| Piše: Igor Kononenko
Martin Luther King ml. (1929-1968) Mojster nenasilnega boja za pravice črncev, Nobelov nagrajenec za mir
 Rodil se je kot Michael Luther King v Atlanti, Georgia, ZDA, očetu Michaelu Luthru Kingu st. in mami Alberti Williams King. Oče in ded sta bila duhovnika v baptistični cerkvi. Leta 1935 je oče spremenil svoje in sinovo ime v Martin. King ml. je leta 1948 končal študij sociologije na Morehouse College. Leta 1951 je končal študij na teološkem semenišču Crozer in doktoriral iz teologije leta 1955 na Univerzi v Bostonu.
Leta 1953 se je poročil s Correto Scott. Leta 1954 je postal župnik v baptistični cerkvi v Montgomery-ju v Alabami. Leta 1955 je zaradi diskriminacije črncev v istem mestu vodil bojkot avtobusov. Takrat so ga aretirali, vendar je vrhovno sodišče ZDA odločilo v prid črncev in odpravilo diskriminacijo na avtobusih. King je leta 1957 pomagal ustanoviti Southern Christian Leadership Conference (SCLC) – gibanje za državljanske pravice, ki ga je vodil do smrti.
Članstvo SCLC je prihajalo predvsem iz črnskih skupin, povezanih z baptistično cerkvijo. King je bil privrženec filozofiji nenasilja in državljanske neposlušnosti, ki jo je v Indiji uspešno širil Mahatma Gandhi. Z nenasilnimi prostesti, ki so bili pogosto nasilno napadeni s strani rasističnih oblasti, je gibanje s pomočjo medijev pridobilo ugled v javnosti, kar je bilo ključno za priznavanje in uveljavljanje državljanskih pravic v ZDA v šestdesetih letih. King je skupaj z drugimi aktivisti v SCLC organiziral mnoge prostestne pohode. Leta 1964 je postal najmlajši Nobelov nagrajenec za mir. Ko se je začela vojna v Vietnamu, ji je King javno nasprotoval. Leta 1968 so ga v Memphisu umorili, medtem ko je pripravljal pohod v podporo črnskim zdravstvenim delavcem.
S svojo kombinacijo Jezusovega sporočila »ljubite svoje sovražnike« in ghandijevske metode nenasilnega odpora je King filozofsko in strateško utemeljil gibanje za pravice črncev. Uporaba nenasilja kot sredstva za doseganje socialne pravičnosti v družbi je bila všeč tako črncem kot belcem. V trinajstih letih, kolikor je vodil gibanje za državljanske pravice, je King slavil zmago za zmago, ne da bi se enkrat samkrat zatekel k nasilju. Svojim belim nasprotnikom je sporočal: »Vaši sili, s katero nam prizadevate trpljenje, bomo kljubovali s svojo močjo, s katero to trpljenje lahko vzdržimo. Vaše fizično nasilje bomo prestrezali z močjo duše. Počnite z nami, kar vas je volja, mi pa vas bomo še naprej ljubili...«
CITATI:
»Človek ne more jahati tvojega hrbta, če ni ukrivljen.«
»Človek, ki ni pripravljen umreti za kaj, ni zmožen živeti.«
»Narod, ki leto za letom porabi več denarja za vojaško obrambo kot za programe socialnega napredka, se približuje duhovni smrti.«
»Posameznik, ki prekrši zakon, za katerega mu vest pravi, da ni pravičen, in kdor prostovoljno sprejme zaporno kazen, da zbudi zavest v družbi zoper nepravičnost, v resnici izraža najvišje spoštovanje zakonov.«
»V središču nenasilja je princip ljubezni.«
»Tema ne more odpraviti teme; samo svetloba lahko. Sovraštvo ne more odpraviti sovraštva; samo ljubezen lahko.«
»Vse, kar vidimo, je senca tega, česar ne vidimo.«
»Zaupanje naredi prvi korak tudi takrat, ko ne vidimo celega stopnišča.«
»Tisti, ki sprejme zlo, ne da bi mu ugovarjal, dejansko sodeluje z njim.«
»Največja tragedija ni vreščeč hrup slabih ljudi temveč grozna tišina 'dobrih'.«
»Želim samo slediti Božji volji. Dovolil mi je iti na goro. Z vrha sem pogledal in videl obljubljeno deželo. Mogoče ne bom prišel tja z vami, toda želim da veste že nocoj, da bomo mi kot ljudje dobili obljubljeno deželo.«
»Neoborožena resnica in brezpogojna ljubezen bosta imeli zadnjo besedo.«
