Svami Premananda je duhovni Avatar, rojen leta 1951 na Šri Lanki. V njegovem ašramu v bližini mesta Trichy v Tamil Naduju v Indiji sta šola in sirotišnica. 13 let je zaprt v zaporu Cuddalore zaradi lažnih obtožb kljub dejstvu, da so vse priče, ki so pričale proti njemu, žaljive trditve preklicale.

Ljubljen in spoštovan od zapornikov in stražarjev se nenavezano sooča še s 16 leti zapora, medtem pa ostaja v stiku z devotiji in duhovnimi iskalci z vsega sveta.

Svamija Premanando so intervjuvali iz poljske revije Neznany Sinàt (Neznani svet) konec leta 2007.

Kaj je namen tega, da se rodimo kot človeška bitja? Zakaj smo se rodili na Zemlji?
Namen človeškega rojstva je, da odkrijemo svojo resničnost. Naš resnični jaz ni telo. To ni niti naš um niti intelekt. To realnost lahko imenujete duša, svetloba, višji jaz ali s katerimkoli drugim imenom, ki vam je všeč. Naša telesa in naše osebnosti umrejo, toda mi na subtilen način še vedno preživimo. To subtilno bitje se uteleša mnogo življenj in to je podobno preoblačenju – eno življenje zavrže za drugo. Zakaj nastanejo taka utelešenja? Potrebo po tem smo ustvarili, ko smo se prvič rodili. Če bi prepoznali naš resnični Jaz, ko smo bili v duhovni obliki in bi človeško življenje doživljali nenavezano, ne bi trpeli zaradi težav. Ko pa smo izgubili stik z našim duhovnim stanjem bivanja, nas je to privedlo do tega, da verjamemo, da je naše življenje s telesom, umom in intelektom naš resnični jaz. Storili smo dejanja, ki so imela njim primerne posledice in te so napravile vtise v umu. Take mentalne usedline spodbodejo naš resnični jaz, da se znova in znova utelesi in odkupi za vse, kar je bilo storjeno napak. Smisel življenja je, prvič, odplačevanje dolgov, ki ste jih ustvarili v sedanjem in preteklih življenjih, drugič pa, da živimo čisto, neomadeževano življenje, da se nam ne bo treba več utelesiti.

Večina verskih voditeljev trdi, da je odrešitev ali osvoboditev mogoče doseči le znotraj njihove religije. Kakšen je vaš pogled na to?
Odrešitev ali osvoboditev ni kraj, ki ga od časa do časa obiščete. Gre za spremembo v percepciji. Recimo, da ste princ in da ste bili po naključju vzgojeni v skupini zelo revnih ljudi. Če vam povem, da ste princ in ne revež, tega ne boste sprejeli. Dokler ne sprejmete svojega resničnega jaza, boste ostali reven mladi mož med ljudmi, ki jih pesti revščina. Šele ko boste spoznali svoj resnični izvor, se boste osvobodili suženjstva svojega okolja. Ta svoboda prinese s seboj vašo odrešitev.

Recimo, da potujete in da ste namenjeni na goro Kailaš v Himalaji na severu, vi pa ste se podali po poti, ki pelje proti Kanjakumari na jugu Indije. Bolj ko potujete proti jugu, dlje ste od gore Kailaš. Pravim vam torej: »Ne potujte proti jugu, potujte proti severu; tako boste prišli do cilja«. Rešitev vašega problema je v spremembi poti. Vse religije delujejo tako. Kažejo vam pot do odrešitve ali osvoboditve, na pot pa se morate podati vi. Vi ste ustvarjalec vaše lastne prihodnosti. Katerakoli religija, ki pravi, da ima le ona ključ do odrešitve, je verjetno narobe razumela nekatere izjave svetnika ali modreca, ki je začel ali promoviral to religijo.
Recimo, da je Jezus Kristus dejal: »Jaz sem pot.« To pomeni: »Če razumeš svoj jaz, te bo ta jaz vodil v odrešitev«. Ne nanaša se osebno na človeško bitje z imenom Jezus, ampak osebno na vsako človeško bitje. Trditve o ekskluzivnosti ustvarjajo devotiji, ki so narobe razumeli izjave o tem, kako duhovni učitelji dojemajo duhovnost.

