|  V ljubljanski stolnici je bila 24. junija 2008, na predvečer dneva državnosti, slovesna maša za domovino ob 17. obletnici razglasitve samostojnosti. Daroval jo je ljubljanski nadškof in metropolit ter predsednik Slovenske škofovske konference Alojz Uran. Pri maši je bilo mogoče videti nekaj predstavnikov slovenske države. Prisotni so bili predsednik parlamenta in nekaj ministrov, videli pa smo celo slovensko državno zastavo ob uniformiranih državnih predstavnikih.
Po 7. členu slovenske ustave so država in verske skupnosti ločene. To pomeni, da mora biti slovenska država nevtralna, ne sme se istovetiti z nobeno religijo ali versko skupnostjo, nobene podpirati ali ji služiti. Predstavniki države zato ne smejo obiskovati verskih obredov nobene cerkve, tako tudi ne katoliške (KC). Zato je nerazumljivo, da so se omenjene maše udeležili predstavniki slovenske države. Popolnoma nerazumljivo je tudi, da se je na maši znašla slovenska zastava. Še posebej tudi zaradi tega, ker maša za domovino ni bila maša za Slovenijo, kot mnogi mislijo, temveč maša za tujo državo oz. tujo pravno osebo.
Pod pojmom domovina si KC namreč ne predstavlja Slovenije, saj po katoliškem katekizmu prebivajo katoliki v Sloveniji samo kot tujci. To pa pomeni, da za katolike Slovenija ni prava domovina. Domovina je zanje očitno samo cerkev. Zato je tudi jasno, da maša za domovino, ki jo je ob dnevu državnosti izpeljala KC, ni bila maša za Slovenijo, temveč zanjo samo oz. Sveti sedež. Državni predstavniki so torej pri maši »služili« tuji domovini in ne Sloveniji. In se klanjali tuji mednarodno pravni osebi. Ali ni to protiustavno? Še posebej zaradi tega, ker KC sploh ne priznava slovenskega pravnega reda, če je v nasprotju z nauki evangelija, poleg tega pa je velik del katoliškega nauka v nasprotju s slovensko ustavo. Slovenija kot država za Sveti sedež dejansko sploh ne obstaja, naši državniki pa se ji klanjajo pri maši. Absurdno.
Kaj pomeni udeležba slovenske države na katoliški maši? V čigavem imenu so se predstavniki države udeležili verskega obreda? V imenu vseh državljanov? Tudi v imenu laikov ali vernikov drugih verskih skupnosti? Kako je mogoče, da gre npr. minister na katoliško mašo v imenu ateistov ali npr. muslimanov? Jih je vprašal za dovoljenje, da jih sme tam predstavljati? Vsi, ki niso katoliški, so krivoverci in jih je potrebno odstraniti, trdi KC. To surovo in protiustavno miselnost očitno podpira tudi slovenska država, ki namesto, da bi zaščitila nekatoliške državljane, s svojo udeležbo na maši celo daje legitimiteto nauku, ki je do teh ljudi zelo sovražen. Ali ne krši s tem država ustavne pravice nekatolikov do osebnega dostojanstva in varnosti? Kajti biti nekatolik ima lahko za posledico izobčenje in s tem večno prekletstvo, je lahko torej ogrožen.
Iz mnogih dogodkov je vedno bolj vidno, da Republika Slovenija priznava katoliški cerkvi primat na verskem področju. Ali ni to v hudem nasprotju z ustavnim načelom enakopravnosti verskih skupnosti? Postavi pa se tudi vprašanje, ali ne bo država priznala cerkvi še politični primat? Vedno več indicev namreč kaže, da cerkev vedno bolj prodira v vse pore državnih institucij. In ima tako vedno večji vpliv na dogajanja v Sloveniji. Ker pa je katoliška cerkev tuja pravna oseba, ima namreč podoben status kot npr. Avstrija, ali ne pomeni to prodor tuje pravne osebe, in to celo klerikalne, v državne institucije. In Vatikan ima nesporno drugačne interese kot slovenska država oz. ljudstvo! Ali ni to napad na samostojnost in suverenost Slovenije in vmešavanje tujcev v notranje zadeve Slovenije?
Ali so državni predstavniki na uvodoma omenjeni maši dobili od cerkve politična navodila za svoje delo, seveda zapakirana v versko embalažo?
