Papež je v božični poslanici vernikom po vsem svetu voščil božič v 65 jezikih, med drugim tudi v slovenščini. »Božje dete naj vam podeli blagoslov,« je slovenskim vernikom zaželel papež.

Zakaj papež vsako leto vošči božič v številnih jezikih? Zato, ker se zaveda, da s takšno poceni marketinško potezo lahko pridobi na svojo stran veliko ljudi po celem svetu. Kajti povprečni ljudje v različnih deželah so bili navdušeni, ko je prebral voščilo v njihovem jeziku. Na tak način jim je postal bolj domač. Morda so nekateri celo pomislili, da se je verjetno sam naučil božične fraze v njihovem jeziku, ker mu ljudje v tej deželi tako veliko pomenijo.

Ker ceni njihovo deželo. In mnogi novinarji v svojih državah so poročali na veliko, da je papež voščil božični blagoslov tudi v njihovem jeziku. To je bila ena od osrednjih božičnih novic. Tudi v Sloveniji.

Ali niso papeževa vsakoletna voščila v številnih jezikih zgolj pesek v oči, ki ga ljudem zelo rad meče papež Benedikt XVI.? Kajti dovolj bi bilo, da papež prebere božično voščilo v enem jeziku, ki ga potem mediji prevedejo v svoj jezik. Kaj pomagajo domače papeževe besede milijonom ljudem, ki stradajo, ki ne vedo ali bodo preživeli današnji dan? Vsakoletne prijazne besede bogatega papeža, ki sedi na tisočih milijardah vrednemu premoženju katoliške cerkve, ne nahranijo nobenih lačnih ust.

Slovenski misijonar Pedro Opeka se v dokumentarnem filmu »Dober prijatelj« čudi zakaj evropska skupnost nič finančno in materialno ne pomaga njegovemu projektu na Madagaskarju, kjer gradi hiše za revne ljudi, jim zagotavlja prehrano... Morda bi moral Opeka to vprašanje najprej nasloviti na svojega šefa v Vatikanu, ki sedi na tisočih milijardah vrednemu premoženju katoliške cerkve, kot je bilo že omenjeno. Če bi papež dal Opeki samo drobtinice od svojega bogastva, bi bila revščina na Madagaskarju in še marsikje drugje po svetu zelo hitro odpravljena.

»Ne le cerkev, tudi Evropa se je reševanja krize lotila na napačnem koncu, pri posledicah, in ne pri vzrokih,« pravi Opeka. (Sobotna priloga, 24. decembra 2011)

Očitno se je Pedro Opeka znašel v napačni instituciji, kajti upanje, da se bo cerkev lotila krize pri vzrokih, je zelo majhno. Predvsem zato, ker je cerkev glavni vzrok za krizo človeštva v zadnjih dva tisoč letih. »Cerkev že od vsega začetka podpira delitev ljudi na revne in bogate, delitev na vladajoče in podrejene. To je zanjo neizogibna delitev. Čim več naj bo revnih in podrejenih, čim manj bogatih, je moto katoliške cerkve.

Neposlušne podrejene in revne je potrebno kaznovati, če bi zahtevali več kot meni cerkev, da jim gre. Kaznovanje izvede cerkveni hlapec, to je pravna država. Papeška okrožnica Rerum novarum poziva h kaznovanju prevratnikov in k varovanju temeljne družbene ureditve: to je na delitev na revne in bogate, vladajoče in podrejene, moderne sužnje in moderne sužnjelastnike. (…)

Ta ideologija je skozi stoletja in tisočletja postala del družbene zavesti in tako prežema vse pore družbe. Tudi gospodarsko-finančni sistem. Inštitucije pravne države temeljijo na načelu izkoriščanja ljudi, živali in narave. Zato ni čudno, da obstaja prepad med revnimi in bogatimi oz. se ta veča ter da število revnih narašča in da prihaja do vedno novih kriz, ki imajo za posledico vedno večjo siromašenje ljudstva.« (Stolnica in ne borza je pravi kraj za proteste, Vlado Began)

»Mi kar gorimo od pohlepa po denarju in medtem ko rohnimo proti denarju,
polnimo vrče z zlatom in nič nam ni dovolj.«
(Škof Hieronim)

»Cerkev je največja korupcija, kar si jih je mogoče zamisliti.«
(Nietzsche)

Če misijonar Pedro Opeka resno misli s svojim javnim razmišljanjem, se je očitno čisto zares znašel v napačni instituciji.

Borislav Kosi, Slovenska Bistrica