Kaj lahko ponudite svetu? Kako lahko pomagate ljudem pri njihovih problemih – ljudem, ki se počutijo izgubljene?
Prvič, moram biti oseba, ki je v tako dobrem stanju, da lahko drugim ponudi vodstvo. Če sem zmedeno človeško bitje, lahko drugim ponudim le še nadaljnjo zmedo. Drugim lahko pomagate z bogastvom, nasveti, služenjem, ljubeznijo, skrbjo, izobraževanjem in tako naprej. Vendar pa, da bi zares pomagali drugim, morate biti brez finančnih problemov in brez zmedenosti. Potrebujete zdravo telo, um in intelekt ter ljubečo naravo, obenem pa resnično skrb za blaginjo in izobrazbo drugih ljudi.
Če bi morali čakati, da se taka sprememba zgodi v vašem življenju, morda ne bi mogli pomagati drugim v času vaših življenj. Lahko pa pomagate in se izobražujete istočasno. V indijskem načinu življenja gre učenec k svojemu guruju, da se nauči vsega – bodisi darovati se svetu, pomagati drugim ljudem pri njihovih problemih ali reševati izgubljene. Medtem ko se nekdo uči preobrazbe v svojem življenju, tudi zelo naravno nudi tisto, kar je dobro za druge. Nesebično služenje nudi drugim to, kar potrebujejo. Obenem pa vas to prečiščuje, tako da lahko razvijate duhovnost.

Če nekdo želi postati vaš učenec in si pomagati z vašim duhovnim vodstvom in nasveti, ali mora postati hindujec?
Zagotovo ne! Hindujci in hinduizem sta imeni, ki sta jih Perzijci in Zahodnjaki dali ljudem, ki so živeli južno od reke Indus, in njihovim verskim prepričanjem. Hinduizem nima ustanovitelja, ne striktnih dogem, ne besedil, ne osnovnih prepričanj. Tudi ene same verske organizacije kot take nima.

Hindujec je svoboden, da verjame v katerokoli pot želi, da ga bo ali jo bo ta pripeljala do resnice. Če je središče kroga resnica, potem je vsak človek, ne glede na prepričanje, ki se ga drži, postavljeno v obod. Glede na polmer je razdalja od središča do oboda izmerjena. Vsa človeška bitja vseh dežel, vseh lastnosti in prepričanj, se razvijajo proti centru. Proces evolucije traja mnogo življenj. Polmer je v enem življenju lahko kratek, v drugem pa dolg. Vendar se bo na koncu krajšal, tako da bosta obod in polmer postala eno s središčem. Potemtakem spreobračanje v hinduizem ni potrebno. Razumevanje zadostuje.
Večna koda življenja – sanatana darma – je bila tisočletja priča naukom na tisoče svetnikov in modrecev. Če razumete, kaj je rekel nek svetnik ali modrec in bi radi svoj življenjski slog oblikovali v skladu z njegovimi ali njenimi nauki, ste nadvse dobrodošli. Da bi to storili, vam ni treba postati hindujec.

