|   
 Odkril in prevedel: dr. France Susman 
  
 J.B. Newbrough (1828-1891) je leta 1882 v Londonu in New Yorku objavil delo 
  z naslovom: Knjiga o navdihu. On sam je v članku, ki ga je poslal reviji The 
  Banner of Light opisal kako je knjiga Oahspe nastala: «Knjiga je nastala mehanično 
  skozi roke tega zobozdravnika. Zelo veliko je ljudi, ki imajo sposobnost, da 
  zaznavajo inspiracijo iz drugih svetov. Sčasoma sem razumel, da modri in visoki 
  angeli z nami lahko bolje komunicirajo, če smo fizično in duhovno očiščeni. 
  Tako sem opustil meso, ribe, mlečne izdelke. Vstajal sem pred zoro, dvakrat 
  dnevno sem se kopal. Živel sem sam v majhni sobi, kjer sem sedel po pol ure 
  vsako jutro pred sončnim vzhodom.« Po 6 letih discipline je shujšal od 125 kg 
  na 90 kg. Revmatizem je bil ozdravljen in ni imel več glavobolov. Rekli so mu, 
  naj si nabavi pisalni stroj, ki ima take tipke kot klavir. Roke so mu vodili 
  angeli, ki jih je deloma tudi videl. 
Ves čas, ko je nastajala ogromna knjiga na 900 straneh, je delal v svojem poklicu. 
  Tako je nastala ta obširna knjiga Oahspe-Kozmična biblija, ki vsebuje izgubljene 
  ključe do raznih verskih naukov in simbolov, zgodovino velikih učiteljev, ki 
  so bili poslani človeštvu in značaj civilizacije, ki bo nastala, ko bo naša 
  zatonila. 
  
V 12. in 13. poglavju posreduje presenetljiva razmišljanja: 
 
 12. poglavje 
Med vsemi ustvarjenimi bitji sem samo človeka ustvaril nepopolnega v njegovi 
  zvrsti.  
  Naredil sem ga najbolj nevednega glede spoznanja in najbolj nebogljenega med 
  živalmi.  
  Ptici nisem dal, da bi izboljševala svoje peruti; in ne, da bi izboljševala 
  svojo zvrst; nisem ji dal knjige o gradnji gnezd ali je navadil glede obnašanja 
  do drugih ptic.  
  Tudi zajcu nisem rekel: čuvaj se pred lisicami; niti mu nisem zabičal, naj uči 
  mladiče, da bodo preživeli s svojo urnostjo.  
  In vendar se ptice in druge živali gibljejo preko mojega navdiha dovršeno po 
  svoji naravi – kakor sem jih naredil; ptica opravlja svoj posel in zajec beži 
  pred lisico.  
  Človeški otrok pa bo vtaknil svoj prst v kačje žrelo in bo jedel vsakršni smrtni 
  strup.  
  Tako sem človeka ustvaril različnega od vseh drugih stvari na zemlji; dal pa 
  sem mu temelj, na katerem lahko zgradi popolnost v vseh lastnostih mojih drugih 
  stvaritev.  
  Človeku sem rekel: Pazi, kaj boš jedel in pil; kje boš bival po dnevi in spal 
  po noči.  
  Kajti vse svari bodo zapisale v tvojo dušo svoj značaj in lastnosti iz katerih 
  so narejene.  
  Če hočeš biti prijazen kot jagnje, nenapadalen in pohleven – tako da si prisvojiš 
  veliko znanja – potem se prehranjuj z rastlinami, sadeži in žitaricami.  
  Tako bo tvoja kri čista in hladna – kar povzroči, da bo tvoj duh poln miru in 
  ljubezni.  
  Če pa hočeš biti krut kot mesojeda zver, potem se hrani z mesom in ribami; in 
  tvoja kri bo vroča in tvoj duh bodo razdražene strasti, jeza, prepir, čvekanje, 
  vojna, zavist, in maščevalnost.  
  Kajti s čimer oplajaš svojo kri, to bo oplajalo tvojega duha.  
  Ker pa se ne moreš hraniti z mesom in ribami brez smrtonosnega uničevanja, bo 
  prav tako prešlo smrtonosno uničevanje na tvojo dušo.  
  Tvoja lastna kri vpliva na tvojega duha prav s tem, kar le-ta vsebuje.  
  Kakor telesa hranijo tebe kot telo, tako te kot duha hranijo plini in hlapovi. 
   
