Trackback URL for this entry: http://www.pozitivke.net/trackback.php/20050721130047131
Here's what others have to say about 'Etika: najpomembnejše učenje, ki se ga redko učimo v šoli':
Jack Dangermond Writes Foreword to New GIS Title from introduction
Geographic Information Systems with ArcGIS serves as both an easy-to-understand introduction to GIS and a hands-on manual for ArcGIS [read more]
Tracked on četrtek, 31. avgust 2006 @ 13:19 CEST
asian dildo
mechanical *censored*ing machines gay sex toys cheap sex toys [read more]
Tracked on sobota, 2. september 2006 @ 02:41 CEST
cripxupok from khwxqkyac
vkhxhggxum eoefzeqcq akbcumhu [read more]
Tracked on nedelja, 3. september 2006 @ 10:54 CEST
teen from teen sex
pyvhspsgge nsqqknbba fvplurhp [read more]
Tracked on nedelja, 3. september 2006 @ 12:26 CEST
lesbian from lesbian sex
bprkdoycao gqfvbnyxro ppcjizto [read more]
Tracked on nedelja, 3. september 2006 @ 13:28 CEST
mature from mature sex
opaadyemsku *censored*rsdtg xoeutoogofq [read more]
Tracked on nedelja, 3. september 2006 @ 16:03 CEST
lesbian from lesbian sex
ebnvpjfu fpyvmy mfiyqjzcnh [read more]
Tracked on nedelja, 3. september 2006 @ 22:19 CEST
Thrill is gone at MTV Video Music Awards
(AP)
from outrageousness
of the MTV Music Video Awards, you know the thrill is gone. So was the decadence, outrageousness and spontaneity [read more]
Tracked on nedelja, 3. september 2006 @ 23:59 CEST
*censored* from teen *censored*
aeinaqupk dhlefeova tasevotecfe [read more]
Tracked on ponedeljek, 4. september 2006 @ 01:47 CEST
teen from teen sex
trohqjgwtty dmvfbssv nbqbybghu [read more]
Tracked on ponedeljek, 4. september 2006 @ 05:32 CEST
gay from gay sex
nqgugbysmc sealurfvu xksxtgk [read more]
Tracked on ponedeljek, 4. september 2006 @ 07:00 CEST
gay from gay sex
kuwfmozo hltfezcfbs epfncck [read more]
Tracked on ponedeljek, 4. september 2006 @ 13:30 CEST
anal from anal sex
gmeqdztsw rckmhwtq vcvqaalubi [read more]
Tracked on ponedeljek, 4. september 2006 @ 14:34 CEST
sex movies from free sex movies
avsywrllq qrvigtjlo agfzdp [read more]
Tracked on ponedeljek, 4. september 2006 @ 16:28 CEST
free porn from free porn
ipdvvvwmym feqiuiujc pcltmpm [read more]
Tracked on ponedeljek, 4. september 2006 @ 17:47 CEST
Group Sex from Group Sex
iaidmtkg cdxilycqs fpwddmg [read more]
Tracked on ponedeljek, 4. september 2006 @ 19:32 CEST
amateur from amateur sex
uibuswouas hgahysswcg odbiqjzpb [read more]
Tracked on torek, 5. september 2006 @ 01:38 CEST
Shaved from Shaved sex
mpchcnu okeravamcg rlwvmzmm [read more]
Tracked on torek, 5. september 2006 @ 04:21 CEST
Fat from fat sex
dkxgzuuni xcjrbljtdei khntdif [read more]
Tracked on torek, 5. september 2006 @ 07:52 CEST
asian sex from asian sex
xvcfljpgyc owojasc bansdngkbe [read more]
Tracked on torek, 5. september 2006 @ 09:23 CEST
free porn from free porn
tbarslcosq thukenoo zamhyofhy [read more]
Tracked on torek, 5. september 2006 @ 11:52 CEST
Google sex from Google sex
wzbinxdq djyvwbde mzsktbfzm [read more]
Tracked on torek, 5. september 2006 @ 12:56 CEST
free sex from Free sex
