Ayahuascaje pripravek, ki ga pogosto uporabljajo v tradicionalni medicini porečja Amazonke in je tako ime rastlinske vrste kot tudi eno najpogostejsih imen pripravka. Pripravek je mešanica najmanj dveh rastlin: liane z imenom ayahuasca (lat. Banisteriopsis caapi) ter najveckrat rastline chacruna, ki spada v rod Psychotria.

Listje chacrune vsebuje DMT, snov, zaradi katere pride do vizij. Vecinoma pa zdravilci (ayahuasqueri) pripravku dodajo tudi druge zdravilne rastline, podrobni recepti pa so pogoto skrbno varovana skrivnost. Ena osnovnih zapovedi, ki jo je pametno precej strogo upoštevati, preden se lotimo srecanja z ayahuasco, je dieta. Izraz dieta je potrebno ločiti od izraza 'la dieta' (oziroma procesa diete), ki ga pojasnim malce kasneje.

Če se odpravljamo zgolj na en obred z ayahuasco, potem naj dieta traja vsaj tisti dan. Na dan ayahuasca obreda naj ne bi jedli sladkorja, soli, začimb, še posebej pikantnih, rdečega mesa (najbolje nobenega mesa), mleka in mlečnih izdelkov, fermentiranih jedi, sadja, predvsem agrumov, alkohola, kave, čaja. Izogibati se je potrebno mrzlim pijačam in pijačam z ledom, preveč maščobe, prepovedani so spolni odnosi.

Izraz la dieta pa je proces, ki ga posameznik prične iz dveh osnovnih razlogov: želi ozdraviti določeno bolezen, ali pa pričenja proces učenja za zdravilca. Pomemben del procesa je strogo spoštovanje vseh zgoraj opisanih prepovedi uživanja hrane. Takšna dieta lahko traja več mesecev, prepovedano je na primer celo uživanje sadja, ki je vir naravnih sladkorjev, ter večine vrst rib. Nekateri ayahuasqueri priporočajo, da se izogibamo vsakršnega dotika ljudi, ki niso v procesu diete. Zato se učenec umakne v relativno osamo v pragozd.

Šamanska dieta v kontekstu zdravilstva gornjega porečja Amazonke je proces fizičnega, emocionalnega in duhivnega čiščenja, v okviru katerega se povežemo s svetom duhov. Med procesom se odprejo zaznavni kanali in s tem vstopimo neposredno komunikacijo z duhovi rastlin (in narave). Pravila diete se od zdravilca do zdravilca lahko razlikujejo. Dieta tudi ni rigidna, saj se do določene mere lahko prilagaja potrebam posameznika. Obstaja namreč več vrst diete, izbira pa je odvisna od njegovega namena in osebne moči.

V proces diete sodi tudi uživanje čaja, pripravljenega iz različnih vrst rastlin, odvisno od posameznikovih potreb. Pomemebno je, da fizično telo ostane čimbolj čisto, da lahko dosežemo tesnejšo povezavo in zavezništvo z duhom rastline, iz katere je pripravljen čaj. S tako povezavo dobimo informacije o njenih zdravilnih lastnostih in drugih stvareh, ki so pomembne tako za prosameznikov proces diete, kot za njegovo življenje.

Zato je dieta izjemno pomemben del zdravljenja ali učenja. Učenec z duhom rastline vzpostavi povezavo tako, da so kasneje zdravljenja globlja, močnejša in imajo dolgoročen učinek. Srečanje z duhom rastline poteka med sanjanjem ali vizijami.

Vloga ayahuasquera (učitelja) v tem procesu je, da postane učenčev zaščitnik in posrednik med fizičnim svetom in svetom duhov. Osebna moč, ki si jo je pridobil v letih diete, se prenaša na učence, ki vstopajo v proces diete pod njegovim vodstvom. Pravila diete v tem procesu so zelo rigidna in stroga. Če jih učenec ne spoštuje, potem njegova moč zdravljenja ne bo imela dolgoročnih učinkov.

