Na društvo so nam posredovali pismo Lovske družine Poljčane, ki je nasprotovala izvedbi kolesarskega vzpona do vrha Boča do stolpa na Boču v okviru občinskega praznika občine Poljčane in sicer prvo junijsko nedeljo. Kot razlog navajajo v pismu, da trasa kolesarske tekme poteka po cesti do stolpa na severni strani pogorja Boča, ki sodi v okviru letnih in dolgoročnih načrtov upravljanja z divjadjo med tako imenovane mirne cone.
»Naj omenimo, da LD Poljčane na tem območju mirne cone ne izvaja nobene vrste lova na nobeno vrsto divjadi niti individualno niti skupinsko. Zgolj samo največ enkrat letno se izvede skupni lov-brakada na divje prašiče sredi meseca januarja.
To območje pomeni mirni rezervat, od koder populacije muflona, divjih prašičev in drug vrst divjadi napajajo celotno pogorje Boča. Mir je največji zavetnik divjadi in njihove ohranitve v naravnem okolju, človekov nemir je največji sovražnik,« še navajajo poljčanski lovci.
Drži, kar navajajo v LD Poljčane, da človek z mnogimi svojimi dejanji in aktivnostmi moti življenje živali v gozdovih in na poljih. Vendar nam se zastavlja vprašanje, ki bi ga radi postavili tudi vam spoštovane bralke, bralci v razmislek. Kaj menite vi, česa se živali bolj bojijo in kaj bolj povzroča nemir v gozdovih in poljih: kolesarski vzpon na vrh Boča in podobne aktivnosti ali pa lov.
Mi trdimo, da je to lov, kar tudi na kratko pojasnjujemo.
Borec za pravice živali Helmut F. Kaplan je v intervjuju za nemško revijo Vegetarisch geniessen, 3/2006 izjavil: »Lov pomeni neprenehen in nepopisen teror nad živalmi. Po takšnih strahopetnih napadih na nedolžne in nemočne živali, vlada v gozdu nepopisna groza in panika: otroci obupano iščejo svoje starše, starši obupano iščejo svoje otroke in konca pokola ni videti.
Za lov kot posebno obliko nasilja nad živalmi je težko najti ustrezno primerjavo. Kljub temu bom poskusil: Mirna nedelja, ljudje gredo v naravo, se pogovarjajo, otroci se igrajo in vsi se veselijo čudovitega vremena. Nenadoma pa iz zasede planejo teroristi in povzročijo krvavo klanje. Ta primerjava seveda hudo šepa. Za ljudi so takšni napadi velika izjema, za živali pa grozljivo pravilo. In pri ljudeh pride po napadu pomoč, da se oskrbi ranjene.
Pri živalih se morilci vrnejo, da pobijejo morebitne preživele. Lov je grozovita, hinavska in odvečna dejavnost. Zahvaljujoč neumornemu razkrivanju s strani gibanja za pravice živali to večina ljudi že ve ali vsaj sluti. Zato je lov, razen v zgodovinsko posebej obremenjenih krogih (kot je npr. plemstvo), danes na slabem glasu. Še posebej pri mladih. Zato lahko sklepamo, da se bo problem lova v civiliziranih družbah slej ko prej razrešil sam, tako kot bodo prepovedane bikoborbe in kot je bilo opuščeno mučenje in smrtna kazen za ljudi.
Kljub temu obstaja poleg še vedno trajajočih lovskih pokolov še ena problematika, na katero moramo biti pozorni: znanstvene študije ne dopuščajo več nobenega dvoma o tem, da je nasilje proti živalim tesno povezano z nasiljem proti ljudem. Za vpogled v to temo priporočam disertacijo celovške univerze iz leta 2003 z naslovom Psihološka soodvisnost med nasiljem proti živalim in nasiljem proti človeku.«
Nek štajerski lovec, ki je zaradi ljubezni do živali opustil lov, je za našo revijo Osvoboditev živali izjavil: Mislim, da z vsakim skupnim lovom po gozdovih povzročamo živalim hude strese. Divjad v paniki brezglavo teka sem ter tja. Na nekem lovu nekoč, kjer, sem bil, se je srna v smrtnem diru zaletela v drevo in poginila. Takrat se meni to ni zdelo strašno, danes pa…«
V društvu smo prepričani, da bi to pismo bilo veliko bolj verodostojno, če bi lovci bili sami za zgled miru, to pomeni, da bi za vedno odložili puške in postali iskreni prijatelji živali. V imenu živali prosimo vse lovce naj to tudi storijo.
