Iz revije Karmaplus

Meditacija - magična beseda, odrešitev, pomirjanje ali le utvara?
Nekateri meditirajo vsakodnevno, nekateri že dolga leta, drugi pa se meditacije nikakor ne lotijo. Danes vam predstavljamo nekaj misli o meditiranju in koristih, ki vam jih prinaša, pa tudi nekaj preprostih načinov, kako se zadeve lotiti. Za svoj notranji mir, za svoj boljši danes in jutri.

Ko govorimo o dolgoročnih vplivih različnih vrst meditacij, moramo spoznati naravo razsvetljenja v različnih tradicijah in različne stopnje, ki vodijo do razsvetljenja. Če povzamemo vpoglede večine meditativnih mojstrov, so telesne in umske koristi zgolj korak do razsvetljenja.

Razsvetljenje je lahko izjemno begajoče, saj ga bodo nekateri opisali iz neke določene perspektive, vendar obstajajo še druge in prav to mora posameznik vzeti v zakup, ko opisuje ali se ukvarja s tematiko razsvetljenja. To je zato, ker so ti ljudje imeli takšna izkustva in se zgolj trudijo po najboljših močeh, da jih posredujejo naprej. Pogosto se zgodi, da bolj neposredno opisujejo svoje notranje stanje, bolj protislovno se zdi. Ker njih opis vsebuje in združuje paradokse, je lahko nekoliko begajoče.

Če se torej posameznik resnično zanima za meditacijo, bo najbolje oditi ven in jo izkusiti na lastni koži..
V meditativnem izvajanju se na splošno ukvarjajo z istimi stvarmi, zato boste tudi naleteli na podobne tipe izkustev. Nekatere od njih bi lahko povezali s krščanskimi, islamskimi in judovskimi mističnimi tradicijami.

ZAČETEK MEDITACIJE

Katere so skupne značilnosti začetka v teh različnih tradicijah? Po navadi je prva stvar, ki jo posameznik izve, meditativna drža. Ni nujno, da je lotos, kjer se upognemo, ampak je lahko tudi neka drža, ko je telo mirno in obenem prav tako pozorno. Drža, ki je torej podobna vzravnani in sedeči drži, saj sta to dve značilnosti meditativnega stanja – pozornost in tišina, mirnost.

Imeti eno brez drugega ni meditacija. Iz tega razloga se najprej poučite o drži, ki vodi k tema dvema značilnostma. Pozneje ne boste več potrebovali posebne drže; meditacijo boste zlahka izvajali iz dneva v dan.

Razumeti pomen drže, je eden najpomembnejših prispevkov budistov h krščanski tradiciji preudarjanja. Dandanes ni neobičajno videti krščanske menihe, kako sedijo v drži lotos in izvajajo krščansko meditacijo – to počnejo preprosto zato, ker je zanje najbolj koristna.

Namestite se torej v vzravnan in sproščen položaj, nato pa vam bo posredovana ena od vaj osredotočanja. Lahko je katera koli: osredotočanje na dih, lahko je osredotočanje na telesne občutke. Takoj ko se boste osredotočili na nekaj, bo vaš um, seveda, odtaval, vi pa ga boste privedli nazaj, vendar po ponovno odtaval, vi pa ga zopet boste privedli nazaj in spet bo odtaval.

Na tej točki veliko ljudi obupa. Če še naprej delate na tem, pride čas, ko um tava redkeje. Ko se notranji dialog oziroma nenehen pogovor, ki ga imamo sami s seboj, prične nekoliko pomikati v ozadje, se stvari umirijo in izostrijo. Takrat boste prav tako opazili, da se bo vaše dihanje spontano umirilo ali pa se bo vsaj znatno zmanjšala vaša potreba po kisiku.

Na koncu doživijo vsi, ki izvajajo meditacijo, ista obdobja stanj mirnosti in koncentracije. Obstaja več načinov, kako vzpostaviti koncentracijo. Lahko si pomagate z mantro ali pa se osredotočate na neko stvar; vaša pozornost naj preprosto počiva na tisti stvari, vse drugo pa opustite.

