebna skrb ne samo ljudem, ampak tudi živalim in naravi na splošno, kar je pokazal sveti Frančišek, zvest odmev ljubezni; s to ljubeznijo je Bog na začetku izgovoril svoj 'fiat', s katerim jih je ustvaril. In papež je v Assisiju dodal: "Mi vsi smo poklicani k takim dejanjem". Kdor bere to izjavo, je lahko presenečen, da je v njih izražena tako velika skrb za druge božje stvaritve. Lahko smo presenečeni, da papež govori o življenju živali kot izraz božje ljubezni: gre za življenja, ki zahtevajo našo "prav posebno skrb".


    Beri dalje (1.773 besed) 0 komentarjev.   
    Dodaj komentar 
    | More

    O Učitelju in Učencu Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    sreda, 30. april 2003 @ 13:23 CEST
    Uporabnik: Devi

    * Duhovna rast

    Siniša Knežević

    Kdo je Učitelj za nas, kako Ga najti?

    Učitelj kaže pot, kaže pravilno smer s svojim zgledom, vendar ni naš obešalnik ali opora. Od Učenca se ne pričakuje sledenja, temveč osamosvojitev, najdenje lastne veličine in moči. Metode učenja in poučevanja so lahko različne, od blagih do zelo grobega prikaza iluzij. Pogosto pri tem ni potrebno niti poznati Učitelja, niti vedeti da je določena oseba naš Učitelj. Učitelju na fizičnem nivoju ni potrebno biti Učitelj v svoji polni veličini, lahko je samo nek Njegov aspekt, ki ga v določeni situaciji ali osebi prepoznamo, ker nas takrat iz temeljev spremeni in spremeni naše poglede na svet. Nekdo lahko v večji ali manjši meri utelesi določene lastnosti notranjega Učitelja tako, da se mora skozi življenje znajti na različne načine.

    Tisti, ki si je ustvaril notranjega Učitelja v večji meri, bo živel samo to, kar ga poučuje in za njega bo pojem "zaslužiti za življenje" na klasičen način predstavljal izgubo energije in odklon od klica. No, od nečesa je treba živeti, zato Ga učenci obdarujejo po tem, kolikor jim pomeni. Zato nimajo prav tisti, ki negirajo denar v duhovnosti. Sporno je samo zahtevanje denarja, ko je nekaj vnaprej določeno z neko ceno ali protiuslugo. To ostaja na Učencu, da odloči, koliko mu kaj pomeni v življenju; bo dal več za iluzijo ali za svobodo, ki jo uči Učitelj. Učitelj v fizični obliki je tukaj tudi zato, ker bo večina slišala marsikaj od "notranjega glasu"; od eha ega do raznih tvorb lastne zavesti te On vodi do tega, da bo Tisti pravi znotraj tudi tisti zunaj.

    Beri dalje (671 besed) 0 komentarjev.   
    Dodaj komentar 
    | More

    Papeževe sanje I. del Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    sobota, 26. april 2003 @ 07:44 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    Biografu Gronowiczu je Janez Pavel II zaupal sanje, ki bi lahko imele pomembno vlogo pri spreminjanju sveta na bolje. Toda - v sanjah ni mogel govoriti, da bi pomagal mucki z mladiči, ki so jo vsi preganjali od vrat, ko je v strašnem snegu v New Yorku iskala zavetišče. Kdo bo spregovoril? Papež ni mogel in ne more, čeprav bi morda rad. Ali časopisi lahko objavijo njegove sanje?


    Knjiga God's Broker - Božji agent je izšla že v daljnem letu 1984, potem ko je avtor, Američan, poljskega izvora, Antoni Gronowicz, imel 200 ur pogovorov s papežem. Pogovori so se začeli leta 1979 v papeževih sobanah in so trajali dve leti. Avtor je bil že preje v stiku z mnogimi visokimi cerkvenimi dostojanstveniki. V uvodu v knjigo pripoveduje, kako je obšel vatikansko birokracijo in prihajal naravnost v papežev apartma. "Kardinal Štefan Wyszyński (1901-1981), primas Poljske, me je predstavil papežu, seznanil me je z vatikanskimi krogi in prepričal je Svetega očeta, da je obšel vatikansko državno tajništvo in me sprejemal na privatne intervjuje".