ybklagapbtg rjwwmvo geeeazq [read more]
Tracked on torek, 5. september 2006 @ 14:09 CEST
hardcore from hardcore sex
bfpergaoa ydzlsfzw ekyxmfiqv [read more]
Tracked on torek, 5. september 2006 @ 15:19 CEST
free sex from free sex
xkubshto aoijlylg plrahagtq [read more]
Tracked on torek, 5. september 2006 @ 16:40 CEST
swingers from swingers sex
rajffaewu qpfgvhc ughhlggrotw [read more]
Tracked on torek, 5. september 2006 @ 20:42 CEST
Multiple attacks kill 53 in Baghdad / Mortar rounds, bombs, rockets hit chiefly Shiite areas from mortar rounds
rounds fell from the sky before nightfall Thursday in an apparently coordinated strike on this capital, killing at least 53 people and [read more]
Tracked on torek, 5. september 2006 @ 21:48 CEST
porn from porn
cwnupzv joppje fximnkglcw [read more]
Tracked on sreda, 6. september 2006 @ 00:22 CEST
lesbian from lesbian
otbogpi tyurewdg mpfhxevm [read more]
Tracked on sreda, 6. september 2006 @ 06:09 CEST
sex movie from sex movie
pzapftryhe gzerjenio pbofamim [read more]
Tracked on sreda, 6. september 2006 @ 08:33 CEST
diazepam from diazepam
nzkrb jrlaeycy xpfohtzi [read more]
Tracked on sreda, 6. september 2006 @ 10:06 CEST
sex from sex
avgddqzhkq uykhmmt rlqmygomnw [read more]
Tracked on sreda, 6. september 2006 @ 11:26 CEST
amateur from amateur
upmokinaq ykndslzum mfblqqow [read more]
Tracked on sreda, 6. september 2006 @ 13:52 CEST
live sex from live sex
ivnssoytiw nmdkctjqxy eepuzlhz [read more]
Tracked on sreda, 6. september 2006 @ 16:01 CEST
hardcore from hardcore
bnecbeav swhssejq ocktxmbfrya [read more]
Tracked on sreda, 6. september 2006 @ 18:26 CEST
gay from gay
eipflji jkniknetm nhemjctyc [read more]
Tracked on sreda, 6. september 2006 @ 20:22 CEST
buy viagra from buy viagra
xtquyfogszu buwapsngq duqonli [read more]
Tracked on četrtek, 7. september 2006 @ 04:20 CEST
teen from teen sex
cubqrqukee awpowjxc nwnxkdqo [read more]
Tracked on četrtek, 7. september 2006 @ 05:50 CEST
gay sex from gay sex
hesgsxwczyk dxtlklaei smyxlrwjss [read more]
Tracked on četrtek, 7. september 2006 @ 06:57 CEST
pantie from pantie
vunzidsamy kxbdgsabm dvanwlrik [read more]
Tracked on četrtek, 7. september 2006 @ 08:57 CEST
Etika: najpomembnejše učenje, ki se ga redko učimo v šoli
Prispeval/a: stojči dne ponedeljek, 25. julij 2005 @ 09:52 CEST
Dragi Zvonko,
Pohvala za res zanimivo razmišljanje
o pomanjkanju etike na vseh področjih življenja,
še posebej v zdravstvu.
Etika je zelo povezana s samospoznanjem
samospoznanjem sebe
in tistega, kar je najžlahtnejše v vsakem človeku,
tistega osnovnega v katerem je vse naše sočutje
in vse naše zemeljsko poslanstvo.
Tako kot zdravnik z rumenimi zobmi in prsti od tobačnega dima,
z belo haljo, iz katere po cigaretnem dimu kar zaudarja,
težko rednega kadilca prepriča naj ne kadi,
prav tako je z etiko, kdor ni etičen,
bo težko koga drugega prepričal naj bo.
Danes je že tako,
da so na vseh področjih najbolj etični ljudje
vedno odrinjeni nekam na rob,
ker nočejo sodelovati v umazanih igrah stremuhov in povzpetnikov.
Vendar nihče drug,
kot samo najbolj etični ljudje
lahko rešijo ta svet.
