Edino brezpogojno ljubeč in ponižen,
se bo zmogel dvigniti v višine
in rožo prinesti do Boga.

Opat Anastazij je imel knjigo iz zelo finega pergamenta, ki je bila vredna dvajset penijev. Vsebovala je staro in novo zavezo v celoti. Nekoč ga je prišel obiskat neki menih in ko je videl knjigo, je z njo izginil. Ko je torej Anastazij tega dne hotel brati sveto pismo, je ugotovil, da je izginilo, in je takoj vedel, da ga je vzel menih. Ni ga dal pripeljati nazaj iz strahu, da bi grehu kraje dodal še greh krive prisege.

Menih pa je šel v mesto in knjigo prodal. Zanjo je dobil osemnajst penijev. Kupec je rekel: "Daj mi knjigo, rad bi ugotovil, če je vredna toliko denarja." Šel je s knjgo k svetemu Anastaziju in rekel: "Oče, poglej si to knjigo in mi povej, ali misliš, da je vredna osemnajst penijev." Anastazij je rekel: "Da, to je lepa knjiga. In osemnajst penijev je dobra kupčija."

Vsak dan ti malo podstavim nogo, da bi ti videla, če dovolj čvrsto stojiš na nogah, če si prisebna in pokončne drže.
Naj te ne zmedem – nikogar ne obtožuj, ne krivi ničesar.
V vsej Svoji nezmotljivosti stojim za vsako napako, za zgrešenim, zamujenim.
Pogovarjaj se z Menoj o kaj, kako in zakaj – in dozdevnega storilca potem obvesti, o čem sva se sporazumela.

Ne kloni… majhne udarce je pogosto težje prenesti od močnih.
Um se ukvarja z drobnarijami, duh z velikimi prelomnicami.
Um ne more braniti tvojega miru, temveč te mora tvoj mir braniti pred prezaposlenim umom.

Neokrnjena narava je ena sama povezana lepota in skladnost.

Mehko in ljubo se prelivajo slike, oblike, barve, toni in vonjave.

Vse je v sožitju, vsem in vsemu ljubo in ubrano dejavno.

Le človeški zaletavost in neučakanost ustvarjata ostre kote in korake,
koračnice ter prav take medsebojne odnose.

Koračnice nimajo zgledov v naravi. So budnica prisili,
napadalnosti, sovražnosti, ločevanju in uničevanju.

Butalcem je bilo sitno, da so morali sol kupovati tako daleč. Pot stane, sol ni zastonj in še se zgodi, da je nimaš, kadar bi jo najbolj potreboval. Doma pa je zemlje dovolj in kakšne zemlje – na taki zemlji plenja vse mogoče! Pa so sklenili, da bodo sol pridelali kar doma.

Pa so spomladi okoli svoje koče prekopali rušo, jo povlekli in vanjo posejali sol, da jo bo gospodinja imela kar pri rokah kakor peteršiljček in drobnajk.

In potem je padal dež in je sijalo ljubo sonce in so pričakovali in veselo pričakovali: pognalo je mlado zelenje, bujno šlo v rast in obetalo bogato žetev.

Nekega jutra je Bog stopil pred svojih dvanajst otrok, da bi v vsakega od njih vsadil seme človeškega življenja, preden jih pošlje na Zemljo. Drug za drugim, so otroci prihajali pred Njega, po svojo nalogo in pripadajoče darilo.

Tebi Oven, prvemu dajem seme. Za vsako, ki ga boš posadil, se bo milijon drugih razmnožilo v tvoji roki. Ne boš imel časa gledati, kako bo seme vzklilo in kaj bo iz njega raslo, ker bo vse, kar boš posadil, ustvarjalo nove in nove potrebe po sajenju.

Dante Gabriel Rossetti (1829 -1882) je bil znan angleški pesnik in slikar italijanskega rodu. Nekoč se mu je približal starejši mož. S seboj je imel nekaj skic in slik. Želel je, da bi si jih Rossetti ogledal in povedal svoje mnenje, predvsem pa, ali kaže slikar vsaj kaj umetniškega daru. 

Rossetti si je izdelke natančno ogledal. Prav kmalu je ugotovil, da ne razodevajo umetniškega talenta. Toda Rossetti je bil prijazen in olikan mož, zato je temu starejšemu človeku na kar se da uglajen način povedal, da slike nimajo nobene umetniške vrednosti in razodevajo prav malo nadarjenega slikarja. Bilo mu ga je žal, a ni mogel lagati.

Iz priporočil duhovnega sveta za zavestno življenje:

Podvreči si Zemljo pomeni vzdrževati pozitivno komunikacijo z ljubeznijo in odgovornostjo do vseh oblik življenja. Ne pa iz Zemlje napraviti bolnico ali sovražnico.