Mantra je preprost zvok, ki ga ponavljamo bodisi naglas ali sami sebi znova in znova. Vpliva pomirjevalno. Osnovna ideja je, da – četudi uporabljamo besedo koncentracija – v resnici je mišljeno opuščanje. Tako samo sedite in opustite vse, nakar se zmožnost osredotočanja na en predmet izkaže kot isto izkustvo. Zanimiva stvar pri tem je, ne samo da um med sedenjem postane bolj osredotočen, temveč da se osredotočenost prenaša na vsakodnevno življenje, vi pa greste globlje in globlje.

Stanje koncentracije postane širše ter obdaja več in več vsakodnevnih dejavnosti. Druga pomembna stvar, ki so jo je treba zapomniti, je, da koncentracija ne vpliva zgolj na vaša umska stanja in moč vašega osredotočanja, temveč da v veliki meri tudi spremeni psihološko stanje z zelo izrazitimi pozitivnimi spremembami v dihanju, možganskih valovih, električni prevodnosti kože in še marsičesa drugega. Torej govorimo o nečem, ki vpliva tako na naš um kot naše telo in sčasoma postane globlje in globlje.

Začetna obdobja meditativnega izvajanja vsebujejo spoznavanje določenega spremenjenega stanja, ki vključuje običajen razvoj mirnosti in koncentracije. Če se ozrete na svetovne mistične tradicije, boste opazili, da vedno obstaja generičen izraz, ki opisuje celotno nepretrganost stanj osredotočenja.

Na primer: generični izraz v krščanski veri, ki opisuje to zaporednost stanj, se imenuje oratio quies, molitev tihih, ki ni verbalna molitev, kot večina ljudi razume molitev. Prav tako jo imenujejo pomnjenje, saj se niso spominjali, temveč želeli vse skupaj nekako potegnili vase. V budizmu obstaja več izrazov, eden od njih je samadhi. Pomembno je vedati, da to ni dokončen cilj meditacije.

STALNA KONCENTRACIJA IN OSREDOTOČENOST
Takrat preidemo na tretjo stopnjo: kako uporabljamo ta različna stanja koncentracije? O kakšnih časovnih okvirjih govorimo na tem mestu? Nekateri ljudje lahko razvijejo izjemno dobro stalno koncentracijo v roku enega leta, pri nekaterih pa to traja dlje.

V obdobju enega do dveh let, če delate dovolj resno in če imate dobrega učitelja, bi morali biti dovolj sposobni, da vsaj do neke mere ohranite koncentracijo sredi večine svojih dnevnih dejavnosti. Način, kako se je naučite, je sprva na blazinah, nato ob preprostih dejavnostih, na primer ob pomivanju posode. Nato se je naučite še ob bolj zapletenih dejavnostih, kot je denimo kuhanje obroka.

Ko enkrat razvijete koncentracijo, kaj potem z njo? Vsako človeško dejavnost, ki vam pride na pamet – fizična, intelektualna, čustvena, duhovna –, boste izboljšali, če ji boste dodali moč koncentracije. V obdobju nekaj let boste v stalnem obdobju povečane koncentracije in mirnosti, kar je koristno na vseh področjih. V še nekaj letih pa boste uporabili to mirnost in koncentracijo, da boste izvedli neverjetno globoko raziskovanje fenomena misli in občutka.

V zgodnjih obdobjih meditativnega izvajanje se posameznik nauči sprostiti mišice in ramena. Nato mora v globljih stanjih najti nežnejše načine, kako se oklepati in grabiti izbrušene ploskve dragulja – tistega dragulja, ki mu pravimo eksistenca, nato pa se prenehamo oklepati tudi teh. To, čemur sicer pravimo sproščanje, in tisto, čemur pravimo globoko sproščanje, je v resnici površinsko sproščanje.