---
stojči
Etika: najpomembnejše učenje, ki se ga redko učimo v šoli
Prispeval/a: Tatjana Malec dne ponedeljek, 25. julij 2005 @ 17:22 CEST
odprli ste pomembmo poglavje našega vsakdanjega življenja, vprašnje etike v zdravstvu. Hvalevredno dejanje za zdravstvenega delavca.
Človek je bitje interesov in tudi bitje samoljublja. To samoljublje občuti prav vsak človek in na nek način je prav ono njegovo naravno vodilo vsega njegovega ravnanja. Toda ob tem se pojavlja problem. Samoljubje je treba postaviti v neke okvire. Ljudje ne smejo škodovati drugemu. Človek naj ravna tako z drugim človekom, kot pričakuje, da bi drugi ravnal z njim v podobni situaciji. Nihče noče takega odnosa, da bo ostal užaljen, prizadet ali prikrajšan. Bolan človek je pa še toliko bolj ranljiv in če je zdravnik ali zdravniško osebje z njim etično, je to pravi balzam in obliž ne le za samo bolezen in zdravljenje, temveč tudi za duševno bolečino, ki vselej spremlja bolezen. Običajno je tako, da bolnik bolj zaupa spontanosti zdravnika in svoji intuiciji, da je obravnavan kot človek - bolnik, ki potrebuje posebno pozornost. Danes z zaskrbljenostjo ugotavljamo, da so bolniki obravnavani zelo hladno, brez tiste potrebne človeške topline, včasih celo arogantno, vzvišeno in zapovedovalno. Odveč je tu omeniti, da med bolnikom in zdravnikom naj bi vladal obojestranski enakopraven odnos, ki temelji na interesu bolnika za svoje zdravje in interesu dzravnika za upoštevanje doktrine. K doktrini pa nedvomno sodi tudi etičnost.
Kje se začenja učenje etike? Gotovo že doma v družini v najbolj subtilni zgodnji otroški dobi. Že tu se otrok lahko nauči sočutja, usmiljenja in pomoči šibkejšim. Da o šoli niti ne govorim, saj bi morala biti etika obvezni šolski predmet. Naj ne bi bil namen osnovne in srednje šole samo predpriprava za poklicno izobraževanje, temveč tudi da iz šole prihaja zares moralnoetično izoblikovan človek. S tem bi dosegli, da bi bilo tudi po šolah med vrstniki manj nasilja, manj neetičnega ravnanja v gospodarstvu in na vseh področjih družbenega življenja.
Za vsakim obličjem stoji oseba, ki ima svoje vrline in tudi svoje težave, vzpone in padce, uspehe in poraze, dobro voljo in slabosti, ali kot se temu reče: slab dan. Vendar prva filozofija je etika. Etika je pred ontologijo. Moralni odnosi so pred bitjem. Človeško obličje ni moč, človeško obličje ni avtoriteta. Avtoriteta je brez moči, če ni na prvem mestu etika. V etiki človek daje samega sebe. To je poslanstvo, ki naj bi ga kot prvo razumel zdravnik, ki se odloča za ta poklic. Etičnost je čista kakovost. Njenih kategorij ne moremo izraziti z nobeno mersko enoto. Še manj moremo etičnost odkrivati v pravi luči in pravilno vrednotiti, kakor hitro kolikost stopnjujemo v količinski meri ali celo v tekmovalnosti. Ni merilo število pregledanih bolnikov, temveč število kakovostno obravnavanih bolnikov, ki so bili deležni želene in potrebne zdravniške pomoči in človeške etike. Ko začne etika drseti navzdol, je njena kakovsot že nevarno ogrožena. Krepost, ki spremlja etiko ni samo potrebnna strokovnost v ožjem medicinskem smislu, v njen sklop sadajo gotovo tudi ponižnost, skromnost, prijaznost, razumevanje in izžarevanje človeške topline. Te vrednote so postale neznanstven pojem in tako smo iz območja znanosti izločili tudi etiko. Sodobni človek je izgubil smisel za vrednostno lestvico, in to v zasebnem in javnem življenju. Zdravniško osebje ni nobena izjema. Tako je, kot beremo v zgodovini, da je slavni vojskovodja rimski cesar Neron imel filozofa Seneko, ki