Šambo je bil bik. Pa ne čisto navaden bik, temveč bik z usodo, ki pove marsikaj, saj bi se ji zlahka izognili. Če bi se to v resnici zgodilo, bi Šambo še danes na zelenih in vlažnih travnikih Walesa v Angliji, užival brezskrbno življenje, kot se za bika spodobi. Toda njegova že omenjena usoda je hotela drugače.

Osebno Šamba nisem poznala, sem pa pred dobrim letom obiskala njegov dom. Šambo je bil doma na prostranih pašnikih, ki so last ašrama Skanda Vale v Walesu. Pravi raj za živali. Pa ne samo zaradi čudovite narave, temveč tudi zaradi odnosa menihov in nun, ki vodijo in vdržujejo ašram, do njih. Ašram Skanda Vale nudi dom mnogim živalim, ki so po najrazličnejših poteh prišle do tega kraja, kjer je vsako življenje sveto. To je namreč glavno načelo ašrama, v katerem je nekaj let srečno živel tudi Šambo.

Pravzaprav je Šambo svoje celo, vendar kratko, življenje preživel v omenjenem ašramu. Menihi in nune so od bližnjega kmeta kupili njegovo, takrat šest mesecev brejo mamo in tako oba rešili pred zakolom. Poimenovali so jo Šivani. Kmalu po svojem prihodu v ašram je Šivani skotila Šamba. Začetek Šambovega življenja je bil torej nadvse obetaven, pa tudi njegovo nadaljnje življenje je potekalo mirno in brez zapletov. Vse dotlej, ko se je vanj vmešala njegova zloglasna usoda. Le-te namreč ne gre podcenjevati; Šamba je pripeljala na naslovnice številnih medijev, celo v poročila dveh največjih medijskih hiš, CNN-a in BBC-ja, ki so zadnjo epizodo Šambovega življenja spremljali od začetka pa vse do njenega bridkega konca. Kaj se je torej zgodilo s Šambom?

Morda veste, da v Veliki Britaniji velja zakon, po katerem mora vsak kmet oz. lastnik goveda na živali redno opraviti test, s pomočjo katerega ugotovijo ali je le-ta okužena z govejo tuberkulozo. Vse bi bili lepo in prav, če ta test ne bi bil nadvse nezanesljiv in če posledice pozitivnega rezultata ne bi bile za živali skrajno pogubne. Žival, katere test pokaže, da je okužena (ne pa nujno bolna) z govejo tuberkulozo, je namreč, zaradi varnosti ljudi (ki bi dotično žival predelano v zrezek pojedli), usmrčena. No, tudi Šambov test je bil pozitiven.

Test je torej pokazal, da je bil Šambo okužen z govejo tuberkulozo, kazal pa ni nikakršnih znakov bolezni. Kljub temu je seveda moral v karanteno. Menihi so mu v ozadju enega izmed templjev pripravili čudovito prebivališče. Tako je usoda poskrbela tudi za to, da je Šambo postal tempeljski bik. Pod tem imenom se je Šambo pojavil v mnogih časopisnih in spletnih člankih. V novem domu je Šamba redno obiskoval veterinar, ki je budno spremljal njegovo zdravje. Šambo pa je trmasto vztrajal pri svojem trdnem zdravju.

Kljub neoporečnemu zdravju (z izjemo pozitivnega rezultata nezanesljivega testa), je nad Šambom visela zla usoda. Medtem so se v igro vpletli seveda tudi odvetniki in sodišča. Nič ni pomagalo, niti prošnje menihov in številnih strokovnjakov z zdravstvenega področja welški vladi, naj vendarle dovoli, da se na Šambu opravijo še drugi, bolj zanesljivi testi. Po nekaj mesecih mučnega čakanja je Šambo izvedel: usoda mu je namenila smrt. Angleško vrhovno sodišče je namreč odločilo, da je treba Šamba, kljub njegovemu trdnemu zdravju, usmrtiti.

Šambov boleči odhod iz ašrama so v živo spremljali mnogi mediji. Nekateri sočutno, večina pa cinično in celo posmehljivo.

Za konec pa še to. Ne smemo pozabiti, da Šambo ni in nikoli tudi ne bi predstavljal nevarnosti za ljudi, saj ni bil del prehrambene verige. Ogrožal ni niti živali okoli sebe (ki, mimogrede, tudi niso del prehrambene verige in zato ne predstavljajo nikakršne nevarnosti za ljudi), saj je bil v karanteni. Poleg tega je goveja tuberkuloza ozdravljiva, tako kot je ozdravljiva tuberkuloza, za katero zbolijo ljudje. V primeru, če bi Šambo v resnici zbolel, bi imel njegov veterinar na voljo učinkoviti zdravilo. Po vsem prebranem, se nam kar sama vsilijo naslednja vprašanja. Zakaj welška vlada ni dovolila, da se na Šambu opravijo še drugi testi? Zakaj ni dovolila, da se ga v primeru bolezni zdravi z učinkovitimi zdravili? Zakaj ni niti dovolila, da se Šamba prepelje v Indijo, kjer bi zanj za vedno skrbela dobrodelna organizacija Govardhan? Tukaj denar ne more igrati nobene vloge, saj je bil ašram Skanda Vale pripravljen vse potrebno za Šambovo zdravje izpeljati na lastne stroške. Kaj tiči tu v ozadju? Je moral Šambo umreti res samo zato, ker smo se ljudje tako zelo oddaljili od samih sebe in narave, da sploh nismo več zmožni prepoznati živega bitja? Šambo je zgolj en primer brezštevilnih tragičnih zgodb ljudi in živali, ki se nenehno dogajajo. In ne samo nekje tam daleč v širnem svetu, temveč tudi tu, pred našimi nosovi.

Če želite podrobneje spoznati Šambovo zgodbo, ter izvedeti tragične dogodke, ki so dodatno prizadeli ašram Skanda Vale, obiščite spletno stran www.skandavale.org

Gita