Ta proces uma in telesa obstaja na mnogih stopnjah, na bolj in bolj natančnejših stopnjah pa potekajo najpomembnejše oblike sproščanja. Povzroči jih lahko samo meditacija. Zanimivo je, da – ko opazujemo sami sebe na makroskopski ravni s prostim očesom – dobimo tako rekoč vpoglede, vpoglede v individualno strukturo osebnosti. Te vrste vpogledi so izjemno pomembni.

Če opazujete, boste videli, od kod prihajate, kje je vaš izvir. Ste del narave, ste miren del naravnega toka, globoko v njem. Je ista breztrudna, spontana in breznamenska značilnost, ki jo najdemo v očarljivem in osvežilnem toku reke, ki se skriva za vsako mislijo in občutkom, ki nastaja v našem telesu prav ta hip. Vendar to vidite neposredno. Vrnite se k izviru in ostanite tam. To je vpogled, to je tretja stopnja.

Na tretji stopnji torej pridobite te vpoglede. To niso zgolj psihološki vpogledi, temveč vpogledi, ki osvobajajo. Iz enotnosti lahko pravzaprav čutite, kako se vaša individualnost ustvarja spontano, kot del toka narave. To je razsvetljenje. To je stalno. Včasih za to ljudje uporabljajo izraz »najvišje izkustvo«, vendar v duhovnih tradicijah to ne obstaja.

Tisto, kar izkusite in nato pridete iz tega, imenujemo razsvetljenje. Vidite, kaj je tam, kaj je vedno bilo tam, in ko enkrat to vidite, za vas nikoli več ne more biti drugače. Vendar, če se osredotočate ali pa se ne osredotočate, če vam gre v življenju dobro ali ne, vedno veste, da vztrajate v tekočem izvoru svoje biti. To je torej stopnja številka tri. Vendar to ni konec meditativne poti, obstaja še četrta stopnja, ki pa pravzaprav sestavlja večino vašega meditiranja.

VAJE MEDITACIJE

V nadaljevanju navajamo nekatere vaje, hkrati pa bralcu svetujemo, naj sam sodi o njihovi učinkovitosti.

Meditacija zlate svetlobe
To je preprosta metoda za prenos in premikanje energije navzgor. Izvajajte jo vsaj dvakrat na dan, začnite pa zjutraj, preden vstanete iz postelje. Od trenutka, ko se počutite pozorne in zbujene, jo izvajajte še dvajset minut. V tem času ste najbolj dojemljivi. Ležite na hrbtu in imejte oči zaprte. Ko vdihnete, si predstavljajte ogromno svetlobo, ki vstopa skozi vašo glavo v vaše telo, kot da bi sonce vzšlo blizu vaše glave.

Domišljajte si, da ste popolnoma prazni in da se zlata svetloba pretaka v vašo glavo in svojo pot nadaljuje navzdol po vašem telesu ter pride ven iz prstov na nogi. To si predstavljajte med vdihom. Ta zlata svetloba bo pomagala očistiti vaše telo, obdarila vas bo s kreativnostjo. To je moška energija. Ko izdihnete, si predstavljajte nekaj drugega: tema, ki vstopi skozi prste na nogah, je kot temna reka, ki pride do vaše glave in tam izstopi iz vas. Medtem ko si predstavljate, dihajte počasi in globoko.

To je ženstvena energija. Pomirila vas bo, postali boste bolj dojemljivi, navdala vas bo s počitkom. Vajo izvajajte izjemno počasi in takrat, ko se zbudite, saj takrat lahko globoko in počasi dihate, ker je telo spočito in umirjeno.

Drugi najprimernejši čas izvajanje je, ko odidete v posteljo. Ulezite se na posteljo in se za nekaj minut sprostite. Ko začutite, da ste na meji med spanjem in budnostjo, pričnite izvajati vajo. To počnite dvajset minut. Idealno bi bilo, če bi med izvajanjem zaspali, saj bi vpliv tako ostal v podzavesti in bi tam deloval še naprej.