Društvo za zaščito ustave in žrtev cerkve:
Zanj Janja Škrjanc, predsednica in
odvetnik Vlado Began, pooblaščenec društva
|
NE ZAMUDITE
Katoliška cerkev deluje v Sloveniji kot tuj pravni subjekt
Prispeval/a: D.z.u.ž.c. dne sobota, 15. november 2008 @ 10:50 CET
ZAMENJAVA
Vodstvu strank, poslanskim skupinam, članom povezav
Spoštovani.
Zavedam se tega, kako je dosedaj RKC preko svojih apologetov v državni upravi in s podporo zadnje vlade ter parlamenta vstopila v državo oz. predvsem v njeno blagajno. Javno opozarjam na njeno dvoličnost in dvoličnost njihovih nosilcev v državni upravi. Član vatikanske države dr.Šturm je odšel. Toda ostali bodo sedaj postali mirnejši, da ostanejo na dosedanjem delovnem mestu.
Med njimi še posebej izstopa dr.Čepar. In prav zaradi njega je to pisanje. Poudarjeno "zaklet" pripadnik RKC. Zagotovo niso v pozabi njegovi javni nastopi ali zapisi. Človek, ki je na delovnem mestu direktorja Urada za verske skupnosti-vladnega segmenta, bi moral biti za pravilno in uspešno delo religiozno nevtralen delavec. Še v Drnovškovih časih sem pričakoval njegovo zamenjavo. Žal zaman. Zato smatram sedanjo vlado, ki jo zavezuje nevtralni odnos do različnosti religij in spoštovanje ustave, dolžno izvršiti njegovo zamenjavo. Ima obilo razlogov za to: Neenakopravno obravnavanje verskih opredelitev; izrabo delovnega mesta za vlogo na tožilstvo na državni račun pri zaščiti osebne verske opredelitve. Na vloge za registracijo drugih verskih prepričanj ne odgovarja ali pa morajo neskončno dolgo čakati na odgovor. V državno breme prireja posvetovanja izključno katoliških apologetov; nespoštovanje izreka sodišča pri registraciji verske skupnosti; izključitev sociologov religije iz javne konfrontacije ter še in še........... !!!
Lahko upam, da bo predlagano realizirano v obdobju delovanja vaše vlade? Zatrjujem, da sem pri tej želji samo eden od mnogih sodržavljanov, tudi versko opredeljenih, ki izražajo enako mnenje.
S spoštovanjem
Aleksander Markovčič
---
spletna stran društva:
http://www.zrtve-cerkve.org
blog društvenega časopisa Razmisli in sodeluj:
http://razmisli.blog.siol.net
VNOVIČNI STRUPENI UGRIZ MODRASA!
Prispeval/a: Tatjana Malec dne sobota, 15. november 2008 @ 17:02 CET
Društvo nima razčiščenih pojmov!
POJEM DOMOVINA je dežela, v kateri se je kdo rodil, v kateri prebiva ali jo je zapustil in se vanjo vrača. Domovina so vsi njeni ljudje v tej deželi in izven njenih meja, če domovini pripadajo po svojem rojstvu; POJEM DRŽAVA pa je organizirana politična skupnost, ki ima na prostorsko omejenem ozemlju suvereno oblast.
Citat društva: …….. Po 7. členu slovenske ustave so država in verske skupnosti ločene. To pomeni, da mora biti slovenska država nevtralna, ne sme se istovetiti z nobeno religijo ali versko skupnostjo, nobene podpirati ali ji služiti.
TOTALITARISTIČNI KONSTRUKT - : Nota bene: Med služenjem in izkazovanjem spoštovanja je razlika.
Citat društva:……. Predstavniki države zato ne smejo obiskovati verskih obredov nobene cerkve, tako tudi ne katoliške (KC).
ZAKAJ NE BI SMELI? Ali bi se morali obuti udbovske škornje in brcati v vrata cerkve in vernike zapirati, pretepati, duhovnike pobijati, starše krščenih otrok izganjati iz služb kot so to včasih počeli? Minili so časi! Preberite si pismo Varuhinje človekovih pravic še enkrat pazljivo!
