|  Vsi ste slišali ali brali, da je v Univerzitetnem kliničnem centru umrl desetmesečni otrok, okužen s sepso, ki naj bi bil podhranjen, njegovi starši pa naj bi bili vegani. V zvezi s tem je UKC celo organiziral tiskovno konferenco in to še preden je znan vzrok smrti. Preko medijev se sedaj izvaja propaganda proti vegetarijancem in veganom.
Želim vam povedati kako vidim dogajanje kot mlada veganka. Za vegetarijanstvo in kasneje veganstvo sem se odločila pred parimi leti, če se malo poglobite v prehrano in vse v povezavi z njo, vam bo hitro jasno zakaj.
Znano je, da v živinoreji živali zelo trpijo, hkrati pa le ta predstavlja zelo velik problem za naravo. V naši naravi je, da imamo radi živali. Dajte otroku jabolko in zajčka, s kom se bo igral in koga pojedel?
Da pride meso na krožnik, je treba žival ubiti. Kako je lahko ubijanje nekaj normalnega, sprejemljivega, samo zato ker so to dogaja za stenami klavnic, daleč od naših uči? Ni! Meso je tudi rizični faktor za mnoge bolezni. Pa vendar otroke že od majhnega silijo, da jedo meso in jih prepričujejo da je ubijanje naravno. S tem zatirajo naše naravno ljubezen do živali in nas pripravljajo na to, da nam bo postalo ubijanje živali nekaj samoumnevnega. Meni ubijanje ni in nikoli ne bo samoumnevno, od tod tudi moja odločitev in edino za kar mi je lahko žal je, da se nisem za to odločila že prej.
Piše se, da je bil otrok podhranjen in se namiguje da je zato kriva veganska prehrana. Vsem, ki vsaj malo poznajo razvoj otroka, je jasno da lahko otrok pri desetih mesecih še vedno uživa samo mamino mleko ali pa zraven že skoraj vso zelenjavo, sadje, žitarice itd., seveda pripravljeno tako, da jih otrok lahko zaužije. Glede na velik izbor hrane, tudi pri vegetarijanskih in veganskih otrocih, ni težko poskrbeti za dovoljšen vnos hranil in tako preprečiti podhranjenost.
Da je z vegansko hrano mogoče prehraniti prav vse, od dojenčkov do starejših, se strinjata tudi dve največji dietetični organizaciji na svetu, ADA (American Dietetic Association) in CD (Dietitias of Canada). Njuno stališče je, da so uravnotežena veganska in ostale vrste vegetarijanske prehrane primerna za vse življenjska obdobja, vključujoč nosečnice, doječe matere, dojenčke, otroke in odraščajoče in da je s tako prehrano mogoče zagovoriti telesu vsa hranila.
Sprašujem se, zakaj se raje ne piše, ko otrok umre zaradi okužbe z E-coli ali salmonelo? Starši so otroka namerno hranili z mesom in otrok se je okužil. Zakaj v časopisu ne preberemo "otrok umrl zaradi mesa"? Je taka smrt normalna? Je normalno samo zato, ker se to že dolgo dogaja?
Poglejte kaj se dogaja po raznih forumih in boste videli kakšen teror se izvaja nad nami. Zakaj prihaja do bitk med ljudmi? Mislim, da zato, ker namesto, da bi znanstveniki in mediji spodbujali zdravo prehrano, raje slonijo na starih prepričanjih in s tem delajo zmedo. Pomislite, kolikokrat ste od slovenskih zdravnikov in strokovnjakov slišali, da vegetarijanska in veganska prehrana nista zdravi.
Imajo torej naši strokovnjaki več znanja kot dve največji dietetični organizaciji na svetu ADA in CD? Dvomim. V čigavo korist torej deluje zdravstvo, če nas preprečuje da moramo nujno jesti nekaj kar pušča našemu telesu negativne posledice? V našo korist ali morda v korist vseh, ki služijo na račun živinoreje in z njo povezanih organizacij?
Vsa negativna menja o vegetarijancih in veganih so samo plod dolgotrajne gonje proti tovrstni prehrani. Sama poznam veliko mladih vegetarijancev in veganov. Smo zdravi, polni energije in se normalno razvijamo, ponavadi smo tudi v boljši fizični pripravljenosti, se več gibljemo v naravi in smo na sploh manj bolni od vsejedih otrok. Vprašajte starše vegetarijancev in veganov, če so bili otroci kdaj na antibiotikih.
