Tukaj je čas velike noči. Kristjani po vsem svetu ga praznujejo na način, ki ga najbolje poznajo: Spominjajo se Jezusovega vstajenja z uživanjem obilnih obrokov velikonočne šunke, hrena ter ostalih dobrot. Tudi “velikonočno” jagnje se tu in tam ne manjka.

Baje, da uživanje hrena simbolizira Jezusovo trpljenje. Tukaj se med drugim postavlja vprašanje, ali je uživanje mesa v tem času resnično pravi spomin na križanje Jezusa iz Nazareta. Namreč z uživanjem mesa mora umreti na miljone nedolžnih živali po vsem svetu, samo zato, ker tako piše v cerkvenih knjigah.

Dandanes je pa že splošno dokazano, da so vse cerkvene knjige, vključno z Biblijo, ponarejene, torej ne vsebujejo verodostojnih in resničnih naukov, ki jih je dal Jezus iz Nazareta pred 2000 leti. V knjigi To je Moja Beseda Alfa in Omega se najde avtentično Jezusovo učenje, tam tudi piše piše, citiram: “4. In Jezus je govoril:”Hrepenel sem po tem, da bi z vami zaužil to pashalno večerjo, preden bom trpel, v spomin na Mojo žrtev za služenje in odrešenje vseh ljudi.

Kajti, glej, ura prihaja, ko bo Sin človekov predan v roke grešnikom.” 6. In Juda Iškarijot Mu je rekel: “Poglej, nekvašen kruh, mešano vino, olje in zelišča, ampak kje je jagnje, ki ga je zapovedal Mojzes? (Kajti Juda je jagnje kupil; Jezus pa je prepovedal, da bi ga zaklali.) (Pog. 75, 3-6) (str. 746, 747)“

Tukaj je jasno razvidno, da Jezus ni zapovedal velikonočnega jagnja, saj je bil proti ubijanju živali. Zgornji odstavek je tudi Jezus razložil takole: „Niti Apostoli, niti učenci niso naročili, da naj se zakolje jagnje. Vendar so tako Meni kot apostolom in učencem kot dar ljubezni ponudili kose pripravljenega jagnja. Naši bližnji so nas hoteli s tem obdariti, ker bolje niso znali. Blagoslovil sem dar ter pričel jesti meso. Moji apostoli in učenci so storili enako kot Jaz.

Takoj nato so mi postavili vprašanje v tem smislu: Mi naj bi vendar prenehali uživati meso. Tako si nam zapovedal, zdaj si sam užil meso. Moje sem poučil: Človek naj namerno ne ubije nobene živali in tudi ne uživa mesa živali, zaklane za pripravo jedi. Toda če so ljudje, ki so še nevedni, pripravili meso kot hrano in z njo obdarili gosta in mu jo ponudili na gostiji, potem gost naj ne bi odklonil daru. Kajti razlika je , če človek to je iz poželjivosti po mesu ali pa v zahvalo gostitelju za njegov trud.“

Kdor to prebere mu postane zelo hitro jasno, v katerih segmentih se praznik velike noči s strani cerkvenih institucij narobe razume! Odgovor je seveda pri uživanju mesa ubitih živali. Na strani 794 omenjene knjige: To je moja Beseda Alfa in Omega se najde Jezusov nauk glede živali, kjer piše: „Resnično, povem vam, na svet sem prišel zato, da odpravim vse krvave daritve in uživanje mesa živali in ptičev, ki jih ljudje koljejo. (Pog, 75, 7-9)“

In kaj se še počne v Jezusov spomin na veliko noč? Obiskuje se cerkvene rituale ter ceremonije, barva velikonočna jajca, ter obilno prehranjuje z živalskim mesom. Pri vseh teh tradicionalnih praznicah se je težko osredotočiti na preprost Jezusov nauk, ter ga uresničevati. Naj omenim še to, da samo izgovarjanje Jezusovega imena ter svetohlinjenje po cerkvah ter na uličnih vogalih enostavno ne more biti pošten spomin na Jezusa Kristusa. Na njega se lahko vsak človek spomni, ko gre v svojo notranjost in to brez cerkvenih dogem, ritualov ter ceremonij. Vse ostalo je pa: gurmanstvo, jajca ter medsebojno „farbanje“.

Niko Gorjup iz Nove Gorice