»Če je človek pometač cest, bi moral pometati ceste tako, kot je Michelangelo slikal ali Beethoven komponiral ali Shakespeare pisal. Pometati mora tako dobro, da se bodo vsi stanovalci nebes in zemlje ustavljali in dejali: 'Tukaj je živel véliki pometač cest, ki je dobro opravil svoje delo.'«
»Če je fizična smrt cena, kijo moram plačati, da osvobodim svoje bele brate in sestre od trajne smrti duha, potem ne more biti nič bolj odrešujoče.«
»Če želimo iti naprej, moramo iti nazaj in ponovno odkriti tiste dragocene vrednote – da je vsa realnost odvisna od moralni temeljev in da ima vsa realnost duhovni nadzor.«
»Najbolj vztrajno in nujno življensko vprašanje je 'Kaj delaš za druge?'«
»Ljubezen je edina sila, ki je zmožna spremeniti sovražnika v prijatelja.«
»Človek mora razviti za vse človeške konflikte metodo, ki zavrže maščevanje, nasilje in vračilo milo za drago. Temelj take metode je ljubezen.«
»Nenasilje je močno in pravično ororžje, ki reže brez ranjavanja in povzdigne človeka, ki ga uporablja. Je meč, ki zdravi.«
»Nenasilje pomeni izogibati se ne samo zunanjemu fizičnemu nasilju, ampak tudi notranjemu nasilju duha. Ne samo, da se odrečeš streljanju na človeka, ampak se odrečeš tudi sovraštvu do njega.«
»Naše življenje se začne bližati koncu takrat, ko postanemo tiho o pomembnih stvareh.«
»Sredstva za naše življenje so prehitela cilje, zaradi katerih živimo. Moč naše znanosti je prehitela našo duhovno moč. Imamo vodene izstrelke in zavedene ljudi.«
»Mir ni samo oddaljeni cilj, ki ga iščemo, ampak sredstvo, s katerim pridemo do tega cilja.«
»Tako zelo sem vesel nocoj. Ne skrbi me za nobeno stvar. Ne bojim se nobenega človeka. Moje oči so videle sijaj Gospodovega prihoda.«
»Umetnost sprejemanja je umetnost pripraviti nekoga, ki ti je pravkar naredil majhno uslugo, do tega, da si želi, da bi ti bil napravil večjo uslugo.«
»Najbolj vroči del Pekla je rezerviran za tiste, ki ostanejo nevtralni v obdobjih velikih moralnih konfliktov.«
»Črnec potrebuje belca, da ga osvobodi strahov. Belec potrebuje črnca, da ga osvobodi krivde.«
»Vedno je pravi čas za delanje pravi(čni)h stvari.«
»Nismo ustvarjalci zgodovine. Zgodovina nas je ustvarila.«
»Lahko da smo prišli z različnimi čolni, toda sedaj smo na isti ladji.«
»Tisti, ki je oropan moči udpuščanja, je oropan moči ljubiti. Je nekaj dobrega v najslabšem od nas in nekaj slabega v najboljšem od nas. Ko to odkrijemo, smo manj naklonjeni sovrštvu naših nasprotnikov.«
Učitelji modrosti 46 |
NE ZAMUDITE
Učitelji modrosti 47
Prispeval/a: Lemurian dne četrtek, 14. junij 2007 @ 13:58 CEST
Prilagam se 2 citata v anglescini, in pa njegova 2 najslavnejša govora, "I have a dream" (Imam sanje), in "Why I Am Opposed to the War in Vietnam" (Zakaj nasprotujem vojni v Vietnamu). Slednji me game vsakokrat, ko ga poslušam. Leta 1971 je King za ta govor dobil Grammy-a za 'Best Spoken Word Recodring'
The ultimate weakness of violence is that it is a descending spiral, begetting the very thing it seeks to destroy. Instead of diminishing evil, it multiplies it. Through violence you may murder the liar, but you cannot murder the lie, nor establish the truth.
Through violence you murder the hater, but you do not murder hate. In fact, violence merely increases hate...Returning violence for violence multiples violence, adding deeper darkness to a night already devoid of stars. Darkness cannot drive out darkness; only light can do that. Hate cannot drive out hate: Only love can do that.
-Martin Luther King, Jr.
He who lives with untruth lives in spiritual slavery. Freedom is still the bonus we receive for knowing the truth. "Ye shall know the truth," says Jesus, "and the truth shall set you free."
-Martin Luther King, Jr.
