|  Piše: Borislav Kosi - Eckhart
O VPLIVU DUHA DEMOKRATIČNIH USTAV POSAMEZNIH DRŽAV, TUDI SLOVENSKE, NA RAZKROJ SVETOVNE KATOLIŠKE DIKTATURE
Ko so komunistični totalitarci l.1945 v delu Evrope prišli na oblast, so samo nadaljevali tam, kjer so stoletja z ognjem in mečem orali katoliško-luteranski totalitarci. Pri tem so komunisti uporabili zelo učinkovit trik, za katerega so dobili idejo pri katolikih. Tako kot je Vatikan počel in počenja najhujša grozodejstva, katera kot zločini proti človeštvu nikoli ne zastarajo, v imenu nesebičnega Boga, so komunisti svoj psihični teror in masovna pobijanja preoblekli v ideje o izgradnji pravične, brezrazredne družbe, brez izkoriščanja. Pri tem je tragikomično, da ne samo, da je Vatikan preko jezuitov ("jezusovcev") najel Karla Marksa, da sproducira novo, pogansko, "znanstveno" kvazi-religijo, krvavo in totalitarno po zgledu rimokatoliške sekte, ampak je v osnovi marksističnega znanstvenega materializma katoliški agnosticizem, ki je v bistvu varianta ateizma. Marksizem je zame razkriti, očiščeni katolicizem.
Ne, nisem se zmotil. Če katoliškemu nauku slečeš teistični Kristusov plašček, dobiš "vero", ki trdi da moraš verovati, čeprav je nauk absurden in da se Boga NE da spoznati, zato spet moraš verovati. Drugače si večno preklet. Spoznatno je po njihovem samo čutno dojemanje fizičnega telesa, torej materija. Če se ne bi katoliški materializem oblekel (tudi s pomočjo nasilja in neprostovoljnega krsta dojenčkov) v Kristusov plašček, bi tako vero sprejelo le malo ljudi.
Seveda je bil originalni nauk Jezusa Kristusa za pogane v njegovem času prava "bomba" - med pogane prištevam npr. tudi judovsko tempeljsko duhovščino in njihove privržence, saj niso uresničevali nauka, ki ga je Bog Oče-Mati učil preko Mojzesa in drugih prerokov. Najprej so takratni poganski kulti preko države udarili po resničnih kristjanih (to nikakor niso bili katoliki-pravoslavci) z nasiljem (metanje levom, križanja,....), z namenom popolnega uničenja. Ko jim to ni uspelo, pa so spremenili taktiko. Z naslombo na Pavlovo pogansko herezijo so se infiltrirali v prvotne prakristjanske skupnosti in originalni Kristusov nauk s pomočjo državnega terorja razbili od znotraj. Nastala je katoliško-pravoslavna cerkev s kasnejšim priveskom luteranov - protestantov. Ta katoliška cerkev je v svoji 1800 letni zgodovini vedno znova, jahajoč državnega konja, v teoriji in praksi dokazovala in še dokazuje, da ne samo da ni krščanska, ampak je v svojem bistvu udarna bojna pest militantnega poganskega totalitarizma. Komunisti, nacional-socialisti in podobni so samo bled odsev svojega katoliškega zgleda. Kam bi sicer umestili praktično katoliško-luteransko iztrebljanje žensk, drugovercev, homoseksualcev, vegetarijancev, ameriških indijancev, živali, ..... oz. katoliški teoretično-teološki odvzem duše ženskam, živalim in drugim "podvrstam". Duše ženskam in živalim do danes niso vrnili, niti se jim opravičili za storjena grozodejstva. Pritožujemo se nad muslimani in drugimi verskimi skupnostmi, kaj da počnejo s svojimi ženskami. Toda ni je verske skupnosti kadarkoli v zgodovini ali sedanjosti, ki bi izvajala tak psihološki teror nad ženskami in jih toliko pobila na najgrozovitejše načine kot ravno katoliško-luteranska sekta. Sekta zato,ker se je s svojo teorijo in prakso odcepila, ločila od originalnega Kristusovega nauka, ki uči nesebično ljubezen in odpuščanje – ne pa pohod z ognjem in mečem nad drugače verujoče. Višek katoliškega klanja vsekakor ni bil v srednjem veku, ampak na začetku "novega" veka, v času renesanse in baroka. Žrtev inkvizicije je dokazanih 3 milijone revežev, večinoma žensk. Če pomislimo, da je na ozemlju današnje Francije v renesansi (okoli l.1500) živelo 1 milijon ljudi (danes 60 milijonov), potem si lahko predstavljamo, do kakih