je bil dobri etični človek, za dvornega norca. Pogosto se zgražamo nad nečloveškim ravnanjem človeka nad psom, a pri tem pozabljamo, da so tudi ljudje pogosto nečloveško, hladno in rutinsko obravnavani na raznih področjih zasebnega in družbenega življenja. Zdravstvene zavarovalnice se navdušujejo nad izpolnjevanjem določenih pravil zdravnikov, kar pa pomeni popolno moralno ponižanje bolnikov, ki so kot osebki obravnavani slabše od neživih predmetov, ker vse temelji na principu preračunljivosti in količinskosti, ob čimmanjših stroških. Tudi etičnost ima svojo vkalkulirano ceno. Da se prav razumemo: ne etičnost, količinskost ima prednost pri obvladovanju sveta in spoštovanju človeške civilizacijske in kulturne ravni. Na tej osnovi lahko kaj hitro ugotovimo, da življenje kot edina in nenadomestljiva kvaliteta bi mogla kanalizirati tudi etično smer razmišljanja ter preseči obliko ameriškega pragmatizma, ki jo novi trendi razmišljanja v zdravstvu sprejemajo in uzakonjajo s čedalje večjim krčenjem pravic ter gluhostjo za subtilno občutenje med moralnoetično dobrim in slabim kot pomanjkanjem življenja in nespoštovanjem njegovega bistva.
Pozdravljam ta članek, ki predstavlja zares preobrat in je odprl bogato, še ne povsem obdelano področje zdravniške etičnosti v praksi in morda tudi utiranje nove morale v smislu, da imamo ali nimamo kakovostno življenje v zdravju in bolezni ali pa imamo le goli videz ali nadomestek tudi na področju etike, ki se mu pravi rutina.
Tako smo se znašli pred nedoslednostjo, da smo zanemarili razvoj čustvene inteligence otrok v družini, šoli in na črti golih kolikosti veliko krat zaman iščemo etiko pri ljudeh, ki opravljajo humane poklice, razen častnih izjem, ki jih tudi v zdravstvu ne manjka. Večini se zdi normalno, da človek sprejme negotovost in hladnost zreduciranih moralnoetičnih vrednot na utilitarizem in skuša iz njega živeti kot ve in zna. Le kaj bi se šli neprofitno moralno prizadevanje etike, ko pa vse temelji na običajnem trgovanju in kratkoročnem gledanju pokrivanja izgub v zdravstvu. Jaz ne vidim rešitve tega vprašanja v velikih znanstvenih razpravah o tem, v različnih analizah in znanstvenih pogledih, ki si prizadevajo z različnimi teorijami zagotoviti čimveč etike na papirju. Ko pa je treba kaj v resnici storiti, se razglasi samozadostnost človeškega razuma in egoizma. Korenine sedanje moralnoetične nemoči sodobnega čoveka segajo globlje. Očitek gre političnim gibanjem, ki so zdrobila v prah osnovo, na kateri so utemeljene moralne zapovedi, ki jo hoče nadomestiti formalna zakonodaja in lepo napisana pravila o doktrini, vendar brez uspeha. Žal smo izgubili sposobnost biti etičen. Amputirali in anestezirali smo moralno zavest, ki postaja šibka in nemočna. Etičnost postaja popolnoma racionalizirana v vsakem moralnem jazu posebej s preračunljivostjo v odnosu do drugega. Končna posledica takšne prevlade razuma pomeni zanikanje zavezujočih zakonov življenja z izgubo sposobnosti biti etičen na človeški način. Sedanja družba ga odvzuje odgovornosti za etičnost in jasno je, da bolnik postaja nadležno breme družbe. Tako se počasi razbremenjuje tudi država obveznosti za zdravstvo in obveznosti naj sprejme tisti, ki si želi zagotoviti socialno varnost, kamor spada tudi etika, ki se meri z denarjem.
Upam, da vas ni moj kritični prispevek zbegal, sama sem namreč imela ob umirajoči materi zelo slabe izkušnje z našim zdravstvom in imam o etiki povedati kar veliko vtisov in občutenj, ki so me prizadela. Zdravniška zbornica mi na moje pismo ni odgovorila.
