Piše: Igor Kononenko

Peace Pilgrim – Romarka za mir (1908 - 1981) razsvetljena mojstrica, romarka in modrec.

Romarka, ki se je popolnoma prepustila svojemu notranjemu klicu in živela po njem. Peš je v 28 letih prehodila preko 35.000 milj po celotni ZDA in vse imetje nosila s seboj v žepih. Prehodila je vseh 50 zveznih držav, 10 kanadskih provinc, dele Mehike, z letalom pa je trikrat obiskala tudi Aljasko in Havaje.

Rodila se je z imenom Mildred Lisette Norman Ryder na majhni kmetiji v vasi Egg Harbor, New Jersey, na vzhodu ZDA, kot tretji otrok staršema Josephine Marie (Rauch) in Ernestu Normanu. Živela je v skromnih razmerah in imela srečno otroštvo. Ni bila deležna nobene formalne verske vzgoje. Bila je bistra in dobra športnica. Za razliko od sošolcev ni ne kadila ne pila alkohola. Ob koncu gimnazije se je začela spraševati o smislu življenja in o bogu.

Sprva je iskala razumske odgovore, a ker jih ni našla, je vse bolj razvijala svojo intuicijo, ki ji je dajala vse globje in globje odgovore. Leta 1933 se je poročila, vendar sta si bila z možem kmalu popolna tujca. Sčasoma, ko je bila že v službi, je spoznavala nesmiselnost kopičenja denarja in materialnih stvari. Do preobrata je prišlo, ko je v obupu in v zelo globokem iskanju smisla življenja nekoč leta 1938 celo noč hodila po gozdu. Na jasi, obliti z mesečino, je molila: »Prosim, uporabi me!« Takrat se je nanjo spustil silen mir. Kot sama pravi, je bila to točka, s katere ni vrnitve.

Začela je živeti, da bi dajala; njeno življenje je dobivalo vse večji smisel. Aktivno je delovala v mnogih dobrodelnih akcijah, služila je starejšim in onemoglim ter brezdomcem. Od takrat ni bila nikoli več bolna - brez prehladov in glavobolov. Leta 1939 se je z možem Stanleyem preselila v Philadelphijo. Mož se je kljub njenemu nasprotovanju leta 1942 pridružil vojski in kasneje sodeloval v vojaških akcijah v Evropi. Tam je spoznal drugo žensko in leta 1946 sta se z Mildired ločila. V tem času je Mildired aktivno delovala v več mirovnih društvih. Močno je poenostavila svoje življenje, svoje materialne potrebe je zreducirala na minimum, postala je vegetarijanka. Po petnajstih letih duhovne rasti, po mnogih vzponih in padcih v neprestanem boju med egom in svojim notranjim bitjem je nekega dne, ko je šla zgodaj zjutraj na sprehod, doživela brezčasnost, brezprostornost in lahkotnost ter spoznanje enosti vsega stvarstva, enosti z Bogom.

Od takrat se ni nikoli več čutila ločeno – spet in spet se je lahko vrnila na tiste višave in ostajala tam vse dlje in dlje. Naslednje leto 1. januarja 1953 je začela svoje romanje. Odpovedala se je posvetnemu imetju, odpovedala se je dotedanjemu imenu, svoje ime je spremenila v Peace Pilgrim, in se odpravila na romanje od Pasadene pri Los Angelesu do New Yorka. Romanje je posvetila miru: miru med narodi, med skupinami, v okolju, med posamezniki in najpomembnejšemu - pri katerem se vse prične – notranjemu miru. Ko je prehodila celino, je svoje romanje nadaljevala vse do svoje nenadne smrti v prometni nesreči leta 1981, ko je že sedmič prečkala ZDA. V tem času je nagovorila na tisoče posameznikov, imela povabljene nastope v šolah, cerkvah in javnih shodih, neštetokrat nastopala na različnih televizijskih in radijskih oddajah, o njej so vsa leta pisali mnogi časopisi po celi ZDA. Ljudje so navdušeno sprejeli njeno sporočilo, mnogi so jo spremljali del poti, brez strahu je hodila po nevarnih mestnih četrtih, kamor si mnogi v večjih mestih ne upajo, mnogim je vlila upanje in smisel življenja. Vselej je opogumljala ljudi, naj iščejo pravi vir miru v sebi in naj v svojih odnosih z drugimi uporabljajo pot miru. Njeno delo nadaljujejo številne skupine privržencev, njena brošura »Koraki k notranjemu miru« je bila prevedena v okoli 30 jezikov.

