Bodhidharmino iskanje naslednika

Samo eno stvar si je vredno zapomniti: bodi avtentičen, bodi odkrit do sebe. Živi po svoji resnici, ne glede na to, koliko te stane. Četudi je življenjsko tvegano, tvegaj, saj je resnica mnogo pomembnejša od česarkoli, saj je resnica resnično življenje.

Spomnil sem se na Bodhidharmo, ki je na Kitajsko prenesel zen. Cesar ga je sprejel na meji – in če bi bil nekdo drug na mestu Bodhidharme, bi mu cesar v trenutku odsekal glavo, saj se je obnašal tako brez manir. Cesar je postavil stotine templjev, naredil tisočero Budinih kipov. Tisoče pisarjev je nenehno prevajalo Budine besede iz palija v kitajščino in deset tisoče budističnih menihov se je hranilo iz cesarjevih zakladnic. Naredil je veliko, da postane Kitajska budistična. Očitno je mislil, da bo mojster to cenil, zato je rekel, »Naredil sem vse te stvari. Kaj misliš – kaj dobrega se bo rodilo iz njih?«

Bodhidharma je rekel, »Dobrega? Ti norec!« pred celim dvorom, saj je prišel dvor skupaj s cesarjem. Nastopila je tišina. In nadaljeval je, »Šel boš naravnost v pekel!«
Cesar ni razumel. Rekel je, »Ne razumem, zakaj si tako jezen.«

Bodhidharma je odgovoril, »Uničil si živo besedo in hraniš učenjake, ki ničesar ne prispevajo z ozaveščanju ljudi. In še vedno imaš pogum vprašati, če si naredil nekaj zelo dobrega? Trpel boš v peklenskem ognju!« Cesar je pomislil, »Kako sem se lahko ujel v to past? Zdaj sem v levji kletki in težko bo priti ven...« Potem je odšel, Bodhidharma pa je ostal v hribih, tik ob meji s Kitajsko. Sedeč v templju, devet let obrnjen z obrazom proti steni, se je odločil, »Govoriti ljudem, ki ne razumejo, je enako, kot govoriti steni. Toda pri steni vsaj veš, da je to stena. Obrnil bom obraz šele takrat, ko bom videl, da je prišel k meni nekdo, ki je vreden, da posluša živo besedo.«

Devet let je dolg čas – toda nekega dne je nekdo končno prišel. Rekel je, »Poslušaj, mislim, da sem oseba, ki si jo čakal.« Kot dokaz si je odsekal eno od svojih rok, jo vrgel Bodhidharmi v naročje in rekel, »Obrni se k meni, sicer si bom odsekal glavo in ti boš za to odgovoren!«

Bodhidharma se je nemudoma obrnil. Rekel je, »To je dovolj. To je dovolj velik dokaz, da si ravno tako nor, kot hočem! Sedi. Ni potrebe, da si odsekaš glavo – uporabila jo bova; ti boš postal moj naslednik.«

Moški, ki si je odsekal roko samo da bi dokazal, da je njegovo iskanje iskreno... in Bodhidharma ni niti malo dvomil, da bi si, če se ne bi obrnil, odsekal tudi glavo. Po nepotrebnem bi bil obtežen z odgovornostjo, da je ubil človeka; in tako čudovitega človeka, tako pogumnega. Prav gotovo je bil Bodhidharmin naslednik.

Toda kaj se je zgodilo med njima, ne ve nihče. Niti ene besede ni o tem – Bodhidharma se je samo obrnil k njemu, rekel, naj se vsede, pogledal v njegove oči... sneg je padal in neznanska tišina je bila vse naokoli. Niti eno vprašanje ni bilo postavljeno, niti en sam odgovor dan. Toda nekaj je moralo biti prenešeno, sicer ga Bodhidharma ne bi izbral za svojega naslednika.

Osho Transformation Tarot, karta 4
prevod: Polona