Kaj je Hinduizem? Zahodnjaki mislijo, da je v tej religiji veliko bogov in ne en Bog. Hindujci pa trdijo, da gre za monoteistično religijo in da je Bog eden. Lahko to pojasnite?
Naj nadaljujem z razlago: hinduizem obstaja tisoče let. Tudi človeška rasa je na Zemlji že tisoče let. Na primer, obstajal je kontinent z imenom Lemurija, ki se je raztezal od sedanje zahodne Avstralije do južne Afrike in je pogreznjen v sedanji Indijski ocean. Ta celotna človeška civilizacija je zdaj pod vodo. Če potujete proti osrednjemu delu Indije, boste videli, da je ta sestavljen iz kamenin, ki so morale biti pod vodo v nekem predzgodovinskem času. Zgodovina, katere smo vajeni, sega največ okoli pet tisoč let nazaj. Pred našo tako imenovano kameno dobo so obstajale mnoge civilizacije. Hindujske Purane (starodavne pripovedi) se nanašajo na mnoge take dobe in civilizacije. Tudi hinduizem se nanaša na mnoge svetnike in modrece. Obstaja zlata nit, ki povezuje izreke in spise, ki se ukvarjajo s filozofijami svetnikov in modrecev. To pa je temeljna resnica, da obstaja vseprisoten, vseveden in vsemogočen Bog. Starodavni indijski spisi, Vede, ga imenujejo Parabrahman. Obstaja vedno. Je v vseh stvareh, živih in neživih.

Zakaj imate potem toliko bogov in boginj, boste vprašali. Bog je eden, toda njegovih funkcij je mnogo in so različne. Ko gledate posamezno božanstvo, ki sem ga prej omenil, iz funkcionalnega stališča, je tej funkcionalni entiteti dano ime, oblika in lastnosti. Na primer, generalni policijski inšpektor ima pod seboj nekaj pooblaščencev, višjih policijskih inšpektorjev, inšpektorjev in navadnih policistov in vsi izvajajo različne funkcije. Prav tako pa, ko se izvajajo posamezne funkcije enega Boga, dajo hindujci vsaki funkcionalni entiteti ime, obliko in lastnost. Vendar je osnovno načelo hinduizma, da so vse temeljne entitete predstavniki tega enega Boga. Vede ga omenjajo kot Parabrahmana; Saiviti, tisti, ki častijo boga Šivo, mu pravijo Šivam; Vaišnavitiji mu pravijo Višnu; tisti, ki častijo boginjo, mu pravijo Adi Parašakti in tako naprej. Bog je eden, toda svetniki in modreci imajo za božanstvo mnogo imen. Prav tako imajo veliko imen različne funkcije, ki jih izvaja božanstvo.

Je vegetarijanstvo koristno za duhovni razvoj?
Naše okolje pogojuje naš um in telo. Mirno okolje pomirja vaš um in sprošča vaše telo. Tako imajo tudi različne vrste hrane njim primeren vpliv na vaše telo in um. Ko oberete fižol, rastlina to rastlina omogoča. Dejansko rodi še več fižola za vas in druge. S tem ne prizadenete rastline. Ko pa vzamete življenje živali, ptici ali plazilcu, ta bitja ranite. Ta bolečina umaže okolje. Ko jeste tako nevegetarijansko hrano, vsrkate živalske lastnosti. Zaužijete jih in tu in tam, ko vidite živali, kako jih koljejo za potrošnjo, se vaše notranje bitje počuti krivo in zato trpi. Vse to so negativna dejstva, ko se zanimate za duhovni razvoj. Eden od pomembnih korakov v duhovnem razvoju je odstop vašega notranjega bitja od njegovega istovetenja s telesom, umom in intelektom. Če vedno jeste le tisto, kar imate radi, boste ugotovili, da je težko prenehati s tem nenehnim istovetenjem in da je to težko opustiti.

Svami, verjetno se vsi bojimo smrti, ampak kaj se dejansko zgodi z našo dušo po smrti? Kam gremo?
Ko telo, ki ga uporablja duša ali višji jaz, umre ali je uničeno, se duša vrne v svojo izvorno razsežnost. Vendar tam ne more ostati za vselej. V skladu z željami in aspiracijami, se mora ponovno utelešati, dokler nima več želje ali nagnjenja, da bi se znova rodila. Nekateri resnični svetniki in modreci se lahko iz ljubezni do človeštva utelesijo v trpeče življenje, da pomagajo drugim. Tega ne naredijo zaradi karme, ampak zaradi plemenitosti srca.