Iz sporočila na letaku, ki ga je Peace Pilgrim za svojo predstavitev v nekaj izvodih nosila v svoji tuniki: »Morda jo boste videli hoditi skozi vaše mesto ali po avtocesti - sivolaso gospo, oblečeno v mornarsko modre hlače, srajco in kratko tuniko, na katere spodnjem koncu so vsenaokrog žepi, v katerih nosi vse svoje posvetno imetje. Na sprednji strani tunike je z belimi črkami napisano ,PEACE PILGRIM', na zadnji pa ,25.000 milj peš za mir'. Teh 25.000 milj je že prehodila. Vendar pa hodi še naprej, saj se je zaobljubila: ostala bom popotnica, dokler se človeštvo ne bo naučilo živeti v miru, hodila bom, dokler mi ne ponudijo strehe nad glavo, in se postila, dokler mi ne ponudijo hrane. Hodi brez centa v žepu in ni povezana z nobeno organizacijo. Hoja ji je molitev in priložnost, da navdihne druge k skupni molitvi in delu za mir.«

CITATI:

»Pripravljamo se za delo, ki ga moramo postoriti, in ponavadi se nam niti ne sanja, za kaj se pripravljamo. Pripravljala sem se na romanje, ko sem za svoje izbrala pravilo `najprej najvažnejše'.«

»Nisem mogla biti nikjer, kjer ne bi bilo Boga. Ste v Bogu. Bog je v vas. Prav res sem izredno srečna. Kako bi človek mogel poznati Boga in ne biti radosten?«

»Priprave za notranji mir: Prva priprava je zavzeti pravilen odnos do življenja. To pomeni, nehati bežati! Ko bi videli celotno sliko, če bi poznali celo zgodbo, potem bi se zavedeli, da se pred vas nikdar ne postavi noben problem, ki nima določenega namena za vaše življenje, ki ne more prispevati k vaši notranji rasti.«

»Druga priprava je povezana z uglasitvijo svojega življenja z zakoni, ki vladajo vesolju. Med dobro znanimi, a slabo razumljenimi in redko udejanjenimi zakoni, je zakon, da se da zlo premagati samo z dobrim, laž z resnico in sovraštvo z ljubeznijo. V kakršni meri kršimo te zakone, toliko si z neposlušnostjo sami ustvarjamo težave. Sami sebi smo najhujši sovražnik.«

»Če zaradi nevednosti nismo v harmoniji, do neke mere trpimo; toda če vemo, kako bi bilo prav, pa smo kljub temu v neharmoniji, potem hudo trpimo.«

»Če sem v kaj prepričana, to tudi živim... Ker sem živela po najvišji luči, ki sem jo imela, sem odkrivala, da se mi daje še več luči; da se odpiram za sprejem več luči... Tretja priprava je povezana s posebnim mestom v vzorcu življenja, ki ga ima posameznik. Obstaja vodstvo, ki prihaja od znotraj vsem, ki so voljni prisluhniti. Prek tega vodstva vsakdo začuti, da ga vleče k nekemu delu v načrtu stvari. Božje vodstvo lahko spoznamo samo od znotraj.«

»Četrta priprava pomeni poenostavljanje življenja, spraviti svoje življenje na nivo potreb. Namesto stisk sem našla čudovit občutek miru in radosti ter prepričanje, da je nepotrebna lastnina samo nepotrebno breme. V preprostem življenju je velika svoboda.«

»Nato sem odkrila, da moram opraviti nekaj očiščevanj: očiščenje telesa, čiščenje misli... Naučiti se morate tudi sebi odpuščati tako zlahka, kakor odpuščate drugim. En sam človek je, ki ga lahko spremenite, in to ste vi sami. Čiščenje želja: želje osredotočite, tako da si boste želeli le to, da bi delali, kar Bog hoče od vas. Čiščenje motiva: če je motiv za tisto, kar delate, zgolj pohlep ali sebično iskanje ali želja po samopoveličevanju, potem nikar ne delajte tega.«

»Če želite notranji mir, mora biti vaš motiv ekstroverten... Dajanje, ne dobivanje.«