    Knjiga nosi podnaslov "Življenje papeža Janeza Pavla II, z njegovimi lastnimi besedami" in ima za vsebino spomine od časov, ko je Karol Wojtiła kot mladenič živel pod nacistično okupacijo Poljske, do njegovih razmišljanj o socialni pravičnosti, teologiji in cerkvenem nauku. In sredi teh skrbi, ki so osredotočene na človeka, avtor posveti štiri strani papeževim sanjam, v katerih igra on sam pomembno vlogo; gre pa za brezdomno mačko.

    Beri dalje (2.130 besed) 0 komentarjev.   
    Dodaj komentar 
    | More

    Jezus v Indiji III. Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    nedelja, 20. april 2003 @ 08:24 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    Sveto pismo ukazuje klavne daritve,
    Bog jih v Svetem pismu strogo prepoveduje

    Dandanes se nikjer ne soočamo s stvarnostjo religije žrtvovanja. Našim modernim možganom izrazi, kot "najsvetejše - holy of holies" in "Gospodov oltar" prikličejo neko vrsto starodavne božje družbe, v kateri duhovščina služi Gospodu v Njegovem svetišču. Tempelj pa je bil predvsem klavnica in lanena oblačila duhovnikov so bila omadeževana s krvjo njihovih žrtev. Izrazi, kot "Gospodov oltar" zatemnjujejo dejstvo, da je tu govora o morjenju in klanju nemočnih žrtev - v božjem imenu. Sedaj, po skoraj 2000 letih po pokončanju tega krvavega bogoslužja, ko je bil 9. septembra 70 porušen jeruzalemski tempelj, je še veliko Judov in kristjanov, ki delujejo in molijo za njegovo obnovo. Pri njih se ne pojavi misel ali sočutje do množičnega pobijanja živali, ki bi bile tam žrtvovane v božjem imenu. V uradnem obredniku bi sicer bilo nakazano, da morda le ni prav, kar so delali in hočejo delati, ko predpis pravi: "Potem pa duhovnik udari z nožem v vrat žrtve - sicer ubija, ampak to je Bog ukazal". Pač verujejo, da je to nek skrivnostni božji načrt, ki ga mi nikoli ne bomo mogli doumeti.


    Beri dalje (1.195 besed) 1 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 04.22.03 @ 23:10 z Anonymous 
    | More

    Jezus v Indiji II. Pošlji članek prijatelju po e-pošti Slabovidnim prijazna stran Za tisk prijazna stran 
    sobota, 19. april 2003 @ 08:22 CEST
    Uporabnik: Pozitivke

    * Duhovna rast

    Jezusov poskus revolucije

    Nazorejec (pristaš prenoviteljskega gibanja, ne Nazarejec - saj Nazareta ni bilo) je bil edini revolucionar, ki je začel s preobrazbo na pravem mestu. Danes bi on imel dokončen uspeh, tedanje tempeljske oblasti pa so se uspešno uprle poskusu popolnega preobrata, čeprav jim je bil napovedan strašen konec, če se ne spreobrnejo. O njem je opisano, kaj se je zgodilo v templju, da so se ga hoteli iznebiti. Poznate en sam film, med stotinami, kjer bi bil pokazan njegov nastop tako kot je razvidno iz evangelijev? Kako je možno, da se je spregledalo nekaj, kar postane vsakemu otroku jasno, če se mu razloži, kaj se je dogajalo v templju? Leta 1997 je prinesla revija Humane Religion članek: Pokol nedolžnih - odnos med žrtvovanjem živali in Jezusovim križanjem, iz katerega črpam naslednje podatke.

