dragi Žiga,
vse lepo in prav, da se z Bogom pogovarjaš" drugače", samo v" svojem srcu". Da rabiš posrednika, ki te poveže z Bogom , "ker on ve da je tam Bog" , je pa res čudno da ti sam brez pomoči tvojega učitelja tega sam ne narediš, saj ti je Bog " bližje kot roki in nogi. To se da čisto preprosto komunicirati z molitvijo ali pa meditacijo na Boga. Tehnika ti le pomaga da se tvoja zavest premakne iz materialnega sveta teh treh dimenzij v duhovno kraljestvo kar je čisto na mestu. Praviš:" jaz se s svojim Bogom pogovarjam..." S svojim, kaj misliš s tem ko praviš s " svojim?" Si ga morda posvojil, na koga to misliš? Razen če pri tem ne misliš na tvojega učitelja. Bog je samo eden in je Stvarnik vseh nas, On je naš in ne more biti samo " moj".
in dalje praviš:" Bog te je ustvaril, ampak se tvojemu srcu zlahka ne odkrije. Učitelj je večji od njega zato , ker ti ga s praktično metodo pokaže v tebi. Indijci sicr pravijo, da je Učitelj več kot Bog. In na koncu" Že vedo".

Ja vidiš spoštovani Žiga, ta krivi nauk da je Učitelj( guru ) več kot Bog sam si pa v svoji nevednosti lahkotno in brez argumantov zlahka sprejel kar pa se seveda s teboj na tej točki nikakor ne morem strinjati. Ko bi bolje poznal univerzalni duhovni nauk, sem prepričan da malce bolje razmislil kaj je resnica in kaj ni.

Gospod ali Gospodar večnosti je prvi Bog, drgi je kozmos, tretji človek. Stvarnik kozmosa in vseh reči, ki so v njem, je Bog. Vse nadzoruje skupaj z človekom, ta pa nadzoruje vse sestavljene stvari Ker človekl vse to prevzame nase zavestno skrbi zaradi svoje marljivosti, povzroča, da je oboje, on sam in svet, drug drugemu v okras, tako da je videti, da zaradi božanske sestave v človeku govorimo o urejenosti in lepoti, o kozmosu. Pozna sebe, pozna svet: zaveda se, kakšna je njegova vloga in kaj mu koristi, prepoznava, komu naj služi, hvali Boga ter mu izkazuje največjo hvaležnost in časti njegovo podobo dobro vedoč, da je sam druga podoba Boga, katerega dve podobi sta kozmos in človek. Čeprav je v sebi enoten sestav, bi se lahko, kot se zdi, v božanskem del, ki je sestavljen iz duše in duha in razuma tako rekoč iz višjih prvin povzpel v nebo; toda v snovnem delu, ki se sestoji iz ognja in zemlje, vode in zraka, ostaja umrljiv na zemlji, da ne bi vsega, kar je bilo zaupano njegovi skrbi, pustil vnemar in zavrgel. Tako je bil človek ustvarjen iz božanskega dela in ker je vezan na telo iz umrljivega dela. Torej kot vidimo je človek dvojno bitje.

Spoznanje univerzalnega dobrega je duhovno spoznanje. Podari nam sposobnost notranjega vedenja o človeku samem, o njegovem božanskem poslanstvu in o Bogu, ki je v nas. Človek ,ki preda svoje bitje v molitvi ali meditaciji sili Svetega Duha ali Prasili katera preoblikuje in regenerira, stopi na pot, na kateri postanejo vplivi našega zemeljskega Jaza vedno manjši. " On mora rasti in jaz se moram manjšati". Ta drugi , ki mora rasti je naš Višji Jaz, sebstvo, človek iz drugih dimenzij, ki nima povezave z naravnim človekom in njegovimi interesi.

Ko tako človek najde pot k sebi, naredi prostor za resničnega duhovnega notranjega človeka. To je človek Jezus. Na tej notranji poti se mu razodeva Kristus. Kristus je posrednik med Bogom in človekom. To ni zemljsko bitje, smrtno bitje kot mi. To ne smemo pomešati. V meditaciji mora človek postaviti to temeljno vprašanje:" Gospod, kaj želiš od mene?" odgovor pride in s tem tudi vodstvo za služenje Bogu in človeku. Vse ostale meditacije pa so samo več ali manj vizualizacije. V molitvi lahko Boga in ostalo hierarhijo drugega kraljestva-Bratstva zaprosimo prav za vse, kar potrebujemo v našem življenju. Bog se nam razodeva , odkriva v skladju z našimi višjimi hrepenji in to vedno, ko ne pričakujemo.

Naj zaključim. Za vse probleme in stare grehe se moramo vedno in neposredno obrniti na Boga, nikoli na človeškega posrednika . Tu res ni potreben nikakršen posrednik. Če želite pomoč na duhovni poti, ne iščite pomoč pri kakem Mojstru, posvečeniku, vraču ali mediju. Vedno se najprej obrnimo neposredno na Boga kot našega skupnega vesoljnega Očeta. Če nato dobimo pomoč preko Mojstra ali posvečenika, je ta pomoč prišla, ker je bila to volja božja. To je potem pravilno. Pomemben je vrstni red! Kdor dela tako, že samo s tem odbija pasti in se izogne številnim nevarnostim, ki zavirajo duhovni napredek.

Pot Rešitelja je najenostavnejša in najbolj varna. Vedimo, da se notranje bistvo v vseh religijah strinja z učenjem Sina Božjega. V Indiji se gre po drugačni poti, ki je, razumljivo, prilagojena njihovi naravi in kulturi ter sposobnosti razumevanja. Sledi se učenjem Brahme, Buddhe, ki so v osnovi ista učenja, kot Kristusova. Krščanstvo ima to prednost, da je nauk dobilo neposredno od Sina Božjega, obenem pa sposobnost razumevanja samega razodetega nauka. To pa je nedvomno največji Dar, ki ga je človeštvo kadar koli v vsek svoji zgodovini dobilo!

s spoštovanjem in vse dobro tebi Žiga.
Miran.

[ Odgovori na to | # ]