Za razliko od vsejedih otrok, skoraj nikoli, če že ne nikoli. Ne pravim da je vegetarijanstvo čudežna stvar, sta pa zdrava prehrana in gibanje zelo pomemben dejavnik za zdravje. Dokazujemo, da imata organizaciji ADA in CD prav, ter da se da tako resnično zdravo živeti, predvsem pa, da ima očitno slovenska stroka, ki trdi drugače, pomanjkljivo znanje ali pa namerno upošteva le del informacij.
Glede na to, da uživamo raznovrstno prehrano in ne jemo mesa, kaj drugega kot zdravje tudi ni pričakovati. V Sloveniji, predvsem pa v tujini je tudi veliko športnikov, vegetarijancev in veganov, ki dokazujejo da je še eno prepričanje, namreč da telo za fizično aktivnost rabi meso, napačno. Torej za naše preživetje ni nikakor potrebno masovno pobijanje in mučenje živali.
Jasno je torej, da sta vegetarijanstvo in veganstvo zdrav način prehranjevanja, zakaj nam še vedno vcepljajo v glavo zastarelo mišljenje? Zakaj se moramo še vedno boriti, da lahko živimo in jemo zdravo? Se je lažje obrniti stran in sloneti na zastarelih prepričanjih? Na internetu je dovolj informacij, da si lahko ustvarite svoje mnenje, torej razmislite! Želim si, da bi se ljudje, tudi strokovnjaki otresli zastarelih prepričanj,začeli razmišljati s svojo glavo in da bi lahko končno v miru zdravo živeli!
Mateja Dremelj, Vrhnika
|
NE ZAMUDITE
Mladi veganci smo bolj zdravi od vsejedih vrstnikov
Prispeval/a: eckhart dne sreda, 17. avgust 2011 @ 00:03 CEST
Papež in grozodejstva nad živalmi
Ob petem velikem vegetarijanskem pikniku, ki ga Društvo za osvoboditev živali in njihove pravice prireja v Rekreacijskem centru Mostec v Ljubljani (pri živalskem vrtu) v soboto, 29. avgust 2009 od 10. do 19. ure, si malce poglejmo korenine bestialnega odnosa ljudi do živali in celotne narave. Zanimivo, da tudi tu naletimo na duhovniško kasto in njihove cerkve:
»… in poškropite oltar z njihovo maščobo!«
Cerkvam ni sveto nobeno življenje, razen katoliško in evangeličansko.
Kako je Cerkev postala usodna za živali se je zgodilo tako:
Duhovniška kasta je že pred par tisoč leti podtaknila preroku Mojzesu, da je ukazal žrtvovanje živali. Stari testament Biblije, ki v Cerkvi še danes velja kot obvezujoča Božja beseda, je poln grozotnih ritualov ubijanja živali, pri čemer kri volov, jagnjet, bikov in golobov brizga kar tako – in Bog naj bi bil te živalske pokole zapovedal.
Cerkveni učitelj in sveti Tomaž Akvinski (1225 – 1274) je nekaj tisoč let pozneje živalim odrekel dušo. Potem je Descartes (1596-1650), filozof in jezuitski učenec sprejel to mnenje ter živali določil za »stvari«. Vse je postalo del katoliškega katekizma in tragedija ubijanja živali v bilijardah, mučenja živali, masovna živinoreja ter žrtje mesa je šlo svojo pot.
Največji cerkveni prazniki so sočasno največji prazniki klanja.
Zato prijatelji živali: Izstopite! Distancirati se od korenine zla in zaradi izstopa prihranjen denar smiselno vložiti je bolj učinkovito kot zbiranje tisočev podpisov.