»Opustitve: Ko prvikrat kaj opustite, najdete notranji mir, zato ker je to opustitev samovoljnosti. Opustitev občutka ločenosti: vsi smo celice v telesu človeštva. Opustitev vseh navezanosti: nihče ni resnično svoboden, dekler je še zmeraj navezan na materialne stvari ali na kraje ali ljudi… Noben človek ni vaša last. Kadar mislimo, da ljudi posedujemo, potem smo nagnjeni k temu, da jim usmerjamo življenje in iz tega nastanejo izjemno neharmonične situacije. In če si želite svobode, potem jo morate dajati… Opustitev zaskrbljenosti: Zaskrbljenost je nekoristno premlevanje o stvareh, ki jih ne moremo spremeniti.«

»Nobena zunanja stvar - nič, nihče od zunaj - me ne more raniti v notranjosti, v moji duševnosti. Spoznala sem, da me lahko duševno ranijo le moja lastna napačna dejanja, ki so v mojih rokah; le moje napačne reakcije ali pa moja lastna nedejavnost.«

»Ključna beseda za naš čas je praksa. Imamo vso luč, kar je potrebujemo, samo udejaniti jo moramo v praksi.«

»Hodim z neskončno energijo notranjega miru, ki je nikdar ne zmanjka! Ko postanete kanal, skozi katerega dela Bog, ni nobenih omejitev, kajti Bog opravlja svoje delo skozi vas: vi ste samo orodje - in kar stori Bog, nima omejitev. Kadar delate za Boga, se ne znajdete v napetosti in naprezanju. Znajdete se v miru, vedrini in stanju brez hlastanja.«

»Moje romanje ni križarski pohod, ki je povezan z nasiljem. Ni poskus, da bi ljudem kaj vsilila. Romanje je zložno popotovanje molitve in dobrega zgleda. Moja hoja je predvsem molitev za mir.«

»Ko ste popolnoma predani božji volji, je pot videti lahka in radostna.«

»Resnica je biser, ki nima cene. Resnice se ne da dobiti z nakupom - lahko si samo prizadevate za duhovno Resnico in ko ste pripravljeni, vam je dana zastonj. Vsak duhovni stik izgubite tisti trenutek, ko ga daste na trg. Kdor ima Resnico, je ne pakira in ne prodaja, zato je tisti, ki jo prodaja, v resnici sploh nima.«

»Popolna ljubezen prežene ves strah. Nihče ne hodi tako varno kot človek, ki hodi skromno in nedolžno z veliko ljubeznijo in veliko vero. Kajti takšen človek pride do dobrega v drugih (in v vsakomur je dobro) in zato ne more utrpeti nič hudega. To deluje med posamezniki, deluje med skupinami in delovalo bi tudi med narodi, če bi narodi imeli pogum, da poskusijo.«

»Privlačimo vse, česar se bojimo. Jaz se ne bojim ničesar in pričakujem dobro - pa pride dobro!«

»Nikar ne podcenjujte moči božje ljubezni - ima preobražujočo moč! Doseže iskrico dobrega v drugem človeku in ga razoroži.«

»Naredi me za instrument, skozi katerega bo govorila samo resnica.«

»V vsaki novi situaciji, s katero se soočimo, je skrita duhovna učna ura, ki se je moramo naučiti in duhovni blagoslov, če se učne ure naučimo. Vsaka izkušnja se je izkazala za navdušujoče doživetje. In ni pomembno, ali se zasuče tako, kot smo si želeli.«

»Življenje je kakor zrcalo. Nasmehnite se mu in nasmehnilo se vam bo.«

»Če imate ljudi zadosti radi, se bodo ljubeče odzivali. Če ljudi užalim, potem krivim sebe, saj vem, da ne bi bili užaljeni, če bi bilo moje vedenje pravilno, čeprav se sicer ne bi strinjali z mano. Preden jezik spregovori, mora izgubiti moč, da rani.«

»Nisem tukaj zato, da bi sodila soljudi. Tukaj sem zato, da ljubim in služim. Ko k ljudem stopite obsojajoče, potem se branijo. Ko ste se jim sposobni približati na prijazen, ljubeč način brez presojanja, potem se ponavadi presodijo sami in se preobrazijo.«

»Na svojem romanju čutim popolno zaščito. Bog je moj ščit. V božanskem načrtu ni nesreč in Bog nas ne pušča samih.«

»Če je vaš motiv dajanje, potem vam bo dano vse, kar potrebujete. Nepotrebno imetje je nepotrebno breme. Če ga imate, morate skrbeti zanj.«

»Kolikšen navdih je hoditi cel dan po soncu in spati vso noč pod zvezdami. Kakšno čudovito doživetje v preprostem, naravnem življenju.«

»Nikdar nam ni dano breme, če nimamo zmožnosti, da ga premagamo.«

»Če ste k čemu poklicani, potem boste tisto počeli ravno tako zlahka in radostno, kakor jaz hodim na svojem romanju.«

