|  Med brskanjem po starih matičnih knjigah sem naletela na dogodek izpred sto trideset let. Župnik, zadolžen za verodostojno dokumentiranje, je zapisal:
"Dne 9. Oktobra 1877 je bil najden obešen pod Malnarjevem kozolcem Janez Belčič. Doma iz Bukovca št.46 pod Šmarno goro - star 34 let. Zadavil se sam. ŽIVEL, POGINIL, ZAKOPAN BREZ BOGA."
Sedaj pa sprašujem tiste, ki vedo odgovor:
Na katerega Boga se sklicuje omenjeni župnik in na kateri Božji zakon?
Jana
|
NE ZAMUDITE
Kaj vse ... v imenu Boga
Prispeval/a: blabla dne četrtek, 24. november 2005 @ 03:56 CET
Ob objavi tega članka sem vedel, da se ne boste oglasili in vsi vemo zakaj. Zato, ker ga ni opravičila za stvari, ki jih je in jih še počenja RKC!!!
Kaj vse ... v imenu Boga
Prispeval/a: Tatjana Malec dne četrtek, 24. november 2005 @ 08:17 CET
Gospodič ali gospod blabla,
na vaš blabla bi dogovorila, da v demokratični in svobodni družbi ni več čas za lepljenje etiket o pripadnosti ali nazorski opredelitvi na nikogar.
Vaše izzivalno vprašanje glede delikta, ki naj bi se zgodil davnega 9. oktobra 1877, bi vam odgovorila takole: Našli so spet novo grobišče pomorjenih nedolžnih ljudi, in na katero "oblast v imenu ljudstva!" naj se sklicujejo njihovi otroci, ko hočejo zadoščenje pravice? Na tisto "oblast v imenu ljudstva", katere član se bili tudi vi, če ste tedaj že bili, ali na tisto, ketere člani so bili vaši starši?
Po vaši logiki naj bi pomor zakrivil tudi vi, če vas ni bilo, pa vaši starši, ker so bili državljani tiste oblasti, ki je storila pomor "V imenu ljudstva!"
Malo razmislite!
Kaj vse ... v imenu Boga
Prispeval/a: eckhart dne sreda, 4. januar 2006 @ 17:13 CET
Ali bolj konkretno glede katoliške cerkve:
G. Gallileu so se opravičili, G. Brunu pa niti pod razno. To je vodja katoliškega kulta javno priznal. Zanimivo pri vsej stvari ni samo to, da so Gallilea pustili živega - G. Bruna pa mučili in živega skurili; kot tudi ne samo to, da se je vse skupaj dogajalo že v mračnem "novem" veku, l. 1600, ne pa v "mračnem" srednjem veku. Najbolj zanimivo se mi zdi dejstvo, da so se vrhovi katoliške diktature opravičili nekomu, ki je strahopetno pokleknil pred terorjem cerkve ( konkretno G. Gallileu ). O drugih, ki so pogumno vztrajali do svojega krvavega konca ( konkretno G. Bruno ), pa še DANES trdijo, da so jih skurili upravičeno. Seveda kak slab zgled za ohranjanje diktatorskega obvladovanja večine planeta bi bil, če bi se opravičili pokončnim, neuklonljivim ljudem.
Kaj vse ... v imenu Boga
Prispeval/a: eckhart dne četrtek, 5. januar 2006 @ 17:14 CET
Kaj vse ... v imenu Boga
Prispeval/a: blabla dne četrtek, 5. januar 2006 @ 21:39 CET
na vaš blabla bi vas vprašal: na katero "oblast v imenu ljudstva!" se sklicujete? Ali tisto, ki vam je dala možnost, da ste živela v miru in svobodi, da ste se lahko izšolala, da ste si ustvarila svoj dom? Je ista, ali ne? Vi spoštovana gospa ste šli od te zločinske in ubijalske oblasti jemati vse kar se je dalo, vsega ste si nagrabila, dokler se je dalo. A zdej pa, ko imamo " demokratično in svobodno družbo, v kateri ni več čas za lepljenje etiket o pripadnosti ali nazorski opredelitvi ", zdej pa je tisti fej in fuj. Za mene je to navadna prostitucija!