    Od vsega začetka javnega delovanja je Nazorejec Ješua močno napadal duhovščino, farizeje in saduceje, vedno je bil agresiven v obsojanju legalističnega početja in pobožnega hlinjenja. Veliko ljudi je hotelo biti pri njegovih razlagah. Religiozni liderji v Jeruzalemu so imeli svoje utečene navade, kako ravnati z odpadniki: povečini so bili do njih tolerantni. Po deželi so hodili pridigarji in reformatorji, ki so čutili potrebo, da so svoje sporočilo oznanjali tudi v svetem mestu. "Bližala se je judovska velika noč in Ješua je šel v Jeruzalem. V templju je našel prodajalce volov, ovc in golobov ter menjalce denarja, ki so sedeli tam. Iz vrvi je spletel bič in vse izgnal iz templja z ovcami in voli vred. Menjalcem je raztresel denar in prevrnil stojnice, prodajalcem golobov pa rekel: Spravite proč vse to in ne delajte tržnice iz hiše mojega Očeta" (Jan 2,13-16). Ta dogodek opisujejo vsi štirje evangeliji, kar je redkost. To je bilo edinkrat, da je Ješua storil agresivno dejanje. Vse ovce in vole je izgnal iz templja. Je bilo to sploh mogoče? Kdo ve koliko tisoč glav živine je čakalo v templju na zakol, in koliko sto priganjačev in duhovnikov-klavcev je bilo vpletenih? Tempelj Ješua ni imenoval brlog razbojnikov zaradi menjavanja denarja (tudi to), ampak mearat parisim - brlog morilcev. Mearat pomeni brlog, paris (prs) pa raztrgati kot lev raztrga ovco. Na tisoče glav živine in na stotine ljudi, ki so imeli opravka s klanjem, je pognal iz templja en sam človek. Kje je bila tempeljska straža, ki je štela 400 izurjenih in močno oboroženih policajev in vojakov? Koliko sto pomagačev je moral imeti Ješua ob sebi, da ga niso takoj prijeli, ko je začel z akcijo! Je bil Baraba poveljnik Jezusove čete? Je bil Baraba med napadom ujet? Tako opisuje dogodke židovski zgodovinar Robert Eisler, ki je živel na Dunaju, v svoji zajetni knjigi (1400 strani): Jezus kralj, ki ni kraljeval. Obstaja filmski režiser, ki bi znal posneti tisti izgon iz templja?

    Beri dalje (1.958 besed) 1 komentarjev.   
    Zadnjikrat komentirano: 04.19.03 @ 11:04 z ten-nej 
    | More

      Hitro iskanje  
    Podrobnejše iskanje
     Aktualno  


     Prijava uporabnika ? 
    :

    :

    Nisi registriran uporabnik? Registrirajte se.
    Si izgubil svoje geslo?
     Pomoč  
    Klikni za pomoč pi registraciji.

     Zanimivo branje  



     Mesečni horoskop  

    Klikni sliko za vstop na mesečni horoskop .

    Klikni za ogled horoskopa

     SLIKA TEDNA  

    Klikni sliko za povečavo.

    Klikni sliko za povečavo.

     Druženje  

    Imaš vprašanje?
    Bi se rad pogovarjal?
    Delil znanje z drugimi?

    Vabimo vas, da obiščete različna področja na forumu svet pogovorov.

    Akutalno doma in globalno
    Osebna in duhovn rast

    Zdravje in prehrana
    Knjige & Filmi & Slike & Glasba
    Ekologija in gaja
    Dodaj svojo idejo za boljši svet
    Kje ti (si) lahko danes pomagamo?


     Na liniji so:  
    Gostje: 22

     Vreme  

    Klikni

    Več o vremenu

     Opisi in navodila  

    * Uredništvo

    Pomoč in navodila za obiskovalce Pozitivk
    * Če prijava ne deluje
    * Kje, kaj in kako na pozitivkah
     
    Predlogi, vprašanja, ideje:

    * Vprašanja za uredništvo
    * Ideje in predlogi za boljše pozitivke

    Navodila za članke in dogodke

    * Navodila za objavo člankov na pozitivkah
    * Navodila za objavo dogodkov na pozitivkah

    Opisi Pozitivk in Sončne pošte

    * O Sončevih pozitivkah
    * Namen in cilji pozitivk
    * Sodelujte pri ustvarjanju
    * O Sončni pošti

    Oglaševanje

    * Oglaševanje na pozitivkah
    * Objava dogodkov

    Pozitivke so ustvarjene v GeekLog 1.4.x!

    Sodelujte z nami pri ustvarjanju najboljšega časopisa v Sloveniji.

    Dobrodošli


    Na vrh (začetne) strani
     Copyright © 2024 www.pozitivke.net
     Vsa naša koda pripada vam.
    Powered By GeekLog 
    Page created in 7,46 seconds