Knjiga Večna Treblinka neverjetno natančno razkriva izvorne korenine nacističnega načrtnega uničevanja ljudi, zasužnjevanja v sodobni družbi in klanja živali, še več, predstavlja obsežne dokaze o nadvse zaskrbljujoči povezanosti izkoriščanja živali v Združenih državah Amerike s Hitlerjevo dokončno rešitvijo judovskega vprašanja. 

Avtor knjige je Charles Patterson, zgodovinar, urednik, predavatelj in pisatelj; avtor desetih knjig, v katerih obravnava zlasti problematiko holokavsta, antisemitizem, zgodovino državljanskih pravic ter pravice živali. V knjigi je avtor tudi zbral dejstva o Hitlerjevem izredno negativnem odnosu do vegetarijanstva. Objavljamo nekaj odlomkov.

»Prepričan je bil tudi, da ga zaradi uživanja zelenjave manj napenja, kar ga je sicer strašno motilo in ga spravljalo v neznansko zadrego. Kljub temu se Hitler ni nikoli povsem odpovedal svojim najljubšim mesnim jedem, zlasti ne bavarskim klobasam, jetrnim cmokom in nadevani divjačinski pečenki. Evropsko priznana kuharska mojstrica Dione Lucas, ki je pred vojno delala v Hamburgu kot vodja kuhinje, se spominja, da ji je bil Hitler velikokrat naročil, naj mu pripravi njegovo najljubšo jed. Neki Hitlerjev življenjepisec trdi, da se je Hitler pri uživanju mesa v glavnem omejeval na klobase.

Ne glede na svoje prehrambene želje pa Hitler ni bil naklonjen vegetarijanstvu v Nemčiji. Ko je leta 1933 prišel na oblast, je prepovedal vsa vegetarijanska društva v Nemčiji, dal zapreti njihove voditelje in ukinil glavno vegetarijansko revijo, tiskano v Frankfurtu. Zato so morali nemški vegetarijanci, manjšina v narodu mesojedcev, zaradi nacističnega preganjanja bodisi pobegniti v tujino ali se pritajiti in delovati podtalno. Nemški mirovnik in vegetarijanec Edgar Kupfer – Koberwitz je pobegnil v Pariz, od tam pa v Italijo, kjer ga je gestapo prijel in poslal v dachausko taborišče.

Med vojno je nacistična Nemčija prepovedala vegetarijanske organizacije na vseh zasedenih ozemljih, čeprav bi vegetarijanska prehrana pomagala ublažiti medvojno pomanjkanje hrane. Sočutnost in milina pa sta bili za Hitlerja nekaj ničvrednega in sramotnega, saj je bil prepričan, da morajo močnejši prevladati in da jim pripada vse na tem planetu. Gabila se mu je vegetarijanska nenasilnost in zasmehoval je Gandija. Po navedbah zgodovinarja Roberta Payna si je zgodbo o Hitlerjevem doslednem vegetarijanstvu izmislil minister nacistične Nemčije za propagando Joseph Goebbels.«

Še nekaj citatov iz knjige:

Ljudje zaradi slabega odnosa do živali doživljajo polom tudi na drugih področjih
Resnična človekova dobrota se lahko v vsej svoji neprisiljenosti in čistosti izkaže le v odnosu do nemočnega bitja. Človek je postavljen pred nravno, zares temeljno preizkušnjo (ki navzven ni zaznavna) v odnosu do bitij, ki so mu prepuščena na milost in nemilost – v odnosu do živali. V tem pogledu človečnost doživlja polom, in sicer v sami osnovi, zato odpoveduje tudi na drugih področjih. – Milan Kundera, Neznosna lahkost bivanja

Klavnice so hujše kot holokavst
Naj kar naravnost povem: povsod okoli nas se dogajajo poniževanje, surovost in pobijanje, ki v vseh pogledih presegajo grozodejstva, ki so se dogajala v tretjem rajhu, pravzaprav je to pravi palček v primerjavi z grozodejstvi, ki jih izvajamo vedno znova, saj zajce, podgane, perjad in živino nenehno vzrejamo samo zato, da jih ubijemo. – J. M. Coetzee, The lives of animals (Živalska življenja)

Ni jedel mesa zaradi zdravja živali
Kadar se je Isaac Bashevis Singer moral udeležiti večerje, kjer so postregli kurjo juho, je odklonil glavno jed. Ko ga je neka ženska vprašala, ali odklanja uživanje piščančjega mesa »iz zdravstvenih razlogov«, ji je odgovoril: »Da, zaradi zdravja piščancev.«

Damjan Likar

Vir: revija Osvoboditev živali