razsežnosti se je katoliško-luteransko genocidno divjanje razbesnelo po Evropi. Vse to s Kristusom in Bogom-Očetom-Materjo, ki nas učita nesebično ljubezen tudi do "sovražnikov", nima po mojem mnenju druge povezave kot te, da je katoliška sekta direktni napad teme na univerzalno, večno Božjo ljubezen. Vse skupaj pa je zaradi večje učinkovitosti preoblečeno v krščanski plašček. Konec koncev je današnji papež Benedikt kot kardinal Ratzinger ugotavljal, da je kongregacija za čistost vere, katere predstojnik je bil, v popolni KONTINUITETI z INKVIZICIJO, ki da je za svoj čas predstavljala civilizacijski napredek, ker niso nikogar obsodili brez "preiskave". Vemo pa, kakšne so bile te preiskave - raznorazni španski škornji, natezalnice, lomljenja udov, rezanja erogenih con - predvsem pri ženskah - itd. In ni slučajno, da sedanji papež Benedikt še kar naprej skriva pobegle ustaške zločince, kot npr. generala Gotovino, ki se na vse načine skriva pred mednarodnim sodiščem v Haagu - čeprav bi tam lahko dokazal, da ni to, za kar ga obtožujejo. In se mora haaška tožilka Carla del Ponte javno pritoževati nad početjem Vatikana. Papež že ve, zakaj to dela. Očitno je katoliška cerkev vedno znova na podoben način vpletena v zločine v Bosni kot med drugo svetovno vojno. Takrat so najhujši ustaški klavci prišli iz vrst hrvaških frančiškanov. Na to raven so degradirali katoliki nauk Frančiška iz Assizija, ki je ljubil tako kot Jezus VSE živo, tudi živali. To je konec koncev "formula", katero Vatikan uporablja še dandanes. Namreč skozi vso zgodovino katoliške sekte so se znotraj nje utelešali razsvetljeni možje in žene (kot npr. Origen, Klara in Frančišek Ašiški, Hildegarda iz Bingna, Tereza Avilska, Janez od Križa, .... pa do Johna Henryja Newmana v 19. stoletju), da bi s svojim teoretičnim in praktičnim zgledom pomagali katoliški duhovniški kasti in njihovim privržencem najti pravo pot ven iz labirinta človeškega jaza, k Bogu. Vatikanska formula v boju z njimi je bila: če jih ni mogel utišati ali potisniti na stranski tir, v pozabo, jih je razglasil za "svete", za nekakšne v krščanski plašček preoblečene poganske polbogove. Pa čeprav piše tudi v katoliški bibliji, da je svet samo eden - in to je Bog - Oče v nebesih. S tem se seveda Vatikan posmehuje vsemu, kar so ti skromni, razsvetljeni ljudje govorili in delali. Še danes jih Vatikan ponuja javnosti kot nekakšno meglo, ki prekriva poblaznelo katoliško greznico inkvizicije, križarskih vojn, diktatorske družbene stukture, ipd. Da bi njihov zgled uresničevali, to pa seveda ne. Podobno taktiko "preiskave" kot katoliški inkvizitorji so uporabljali tudi komunisti na raznih "dachauskih" procesih. Še vedno živimo v današnjemu duhu prilagojenem srednjem veku.
Zanimivo je, kako ljudje nočemo videti, da še kar naprej živimo pod diktaturo katoliško - luteranske cerkve. Mislimo, ker nimajo več moči za kurjenje grmad z živimi človeškimi žrtvami na oltarju svojega boga podzemlja, da je tisočletna katoliška diktatura premagana, razkrojena. Navsezadnje so francoski razsvetljenci v 18. stoletju, napoleonske vojne, komunistični teror, potrošniška družba ipd. resno načeli moč Vatikana. Toda le zakaj pred vsako večjo odločitvijo svetovni politiki "romajo" na posvet v Vatikan? Da bi uresničevali Božji nauk 10 zapovedi in Govora na gori, ki nas edini lahko pripelje do te famozne marksistične brezrazredne, pravične družbe? Posledice teh srečanj lahko vidimo povsod po svetu, še najbolj pa npr. v Srbiji, Afganistanu, Kongu, Iraku in drugod.