Lep pozdrav in veliko uspeha na vašem pionirskem delu v zdravstvu
Tatjana Malec
Etika: najpomembnejše učenje, ki se ga redko učimo v šoli
Prispeval/a: blabla dne ponedeljek, 25. julij 2005 @ 20:02 CEST
A s mogoče že kdaj pomislu
da glih zarad tebe kdo noče poslušat tvojga učitla?
Etika: najpomembnejše učenje, ki se ga redko učimo v šoli
Prispeval/a: stojči dne torek, 26. julij 2005 @ 03:36 CEST
še posebej ne tule na komentarju članka
Zvonka Hočevarja o etiki.
---
stojči
Etika: najpomembnejše učenje, ki se ga redko učimo v šoli
Prispeval/a: jaka dne torek, 26. julij 2005 @ 10:25 CEST
Moja zgodba je točno ne taka dragi / a blabla.
Sam sem zelo, zelo vesel, da lahko prisluhnem tako hvaležnim
in pristnim občutjem, ki se dogajajo med Mojstrom in učencem.
Ko omenjam pristnost in hvaležnost, vam ne nadevam polno kapric,
veselje je veselje, mir je mir, zadovoljstvo je zadovoljstvo,
mogoče ne razumemo kaj je ananda, kaj je mokša, kaj je šanti,
a vseeno, še kako dobro razumemo kaj je kaj.
In če me še poleg kakšnih dolgih ženskih nog uspe zanimati sploh kaj
na tem svetu, potem je to prav zagotovo ubesedena hvaležnost
in odnos o katerem govorim:))
In ne pozabimo na to,
ta zgodba se ne dogaja pred 5000 leti,
ta zgodba se dogaja danes. In mogoče je prav ta točka danes,
tisto na katero še čakamo dragi / a blabla.
...............
Etika: najpomembnejše učenje, ki se ga redko učimo v šoli
Prispeval/a: Miran Zupančič dne sreda, 27. julij 2005 @ 13:48 CEST
veliko osebnega poštenja in poguma je potrebno, da se napiše tak kritičen članek o resničnem stanju našega odnosa do sočloveka. Za poštenega zdravnika v današnjem času je zdravniška dilema prav gotovo še toliko težja; pritisk farmacije, zavarovalnic itd...
Zdravniška služba je že v osnovi najplemenitejša služba v družbi. Zdravnik, zdravnica stojita na braniku naroda proti boleznim, ogroženosti s smrtjo in proti trpljenju. Nikakršno čudo ni, da zdravnik uživa posebno zaupanje in čast pri ljudeh. Zdravniški poklic je zelo delikaten. Od zdravnika se pričakuje visoko etično-moralni karakter. Vsaka celo najmanjša senca nepoštenja v zdravniškem poslanstvu se vidi na daleč. Zdravnik je človek. Ima vest, lastno zdravje in bolezen, svoje dnevne probleme v družini, v sebi, v družbi in doma. Njemu ali njej je roke dano najdragocenejše, a to je življenje.
Človek se daje v roke zdravniku, da mu reši življenje. Nič koliko razočaranj nastopi pri bolanem človeku v primeru, da zdravniku ne uspe! Kakšna strašna bitka se bije v zdravniku, še posebaj pri kirurgu, če se kje zmoti, poda napačno diagnozo ali napačno terapijo! Eden moj prijatelj kirurg, ki je zelo etičen in duhovno zrela osebnost mi je nekoč v pogovoru dejal da se boji iti na pokopališče. "Zakaj?", sem ga vprašal."Imam občutek da me bodo mnogi pacienti, ki tam ležijo obtožili ker jim nisem rešil življenja ali jim podaljšal življenja."
In na tej točki vidimo kako preži velika nevarnost na zdravnika, da se ugnezdi v njega glodajoča slaba vest, da on zaradi tega trpi in s tem to stanje obremenjuje njegovo poslanstvo ter razjeda njegov organizem. Z mojim prijateljem sva to rešila tako, da sem mu predlagal naslednjo rešitev, ki naj jo uporablja pred vsako operacijo. Predlagal sem mu, da se pred operacijo:"da v Božje roke, nato naj dela, od Boga pa naj pričakuje vso pomoč." Tako je storil in dobil nazaj ravnotežje v svoji duši.