  Žena pravi: Glej, nobenega jagnjeta, ptice ali ribe nisem ubila. Drugi jih ubijajo, 
  jaz pa jih jem.  
  Bog pa odgovarja: Ubijati moja jagnjeta, ptice in vse-kar sem obdaril z življenjem- 
  je preprosto dejanje. Naj človek ne čveka preveč o takem uničevanju.  
 
Bistvo tvojega razmišljanja naj bo omadeževanje človeške krvi z mesno prehrano. 
   
  Vse stvari sem tako ustvaril, da enako deluje na vse, kar je enako. Kdor iz 
  sebe naredi mesojedca, ne more uiti boju in prepiru med svojimi lastnimi udi, 
  boju med dušo in telesom.  
  Jaz sam povzročam, da meso zastruplja človeka.  
  Človek naj mesu obrne hrbet; njegov vonj naj ga naredi bolnega: in pogled krvi 
  nj ga zgrozi.  
  Klavec naj se sramuje svojega poklica; njegovi sosedje naj mu odkrito zakričijo: 
  »Po krvi smrdiš!«  
  Ker si nam ponujal meso, smo pili do pijanosti.  
  Ker si nam dal meso, smo kadili in jemali mamila.  
  Ker si nam ponujal meso, smo se nalezli prehladov in imamo bolna pljuča.  
  Ker smo praznovali z mesom, se je Bog tako odzval, da nas je spremenil v pokvarjeno 
  meso.  
  Glejte, smrdimo od nog do glave.  
  Naši potomci se rojevajo na svet tako nebogljeni in pokvarjeni, da jih polovica 
  umre v mladih letih.  
  Bog pravi: Ko zapovedujem mir med narodi zemlje, držim roko nad glavami mesojedcev. 
   
  Tako kot je bil čas, da sem ustvaril vsako žival popolno v njeni zvrsti – tako 
  prihaja tak čas za človeka.  
  In sedaj je napočila zarja človeka, imenoval sem jo KOSMON.  
  Tako kot zna pajek delati mreže brez knjige in čebele živijo v miru v občestvu 
  kraljice mirno in marljivo brez knjig, pisanih zakonov in navodil kako opravljati 
  to in ono – prav tako je sedaj novo rojstvo za rodove mojega ljudstva.  
  Preko mojega direktnega navdiha se bodo učili delati vse reči popolne, v tisti 
  zvrsti, za katero sem jih ustvaril.  
  Človek naj zna delati stvari z lahkoto, brez velikega garanja, tudi s knjigami 
  in ne da bi mu kdo kaj kazal ali razlagal.  
  Pred davnimi časi sem ti zapovedal, da gospoduješ nad vsemi živimi bitji, ki 
  sem jih ustvaril. Tako ti sedaj prav tako ukažem, da zagospodariš zemlji, vodam 
  na njej in zraku.  
  In ti boš vladal nad njimi. Preganjal boš vročino in prinašal led; preganjal 
  boš mraz in prinašal toploto po želji – v dobrobit vsem.  
  Da pa vse to premoreš, se moraš sam prilagoditi svojemu Stvarniku, v soglasju 
  moje največje Luči nad teboj.  
  Odpravil boš svojo lastno neuravnovešenost v svoji krvi in mesu ter svoji duši. 
   
  Tako boš pripravil pot mojemu navdihu, ki bo prihajal naravnost nadte, da lahko 
  postaneš eno z menoj.  
 
13. poglavje 
  
Človek pravi: Če ne moren dodati svojemu fizičnemu telesu ne pičice ne trohice, 
  ker je celo telo naredil Bog, potem je to telo njegovo.  
  Tudi nisem odgovoren za to, ali je dobro zgrajeno ali dobro ohranjeno.  
  In če ne morem izcimiti niti ene nove misli ali ideje, potem je vse moje misli 
  in ideje dal Bog, so njegova stvaritev.  
  Niti nisem odgovoren za svoje misli ali svoje obnašanje – naj bo dobro ali slabo. 
  Resnično, potem nisem odgovoren za ničesar: ne za to, ker sem; ne za to, kar 
  delam; ne za to kar bo iz mene. Sem samo avtomat jaz nisem nič.  
  Bog pravi: Ker ti dajem svobodo, si odgovoren za vse, kar si; za vse kar sam 
  delaš in za vse, kar se ti bo pripetilo; za svoj mir in za svojo srečo na tem 
  in na onem svetu.  
  Dal sem ti svobodo glede tega, kaj ješ, kaj si oblečeš, da se pokriješ in kje 
  bivaš.  
  Dal sem ti svobodo, da si zgradiš hišo po svoje; toda glej: te svobode nisem 
  dal ptici glede njenega gnezda; prav tako ne bobru, ne mravlji, ne kakršnemukoli 
  živemu bitju.  
  Svobodo sem ti dal, da lahko ješ rastline ali meso.  
  Te svobode nisem dal nobenemu živemu bitju.  
  Tebi sem dal svobodo, da narediš iz sebe mesojedca, rastlinojedca ali vsejedca. 
   
