Mladi pozor - zelo zanimivo branje

LIOBANI
Razlagam - bi rad sodeloval?

Boš stopal po poti veselja in vedrine
vse do pozne starosti?

Potem sprejmi duhovne nauke in napotke
za mladostnike od dvanajstega do osemnajstega leta,

ki jih razodeva Liobani, Gospodov angel,
po naši sestri Gabriele,Božji prerokinji in poslanki

Liobani na praktičen in enostaven način pomaga mladim najti njihovo lastno pot. Kako naj vzamem svoje življenje v svoje roke? Kako odkrijem svoj tip in svoje sposobnosti? Kateri poklic je pravi zame? Kako naj ravnam v težkih situacijah? Kaj naj naredim, če sem zaljubljen? Življenjska pojasnila in namigi za mlade med 12. in 18. letom.

Odlomek iz knjige:
Pri pouku bodi pazljiv, saj še ne veš, ali ne boš že jutri potreboval nekaj od tega! Ti, človek, ne veš - ve pa tvoja božanska zavest.
Vadi se torej poslušati, kar se govori, tudi takrat, ko zate ni tako zanimivo. Kar potrebuješ za prihodnost, lahko nato v sebi shraniš v tri pomnilnike: v svojo zavest, v svojo podzavest - torej v možgane - in v dušne ovoje, v delce svoje duše. Če so tvoji pomnilniki napolnjeni s podatki, jih zdaj ali v prihodnje lahko zakonito uporabljaš - in tvoja duhovna zavest ti lahko zrcali odgovor in rešitev na vse, kar pride k tebi od zunaj.
Tvoja duhovna zavest ti pomaga na različne načine. Pri tem pa so pomembne tudi tvoje dedne zasnove, kajti duhovna zavest deluje tudi nanje. Tam so shranjene tvoje posebne sposobnosti, kvalitete in talenti.
Božje v tebi misli vedno na to, da ti gre dobro. Pusti torej, da učna snov priteče vate. Sprejmi jo - in tvoja božanska zavest jo nato sprejme v tri pomnilnike, v tvoje možgane, v tvojo podzavest in v dušne delce, da ti jutri ali v prihodnje zrcali to, kar je zakonito, kar naj bi zakonito mislil, govoril in delal.
Kot si pravkar slišal, je tvoja odprta duhovna zavest povezana tudi s tvojimi dednimi zasnovami, v katerih so tvoje sposobnosti, kvalitete in talenti. Za boljše razumevanje ti bom to pojasnila.
Sposobnost je spretnost, da lahko nekaj opraviš. Kvaliteta pomeni: To, kar opraviš, je odlično delo. Talenti so nadarjenosti, ki si jih prinesel s sabo, ki jih razvijaš sam ali z drugimi in s katerimi ustvarjaš.
Tvoja božanska zavest bo tudi iz pouka, iz učne snovi sprejela in spravila v zavest in podzavest, pa tudi v tvoji duši to, kar boš v prihodnje potreboval za svoj poklic in moraš vedeti. Pomaga ti pri izbiri poklica, ker pozna tvoje sposobnosti, kvalitete in talente ter jih upošteva.

*****

Zanimive odgovore na najrazličnejša vprašanja, ki danes zaposljujejo mlade, lahko najdete tudi v brošuri

Prerok št. 10
Mladi in prerok

V njej mladi postavljajo Gabriele, Božji prerokinji in poslanki, številna vprašanja, na katera ona nato odgovarja.

Brošuro najdete na naslovu:

http://www.univerzalno-zivljenje.si/ul/index.html

Odlomek iz brošure:

Mladi:

Gabriele, prosim te, ponovi še enkrat korake k razvoju višjih etično-moralnih vrednot? Mislim, da so za nas pomembni.

Prerok:

Rada, Martin. Poglejmo še enkrat:

Kako torej lahko z malimi koraki razvijete višje etično-moralne vrednote.

Ponavljam:

Prizadevaj si prisluhniti soljudem in jim skušaj dati pošten odgovor. V pogovoru se ne imej za tako pomembnega. Ne bodi pametnjakovič, temveč premisli ali si vprašanju resnično dorasel in če lahko z odgovorom pomagaš in služiš.