V procesu diete je pomembno zagotoviti varno okolje, v katerem poteka zdravljenje in / ali učenje. Oseba, ki vstopa v proces diete, mora vso svojo energijo posvetiti osebnemu procesu, ki ponavadi poteka v določeni obliki spremenjenega stanja zavesti. Zaščita je potrebna tako na fizičnem, kot (ali celo še bolj) na duhovnem nivoju in je za tako poglobljeno duhovno delo bistvenega pomena.

V okolici Iquitos-a (Peru) je nastala vrsta centrov, ki so namenjeni delu z Ayahuasco. Redki med njimi pa ponujajo možnost vstopanja v proces diete. Med slednjimi med zelo varne sodi Dios Ayahuasca Sanaciones (DAS), ki ga vodi ayahuasquero Percy Garcia Lozano (več o njem, njegovem delu in zdravilskem centru na spletni strani www.ayahuasca-healing-das.org).

Pri svojem delu veliko pozornosti nameni predvsem zaščiti in varnemu počutju vseh, ki vstopajo v center. Percy je izkušen ayahuasquero ter vsako leto vabljeni zdravilec na mednarodni šamanistični konferenci v Iquitosu, Peru (www.soga-del-alma.org)

Proces diete podpirajo in poglabljajo obredi z Ayahuasco, ki je rastlina učiteljica. V procesu diete so njeni učinki popolnoma drugačni, poglobi se povezava z duhom Ayahuasce in poveča se njen zdravilni učinek. Brez diete je izkušnja z Ayahuasco zgolj potovanje po vizijah, zdravilni učinek, ki je osrednji namen rastline, pa izgubimo.

Slednje je zahodnjakom, ki prihajamo v stik z Ayahuasco, najtežje razumeti. Ayahuasca ni zgolj popotovanje po vizijah ali psihedelična izkušnja, ampak je proces zdravljenja, v katerem je potrebno spoštovati pravila diete. Vsako odstopanje od pravil diete pomeni prekinitev procesa zdravljenja.

Ayahuasca med obredom z naših čaker ali energetskih vrtincev začasno odstrani filtre. Naše telo je z vsem okrog nas povezano preko sistema čaker ali energetskih vrtincev. Sestavljeno je iz fizičnega in iz sedmih z glavnimi čakrami povezanih energetskih teles. Ti vrtinci so sprejemniki energije iz okolice, ki vstopa vanje v obliki zaznave in se shrani v našem spominu.

Od rojstva (ali vključno z njim in s časom pred njim in iz prejšnjih življenj) naprej oblikujemo naš pogled na svet in na našo realnost. Kako se ta izoblikuje je odvisno od kulture v kateri se rodimo, staršev, naših vrstnikov in drugih avtoritet (verskih, šolskih, naših vzornikov itd.) ter naših življenjskih izkušenj.

Ena pomembnih stvari torej, ki jih ayahuasca med obredom naredi je, da s čaker odstrani filtre spominov in privzgojenih pogledov na našo realnost in nas neposredno poveže z univerzumom. Med obredom in procesom la dieta te filtre (lahko predstavljajo blokade) s pomočjo drugih rastlin počasi enega za drugim za vedno odstranjuje.

Ayahuasca nikoli ni posamezna zaključena izkušnja, v večji ali manjši meri odzvanja v naše življenje naslednji dan, nekaterim ga vsaj v nekem delu tudi spremeni. Pa ne gre samo za to. Ayahuasca zahteva pozornost, čas in potrpežljivost. Svet duhov rastlin (in živali) je svet, ki je nenehno prisoten okrog nas, naš razmišljujoči um ga ne zazna, ker ga v njegovem konceptu o tem, kaj je realni svet in kaj sodi vanj, preprosto ni.

Če se odločimo, da želimo sodelovati s tem drugim svetom in se od njega učiti, pa mora naš razmišljajoči um predati svojo kontrolo in dopustiti, da je možno tudi kaj, kar presega okvirje skupno dogovorjene realnosti.

Občutka kristalne jasnosti, popolnega ravnotežja in umirjenosti, ki sledi, če na svoji poti vztrajamo, pa je nagrada, ki je ni moč opisati z besedami.

Več na spletni strani: www.ayahuasca-healig-das.org
e-mail (špansko, angleško): centrodas@gmail.com
e-mail (slovensko) mokadaj@gmail.com