  Karkoli vtakneš v svoja usta in se združi s tvojo krvjo in se ti razlije po 
  telesu, glej: vse to se zgodi preko mojega delovanja in je dovršeno z mojo močjo. 
   
  Resnično, jaz sem tvoj delavec.  
  Tvoje edino opravilo je, da izbiraš. Glede tega si ti postal gospodar – jaz 
  pa sem tvoj služabnik. In glej, nisem naredil služabnika odgovornega za gospodarjevo 
  obnašanje.  
  Ker si naredil iz sebe mesojedca, je vse samo tvoja lastna krivda. Pred tebe 
  sem postavil rastlinojede in mesojede živali; in dal sem ti oči, da si ogleduješ 
  njihovo obnašanje: da vidiš ali so zverinske in škodljive – ali pa miroljubne, 
  potrpežljive in krotke.  
  Tvoji duši sem govoril: Poglej in sodi sam o tem, kaj hočeš jesti; oglej si 
  red v mojem stvarstvu in vpliv prehrane na vsa živa bitja.  
  Zatorej si le odgovoren: sam pred seboj in pred vsem svetom ker si si naredil 
  telo, kakršnega imaš.  
  Dajem ti svobodo, da se učiš in sprejemaš navdih od pijancev, vlačug in pretepačev; 
  ali pa od modrih ljudi, od otroške nedolžnosti in od kreposti devic.  
 
Prav tako glede tvojega duha, tvoje duše, tvojega mišljenja in tvojih idej 
  – dal sem ti svobodo na isti način.  
  Lahko si ogledaš velemestni prepad ali pa čisti zrak, drevesa, cvetlice ter 
  gora in doline.  
  In govoril sem tvoji duši rekoč: Izberi, kaj naj navdihuje tvoje mišljenje, 
  tvojega duha in tvojo dušo. Poglej: jaz sem tvoj stvarnik in tvoj služabnik, 
  da te napolnim z mislimi in idejami. Vse, kar imaš storiti je, da izbiraš.  
  Res sem tudi rekel: ponesem te na vsak kraj in v vsak položaj, ki si ga izbereš. 
   
  Sedaj pa, ko sem ti dal to skrajno svobodo in si izbral – glej:odgovoren si 
  sam pred sabo, za vsako svojo misel in za vsako idejo; odgovoren si za svojega 
  duha in za svojo dušo; pa tudi za svoje obnašanje do vsega okolja, do vsega 
  sveta.  
  S svobodo sem podeljeval tudi odgovornost.  
  Jaz sem Moč, Luč in Življenje.  
 
V eni zadevi nimaš odgovornosti in nisi avtomat; in to je tvoja lastna bitnost, 
  tvoja osebnost, tvoj lastni »Jaz sem«  
  Tebe sem dal tebi samemu; in celo niču tvoje osebnosti sem rekel: pojdi naredi 
  samega sebe. Vse druge živali sem naredil popolne s svojimi lastnimi rokami, 
  tebi pa sem dal svobodo, da se narediš iz tega, kar si. Res, tudi pri tem sem 
  rekel:Izberi, in jaz bom izvršil tvojo nalogo.  
  Tako sta izbira in svoboda skupek vsega, kar sem ti dal.  
  Sedaj pa, o človek: tako kakor sem dal izbiro in svobodo tebi, tako dajaj ti 
  isto svojemu sosedu in družabniku.  
  Brez tega ni odgovornosti; s tem je vsa odgovornost.  
  Izberi sam svojo lastno hrano, obleko in svoje bivališče; izberi svoj kraj in 
  preskrbi si način navdiha, pot za kakršenkoli navdih hočeš; in za vse boš odgovoren, 
  naj bo posledica dobro ali zlo, vse v smislu tvoje izbire in odločitve – ali 
  se približuješ hudiču ali se kosaš s Stvarnikom.  
 
 
 
 |