Vzdržuj svoje telo čisto. Prizadevaj si nositi čisto in urejeno obleko. Pozdravljaj soljudi z odprtimi mislimi in besedami in se zavedaj, da bi tudi ti rad, da bi te tako pozdravljali: z odprtim in jasnim obrazom.

Če si v šoli ali v službi, potem se ne norčuj iz svojih učiteljev in učiteljic ali predpostavljenih, tudi ne iz svojih sošolcev in svojih kolegov. Ali ti hočeš, da se norčujejo iz tebe?
Jej in pij spodobno in se zavedaj, da je hrana in pijača, ki jo sprejemaš, dar Stvaritelja Svojim človeškim otrokom preko matere Zemlje. Z živalmi, rastlinami, da, s celo naravo ravnaj dobro, torej podobno, kot bi rad, da bi ravnali s teboj. Kajti vse oblike kraljestev narave čutijo in občutijo, ker nosijo v sebi življenje, čutenje in občutenje. Zavedaj se, da je mati Zemlja darovalka za tvoje fizično telo. Kdor spoštuje samega sebe in ohranja svoje telo čisto, ceni in spoštuje tudi mater Zemljo. Zavestno ne bo prizadejal trpljenja niti živalim niti rastlinam. Tudi minerale bo cenil in jih ne bo izkoriščal.

Če srečaš človeka - ki ti je znan ali tuj - ga ne podcenjuj, kajti takšen, kakršen trenutno je, tako je ustvarjena njegova sedanja zavest; to je njegova individualnost. Takšen, kakršen posameznik je, tako misli in živi; takšna je njegova osebna slika, ki jo riše s svojimi mislimi in željami. Tako se predstavlja tebi in svojim soljudem; tako se tudi oblači, tako oblikuje svoje stanovanje; tako živi in se vede v njem. Vsak človek je drugačen od drugih. Posameznikovo drugačnost imenujemo njegovo stanje zavesti. Tudi ti si drugačen kot drugi, tvoj sočlovek. Ti imaš tvoje stanje zavesti, on svoje. Katero od obeh je "pravo"? Po Božjih zakonih nobeno, ker vsak bolj ali manj izkazuje svoje grešne zasnove, torej kar se mu "prilega" oziroma kar se ga "drži". Zato govori in sodi vsak samo iz svojih lastnih napačnih ravnanj in bo tako postal svoj lastni sodnik. Jezus je ob tem rekel: "Ne sodite, da ne boste sojeni. Kajti s kakršno sodbo sodite, s takšno boste tudi sojeni in s kakršno mero merite, tako bo merjeno tudi vam."

Ne pošiljaj soljudem s sovraštvom in zavistjo izpolnjenih misli, kajti tudi tebi ni všeč to prejemati od drugih.

Pusti svojim soljudem svobodo. Ne sili jih početi, kar hočeš ali kar bi lahko storil sam.

Pomagaj svojemu bližnjemu, če spoznaš, da potrebuje pomoč in te prosi zanjo. Toda ne vzbujaj pozornosti. Stori to v vsej skromnosti in ne zahtevaj od njega niti zahvale.
Ne vdiraj v tempelj, v sfero svojega bližnjega, ker bi ga rad spremenil tako kot ti sam misliš, da bi moral biti. Spremeni se sam in začni spoštovati svoje lastno življenje in začel boš spoštovati tudi soljudi.

Če spoznaš prijatelja ali prijateljico, se vprašaj: Kaj z njo ali z njim nameravaš? Je v ozadju seksualnost, da bi zadovoljil svoje močne želje? Potem se vprašaj, kako bi bilo, če bi tebe kdo tako izrabil.

Dobri prijatelji, dobre prijateljice, so tisti, ki zase ničesar ne zahtevajo, ampak dajejo in v zameno ničesar ne pričakujejo. To so prijatelji, na katere se lahko zaneseš. Toda tudi ti sam moraš biti prav takšen prijatelj, takšna prijateljica. Prijateljstva na seksualni osnovi, brez spoštovanja drug do drugega, lahko prinesejo kratko partnerstvo, toda nikoli dobrega, trajnega zakona.