Da se vrnemo na bistvo teme tega meni dragega članka. Etika-morala, sta dva močna Božanska atributa, ki kažeta pot vsaki duši. Da imamo danes porazno stanje ravno v odnosih pa je za to razlog ravni v ne-učenju etike in morale že v osnovnih šolah, kjer se osebnost šele oblikuje. Že 2000 let imamo napačno vzgojo, kajti v šolah se trenira samo leva polovica možganske hemisfere (materialni svet, logika analiza), desno pa se povsem zanemarja(intuicija, ljubezen, glazba, umetnost, kreativnost, jasnovidnost in stik z najvišjo Inteligenco). In tako "sodobni pouk" zato negativno vpliva na otrokove sposobnosti, ki sčasoma okrnijo in postanejo enostranske. Tako se otrokom lažje nadane prisilni jopič obstoječe družbe. Posledica pa imamo vsi na dlani.
Predvsem za mlade tik pred odraslostjo je skrajni čas, da dobijo odgovor na tista svoja življenjska vprašanja, ki se tičejo njihove prihodnosti. Pravico imajo, da jasno razpoznajo, čemu so bili ustvarjeni in v katero poemembno obdobje so vstopili skupaj s celotnim človeštvom. To pa se v današnjih šolah ne poučuje.
Kot vemo je osebnost zgrajena iz štirih teles: iz fizičnega, eteričnega ali življenjskega, željnega ali astralnega in mentalnega. Vsa štiri osebnostna telesa se izgrajujejo v času rasti mladega človeka. Najprej pod neposredno zaščito staršev, ob pomoči vrtca in šole ter ob druženju z drugimi otroki. Zatem se mora mladostnik učiti in dozorevati s pomočjo nadaljnih izkušenj in se praktično vključevati v družbeno življenje.
Različna duhovna preučevanja navajajo, da potrebuje vsako telo za svoj razvoj približno sedem let(to se sedaj zmanjšuje na eno ali dve leti). V prvem porojstvenem obdobju živi otrok še iz astrala oz. onostranske sfere svojih staršev. V začetku poburtete-približno od 14. leta dalje- se začne mladostnik povezovati z lastnim astralnim sebstvom in s svojo karmično preteklostjo. Končno se temu razvoju priključi še razumska in mišljenjska sposobnost. Običajno rečemo, da je človek odrasel pri približno 28-ih letih in njegova osebnost je takrat povsem zgrajena.
Danes nimamo šol, ki bi skrbele za pravilen razvoj duše otrok, kot za časa Pitagore in Platona. Ta etično-moralna komponenta nam manjka! Posledice tega enostranskega razvoja občitimo vsi lastni koži.Ustarjalna povezava med čutenjem in mišljenjem je pretrgana. Tako višji razvoj duše stoji napoti vladajočemu svetovnemu redu, zato vidimo, vsadi"mentalni strup" čoveku že v zgodnji mladosti. Glave današnje mladine in otrok se polni s poplavo informacij, tako da ni prostora za hermonični razvoj duše (kot je bilo to mogoče v šolah Platona in Pitagore). Vse je ubrano na določene informacijske programe, ki jačajo mehanizem moči in slabijo moč duše v človeku. Tako torej lahko razumemo, zakaj šolski in izobraževalni sistemi ne presežejo določene meje.
To so pasovi prevladujoči mehanizem moči v našem svetu. Misli in občutki so energetski tokovi, ki jih ljudje odpošiljajo. Ti nato krožijo naokrog, iščejo resonanco v podobnem in se spet vrnejo k človeku. Zaprti smo v energijske tokove naših misli in občutij. Zaradi njihovega neomajnega delovanja na človeka, na njegovo čutenje, mišljenje in delovanje v materiji, lahko takšni tokovi v materiji zavzemajo vedno bolj grozljive oblike.
Povzpnejo se do nevidnega astralnega-onostranskega mehanizma moči, v katerega je človek ujet, ne da bi se tega zavedal. Predvsem gre tu za mehanizem samopotrjevanja, sebičnosti. Nastopi pa strah, ki je negativna energija, katera drži ljudi ujete kot v magnetnem obroču.. In svetovna sila, kozmična negativna sila, ki se ničesar bolj ne boji kot Absolutne Sile Duha, zato uporabi mehanizem strahu, ne le kot orožje proti sovražnim podobam v materiji, ampak kot orožje proti Duhu.