Vera ne pohablja in ne deformira človeka - kot mislijo nekateri ateisti in to vernikom tudi očitajo. Seveda tu ne mislim na pozunanjene, "biblične" religije, ampak na resnično, praktično uresničevanje Jezusovega Govora na gori in 10 Božjih zapovedi. Vse ostalo je iluzija človeškega ega. Tu je Marks npr. svojo upravičeno kritiko pozunanjenih religij - kot izmišljij, izhajajočih
iz konkretnega časa in prostora - neupravičeno posplošil na vse vere. Bog biva v naši notranjosti, njegov resnični tempelj je iz mesa in kosti, tako da ne potrebuje cerkva iz kamna, še manj nekakšnih posrednikov ( beri: duhovščine ).Kamorkoli gremo, je z nami, saj je v nas in se lahko nanj direktno obrnemo. Žal večina človeštva to ni sposobna več narediti. Resnični kristjan je zame vsakdo ( musliman, budist, taoist, katolik, ateist, indijanec iz amazonske džungle, ki še ni nikoli slišal za besede kot Kristus, Bog, ....), ki v praksi, v svojem vsakdanjem življenju živi Božji nauk, katerega esenca so 10 zapovedi in Jezusov Govor na gori. Če nesebično pomaga ljudem in naravi, brez pričakovanja "nagrade", če duhovno napreduje z odpuščanjem za njemu storjene krivice, svoje napake popravi in storjene krivice nikoli več ne stori - je resnični kristjan, prakristjan. "Uradni" kristjani pa niso v bistvu nič drugega kot duhovni in dejanski sužnji duhovniške kaste in izvrševalci njene totalitarne prakse. Na srečo se je ta drža v zdajšnjem obdobju zaradi hudih obremenitev iz preteklosti nekoliko razvodenela. S postopnim uresničevanjem bistva Jezusovega nauka: "Kar ne želiš, da nekdo stori tebi, tega tudi ti drugim ne stori, oz. kar želiš, da nekdo naredi tebi, naredi ti prvi." - bomo dejansko duhu demokratične slovenske ustave in demokratičnih ustav ostalih držav postopoma omogočili, da se vedno bolj in bolj udejanja v naši miselnosti in s tem v našem vsakdanu. Tako bodo postopoma prepoznane in razgrajene vse še obstoječe totalitarne prakse, vključno s trenutno prevladujočo svetovno katoliško diktaturo.
Resnično zanimivo bo opazovati reakcijo javnosti po objavi tega teksta. Zdaj bomo videli, ali živimo v demokratični Sloveniji, s svobodo govora ( v skladu z ustavo in zakoni ), ali pa se bodo sklicevali na kako.«katoliško« verzijo slavnega jugo – komunističnega člena 133. Bodo reakcije umirjene, s protiargumenti, ali pa pogromaške, z linčarskim podtonom? V Društvu za zaščito ustave in žrtev cerkve vsekakor nočemo »napadati« ne ustanove katoliške cerkve ne njenih vernikov. Zaradi nas lahko katoličani mislijo in počnejo, kar hočejo. Toda samo, če je to v skladu z ustavo in zakoni Republike Slovenije. Po mnenju našega društva pa to ni uresničeno in bi zato radi sprožili javno razpravo o tem. Namen našega društva ni torej nič drugega kot javnost opozarjati na razkorak med demokratično ustavo R. Slovenije na eni strani in zakonikom cerkvenega prava ter katekizmom katoliške cerkve na drugi strani.
Iz svojega osebnega prepričanja je za Društvo za zaščito ustave in žrtev cerkve spisal član društva
Borislav Kosi, Križevci pri Ljutomeru
|
NE ZAMUDITE
O vplivu duha demokratičnih ustav
Prispeval/a: Kristjan020 dne sobota, 12. november 2005 @ 08:27 CET
Zakaj ta plat cerkve ni bolj znana? Zaradi močnega šuma. Cerkev je velika in močna in zmore preglasiti posamične članke, ki razgaljajo pravljice in kažejo na drugo plat. Zato je na nas, ki poznamo drugo plat, da stalno opozarjamo najo. Cerkev nam je ukradla boga, da bi nam lahko z njegovim posedovanjenjem vladala.
Torej, če je bog, potem bog pomeni dobro. In če je nekaj lahko dobro, potem obstaja tudi druga plat, to je zlo, ki ga simbolizira hudič. Za hudiča vemo, da je pretkan in da bi vse naredil, da nas prelisiči. In kaj je naredil? Skril se je tja, kjer ga ne pričakujemo, med duhovščino, med cerkveno hierarhijo. In mi hodimo v cerkev in odpiramo naša srca, misleč, da jih odpiramo bogu. V resnici pa srca poklanjamo hudiču.
O vplivu duha demokratičnih ustav
Prispeval/a: Tatjana Malec dne torek, 15. november 2005 @ 18:07 CET
nehajte no, tveziti, oh te vaše tendenciozne razlage že kar utrujajo, saj so prav patološke z enim in istim, čeprav to nima nobenega haska. Vse je jalovo početje, brez rezultata. Vi, g. Erdchard pa se greste neke igrice, brez prave odgovornosti do velike večine ljudi, ki morda le ne mislijo tako kot mislite vi.
Vaša kritika je lahko naperjena g. Kosi in g. Erchard, le proti idejam, ki jih je potvorila po svoje in jim pridala negativni smisel in jih prikrojila trendenciozno za svoje delovanje. To se ve kako gredo te stvari.