Moje vprašanje glede delikta ni izzivalno, ne boste verjeli ampak vprašujoče. Šokiran sem bil, ko sem to prebral. Pa kar pozabite na tisti "naj bi bilo", če ne bi bilo tako tudi napisano tako ne bi bilo.
Tudi jaz sem bil otrok, ki se je soočil z grozotami pobijanja. Ostal sem brez obeh dedkov in ene babice, moja starša sta bila tudi osebno zaznamovana za celo življenje. Zadoščenje pa dobim tako, da sem proti ubijanju vsega in vseh, kar je živega. Tako dediščino sem namenil tudi svojim potomcem.
Kaj vse ... v imenu Boga
Prispeval/a: Tatjana Malec dne petek, 6. januar 2006 @ 07:30 CET
Svobode ni nihče iznašel za njeno maščevanje,
blatenje nedolžnih, nestrpnost in demagogijo.
Svoboda ni nikomur dala krpe v roke,
da bi loščil cev, pripravljeno za strel.
Svoboda ni dala nikomur privilegija,
da bi nepoklican sodil drugega,
nikomur ni dala pravice ubijati brate,
ne v svojem imenu in ne v imenu ljudstva.
Svoboda ni dala nikomur bleska zob,
da bi jih kazal mrličem v obličje
in s svojimi koničastimi ostrimi zobmi
obešal mrtvih krivice na duše živečim.
Svoboda ni nikogar nagradila
za molk nad zločini,
niti za demagoško blebetanje o njih.
V vetru ni nobenega obžalovanja,
ki bi se približalo z lažmi umorjenim,
le jezik ti je svoboda položila med zobe,
neizmerno dolg in neobvladljiv jezik.
Svoboda je marsikoga znotraj ubila - za vedno,
ker ni razumel njenega bistva.
Vedi, da sonce svobode sije na mizo
na sredino, kjer je svobode v skledi za vse.
Svoboda ni onoumje, svoboda je odgovornost!
Kaj vse ... v imenu Boga
Prispeval/a: blabla dne petek, 6. januar 2006 @ 08:01 CET
Kaj vse ... v imenu Boga
Prispeval/a: Tatjana Malec dne petek, 6. januar 2006 @ 08:31 CET
Beri svoje izzivanje (24. nov.2005) in svoje enoumje (5.1.2006) in razreši svojo demagogijo sam s sabo.
Kaj vse ... v imenu Boga
Prispeval/a: eckhart dne petek, 6. januar 2006 @ 15:02 CET
Kaj vse ... v imenu Boga
Prispeval/a: Tatjana Malec dne nedelja, 8. januar 2006 @ 10:35 CET
ko so na TV kazali odkopane skupaj zvezane skelete na Teharjah, Kočevskem rogu, raznih breznih in grobovih širom po domovini umorjenih, se nisem drla, da je to navadna demagogija in obračunavanje;
ko pogledam zgodvino in vse žrtve, ki so padle v usodnih človeških zmotah, neglede na pripadnost krivcev, mi še na misel ne pride, da bi rekla, da je to navadna demagogija, še najmanj pa, da bi koga od živečih za to krivila;
če mi nekdo reče potem, ko so mi očeta Dachauskega interniranca in osebka medicinskih preizkusov po vrnitvi domov preganjali in njegov dom nacionalizirali kako sem si nagrabila v socializmu, potem lahko mirne duše rečem: to je navadna demagogija.
In dejansko nimajo dogodki nobene sporočilne vrednosti, če beroči in obsojajoči nima vsaj podobne osebne izkušnje kot tisti, ki se se ga dogodki polaščali in mu povzročali trpljenje.
Po mojem prepričanju je to novica, ki ne more biti slaba za poete, pisatelje, filozofe in druge, kajti tudi iz takšnih novic se lahko marsikaj naučijo in koristnega za sedanji in poznejše rodove napišejo.