20. januar – 20. februar 2010

Meditacija meseca je ena od možnosti, kako sodelovati s preobrazbami sebe in zemeljskega vesolja. Ne zahteva več kot vsakodnevni trenutek časa, kadarkoli v teku dneva in kjerkoli – lahko se seveda večkrat na dan ponavlja. Meditacija velja za mesec dni med eno in drugo številko Aure. Ko gre za učinkovanje znotraj zemeljskega vesolja je pomemben ponavljajoč ritem rednega delovanja. Ampak tudi enkraten poskus je smiseln, če se porodi iz čiste radovednosti.

Nedavno tega sem sanjal zanimive sanje. Zaključujem svoj obisk pri meni neznanih ljudeh. Domov se nameravam odpeljati z vlakom. Malo prezgoden sem, zato se še malo zadržim pri vratih in listam sem ter tja po kupu revij na mizi, kakršne dandanes množično izhajajo.

Ne morem verjeti: med njimi naletim na rokopis Franceta Prešerna! Taka dragocenost: zapisana je še neznana Prešernova pesem – nedvomen original! Naredim se neumnega, vzamem prgišče tistih revij (vmes je Prešernov rokopis), češ da jih bom še bral med potjo in odidem…

Sporočila sanj ni moč spregledati. Takole bi ga ubesedil: nam ljudem modernega časa oziroma ljudem razumske zavesti se dozdeva, da je resničnost, v kateri živimo, ena in edina. Zaznamuje jo strog materialni okvir prostora in linearni tek časa. V vse, kar se morda nahaja onkraj teh dveh okvirjev, dvomimo, morda verujemo ali se za tisto vroče zanimamo, a na kraj pameti nam ne pada, da bi tisto živeli.

Kup vsakdanjih revij na mizi simbolizira prostor in čas kot sem ju pravkar označil. Sporočilo sanj pa pravi, da je znotraj (ne zunaj!) banalnega prostora vsakdanjosti navzoč še nek drugačen svet, ki ga ne vidimo in se zanj niti ne zanimamo. Ta neznani svet med nami je poetične narave (Prešern – »največji slovenski pesnik«). Ta neznani svet je v vsakem trenutku nov in izviren (našel sem izvirnik pesmi čeprav je bila ta napisana že pred stoletjem in več). Ta neznani svet je svet radosti – Prešern je pač prešeren.

Ne gre spregledati podobnosti z znanim izrekom enega izmed najbolj cenjenih učiteljev človeštva, Jezusa iz Nazareta. V svojem svetopisemskem jeziku pravi, »da je nebeško kraljestvo v nas in okrog nas, a mi ga ne vidimo«. To pomeni, da je v nas in okrog nas neka razsežnost resničnosti, o kateri ne samo da ne vemo ničesar, temveč je tudi ne živimo.

Ko pa začnem listati po evangelijih in opazovati, kako definira »nebeško kraljestvo«, naletim na banalne revije iz mojih sanj! Izkaže se namreč, da z »nebeškim kraljestvom« ni mišljen nek skrivnosten nevidni svet temveč določen splet etičnih kvalitet. Ko Jezus v številnih prilikah opisuje Prešernov rokopis iz mojih sanj, gre vedno za način, kako človek ravna s svojim življenjem. Denimo je govora o tem, da »prešerni prostor« postane resničnost, če človek pravilno izbira smer svoje življenjske poti, govora je o ključnem pomenu ljubezni, o odnosu do notranjega otroka kot srčike lastnega bitja, o tem, da naj človek sledi svobodi svojega srca in ne množičnim vzorcem obnašanja itd.

Potemtakem obstaja sredi med našo prav nič razveseljivo vsakdanjostjo neka razsežnost prostora in časa, ki omogoča bistveno drugačno kvaliteto bivanja od te kakršno doživlja odtujeni človek. Vendar ta razsežnost ne more obstajati kot ozemljena resničnost, če ni utemeljena v čistosti srca oziroma v etičnih vrednotah dosegajočih ta standard.

Več ljudi se odloča za kriterij čistosti srca, namena in dejanj, bolj resnična postaja »prešerna resničnost« – tudi sredi zmede modernega časa. Zavedam se, da izjava ni logična, a verjamem v njeno resničnost.

Meditacija meseca je posvečena zavestnem sodelovanju pri »ozemljevanju« tiste razsežnosti resničnosti imenovane »nebeško kraljestvo« – ob tem, da razumemo, da s tem bibličnim izrazom ni mišljeno nič bleščavega temveč neka realna, a nam današnjikom neznana razsežnost bivanja. Vendar njena »ozemljitev« v materiji ni mogoča, tudi v katerem drugem elementu ne. Zanjo je potrebna ne-logična mešanica vode in ognja v povezavi z govorico srca.

• Bodi zbran(a) in čustveno navzoč(a).
• Predstavljaj si, da se okrog tvojega spodnjega dela telesa zbira sila elementa vode.
• Hkrati se okrog zgornjega dela telesa – od ramen navzgor – zbira sila sijoče svetlobe (element ognja).
• Zdaj se vodni element začne v plešočem vrtincu dvigati proti tvojemu srčnemu središču, element ognja pa spuščati proti njemu. Vzemi si čas za ples ognja in vode v območju tvojega srca.
• Nato oba elementa poveži z neko poljubno etično kvaliteto, z določeno kvaliteto srca.
• Nastala združitev predstavlja enega od vogalov »prešernega prostora« (tako imenovanega nebeškega kraljestva sredi med nami).
• Zavej se, da obstajajo drugi ljudje, ki vzdržujejo ostale izmed neštetih vogalov tega novega prostora.
• Pozabi na slike in stopi v novi prostor. Skušaj ga občutiti in s tem potrditi, da je resničen.