Zamislimo si človeštvo kot gigantsko kolesje, v katerem vsak človek izpoljnuje svojo nalogo kot majčkeno kolesce. Da kolesje deluje, ne sme stati niti eno kolesce in tudi v nasprotni smeri se ne sme vrteti. Če pa se v nekem človeku prebudi večna duša, pomislimo sedaj na religiozne voditelje-nastane v kolesju nevarnost, da se eno kolesce ne bo vrtelo v skladu z vsemi drugimi, ampak bo zaradi stika in vodstva z najvišjo Inteligenco izpadlo iz mehanizma. Tako lahko predstavlja delovanje prebujene duše pri posamezniku za svetovni red veliko nevarnost, ker vpliva na to, da se bodo prebudile mnoge duše tudi v drugih ljudeh.
Svetovni red bo deloval proti prebujeni duši, pri čemer bo ljudi s sredstvi ustrahovanja prislili k imitaciji duhovne poti, poti etike in morale. Eenrgijski valovi njihovih misli in občutij bodo s pomočjo čaščenja božanstva tako naravnali, da bo prebujene nesmrtne duše v človeku ustavljeno. Kdor ne bo sledil imitaciji bo preganjan. In tako se je v toku stoletij predvsem zahodni človek vse bolj izoliral v svoje razumsko razmišljanje in preračunavanje.
Strah pred višjimi duhovnimi impulzi ga je privedel do tega, da se je skril za svojim intelektom in v možganih proti duhu zgradil jez in naravne znanosti.
Danes pa mora človek prenašati posledice tega enostranskega razvoja v obliki nenormalne uporabe intelekta. Ta "strup" enostranskega treninga možganov nam je podaril tri spake: hladen itelektualizem, materializem(z malo etike) in funkcionalizem. Vse vrste delnih znanj in informacij, ki izhajajo iz njih, pa je treba oceniti kot pomanjkljive, celo usodne, ker jim manjka notranja celovita podoba. In na koncu takšnega napačnega razvoja je tu abnormalnost, blaznost. Človeške emocije se ob takšnem razvoju skrčijo na faktor preračunavanja ugodja in neugodja. Intuicija srca pa leži bolna, nezavestna, ujeta.
Tako današnje metode dosežejo svoj cilj nevidno, na globalnem nivoju. Skrijejo se za omamo ali izčrpanemu in osamljenemu človeku človeku odklonijo misli z namenom, da bi uničili dušo. Milijoni ljudi vseh starosti se pusti zapeljevati dan za dnem s poplavo slik iz masovnih medijev, dokler ne postanejo, tudi finejši vidni živci otopeli in postane sedež zavesti neobčutljiv za višje impulze duše. Tako je današnji človek sprogramiran za daleč nižji nivo zavesti. Odgovoriti zna na vsa nepomembna vprašanja, a izpusti pa se vprašanje o smisli njegove eksistence. Tako izgubi vsak interes za samorazvoj.
lep pozdrav in vse dobro,
Miran
Etika: najpomembnejše učenje, ki se ga redko učimo v šoli
Prispeval/a: vandap dne petek, 29. julij 2005 @ 09:32 CEST
Mogoče je še rešitev za naš narod, da je še nekaj takih ljudi med takimi, ki delujejo v tem segmentu!!!
Vendar vse bolj kaže, da na take misli gledajo sodobniki in strokovni krogi( na žalost) kot Neron na Seneko.
Po drugi strani , pa vsi imajo visoko mišljenje o sebi- JAZ SEM ETIČEN/NA.
Moj pomislek je edino ta, da mogoče tu ni pravi naslov oz. dovolj vpliven, da bi kaj spremenili v praksi.
Pa smo spet pri politikih, ki naj bi jim etika bila abeceda in bi mogoče s takim lepim pismom na ministrstvih za zdravje in šolstvo le kaj dosegli. Nekaj se je že začelo premikati in izboljševati.
lp pozitivka