Zdi se mi, da ne veš veliko o interpretaciji poezije in sklepaš o osebnosti avtorice na podlagi simbolov, ki jih je uporabila v svoji pesmi. Kot da ji hočeš primazati klofuto: to je primer nekoga, ki se nevarno igra s temnimi močmi - demoni, ki človeku želijo zlo in ga napeljujejo v greh. Še iz šolskih časov moraš vedeti, da osebnost, ki govori v pesmi, ni vedno enaka avtorju. Prav tako ne smeš napisati znaka enakosti med dogodki opisanimi v pesmi in resničnimi dogodki iz avtoričinega življenja. Zakaj si predstavlja angela varuha v scefranem vojaškem šinjelu in ne v pocukrani svetli halji, kot na sliki, ki so jo nekoč dobivali otroci ob prvem svetem obhajilu? Pitaj Boga! Morda zato, ker je človeku podoben. Ima ime in priimek. Nekdo, ki ga je avtorica simbolično poimenovala Peter Dobrota, ne more biti demon. Utrujen, zaskrbljen, vedno v službi. Nebeški bodyguard nižje kategorije. Če že govorimo o angelih, da te spomnim: arhangel Mihael je tudi vojak, ki z gorečim mečem v roki kroti demona ali izganja Adama in Evo iz raja. Zakaj si avtorica ne bi smela predstavljati angela varuha podobno, kot ga je uprizoril Nicolas Cage v filmu City of Angels? Temu se reče PESNIŠKA DOMIŠLJIJA :)))

[ Odgovori na to | # ]