»Sovraštvo rani tistega, ki sovraži, ne pa tistega, ki je osovražen.«

»Živite danes! Včerajšnji dan je sen in jutrišnji je le predstava, toda dobro preživet današnji dan naredi iz vsakega včeraj sen o sreči in iz vsakega jutri vizijo upanja... Opustite navado zaskrbljenosti. Zmeraj v vsaki situaciji naredite vse, kar morete, potem pa preostalo pustite varno v Božjih rokah.«

»Ko svojo energijo uporabite konstruktivno, izgubite navado jeze.«

»Nikdar se ne pogovarjajte s človekom, ki je jezen, kajti v tistem trenutku ni razumen.«

»Strah je prav tako navada. Strah se da naučiti in ljudi nenehno učijo strahu. Skoraj vsi strahovi so strahovi pred neznanim. Zdravilo je seznaniti se s stvarmi, ki se jih bojite.«

»Potrebna je bila samo pripravljenost sprejeti breme - in že sem bila dvignjena nadenj.«

»Človek mora biti zelo pozoren, kadar moli za druge, da moli za odstranitev vzroka in ne za odstranitev simptoma. Stremuški bioenergetiki se ukvarjajo z odstranjevanjem simptomov in ne z odstranjevanjem vzrokov. Kadar si želite pojavov, dobite pojave; ne dobite Boga.«

»Vsak problem položim v svojo molitveno zavest. Položim ga v najboljše možne roke - Božje roke, in svojo pozornost posvetim drugim rečem.«

»Kakor človek misli v svojem srcu, takšen je. S svojimi mislimi ustvarjamo razmere okrog sebe.«

»Se spominjate, da je bilo rečeno, da bodo prerokbe in da se ne bodo izpolnile? Zato ker lahko napoveste samo smer toka stvari. Nikdar ne morete reči, kakšen bo izid, saj smo ves čas zmožni zaobrniti napoved v drugo smer, v pozitivno smer, če se ob tem združimo.«

»Vsako pravo prizadevanje obrodi sad, pa najsi bodo rezultati vidni ali ne.«

»Boga iščite v tišini - iščite v sebi.«

»Ni se nam treba naprezati, da bi podrli tisto, kar je zlo, kajti kar je nasprotno Božjim zakonom, se ne more obdržati.«

»Poznati Boga pomeni odsevati ljubezen na vse ljudi in na vse stvarstvo. Poznati Boga pomeni čutiti notranji mir - mirnost, vedrino, neomajnost, ki vam omogoča, da se soočite z vsako situacijo. Poznati Boga pomeni, biti tako prepoln radosti, da se preliva in teče naprej, da blagoslovi svet.«

»Ko me Bog vodi, naj kaj storim, mi je dana moč, mi je dano, kar potrebujem, se mi pokaže pot. Dane so mi besede, da govorim. Naj bo pot lahka ali težka, jaz hodim v luči Božje ljubezni in miru in radosti in obračam se k Bogu s psalmi zahvale in hvale.«

»Luči ni mogoče uzreti, ne da bi stopali po Poti. Od nikogar je ne morete dobiti, nikomur je ne morete dati. Storite korake, ki se vam zdijo najlažji, in ko boste naredili par korakov, vam jih bo lažje narediti še nekaj.«

»Nikar ne iščite in si ne želite rezultatov: vedite, da ima vsaka prava stvar, ki jo naredite - vsaka dobra beseda, ki jo izrečete - vsaka pozitivna misel, ki jo mislite - dober učinek.«

»Pot miru je pot ljubezni. Ljubezen je najmočnejša sila na svetu. Premaga vse.«

»Po luč grem naravnost k Viru luči, ne h kateremukoli odsevu. Ni zdravo slediti drugemu človeku. Vaš Učitelj je znotraj, ne zunaj.«

»Kadar napadete zlo, se zlo mobilizira.«

»Obstaja kriterij, s pomočjo katerega lahko presodite, ali je vaše razmišljanje in početje pravšnje za vas. Ta kriterij je: ali vam je prineslo notranji mir?«

»Notranjega miru ne najdemo z ostajanjem na površini življenja ali tako, da poskušamo s kakršnimikoli sredstvi zbežati pred življenjem. Notranji mir najdemo, ko se soočimo z življenjem iz oči v oči, ko rešujemo njegove probleme.«

Učitelji modrosti 41

Učitelji modrosti 43