|   NEVEDE  ZBOLETI IN OZAVEŠČENO OZDRAVETI 
 Skorajda vsako srečanje z znancem, prijateljem, sorodnikom  bo v nas ali v sogovorniku kmalu spodbudilo vprašanje ali zgolj voščilo: »Kako  pa kaj tvoje zdravje, ti dobro služi? Želim ti mnogo sreče in obilo zdravja!«  
O  zdravju kot ravnovesju ali harmoniji in bolezni kot odmiku od harmonije ali  ravnovesja, se še posebno danes mnogo govori in piše, zato bi le s težavo  trdili, da se bolezen pojavi nezavedno in iznenada. Njen postopen prihod smo  čutili in lahko pričakovali že tedne, mesece in leta prej, kot se je pojavila  na snovno-telesniravni, pa vendar nismo skorajda ničesar ukrenili.
  No ja, po  začetnem odlašanju in izgovarjanju na boljše čase, smo si notranji mir in življenjske  procese telesnih organov poizkusili vsaj malce in začasno okrepiti, dokler ni  minila prva kriza, in sicer s sprehodom, popoldanskim počitkom, kratkim  dopustom, z bolj uravnoteženimi obroki hrane, z avtogenim treningom, s kratko  meditacijo ali le s čustveno-umskim sproščanjem, zdravilnim čajem. Kaj več pa v  tej smeri nismo zmogli ali nismo hoteli storiti. Ponavadi upočasnimo drvenje  skozi bolj ali manj pomembne izzive vsakdanjika šele takrat, ko smo o pravem  pomenu zdravja prisiljeni razmisliti, ko smo moči vsesplošnega ravnovesja že  delno zapravili in se prične vztrajno prižigati rdeča žarnica energetskih  rezerv. Skratka, zdravje postane mnogo bolj pomembno šele takrat, ko je telesna  anatomsko-fiziološka »garancija« pretekla, kot bi o tem dejala preprosta  ljudska modrost. 
Smo se morda ušteli, ko smo mislili, da je naše fizično telo  bolj vzdržljivo od večine sozemljanov? Četudi bi bili srce in ožilje, ledvica,  sklepi,… nadpovprečno organizirani, tako po strukturi kot po funkciji, jih bomo  zlahka oslabili že po nekaj letih vsestranskega pretiravanja in pregorevanja.  Težko bi trdili, da smo zboleli po naključju, da smo revež usode, ali da so za  naše zdravje odgovorne ostale moči in udeleženci zemeljskega življenja, kot so  ljudje, mikroorganizmi, vremenske razmere, življenjsko obdobje, temperament,  karakter, konstitucija. Se strinjate? Še najbolje bo, da največji, da ne rečemo  kar ves del odgovornosti čimprej prevzamemo nase. Na ta način bomo še največ  pridobili na času in učinkovitosti procesov uravnovešanja.  
Vzroke izgube zdravja bomo morali najprej odkriti in  prepoznati, če smo seveda dovolj samokritični, budni in natančni opazovalci, še  posebno, če imamo vsaj nekaj moči znanj, védenj ali poznavanj o procesih  nastajanja in potekanja neravnovesij. Vsekakor bomo potrebovali še zajeten del  volje po spremembi načina življenja in prehranjevanja, zdravo življenjsko  filozofijo, ki vključuje tudi tehtne motive bivanja in realiziranje  zastavljenih, dovolj plemenitih ciljev, projektov. Ne bo pa nam smelo primanjkovati  zaupanja v samoozdravitvenemoči in v navdih duhovnega sveta. V mislih nimam  vere v kakršnokoli institucijo ali v neposredne moči katoliških posvečencev,  temveč vsaj delno, če že ne popolno zaupanje v prisotnost duhovnega sveta Svete  Trojice, ki nam je vedno pripravljen brezpogojno pomagati, neglede na težo  izziva, ki ga moramo preseči. Táko je moje trenutno razmišljanje, ki ga vsaj  upam, nikomur ne vsiljujem. 
