Odkrivanje ljubezni v izvirnosti brez kakršnih koli zablod.

POGLOBITEV

Niti lepote, narave, dekleta žene, moškega moža, tišine, obale, morja, neba, ne vesolja, dela, brezdelja, odmika v samotnosti ali skupnost sobivanja, naj si vsega tega nebi želeli, več kot je prav in tako kot ni prav preveč ostajali v ljubezni do tega, kajti že mala prevladujoča želja po tem, te zapelje v sebičnosti in ječo, na tega osnovah ustvarjene prijetne atmosfere.

Niti male stvari naj ne postanejo preveč pomembne, kot na primer skromnost, kajti tudi to zapelje v sebičnosti.

In že malo nezadovoljstvo, ki nastane potem iz tega te ločuje in loči od vseljubezni.

ODKRIVANJE BREZ ZABLOD IZVIRNOST LJUBEZNI-
V vsakem od nas je kar je, za razrešitev tega kar je, pa je treba imeti pazljivost dokončno in kar se da popolno v vsej zavesti.

Ko ljudem, majhne reči postanejo preveč pomembne vse to vsekakor spremlja tudi nezadovoljstvo s tem ali onim.

Besede, ozavestitev, v samoljublju, vi niste sužnji veličine, ampak sužnji svoje majhnosti.

Ozaveščanje tega, pa je mnoge pognalo v samo- veličino in nasprotje tega, to pa je ravno božje, ki bi se naj razvilo v njih dalo v še večjo ječo, v najhujšem primeru, pa celo začelo uničevati to, kar bi se božjega naj ustvarilo in razodelo v njih.

Vsa tista velikost v kateri so se počutili majhni, in tiho prekrito nezadovoljstvo v tem z nečim, vendar moramo prevesti- da to z nečim pomeni- z samim sabo-, je udarila navzven in jih zajela in porinila v stanje, ki sploh ni bilo zaželeno in jih pahnila v to, kar ob razkritju resnice sploh ni bil namen le tega, v nobenem oziru.

OPIS NASTANKA VZROKOV-
Na primer vzljubimo tihoto Gozda- zunanjo tišino.

Prvo kar se zgodi, da začnemo preveč ostajati tam, to pa ne gre drugače, kot da nekaj, pa se ne gre za druge, ampak kaj je najbolj paradoksalno, v sebi nekaj drugega zapostavimo, ni pa problem samo v tem, ampak v tem, da nam postane nevažno nedejavno to, kar nam sploh nebi nikakor smelo postati nevažno in bi moralo biti in ostati polno zavestno živo.

Seveda se nam to odraža tudi potem preko drugih, kajti, zunanjost nam to tako rekoč odseva, saj vse kar je zaradi nastanka naše sebičnosti oropano prihaja k nam in nam tudi pokaže, da je tako.

-NO ZDAJ RAZMISLIMO ŠE O DRUGIH MOŽNIH RAZLIČICAH TEGA-
Problem nastane, ker vsaka taka vzljubitev, nagovarja k vzpostavitvi neke celovitosti celostnosti, udejanjiti to in ustvariti celostnost, tam in v tem, kjer to sploh ni možno, ker same osnove tega ne omogočajo.

In človek, ki ga to zavaja začne počenjati nespametne stvari postane čudak.

In to zaradi tega ker je;
na takšne in podobne načine, ki nastanejo v taki osnovi, božje doseganje celotnosti popolnoma nemogoče vzpostaviti, to nam preprečuje celo pot v to.

Osnova v človeku dana za uresničitev Božjega, ki jo človek, če je tako narobe uporablja, torej postaviti vse v red harmonijo in celostnost, pa to od njega neizprosno zahteva.

En čisto enostaven primer, TIHEGA POGOSTO NEZAVEDNEGA RAZHAJANJA, ki v teh osnovah nastane.

Na primer mi imamo potrebo po miru in tišini, otrok pa pride ves razigran domov.

On ima potrebo, da bi to izrazil.

Radi ga imamo in on nas, lahko bi se reklo, smo si eden drugemu vse.

Pazljivo-

Radi bi, da se doume, da se ne opisuje dogodkov, ampak stanje na čigar osnovi ni mogoče Božje.

Torej vsak ima potrebo, ta pa se ne sklada.

Če je tako, pa to pripelje, da se eden podredi, pazite tudi z najboljšimi nameni, tudi kot žrtvovanje sebe v ljubezni, vendar pozornost vam želimo usmeriti na tisto tiho neskladje, stanje tega, ki vseeno obstaja, kadar je tako, neko tiho nasprotovanje, lahko tudi neka nezavedna nelagodnost, majhno nezadovoljstvo, kot nekaj ne odrejenega, to obstaja in ostaja v nas kot neka nerešena stvar, ki na tih način povzroči nastanek bolečine najprej nezavedne, sigurno pa nastanek bolezni.

-NO TU POGLEJMO TEMELJNI AKSIOM GNOZE, DA JE TREBA VSE DATI, DA BI VSE PREJELI-

Vendar za to mora obstajati tudi možnost, da bi to izpolnili.

Če je ni, je treba ustvariti za to pogoje,

To pa omogoči le popolno samospoznanje.

No tu se usmerimo na praznost brez želja, saj to je edino kar omogoča WU WEI v polnosti ljubezni.

Lahko popolnoma vidimo, da če zgoraj opisane stvari povzročijo nezavedno sebičnost in odvisnost v nas,
je seveda nemogoč.

Praznost v tem primeru je le navidezna, saj obstaja v nas nezavedna težnja nekaj zgrabiti, imeti nekaj narediti, ali pa v nečem ostajati, biti v brezdelju, nečemu se izogniti, saj vse kar nepravično zapostavimo se neizogibno spremeni v našega nasprotnika.

V tem pa izgine svoboda in tudi Wu Weia ni.

Če se to zgodi, bomo izpolnili, seveda, ker se imamo medsebojno radi, vendar, to bi bilo samo prekrivanje opisanega in nebi prineslo želenih rezultatov.

Hočem povedati imamo najboljše namene, žrtvujemo se, v ljubezni, vendar življenje na taki osnovi ustvarja to nehoteno neiskreno prenašanje eden drugega in to se čez leta lahko sprevrže v prepir in kdo ve kaj.

Tudi v kozmičnem dvoedinstvu moškega in ženske, ki temelji na ljubezni, to tako rekoč nezavedno povzroča razhajanje, če pogledamo celostno v to, na kar se hoče v članku odstreti in nekoliko razjasniti.

Saj poznate tega posledice so v svetu zelo vidne, no vzrok tega, ki smo ga hoteli osvetliti pa zelo skrit.