I have a dream (28. avgust, 1963) 17 minut
http://www.youtube.com/watch?v=PbUtL_0vAJk&mode=related&search= (video)
http://www.americanrhetoric.com/speeches/mlkihaveadream.htm (tekst)
Why I Am Opposed to the War in Vietnam (30. april, 1967) 23 minut
www.youtube.com/?v=b80Bsw0UG-U ("video" na youtube)
http://www.husseini.org/content/2007/01/king_speech.html (text)
http://www.africanbynature.com/Resources_2/mlk_vietnam-1967-speech.ram (audio real media)
Povzetki iz govora (Why I am...):
---------------------------------
Now, I've chosen to preach about the war in Vietnam because I agree with Dante, that the hottest places in hell are reserved for those who in a period of moral crisis maintain their neutrality. There comes a time when silence becomes betrayal.
It's a dark day in our nation when high-level authorities will seek to use every method to silence dissent. But something is happening, and people are not going to be silenced. The truth must be told, and I say that those who are seeking to make it appear that anyone who opposes the war in Vietnam is a fool or a traitor or an enemy of our soldiers is a person that has taken a stand against the best in our tradition.
A few years ago there was a shining moment in that struggle. It seemed that there was a real promise of hope for the poor, both black and white, through the Poverty Program. There were experiments, hopes, and new beginnings. Then came the build-up in Vietnam. And I watched the program broken as if it was some idle political plaything of a society gone mad on war. And I knew that America would never invest the necessary funds or energies in rehabilitation of its poor so long as adventures like Vietnam continued to draw men and skills and money, like some demonic, destructive suction tube.
!!!!And you may not know it, my friends, but it is estimated that we spend $500,000 to kill each enemy soldier, while we spend only $53 dollars for each person classified as poor, and much of that 53$ dollars goes for salaries to people that are not poor. So I was increasingly compelled to see the war as an enemy of the poor, and attack it as such.!!!!
So we have been repeatedly faced with a cruel irony of watching Negro and white boys on TV screens as they kill and die together for a nation that has been unable to seat them together in the same school room.
So we watch them in brutal solidarity, burning the huts of a poor village. But we realize that they would hardly live on the same block in Chicago or Atlanta. Now, I could not be silent in the face of such cruel manipulation of the poor.
!!!!! America and most of its newspapers applauded me in Montgomery. And I stood before thousands of Negroes getting ready to riot when my home was bombed and said, we can't do it this way. They applauded us in the sit-in movement--we non-violently decided to sit in at lunch counters. The applauded us on the Freedom Rides when we accepted blows without retaliation. They praised us in Albany and Birmingham and Selma, Alabama. Oh, the press was so noble in its applause, and so noble in its praise when I was saying, Be non-violent toward Bull Connor;when I was saying, Be non-violent toward [Selma, Alabama segregationist sheriff] Jim Clark. There's something strangely inconsistent about a nation and a press that will praise you when you say, Be non-violent toward Jim Clark, but will curse and damn you when you say, "Be non-violent toward little brown Vietnamese children. There's something wrong with that press!!!!!!!
!!!!!!! We must rapidly begin the shift from a thing-oriented society to a person-oriented society. When machines and computers, profit motives and property rights are considered more important than people, the giant triplets of racism, militarism and economic exploitation are incapable of being conquered.!!!!!!!!!!!!
And when I speak of love I'm not speaking of some sentimental and weak response. I am speaking of that force which all of the great religions have seen as the supreme unifying principle of life. Love is somehow the key that unlocks the door which leads to ultimate reality.
All men are made in the image of God. All men are bothers. All men are created equal. Every man is an heir to a legacy of dignity and worth. Every man has rights that are neither conferred by, nor derived from the State--they are God-given. Out of one blood, God made all men to dwell upon the face of the earth. What a marvelous foundation for any home! What a glorious and healthy place to inhabit. But America's strayed away, and this unnatural excursion has brought only confusion and bewilderment. It has left hearts aching with guilt and minds distorted with irrationality.
And don't let anybody make you think that God chose America as his divine, messianic force to be a sort of policeman of the whole world.
And nations will not rise up against nations, neither shall they study war anymore. And I don't know about you, I ain't gonna study war no more.
--------------------
Ocenjeno je bilo, da 500.000$ dolarjev porabijo za to, da ubijejo sovražnega vojaka, medtem ko je revnim namenjenih le 53$
"We must rapidly begin the shift from a thing-oriented society to a person-oriented society. When machines and computers, profit motives and property rights are considered more important than people, the giant triplets of racism, militarism and economic exploitation are incapable of being conquered."
Preostali citati: http://en.wikiquote.org/wiki/Martin_Luther_King in http://www.quotationspage.com/quotes/Martin_Luther_King_Jr.
Učitelji modrosti 47
Prispeval/a: Tatjana Malec dne petek, 15. junij 2007 @ 15:37 CEST
LP Tatjana