K dobremu partnerstvu ali trajnemu zakonu spada nekaj več. Vedno znova se vprašaj: Na čem temelji tvoje prijateljstvo - na seksualnosti ali na etičnih vrednotah spoštovanja drug drugega? K dobremu partnerstvu ali zakonu spada zvestoba. Ali si resnično lahko zvest svojemu bližnjemu? Rekel boš: "Tega ne vem, kajti danes ne morem vedeti, kaj bo nadme prišlo jutri."

Iz številnih pogovorov z zakonskimi pari ti lahko rečem: Če nikoli ne izgubiš spoštovanja do samega sebe in se tvoj partner vede podobno, potem tudi danes veš, kako boš ravnal jutri, vseeno kaj se ti zgodi. K dobremu partnerstvu in zakonu spada torej prava zvestoba. Iz prave zvestobe naj bi zrasla višja ljubezen, ljubezen drug do drugega, ne samoljubje, ki se poslužuje bližnjega le kot neke vrste objekta, za lastno poveličevanje, za samoprikazovanje, za užitek, za lagodnost in še za marsikaj. Višja ljubezen je radost nad podobo bližnjega, nad partnerko, nad partnerjem, ki se na osnovi spoštovanja do samega sebe ne bo nikoli izneveril, niti v telesni urejenosti in v oblačenju niti v medsebojnem pogovoru in prav tako ne v družbi.

Slišali smo: Vsak ima svojo sliko, ki ustreza stanju zavesti. Toda če slika postane podoba negovanosti, urejenosti in postavnosti, potem lahko - če oba partnerja tako ravnata - postane to ljubljena slika, ki jo tako eden kot tudi drugi vedno znova rad pogleda, vzljubi in želi biti z njo. Iz tega se razvijeta zvestoba in ljubezen.

Temelj dobrega zakona je vedno naklonjenost, iz katere nastane povezanost in ne vezanost.

Dobra zakonska povezanost se kaže tudi v tem, da se ljudje lahko pogovarjajo o vsem in da medsebojno oblikujejo zakon in družino. Potem lahko človek o svojem lastnem zakonu in družini govori tudi drugim, ker ni nobenih skrivnosti, ničesar, kar ločuje in veže, ničesar, česar drugi ne bi smeli vedeti. V dobrem zakonu vlada svoboda in svoboda nastane izključno s pomočjo zvestobe, na osnovi katere se lahko partnerja zaneseta drug na drugega; tak zakon je obstojen, ker ni bilo dvorjenja zaradi seksualnosti, temveč gre za medsebojno prizadevanje za višje vrednote, ki nas jih je učil in živel Jezus. Iz tega zraste med drugim pozitivna izmenjava, biti z drugim in za drugega, npr. v dobrih pogovorih. Oba partnerja prinašata v skupnost vrednote, ki sta jih razvila v svoji notranjosti in ki imajo vedno značaj nesebičnih namenov in nesebičnosti; dejavna sta torej ne le v njuni družini, stanovanjski skupnosti ali v ožjem okolju, ampak tudi v veliki celoti za dobro vseh. Tako živita življenje, ki je plodno in ki ju izpolnjuje ter osrečuje. Potem je telesna povezanost sicer tu, vendar ni odločujoča, ker se ne izkorišča za držanje in vezanje partnerja, za sprostitev in podobne namene. Takšen zakon je odprt za veliko družino, v kateri živijo enako misleči skupaj in delujejo tudi na zemlji podobno kot v nebesih.

*****
LIOBANI
Razlagam - bi rad sodeloval?

Izdajatelj: Univerzalno življenje
Vezava: trda
Obseg: 152 strani (format 17 x 24 cm)
Cena: 3.300 SIT - 13,77 EUR (+ poštni stroški)

Knjigo lahko naročite na naslovu:
Univerzalno življenje, Celovška cesta 87, 1000 Ljubljana
tel./fax 01/568-4148 - informacije vsak ponedeljek od 18.00 do 19.00 ure
Internet: www.univerzalno-zivljenje.si
email: info@univerzalno-zivljenje.si