V nasprotnem primeru se kaj lahko zgodi, da bomo vso težo  odkrivanja vzrokov, kot tudi odpravo le-teh, in gašenje simptomov v slabšem  primeru, naložili zdravnikom ali celo zdravilcem. Na podoben način prelaganja  odgovornosti lahko izgubimo tudi velik del sposobnosti iskanja in pridobivanja  vpogleda v celoto zemeljskega bivanja, kar pomeni, da človeka, Zemlje in  sončnega sistema ne bomo zmogli prepoznati kot bitje fizične, eterske, duševne  in duhovne dimenzije življenja. Nekaj pomoči pri izgubljanju sposobnosti  odkrivanja pravih, resničnih vzrokov neravnovesij, nam je omogočila tudi  uporaba mikroskopa, ki motivira k analitičnemu razmišljanju in preučevanju  zgolj drobca tkiva ali trenutne slike snovne realnosti.  
Naj vas spomnim, da skorajda vse vzklije v glavi in se skozi  prsni koš sprejemanja, prelivanja realizira ali udejanja z okončinami. Celo riba  »smrdi« najprej pri glavi, mar ne? Pravijo, da lahko duhovna smrt posameznika  nastopi v primeru, če se do dvainštiridesetega leta starosti nismo potrudili  poiskati globljega pomena zemeljskega bivanja in nismo spoznali, da je duh naše  pravo bistvo. Pionirsko delo na tem področju naj bi izvajale tudi in predvsem  Univerze za tretje življenjsko obdobje. Pa nikar ne recite, da je vseeno, kako  se dojemamo ali razmišljamo. 
Nek proces moramo najprej prepoznati, potem sprejeti in  končno tudi premostiti, preseči. Prav ste razumeli, tudi bolezen, kar pa vedno  ne bo tako lahko, kot to izgleda na prvi pogled. Kaj vse se skriva pod nemirno  razburkano gladino morja? Vzrokov nastale situacije je vedno več. Enako bi  lahko trdili tudi za simptome ali znake, pokazatelje in tudi za tretmane  uravnovešanja, doseganja harmonije, celo za načine odkrivanja neravnovesij ali  diagnosticiranja, če želimo. 
Diagnoza, skozi katero smo prepoznali trenutno  stanje zdravja ali nezdravja, in morebiti tudi nekatere vzroke nastalega stanja,  bo mnogo bolj natančna, popolna in celostna ali večplastna, če bomo zdravljenca  opazovali, izpraševali ali ugotavljali stanje njegovih telesnih delov, organov,  eterskih, duševnih in duhovnih procesov na več načinov. Skorajda vsaka smer  komplementarne medicine pozna vsaj en način odkrivanja zdravstvenega stanja.  Omenjeni načini so lahko osnovani in izpeljani tako na fizično-snovnem, na eterskem,  kot tudi na duševnem ali duhovnem nivoju bivanja. Klinična anamneza ali slika v  času in prostoru, v našem primeru bolezenskega procesa, bo lahko pridobljena na  povsem znanstveno-priznan način tudi skozi instrumente, stroje, ki delujejo na  elektromagnetni pogon, ali pa na bolj ali manj nepriznane, neznanstvene načine,  ki jih uporabljajo mnogotere smeri komplementarne medicine. Enako bi lahko  ugotavljali tudi za terapije. 
Izprežimo za trenutek in se povrnimo k našemu prvemu delu  naslova Nevede zboleti. Ali je res mogoče, da danes, kljub veliki kolektivni  razgledanosti in vsestranskim možnostim informiranja, ne bi poznali mnogih  vzrokov in postopnih procesov nastajanja bolezni? Težko bi verjeli, pa vendar  obstaja še veliko vzrokov in dejavnikov tveganja, o katerih bi bilo vredno  spregovoriti. 
Se nadaljuje 
Franc Božjak  |