Samo ena žival se v cerkvi nima česa bati: miš – in tudi samo takrat, če poje hostijo: Menihi v Lodève v Gascogne/Francija so miš, ki je pojedla posvečeno hostijo, proglasili za sveto…
»Cerkve so v bistvu sopovzročile pokol živali, to koncentracijsko taborišče, ki traja skozi stoletja.« (Prof. dr. teol. Hubertus Mynarek, bivši katoliški duhovnik, cerkveni kritik in avtor)
»Krščanska (beri: katoliško luteranska, op. komentatorja) morala je svoje predpise v celoti omejila na ljudi, ves živalski svet je pustila brezpraven. Samo poglejmo, kako krščanska drhal ravna z živalmi, popolnoma nesmiselno in smejé jih pobija ali pohabi, muči. Ostarele konje do kraja izkorišča, da bi iztisnila zadnji mozeg iz njihovih starih kosti, dokler ne podležejo pod njihovimi udarci. Resnično bi lahko rekli: Ljudje so zemeljski hudiči in živali njihove trpeče duše.« (Arthur Schopenhauer, nemški filozof)
»Kaj neki pričakujemo od religije, če izključimo sočutje do živali?« (Richard Wagner, komponist)
»Krščanska vest se ne more zadovoljiti z neizvajanjem pete zapovedi do klavnih živali. Kdor si je enkrat ogledal klavnico, je običajno šokiran in navdan z odporom. Skoraj vsak je mnenja, da je brutalno klanje živali, ki so jih najprej zredili in spitali, da bi jih končno požrli, sramotno za sedanje človeštvo in posebej za krščanstvo.« (Günther Weitzel, nemški kemik)
»Kose goveje in ovnove maščobe in sicer tolsti rep, péčico, ledvice in jetrno maščobo je položil na prsa in jih pustil na oltarju zgoreti v dimu. Prsi in desno stegno je Aron vihtel pred Gospodom sem in tja in daroval tako, kot je zapovedal Mojzes.« (Leviticus, 9, 19-21)
Vir: Brošura Gott ja! Kirche nein! (Bog da! Cerkev ne!) Izdajatelj: Kultur im Leben und Denken e.V., Max-Braun-Str. 4, 97828 Marktheidenfeld, Nemčija
Nekaj vsaj po mojem mišljenju zelo aktualnih vprašanj glede problematike osvoboditve živali nekomu, ki se ima za “kot boga”, za “svetega”, za “usmerjevalca zemeljske oble”, za “kralja nad kralji”, za “nezmotljivega”, ipd.:
1.
Ljubitelji živali (npr. mednarodna organizacija PETA) vzneseno poročajo o tem, da tudi vi, g. Ratzinger, kot prej g. Woytila, spoštujete živali in jih priznavate kot del Božjega stvarstva. Kdaj boste svojo leporečno teorijo spremenili v živalim prijazno prakso in uporabili svoj absolutistični vpliv in pristojnosti kot papež ter sprožili teološki postopek za vrnitev duše živalim? To bi bila osnova za enako obravnavo tako ljudi kot živali in postopno odpravo grozovitosti nad živalmi.
2.
Glede na preteklo in sedanjo teorijo in prakso Rimskokatoliške cerkve (RKC) – inkvizicija, križarske vojne, odobravanje poskusov na živalih ipd. – je upravičena domneva, da je RKC z Vatikanom na čelu nosilka kulture smrti. Res je, da danes katoliški kler živali ne mori več direktno, s svojimi rokami v cerkvah, kot je to počela tempeljska duhovščina v stari zavezi, ali pa še danes muslimani. Toda zakaj potem tečejo reke krvi na najbrutalnejši način umorjenih živali za človeško »prehrano« ravno za največja katoliška praznika Božič in Veliko noč in to v imenu kneza miru Jezusa Kristusa, ki je prišel na ta planet tudi za živali in naravo – ne samo za ljudi? Božič in Velika noč naj bi bila praznika v spomin in opomin na Božjo milost, za živali pa sta vsekakor praznika krutosti in groze! Boste vi, g. Ratzinger, kot javno opredeljen ljubitelj živali in aktualni papež naredili kaj, da se ta božično – velikonočna praksa neha? Dober začetek sprememb za živali bi že bil, če bi napisali okrožnico, kjer bi ukazali, naj vaš kler neha blagoslavljati šunko in ostalo meso. In bi obenem prepovedali Hubertusove maše in blagoslavljanja trupel brezobzirno pokončanih divjih živalih. Tako bi vaše besede o spoštovanju živali kot Božjih stvaritev »meso postale«.
3.
Kot teolog, bivši vodja kongregacije za nauk vere (veliki inkvizitor) in sedanji papež Benedikt XVI. najverjetneje veste, da je RKC l. 314 na koncilu v mali Aziji prepovedala in preklela vegetarijance. Nadaljnih tisoč in več let so vegetarijancem, če se niso spreobrnili k mesojedstvu, kleriki in njihovi pomagači vlivali tekoči svinec v usta ipd. Ker odločitve iz preteklosti, katere se ne prekličejo, veljajo še dandanes, vegetarijance in ostalo demokratično javnost zanima, kdaj se boste vegetarijancem za storjene katoliške zločine nad njimi opravičili in obenem preklicali njihovo izobčenje (anatemo)?
4.
