Človek je manifestacija duhovne monade v fizični materiji, je iskra Enega duha. Končni cilj človeka, posameznika je, da privede svoje fizično življenje in aktivnosti pod popoln in zavesten nadzor duše, ki je odsev monade ali notranjega Kristusa.

Na ta način mora obvladovati okoliščine in napraviti okolje za inštrument, s katerim upravlja materijo. V tem procesu mora delati s pomočjo energije, ki je tudi poznana kot električna sila, in ki jo mora usmerjati skozi tri vrste oblik, ki se izražajo kot:

• Metalno telo - prvi vidik
• Astralno ali čustveno telo - drugi vidik
• Fizično telo - tretji vidik

Mentalna vibracija ima ključ do situacije in s pomočjo volje poskuša koordinirati funkcije fizičnega telesa. V nekem pogledu si prizadeva povezati zavest s tremi oblikami, lahko pa povzroča tudi odboj in ločitev.
Astralna vibracija se ukvarja z lastnostmi posameznika, določa njegove vidike privlaka in odboja ter vsebuje tudi psihični element.
Gosta fizična raven pa je tista, kjer se zavest ali duh zrcali v materialni obliki.
Sila, ki drži tri oblike skupaj in omogoča, da delujejo kot skladna celota, je v vitalnem ali etrskem telesu, ki ga nadzira sedem energijskih centrov; ti so odgovorni za vitalizacijo in koordinacijo teles in povezujejo te oblike z dušo, ki je glavni center zavesti.
Pravilni način predstavitve ustroja človeka bi bil v sledečem vrstnem redu: Monada - Triada - Duša - Osebnost. Ker pa je ta razlaga namenjena prvenstveno povprečnemu človeku, ki je večinoma še vedno sebičen, bo morda bolj razumljivo, če za izhodiščno točko vzamemo osebnost in pokažemo njegovo razvojno pot v obratnem vrstnem redu - kot pot vrnitve v Očetov dom.
Glavne postavke so naštete spodaj in jih bomo pozneje preučili bolj natančno.

I. Osebnost
Človek na fizični ravni ali nižji jaz. 'Osebnost' je sestavljena iz treh delov:

• Fizičnega telesa, ki vsebuje dvojni vidik
  (a)Etrskega ali vitalnega telesa
  (b)Gostega fizičnega telesa
• Čustvenega ali astralnega telesa
• Mentalnega telesa, ki vsebuje nižji ali konkretni um

II. Duša
Poznana tudi kot ego, višji jaz, notranji gospodar, notranji Kristus ali sin uma.
Duša ni telo. Je povezujoč ali srednji princip, ki predstavlja odnos med duhom in materijo, je vez med Bogom in Njegovo obliko, Kristusov princip.
Duša je tisto, kar zagotavlja zavest, značaj in lastnost vsem manifestacijam v obliki in je zato tudi notranji vodnik osebnosti. Stopnja duhovnega razvoja človeka kaže do katere mere duša vpliva na osebnost, dokler končno nižji jaz ni popolnoma pod njenim nadzorom in se odprejo vrata za višje duhovne vplive - za energije, ki pritekajo od monade, Očeta.
Najvišji vidik duše je predstavlja Višji ali abstraktni um, ki je istočasno najnižji vidik in zatorej vezni člen med dušo in

III. Duhovno triado:
To je trojni odsev monade, s pomočjo katere Oče deluje na nižjih ravneh. Izraža se kot:

• Duhovna volja
• Intuicija, ljubezen-modrost, Kristusov princip
• Višji ali abstraktni um

Triada je na višji ravni v istem odnosu do monade kot je osebnost do duše - nižji inštrument s pomočjo katerega deluje višji.

IV. Monada 
ali čisti Duh, Oče v nebesih, ki odraža trojnost Božanstva:

• Božanska volja ali moč - oče
• Ljubezen-modrost - sin
• Dejavna inteligenca - sveti duh

Neposreden stik med monado (triado) in osebnostjo nastane šele, ko se človek približuje koncu svojega izkustvenega potovanja v treh nižjih svetovih in ko je premostil vrzel med Duhom in materijo s 'Svetlobno potjo'. Osebnost potem postane neposreden instrument služenja pod vodstvom monade in obide dušo, ki potem postane nepotrebna in ki se spoji z monado.

Aart Jurriaanse

Vir: share-international.net/