Stop meditacija
Naslednjo preprosto tehniko izvajajte vsaj šestkrat na dan. Za posamezno izvajanje potrebujete manj kot pol minute, kar znese manj kot tri minute na dan. Je najkrajša meditacija na svetu, vendar jo morate izvajati nenadoma, kar je izredno pomembno. Hodite po ulici in se nenadoma ustavite, kot da bi se nečesa spomnili. Popolnoma se ustavite. Ne premikajte se. Bodite na miru pol minute, nato pa se ponovno pričnite gibati.

To meditacijo izvajajte vsaj šestkrat na dan, lahko tudi večkrat, vendar ne manj. Ob prisotnosti samemu sebi se spremeni tudi celotna energija, nepretrganost uma se ustavi. Meditacijo morate začeti takoj, da um ne more v istem trenutku ustvariti nove misli. Torej, kjer koli se spomnite, se isti hip takoj ustavite. Pričeli se boste bolj zavedati, prav tako boste začutili, da so se drugi pričeli zavedati vaše energije. Da se je nekaj zgodilo, da je nekaj neznanega vstopilo v vas.

Delo kot meditacija
Kadar koli niste v dobrem razpoloženju in se ne počutite dobro ob delu, samo za pet minut pred začetkom dela naredite globoke izdihe. Z izdihom občutite, kako izločate temno razpoloženje. Presenečeni boste ugotovili, da ste že po petih minutah v običajnem razpoloženju in da je negativno razpoloženje minilo.

Meditacija jet set
Ne morete najti boljšega kraja za meditacijo kot med letenjem na izjemni višini. Višje letite, lažje boste izvajali meditacijo. Iz podobnega razloga izvajalci meditacije že stoletja hodijo na Himalajo, saj je tam višja nadmorska višina. Ko je gravitacija manjša in je zemlja daleč stran, so daleč tudi mnogi zemeljski vplivi. Ste daleč od nemoralne družbe, ki jo je ustvaril človek. Obkroženi ste z oblaki in zvezdami in Luno in soncem in ogromnim prostorom … Zato se začnite počutiti eno s to ogromnostjo.

To naredite v treh korakih:

1. Za nekaj minut si predstavljajte, da rastete in da boste napolnili celotno letalo.
2. Domišljajte si, da rastete še bolj. Tako zelo, da je letalo zdaj v vas.
3. Začutite, da ste se razširili na celotno nebo; oblaki, Luna in zvezde se premikajo znotraj vas. Ogromni ste, brezmejni. Ta občutek bo postal vaša meditacija in počutili se boste popolnoma sproščeno in udobno.

Notranji nasmeh
Kadar koli sedite in nimate kaj početi, sprostite spodnjo čeljust in narahlo odprite usta. Pričnite dihati skozi usta, vendar ne globoko. Pustite telesu, da diha, tako da dihanje postane plitvejše in plitvejše. Ko je izjemno plitko in imate usta odprta ter čeljust sproščeno, se bo tudi telo počutilo izjemno sproščeno. V tistem trenutku se poskusite nasmehniti, vendar ne z obrazom, temveč s celotnim notranjim bitjem. Uspelo vam bo.

To ni nasmeh, ki se prikaže na ustnicah. To je eksistencialni nasmešek, ki se širi znotraj vas. Poskusite in vedeli boste, kaj je, saj ga ni moč opisati. Kot da bi se smejali iz trebuha oziroma kot da se smeje vaš trebuh. Je nasmešek in ne smeh, zato je nežen, delikaten, krhek. Ko poznate ta nasmeh, lahko ostanete srečni nadaljnjih štiriindvajset ur. Kadar koli se boste počutili, kot da vam manjka ta občutek sreče, samo zaprite oči in poiščite nasmešek. Najdete ga tudi podnevi, toliko krat, kot želite. Vedno je tam.

Povzeto po knjigi Luis S.R. Vas "MEDITACIJA", ki jo je izdala založba Cangura, Ljubljana