In kaj se bo zgodilo, ko bomo dosegli odrešenje ali svobodo?
Odrešenje ali svoboda ni stanje h kateremu potujemo. To je sprememba v percepciji, ki vam da prepoznanje resnice. Kaj se zgodi, ko ste v globokem spanju brez sanj? Nimate nobene misli za prepoznanje svojega jaza, vendar ste božansko sproščeni. Potreba po vedenju, kaj se bo zgodilo, se vas v globokem spancu ne tiče.
Ključ do duhovnega napredovanja za vas je v tem, da se vprašate, kdo želi vedeti, »Kaj se bo zgodilo, ko se bom odrešil?« Vneto si morate prizadevati ugotoviti, kdo je to – kdo je bitje, ki sprašuje.

Ali čutite sovraštvo do ljudi, ki so si izmislili lažne izjave zoper vas, kar vas je pripeljalo v zapor?
Vsako naše dejanje ima njemu primeren odziv v nas. Tudi če ne poznam posledic, si bom opekel prste, če bom dal roko v ogenj. Če si torej nekdo namenoma ali nenamenoma izmisli lažne obtožbe zoper vas, bodo njegova dejanja sama po sebi prinesla posledice v njegovo življenje ali celo v življenje njegovih otrok. Zakaj naj bi čutil sovraštvo? Žal mi je zanje, ker bodo morali plačati za vsako svoje dejanje.

Kakšne duhovne prakse priporočate svojim devotijem?
Devotiji niso vsi na isti ravni. Ne morete priporočiti enake duhovne prakse vsem in vsakomur. Vendar sem opisal osnovno prakso Abišekam do kipov, oblik božanstev. Abišekam ali proces čiščenja božanskih oblik s pomočjo določenih predmetov, sproži proces samočiščenja. Tako čiščenje potrebujemo, da bi napredovali v duhovnosti. Če rečete: »To ni zame«, potem bi se morali vprašati: »Zakaj ne?« Če se počutite zelo vzvišeni in gledate z viška na tako čaščenje, potem je vaš ego napihnjen. Zmanjševanje vašega ega je zelo potrebno in tako sem predpisal Abišekam, da bi učil ponižnost.

Kaj se bo zgodilo z devotiji, ko boste zapustili ta svet in vstopili v Mahasamadi?
Naprej bom z njimi, razen če me odslovijo. Propade le telo.

Ali bi nekoga, ki verjame v Boga in v vas, vodili v svobodo, če bi vaša navodila in nasvete spravil v prakso in jih v praksi izvajal?
To je moje poslanstvo. Vsekakor bi.

Kakšen je vaš odnos do krščanstva in drugih religij in duhovnih poti?
Hinduizem verjame, da je resnica ena, poti pa je več. Na duhovnem potovanju smo vsi popotniki, ne glede na ime, ki si ga neka skupina nadene. Nobene potrebe nimam, da bi vas spreobrnil v mojo pot verskega čaščenja. Toda, če me prosite, vam jo bom razložil in vam prisluhnil, če mi boste vi razložili svojo. Zagotovo pa se ne bi želel pridružiti vaši religiji zaradi kakršnekoli materialne ali duhovne koristi, ki bi mi jo morda ponudili. Ljubše mi je, da so kristjani še boljši kristjani, da so muslimani še boljši muslimani in da so hindujci še boljši hindujci, kot pa da hindujci postanejo kristjani ali muslimani.

Ali lahko dosežemo svobodo, če živimo družinsko življenje z ženo ali možem in otroki?
Prav gotovo, da. Vendar priložnosti niso ravno na vaši strani. Navezanost in potreba, da ste odgovorni do svojih bližnjih, vas potegne v posvetno življenje. Če lahko živite družinsko življenje in ste vendarle nenavezani v odnosu do svoje družine, se bo zgodil duhovni razvoj. Kralj Džanaka, oče Ramove žene Site, je živel kraljevo družinsko življenje v vsem svojem blišču in odgovornostih in vendar je bil osvobojena duša.

