Sončna Pošta:
Brezplačne pozitivne novice, članke, zgodbe, recepte, informacije o zaposlitvah, razpisih in obvestila o seminarjih ter delavnicah
lahko dobivaš tudi na dom.
Glede počasnega odpiranja foruma sta vsaj dve možni stališči. Pragmatično stališče lahko grobo poenostavim na 'vzemi ali pusti'. Oseben odnos pa je hvaležnost društvu in uredništvu, ki mi omogoča izražanje na portalu Pozitivke. Obstajajo tudi možne pragmatične špekulacije o tehnični omejenosti serverjev ko gre za shranjevanje in odpiranje večjih količin podatkov z počasnejših spominskih medijev. Recimo, da so članki shranjeni na hitrejših medijih in se zato odpirajo hitro. Obstajajo še druge možne špekulacije, ki se me skladno z postavljenim pragma okvirjem ne tičejo.
Tokratni post in odgovor predstavlja diskurz pri tej temi, a nič ne de. Načeloma se z (ne)gledanostjo in (ne)komentiranjem svojih tukajšnjih 'mentalnih izcedkov' ne obremenjujem. Sem pa hvaležen za tiste redke komentarje, ki so dejanski vsebinski doprinos temi. Zakaj torej pišem ? Nekateri imamo potrebo po pismenem izražanju mnenj. V vsakdanjem življenju so poskusi zadoščanja tej potrebi lahko zelo frustrativni. V večini primerov so moji poskusi spontanega izražanja mnenj bili deležni linča, kot bi ga doživel pes, ki zaide v cerkev polno šentflorjanskih vernikov. Komunikacija z ustreznimi sogovorniki je preredka, pa še tu sem omejen. Zasilno varianto izražanja v 'intenzivnih dnevnikih' sem poznal skoraj od vedno, ampak sporočilo na portalu za javnost je precej drugačen izziv. Vsak kdor želi mu je sporočilo na voljo, kdor ne želi brati takega besedila ga pač ignorira. Nihče nikogar z ničemer ne posiljuje razen seveda spominski prostor na serverjih portala.
Svoje pisanje bi označil za kvazi artikulirano spontano. Primarni namen je kot rečeno potreba po spontanem izražanju, kar nadgrajujem z tendenco koristnosti, ki pa je prav možno samo moja prikrita psihoracionalizacija. Svoje publiciranje bi lahko označil tudi kot kvazi dokumentarno z eksibicionističnimi vložki. Ti vložki so del potrebe mojega egića po izražanju in včasih utegnejo zavzeti žaljive forme. Kaj je ozadje tega ? Po eni strani dam duška svoji kritiki in revoltu, po drugi strani je to del provokativnega koncepta. V bistvu si nisem čisto na jasnem glede smiselnosti morebitnega žaljivega izražanja pa tudi kdaj bi utegnila biti žaljivost cenzurirana s strani uredništva. Naprimer da šarplanićija, oziroma šarplaniqija označim za ostržka je v tem spontana osebna asociacija, za katero upam, da ne presega meja nedopustne žaljivosti. Asocijacija pa gre v smeri enakega poimenovanja nekega člana bivše ezo skupine, rojenega v istem astrološkem znaku, kot to velja za šarplanićija. Tu imamo v bistvu 'partizansko' ime in prav tak priimek. Partizanski 'priimek' je bil v preteklosti že pojasnjen. Pojem ostržka pa lahko implicira marsikaj, kar prepuščam ustvarjalni domišljiji morebitnega bralca.
Iz povedanega je jasno, da moj namen nikoli in nikakor ni vzbujanje sovraštva pač pa predvsem provokacija. Kakšna provokacija ? Nihče ne mara biti provociran, a življenje nas vsak dan provocira k razmišljanju in učenju. Tak je tudi namen moje provokacije. In po tej uvodni razlagi se lahko vrnemo k komentiranju. Možna razlaga nekomentiranja je seveda dolgo odpiranje foruma. Vendar so tudi druge možne razlage, ki izhajajo iz prej podanega uvodnega pojasnila. Psihološko gledano motivacija komentiranja lahko varira v razponu od primitivizma do elaboriranih in strokovnih mnenj. A v ozadju je vedno tudi potreba po izražanju in eksibicionizmu.