Jezus Kristus je bil preprost in skromen človek iz ljudstva, ki se je preživljal z delom svojih rok kot tesar. Živete Božje resnice pa je brezplačno učil v svojem prostem času. Jezus Kristus je bil in je knez miru, ki je prišel tako za ljudi kot za živali in vso naravo. Vas, papeža Benedikta XVI. – kot tudi prejšnje papeže, profesionalne pismouke – velik del svetovne javnosti doživlja kot absolutističnega vladarja svetovnega katoliškega imperija, ki se v imenu Kristusa v bistvu bori proti Njemu. Le zakaj ste vi in pripadniki vaše verske skupnosti prepričani, da se katoliški nauk ujema s Kristusovim? Se inkvizicija – katere predstojnik ste dolga desetletja bili – in npr. križarske vojne v preteklosti in dandanašnji ujemajo z 10 Božjimi zapovedmi (npr. z: «Ne ubijaj!«)? Ali pa katoliško odobravanje »uporabe« živali za prehrano in vivisekcijo?
---
Bog da, cerkev ne!
Borislav Kosi, Križevci pri Ljutomeru
Mladi veganci smo bolj zdravi od vsejedih vrstnikov
Prispeval/a: osh-kosh dne sreda, 17. avgust 2011 @ 11:07 CEST
da,cerkev ne,nekako napačen.Namreč jaz pod tem razumem kot
da bog nekaj da, cerkev pa ne.Smiselno pa se mi zdi bolj bog
ja( v smislu da ga odobravam-sprejemam ),cerkev ne( ne
odobravam-sprejemam ).Kaj praviš?
Mladi veganci smo bolj zdravi od vsejedih vrstnikov
Prispeval/a: cefizelj dne sreda, 17. avgust 2011 @ 13:51 CEST
Al pa "boh daje, cerku jemle"
Mladi veganci smo bolj zdravi od vsejedih vrstnikov
Prispeval/a: eckhart dne četrtek, 18. avgust 2011 @ 20:49 CEST
Hvala obema, osh-koshu in cefizlju, da sta me vsak na svoj način (cefizljev me je nasmejal) opozorila na dvoumnost mojega osebnega prepričanja glede vere v Boga in cerkvene vere. Sem bil prepričan, da je zadeva povsem jasna, pač osebna vera v Boga da/ja, z neprostovoljnim krstom kot dojenčka vsiljena cerkvena vera, temelječa na krvi, pač ne.
Ampak res je, da se zadevo razumeti, kot bi rekel cefizelj, boh daje, cerku jemle. Hja, logično bi bilo, da bi osebni slogan kot predlaga osh-kosh zaradi večje jasnosti spremenil v "Bog ja, cerkev ne", ampak tudi tale dvoumnost z da/daje (torej da bi pustil stari osebni slogan) se mi zdi dobra rešitev. Bom videl.
---
Bog da, cerkev ne!
Borislav Kosi, Križevci pri Ljutomeru
Mladi veganci smo bolj zdravi od vsejedih vrstnikov
Prispeval/a: stojči dne četrtek, 18. avgust 2011 @ 22:00 CEST
večina naših zdravnikov so sluge farmacevtski industriji, ki jih za zvestobo njim lepo nagrajuje, kar smo lepo videli pri prodaji cepiva proti H!N1 gripi, katerega virus so ustvarili kar v laboratorijih. Uradno zdravstvo temu rečejo simpoziji, neuradno pa gre za hudo korupcijo. Za farmacevtsko industrujo stojijo močne mednarodne prehrambene verige kot monsanto in seveda tudi mesni lobiji mc donalds itd, katere naši zdravniki tudi zvesto podpirajo.
Večina ljudi v Indiji so že tisočletja vegetarijanci, prvi veganec, ki sem ga pri nas srečal je bi Indijec star okoli 35 let, ki še nikoli v življenju ni bil bolan.
Neglede na to, ali medicina to priznava, ali ne je res, da žal večina težkih bolezni izvira prav iz mesne prehrane.
---
stoychi
Mladi veganci smo bolj zdravi od vsejedih vrstnikov
Prispeval/a: eckhart dne sobota, 20. avgust 2011 @ 22:35 CEST
osh-kosh in cefizelj, kot lahko vidita, sem upošteval vajina nasveta glede mojega osebnega slogana. Cefizelj, upam, da ne boš zahteval avtorskih pravic, he, he.
---
Bog ja, cerkev ne!
Bog daje, cerkev vzame!
Borislav Kosi, Križevci pri Ljutomeru