Enako kot človek ima Zemlja v sebi moč samoohranitve, a preveč trpi. Razni koncerti, teki ipd. zanjo sicer združujejo ljudi, a so odvrnitev od problema.

Neka žena se je odpravila nakupovat. Vendar je zapravila več denarja, kakor bi ga smela. Ko je mož doma nad njenim ravnanjem negodoval, mu je žena razložila: "Nisem se mogla upreti. Sam hudič me je zapeljal v skušnjavo."

Zakaj mu nisi rekla: "Postavi se za mano, skušnjavec!" jo je mož ostro vprašal. "Prav to sem storila," je odgovorila žena. "A si lahko misliš, kaj je storil? Sklonil se je čez mojo ramo in mi zašepetal na uho: "Draga moja, ta obleka ti tudi zdaj odlično pristoji."

Šolski inšpektor je obiskoval šole, da bi predaval o vulkanih. V višjih razredih je prikazoval diapozitive, kako bruha vulkan. Med zanimivimi slikami je na eni bilo videti, kako vulkan bruha lavo in para se je dvigala kilometer visoko. Otroke so podobe prevzele in so poslušali tako pozorno, da bi slišal iglo, ki bi padla na tla.

Ob koncu predavanja je učitelj poslal po razredu košček lave, da bi jo učenci videli in jo prijeli v roke. Košček lave je potoval iz roke v roko. Zadnji učenec pa jo je prijel, potem pa odnesel k učitelju. Navdušen mu jo je izročil ter dejal: "Gospod profesor, še vedno je vroča!"

Če damo v enost ponižnost, skromnost, dobrohotnost,
milostno prijazno služečnost, poštenost, nesebičnost,
kadar junaštvo izhaja kot tega del celote,
je to junaštvo vsekakor drugačno, kakor tisto,
ki izhaja iz jez in zamer.

"Barka je pristala ob majhni mehiški vasici. Ameriški turist je pohvalilmehiškega ribiča za okusne ribe ter ga vprašal, koliko časa je potreboval, da jih je ujel.

"Ne preveč", odgovori Mehičan.

"Ampak, zakaj torej nisi ostal dlje časa na morju in jih ulovil več?", zanima Američana.

Mehičan je odgovori, da je bil tako majhen ulov povsem dovolj za potrebe njegove družine.

Američan vpraša: "Kaj pa potem narediš s preostankom časa?"

*
Življenje nam včasih pripravi velika trpljenja,
a vsaka teh izkušenj nam lahko pomaga,
da odrastemo, da postanemo večji.

Le naučiti se moramo, kako iz tega
potegniti najboljše.

Iz priporočil duhovnega sveta za zavestno življenje:

Živali so simbol topline in razumevanja.
Nebo ni poslalo na Zemljo mesojedih živali - in ne da bi živali postale mesne pojedine.
Stalni pogovori z živalmi prinašajo povezanost.
Živali se ne odvrnejo od svoje družine, če vmes ne poseže človek.
Biti hvaležni za prisotnost živali,
ki omogočajo ljudem zemeljsko življenje.

Nekega večera je dedek plemena Cherokee pripovedoval svojemu vnučku o bitki, ki se dogaja znotraj nas. 
Rekel je: Moj vnuk, ta bitka stalno poteka med dvema volkovoma, znotraj vsakega od nas.

Eden je Hudoben. Jezen je, nevoščljiv, ljubosumen, žalosten, veliko obžaluje, pohlepen, aroganten, samo pomilujoč, kriv, zamerljiv, laže, je lažno ponosen ima občutek večvrednosti in je zagledan vase.

Iz priporočil duhovnega sveta za zavestno življenje:

Zdravje ali bolezen sta v mišljenju.
Misli so moči, ki oblikujejo tudi celice.
Če ne paziš na misli, ne razstrupiš telesa
in ne odpravljaš madežev z duše.
Bolezen zrcali bolečino, povzročeno drugim.
Vsak dvom v ozdravitev ovira zdravljenje.

Na vsako situacijo je vedno mogoče gledati na najmanj dva načina. Poglejmo zgodbo.

Oče je imel dva sinova, enega nepopravljivega pesimista in drugega neomajnega optimista. Za Božič se je odločil, da bo oba postavil na preizkušnjo, zato je pesimistu pod jelko nastavil nov vlakec na električni pogon, optimistu pa kupček konjskega dreka.

*
Dve vrsti ljudi sta,
s katerimi se raje
ne poskušajte sprijateljiti:
to so hinavci in koristolovci.