Stanko Valpatič, predsednik
Pismo veleposlaništvu Slovaške glede narodnega parka Tatre
Veleposlaništvo Slovaške republike
Tivolska cesta 4
SI-1000 Ljubljana
dr. Marianna Oravcová, veleposlanica
Spoštovani!
Z zaskrbljenostjo smo prejeli novico o spremembi uredbe o conah Tatranskega narodnega parka. Še vedno pomnimo žalostni petek 19. novembra 2004, ko je neurje razdejalo park. Takrat smo sočustvovali z bratskim slovaškim narodom, za katerega so Tatre nacionalni simbol, kot je za nas Triglav. Sočustvovali smo s tistimi, ki živijo na tem območju, tako z ljudmi kot živalmi.
Žalosti nas, da bo ta krasna pokrajina morda spet ogrožena. Most se ponovno zgradi, stavba se obnovi, infrastruktura se popravi, a ko je naravno okolje uničeno in življenje izugbljeno, ni poti nazaj. Tatre so dom mnogih živalskih vrst, ki so našle zatočišče in varnost v senci visokih gorskih grebenov. To je njihov dom in njihova last. Tam so živele, preden so prvi popotniki zatavali na ta pobočja.
Prosimo Vas, da se pri oblasteh, Ministrstvu za okolje in Vladi republike Slovaške osebno zavzamete za umik predlagane spremembe con Tatranskega narodnega parka. V času gospodarske negotovosti je nedotaknjeno naravno okolje edina stvar, katerega vrednost se zvišuje.
Pozivamo vašo vlado, da ponovno razmisli o svojih dejanjih in zaustavi načrt. Ne glede na to, ali bodo to storili zaradi spoštovanja naravne lepote Tater, ali zaradi spoštovanja pravic prebivalcev parka, ali kot dobri gospodarji, verjamemo, da tega ne bodo obžalovali.
S spoštovanjem.
Stanko Valpatič, predsednik
|
Ali tudi lovci ne strašijo po gozdovih ter sejejo nemir in grozo?
Prispeval/a: Aarhon dne ponedeljek, 14. junij 2010 @ 08:40 CEST
Živali v gozdu ne živijo v nirvani. Nenehno plenilci zalezujejo svoje žrtve, ki so zato ves čas v pripravljenosti in napeto gledajo ter prisluškujejo, da bi lahko pobegnile. Vsakodnevno se ponavljajo divji begi in pregoni, ki se končajo tudi z zverinskimi uboji bežečih žrtev. Lovci pozitivno gledano naj bi ne bili podobni plenilcem, pač pa bolj skrbnikom. Ti naj bi odstranjujevali bolne živali, jim krajšali trpljenje in podobno. Skrbeli naj bi tudi da se določene vrste preveč ne namnožijo in porušijo ravnotežja (denimo lisice). Koliko to drži, je verjetno precej različno po posameznih lovskih družinah in tudi lovci se verjetno med seboj razlikujejo.
Kolesarji:
Lovci si skoraj po pravilu prilaščajo oblast v gozdovih, ki realno sploh niso njihova last. Negodujejo nad izletniki, gorskimi kolesarji, motoristi, džiparji, ...itd, ne glede kako mirni in tihi so. Po njihovem bi se smeli po gozdu sprehajati in prevažati izključno člani njihove lovske družine - za te seveda ni nobenih omejitev.
Zato vedno nasprotujejo vsakršnim gozdnim dejavnostim, kogarkoli izven lovske družine. Izleti, kolesarski pohodi, itd.. .- vse je po njihovem mnenju prepovedano.
Gotovo so med lovci tudi številne pozitivne izjeme, a takšen je moj občutek.