Konkretne izkušnje z vsebino komentarjev kažejo, da so največkrat nevsebinski in nekonsistentni, še najmanj pa konstruktivni. V tej luči in v luči prej povedanega odsotnost komentarjev zame konkretno ne predstavlja nekaj slabega. Dodatno lahko ugotovim tudi, da prevladujoča šentflorjanska paradigma ne vključuje spontane pohvale. Ali naj se človek potem veseli morebitnega masovnega strinjanja drhali s populistično všečnimi floskulami in parolami, ali celo s sovražnim govorom, ki bi jih zaradi samopotrjevanja pisec lahko vključil v svoj 'izcedek' ? Seveda pa obstaja še ena okoliščina glede komentiranja. V preteklosti sem se soočil z komentatorji, ki niso bili dorasli komentirani vsebini. Odkrito priznam, da si še danes nisem na jasnem kako pravilno ravnati z njimi. Po defaultu jim ni mogoče nič razložiti, oni pa po 'muslaufu' vstrajajo pri svojih neumnostih. Ali jih ignorirati? Morda sem včasih uporabil preoster in prekrut odgovor, ko sem uvidel, da oni samo monotono vrtijo svojo lajno. In morda bi tudi to lahko bil razlog za odsotnost komentarjev. A na koncu s tem najbrž nismo nič izgubili.
ŠE EN PRIMER KRIVOSODNEGA KRIMINALA NAD POŠTENIMI LJUDMI
Ravnatelj končal na sodišču, ker naj bi pred spolnimi napadalci zaščitil učenki #video
https://siol.net/novice/slovenija/ker-naj-bi-pred-spolnimi-napadalci-zascitil-ucenki-se-je-ravnatelj-znasel-na-sodiscu-484201
Predlagam, da preberete komentarje s katerimi se čisto strinjam s pripombo, da so blagi in mili. To, da nek krivosodja sužnjelastniškega rimskega prava sploh obtoži ravnatelja v takem primeru je čisti sovražni govor do tega ravnatelja. Potrebno bi bilo sankcionirati v našem primeru šolskega inšpektorja. Posredno poznam življensko zgodbo tega ravnatelja. Menim, da je angažiran, napreden in dober vzgojni strokovnjak tudi skozi svojo specifično življensko pot.
INKVIZICIJA ELEKTRONSKIH MEDIJEV - NEOLIBERALNA INTERNET UDBA
Šarplaniqćijeva vlada razmišlja o zaostritvi kriterijev sovražnega govora, da primerno zaposli inkvizicijsko neoliberalno krivosodje z obravnavo storilcev odkritih po neoliberalni internetni udbi. Ampak preverjene informacije 's terena' povedo, da internetna udba že sedaj eliminira nekonformne dejavnosti. Take dejavnosti so lahko naprimer urejanje podatkov o F21 na Wikipediji. Eliminira pa tudi sumljive 'ksihtbuksel' profile četudi so ti popolnoma brez simptomov sovražnega govora.
EUROASFALT IN SMC
Bilo je objavljeno, je pa tudi splošno znano, da je SMC prejel 'donacijo' od Euroasfalta in s tem stranki finančno 'asfaltiral' vspon cerarjevanja. Euroasfalt je dobil izgradnjo avtoceste in bo dobil 2TDK. Izgleda, da se 'požegnanim' političnim združbam take v nebo vpijoče koruptivne povezave ne štejejo v zlo, kaj šele krivosodno obravnava. Stranka SDS in njen poglavar Večno Nedolžni dr Janiši pa so bili seveda obvezno obravnavani pri krivosodju zaradi Bosanskega posojila stranki. In lahko pogledamo še Zokijev primer, ko ga sodijo zaradi donacije Gratela v mestno blagajno. Za ta podvig bi Zokiju sam zaploskal. A Zoki je znan tudi po tem, da mu mora za njegove odobritve tudi kaj kapniti v privat žep. To pa se krivosodno ne obravnava, ker ni prič in dokazov. Sam sicer ne bi 'požegnal' niti Zokija niti dr. Janišija, a nehigieničnost očitno pristranskih meril korupcije v neoliberalnem režimu je politično in družbeno preveč kužna, da bi človek bil lahko miren ob tem. Najbrž je ob vsem skupaj naivno zraven tlačiti še vlogo Štefanc - Udbove koruptivne komisije.