Citat društva….. Zato je nerazumljivo, da so se omenjene maše udeležili predstavniki slovenske države. Popolnoma nerazumljivo je tudi, da se je na maši znašla slovenska zastava. Še posebej tudi zaradi tega, ker maša za domovino ni bila maša za Slovenijo, kot mnogi mislijo, temveč maša za tujo državo oz. tujo pravno osebo.
MAŠA IN SLOVENSKA ZASTAVA STA BILI ZA DOMOVINO! Vsi sestavljamo domovino, vsak ima pravico moliti ali izkazati svoja čustva domovini. Skličite ateisti zbor za domovino in sem prepričana, da se ga bodo udeležili predstavniki slovenske oblasti in da bo za DOMOVINO vihrala slovenska zastava.
POJEM DRŽAVA pa je organizirana politična skupnost, ki ima na prostorsko omejenem ozemlju suvereno oblast. Maša je bila za DOMOVINO, ki je dežela, v kateri se je kdo rodil, v kateri prebiva ali jo je zapustil in se vanjo vrača. Domovina so vsi ljudje v tej deželi in izven njenih meja, če domovini pripadajo po svojem rojstvu. Torej maša ni bila za OBLAST, temveč za LJUDI, ZA DOMOVINO v najširšem smislu.
Takšne omejenosti ni zaslediti nikjer v svetu, kjer vlada demokracija.
POLITIČNO ZLOBNO PODTIKANJE DRŽAVLJANOM RS, KATOLIŠKE VERE IN ZMONTIRANE KONSTRUKTE OBTOŽB PREDSTAVLJA ta-le navedba: Citat društva: ….Pod pojmom domovina si KC namreč ne predstavlja Slovenije, saj po katoliškem katekizmu prebivajo katoliki v Sloveniji samo kot tujci. To pa pomeni, da za katolike Slovenija ni prava domovina. Domovina je zanje očitno samo cerkev. Zato je tudi jasno, da maša za domovino, ki jo je ob dnevu državnosti izpeljala KC, ni bila maša za Slovenijo, temveč zanjo samo oz. Sveti sedež. Državni predstavniki so torej pri maši »služili« tuji domovini in ne Sloveniji. In se klanjali tuji mednarodno pravni osebi. Ali ni to protiustavno? Še posebej zaradi tega, ker KC sploh ne priznava slovenskega pravnega reda, če je v nasprotju z nauki evangelija, poleg tega pa je velik del katoliškega nauka v nasprotju s slovensko ustavo. Slovenija kot država za Sveti sedež dejansko sploh ne obstaja, naši državniki pa se ji klanjajo pri maši. Absurdno.
Odgovor: Po tej logiki so se naši državniki klanjali tudi kraljici, tuji monarhiji, tujim državnikom itd, spisek je dolg in je vsa državna protokolarnost protiustavna.
Ne zamerite mi, vendar jaz osebno, si mislim, da imate hudo zmešane pojme v glavi!
Meni, ki vsaj upam, da sem demokratka, še na misel ne bi prišlo, da bi kaj takega rekla za ateiste, če bi sklicali zbor za domovino, jaz bi se ga brez pogojevanj, predsodkov ali brez vpliva kakšnih drugih okoliščin, udeležila in videla v tem dejanju samo dobro in pozitivno misel.
RAZUMNE LJUDI VPRAŠAM ALI SI SPLOH TAKŠNO POPULISTIČNO PROPAGANDNO PISANJE V TRETJEM TISOČLETJU, ZASLUŽI POZORNOST BRANJA, VENDAR SE ODZIVAM, KER SE ŽALIJO DOMOVINSKA IN VERSKA ČUSTVA SLOVENSKIH DRŽAVLJANOV IN ZGREŠENO RAZUME NAČELO LOČENE CERKVE OD DRŽAVE.
Varuhinja človekovih pravic je v svojem pismu pred dnevi zapisala: "V zaključku lahko omenimo tudi judikaturo Evropskega sodišča za človekove pravice, ki svobodno misli, vesti in veroizpovedi opredeljuje »kot temelj demokratične družbe, hkrati pa je ta svoboda dragocena vrednota tudi za ateiste, agnostike, skeptike in neopredeljene. Od teh pravic je odvisen pluralizem, nepogrešljiv za demokratično družbo, kakršna je bila s težavo dosežena skozi stoletja.«
V tem je med totalitaristi in demokrati razlika!
Tatjana Malec