Veliko ljudi govori o ogromnih naravnih katastrofah, ki naj bi se zgodile v naslednjih nekaj letih. Bi nas moralo biti strah? Se bo to res zgodilo?
Naravo smo prizadeli v zelo veliki meri. Prizadeli smo jo, da bi si pridobili osebne koristi. Četudi je mati Zemlja zelo potrpežljiv in strpen planet, ima tudi ona svoje omejitve. Nedavne katastrofe so primeri odzivov narave. Veliko jih bo še sledilo. Vaš strah tega ne more spremeniti. Kaj se bo zgodilo? Če odprete vrata, bo voda zagotovo tekla, dokler prostor ne bo poln vode. Mati Zemlja je zdaj polna jeze. Uničili ste njene otroke. Veliko vrst živih bitij je izumrlo zahvaljujoč sebičnosti človeka. Namesto, da vas je strah, skušajte znova začrtati svoje korake. Popravite, kar ste naredili narobe. Odkupite se za napake, ki ste jih zagrešili. Očistite okolje. Osrečite mater Zemljo. Morda boste zmanjšali njeno jezo. Drug način pomirjanja matere Zemlje je, da pomagate tistim, ki imajo manj sreče v življenju.

Kaj je vaše sporočilo za našo državo [Polsko]? Kakšna je prihodnost naše države?
Vaša država ni ločena od ostale Zemlje. Ste del matere Zemlje. Vaša prihodnost je nenadomestljivo povezana z ostalim svetom. V vaši državi sem imel nekaj devotijev že od zelo zgodnjih dni. Moji blagoslovi so z njimi in vsemi vami.
Moje sporočilo je enako za vse. Svet je zdaj postal zelo majhen. Kakršnokoli dejanje v kateremkoli delu sveta ima učinek tudi na druge dele sveta. Človeška skupnost postaja vse bolj in bolj medsebojno odvisna in povezana. Narodnost, barva kože, jezik, kasta, spol in veroizpoved, ki so ljudi ohranjali v ločenih skupnostih, počasi izgubljajo na moči. Kaže pa, da je nov način življenja, ki se hitro prijemlje povsod po svetu, usmerjen sebično. Po eni strani človek razbija svoje okove, po drugi strani pa okoli sebe gradi zidove. Vaša pomoč drugim v kakršnikoli obliki – finančna, izobraževalna, poklicna, fizična in tako naprej – bo vcepila idejo, da smo vsi otroci matere Zemlje. Naši občutki bratstva do tistih, ki imajo manj sreče v življenju, lahko osrečijo mater Zemljo. Zato prosim vse, da služite človeštvu kot celoti. Služenje bratom in sestram bi mater Zemljo osrečilo.

Veliko ljudi ima izkušnjo, da poznate njihovo preteklost in prihodnost. Kako je to mogoče?
Preteklost, sedanjost in prihodnost so vidiki časa. Prav tako kot so dolžina, širina in višina dimenzije, je tudi čas dimenzija. Celo razvoj v času ima preteklost, sedanjost in prihodnost, odvisno od tega, kje v času stojite. Čas je relativen. Ni konstanten. Če bi mogli izskočiti iz omejitev časa, bi bile preteklost, sedanjost in prihodnost pred vami brez kakršnihkoli ovir. Če poskusite, bi celo lahko osvojili to spretnost. Prvenstveno pa morate vedeti in spoznati sebe kot ločenega od telesa, uma in intelekta. Če ste vezani na to entiteto, ste podvrženi času in potemtakem omejeni z upoštevanjem preteklosti, sedanjosti in prihodnosti.

Za več informacij o svamiju Premanandi obiščite: www.sripremananda.org.
Glejte tudi članek Adama Parsonsa v reviji Share International julij/avgust 2006
http://www.share-international.net/slo/publikacije/arhiv/ucitelji/Svami_Premananda.htm

www.share-international.net/slo