IDEOLOGIJA ŠENK ŠNAJDERCE IN MERKELFIRER ANGELCE
Šenk Šnajderca 'šenka' Merkelfirer Angelci nekaj najdonosnejših slovenskih podjetij in s tem domnevno reši bundesregion Slovenien pred velikim EU trinogom. Se razume, da bi bilo nespodobno firerki 'darovati' naprimer 'Slovenien eizenpon'. Reich ima sam dovolj svojih lastnih podjetij, ki so v državnih jaslicah, naprimer Siemens in mnoga druga, za katera se nam še sanja ne. Ta ista Šenk Šnajderca pa sedaj ne more skriti svojega ideološkega sovraštva do Orbana, ko gre samo za možnost normalnega sodelovanja z Madžarsko pri 2TDK. Lahko bi vsaj zavzela pragmatično stališče v korist obeh sosed, a zato 'butari' primanjkuje univerzalne inteligence. Te pa se ne da nadomestiti z preživelimi ideološkimi opredelitvami. Pri tem 'butara' najbrž niti ne razume in ne razmišlja kaj je osnovna ideologija njenega in firerkinega neoliberalizma. To je namreč centralna manipulacija svetovne vladavine velekapitala s celim svetom.
KAJ JE URGENTNO IN KAJ NE V DEŽELI BREZPOSELNIH PLANINCEV
Vsakodnevne skrite osebne drame pa tudi v medijih razkrita dogajanja so nam lahkko v razmislek o šentflorjanskih kriterijih urgence. Za 'miličnike' so urgentna šele trupla, nikakor pa grožnje uboja, je pa zanje urgenten 'sovražni govor', ker ogroža oblast. To 'miličniki' pač sankcionirajo. Urgentna je bila tudi štajerska 'varda' oborožena z plastičnimi imitacijami orožja.......
Podoben kriterij ima o urgentnosti v večini primerov žal tudi medicina sploh v primeru počasi napredujočih fatalnih bolezni. Te za medicino postanejo urgentne, ko so posledice že ireverzibilne. Vem kaj govorim zato težko prenašam nekatera površna in plitka stališča če gre za humanost, zdravje in človeška življenja.
TRŽNI FUNDAMENTALIZEM IN PRAVNA DRŽAVA KOT NJEGOVA SVETA KRAVA
Pojem 'tržni fundamentalizem' sem si sposodil iz enega od člankov dr. Rudija Rizmana. Sam pa dodajam, da je pravna država sveta krava tržnega fundamentalizma, v katero pač ne verujem, še manj seveda v 'tržni fundamentalizem'. Razloge za svojo 'brezbožnost' do takega čaščenja sem pojasnil v preteklih postih. Mimo tega tudi nisem vdan bipolarnemu dojemanju sveta na levo in desno stran.....Tako anahronistično poenostavljanje seveda ne premore niti vizije evolutivne transformacije, še vpogleda v 'populistično' realnost ne.
Anahronizem desno - leve družbene percepcije lahko demonstriramo tudi na primeru Ostržkove zgodbe z lesarsko srednjo šolo, s katero naj bi 'pooblaščeni' mediji pripomogli k Ostržkovi popularnosti med 'levorokim ljudstvom'. Tako se hitro pozabi, kako se je 'izvoljenec' hitel konformirat z 'desnim' neoliberalnim velekapitalizmom in 'levim' neoliberalnim kvazi človekolubjem glede migrantov in drugih etnogenocidnih katekizmov neoliberalne kominterne.
V nadaljevanju pa dodajam še linka dveh člankov, ki vsak po svoje zanimivo orisujeta politično in socialno stvarnost na južnjaški strani Alp. Domnevno avtorja pripadata eden levemu, drugi desnemu dojemanju sveta......Ampak resnic je toliko kot ljudi, zato je levo - desna delitev ljudi enostavno rigiden koncept. Opredeljevanje za stranke pa je podobno opredeljevanju za kupovanje izdelkov prestižnih blagovnih znamk pri slehernikih, ki niso razvili pozitivne samopodobe in lastnih kriterijev izbire.