Pozdravljena Marja!

Ločujemo več razlogov zakaj pride do prostitucije in sicer:
- prostitucija iz brezizhodne elementarne stike in prisile;
- prostitucija zaradi povečanja življenjskega užitka in
egostičnih teženj - racionalizirana prostitucija;
- zadovoljitev zavestnih egoistično narcisističnih potreb;
- sovražni impulzi, ki izhajajo iz nezavednega motiva,
pogosto izhajajo iz nevrotičnih nagibov.

Če gledamo razloge za prostitucije bi lahko rekli, da nosi ta največ družinskih deležev krivde, ki segajo v zgodnje otroštvo.

Problem prostitucije je nespoštovanje samega sebe.Tako tistega, ki nudi svoje usluge prostitucije za denar, kot tistega, ki te usluge plačuje in prostitucijo izrablja za potešitev svojih nagonov.

Prostutcija je rekvizit bolne družbe, ki jo lahko razumemo kot protislovje z etičnim. Telesna nedotakljivost je človekova osebna pravica in svobodščina in kdor sebe prodaja za denar pomeni, da si je zapravil svoje dostojanstvo in s tem svojo dušo, kajti duša nima menjalne vrednosti.

Družba, ki uzakoni prostitucijo, je bolna družba. S svojo domenvo o harmoniji med interesi produkcije, v kateri se človek uporablja kot produkt in je potrošniško blago in interesi človeka kot bitja zavedanja, je zabrisala osnovno vprašanje: Kaj se nam zdi zares pomembno, človek kot objekt izrabljanja, kot stroj ali človek kot nosilec svoje biti.

Človek, ki živi v precepu neke družbe, ki spoštuje le eno vrsto vrednot, drugih pa ne, se nelagodno počuti. Etiki še vedno plačujemo davek samo z lepimi besedami, znotraj pa smo vsi gnili. Če postane norma vse kar je tehnično izvedljivo s človekom, potem odpadejo vse etične norme. Naše tradicionalne duhovne norme so vse temeljile na ideji, da je treba delati to, kar je za človeka doboro, kar je resnično, kar je lepo, kar koristi njegovemu razvoju in živosti. Če spada v to prostitucija, potem je človek v svoji biti padel. Že po naravi stvari je tako, da človek zelo težko sprejme idejo, da se človek v določenih okoliščinah lahko izrazi v prostituciji kot značajna oseba. Vendar to se dela prikrito, usluge se plačujejo pod pultom ali na štiri oči in tak človek, ki si je privoščil, da je konzumiral nekaj več, ki mu je dalo občutek telesnega ugodja, ostane zakrit in navidez fiktivno etičen in moralno čist človek. To je dvojna morala, žal tudi zelo uglednih slovnskih swingerjev, ki so na položajih in odločajo o nas. Le kako bi jim zaupali in verjeli? Mene kot žensko pa pojav prostitucije žali in me podcenjuje na človeški ravni.

Night clubi pa so beznice, kjer se odvija trgovina s telesi, mamili in alkoholom. Muslimani so v prednosti pred nami. Žal, je tako! Pa četudi z zakrinkanimi ženskami. Moja glavna teza je, da mora postati sistem človek integralni del sistema etičnih vrednot in kot človek spoštovan v svojem dostojanstvu. Validity sistema etike ni združljiv z validity toleriranja prostitucije kot sprejemljivega dejstva v naši civilizaciji. Etiki ni mogoče odvzeti človekovega dostojanstva.
Prostitucija pa ravno to počne.

Tatjana

[ Odgovori na to | # ]