Marksistično načelo enakosti je bilo za ideologe prav tako nedotakljivo, kot je za papeža nedotakljivo krščansko načelo ljubezni do bližnjega, ki bi ga radi imeli vi v posesti in z njim manipulirali po svoje. Vendar poglejte, kaj je nastalo iz tiste ideje o enakosti! Poglejte raje kaj je počel komunizem v imenu vzvišenih vrednot stvari, ki so z njim vse prej kot skladne. Prav nič se ni razlikoval od nacizma, ki je odurnosti ne le počel, ampak jih tudi brezsramno pridgal.
Zakaj se vaše društvo raje ne ukvarja s Stalinovimi in našimi domačimi povojnimi čistkami in moritvami tisočev in milijonov ljudi, ko pa še vse ni tako časovno oddaljeno. Kaj se za vraga bavite s krščanskimi odpadniki srednjega veka?
Če gledamo v luči liberalne etape razvoja naše družbe, v katero je umeščena demokracija in svoboda verske opredelitve, brez težav lahko ugotovimo, da se umešča to vaše društveno delovanje v neko jalovo početje, ki nasprotuje deklariranim ustavnim načelom, predvsem načelu svobode do veroizpovedi in je samemu sebi namen.
Če je vaše zagovarjanje vrednot v prejšnjem režimu, ko se je šlo zgolj za komunistično ideologijo, iskreno, potem menim, da se predajate uresničevanju svojih idej le polovičarsko in zelo prikrito. Zakaj raje ne poveste kaj v resnici ste in kaj hočete. Nad vami stoji nek gospodar in tega se veliko bolj bojite, kakor se bojijo verniki Boga. Nekoč so se takšni pod silo biča poganjali v boj z močnejšim nasprotnikom - Bogom, pa so bili premagani. Bili so podložniki.
Za državljane pa predstavlja svoboda možnost izbire, brez vaše intervencije. Za državljane je razlika med svobodnim in nesvobodnim že vnaprej jasna. Vi iščete opredelitev svobode človeka v njenem pravnem statusu (po kanonu, po svetih zakramentih), vendar svoboda je vprašanje lastne odločitve posameznika. Jaz vidim svobodo v konformnosti z družbenimi normami, ki so zelo heterogene, medtem ko vi vidite svobodo v poseganju v svobodo lastne individualnosti človeka.
Vi imate fizično svobodo, da pišete in govorite, medtem ko vas človek motri, ugotovi vašo notranjo moralno in etično nesvobodo. Čimbolj je nekdo po duhu siromašen, tembolj potrebuje formalizme, da se ohrani pri fizičnem življenju.
Pravica biti prištet med odrasle zrele osebnosti pridobi mladenič v mnogih prvobitnih skupnosti šele s tem, ko se podvrže okrutnim mučenjem v zvezi z obredi. To je bilo še nedavno tega, ko mladeniči niso smeli prestopiti cerkvenega praga, da ne bi bili izključeni iz partije, ki jim je zagotavljala dobro plačano delovno mesto po kriteriju pripadnosti.
Pomen tega na prvi pogled nesmiselnega sadizma nam postane jasnejši, ko razumemo, da morajo le-ti spoštovati zakona plemena. Kar nekam čudne vzporednice vidim pri spoštovanju zakonov očetov in delovanjem vašega društva. V takih razmerah se po tradiciji plemena (beri pripadnosti očetov), kot pri antičnih Špartancih zahteva brezpogojna pokorščina tradiciji, razvije se nezaslišen pogum, da s sulicami in kopji, kljub neenakosti duhovnega orožja nasprotnika, gredo mladenici v neustrašen boj. Naavdušenje nad kemikazovskim pogumom bo nemara manjše, če pomislimo, da gre konec koncev vendarle za "vrline termitnjaka".
Zame je pojem svobode neločljiv od pojma individualnosti. Resnično sovoboden sem šele tedaj, ko imam možnost izraziti svojo osebnost, svojo posebnost, svojo individualnost, svoja čustva, svojo svetovnonazorsko opredelitev, skratka, da sem jaz tako kot se čutim. Če se vi dobro počutite kot ateisti, zakaj se še verniki ne bi dobro počutili kot verniki. Na vas Cerkev ne pritiska, da se spreobrnite in postanite verni. To je vaša svobodna odločitev. Zakaj pa vi nagovarjate vernike naj izstopijo iz Cerkve? Ali ni to svojevrstno nasilje, propaganda nekega starega nasilja, neke preobčutljivosti, na katero ljudje še niso pozabili?
Ko pa postavljamo vprašanje vrednot, se vprašamo, kje bo tako pojmovana svoboda cenjena in spoštovana in kje bo zavračana. Vi ste manjšina, ki zavrača svobodo večini.
Seveda vi, ki zavračate svobodo individualnosti, ker vas je tako malo in ste v vašem društvu v manjšini, še ne predstavljate ogroženosti svobodi naroda in posameznika, ki se prišteva verjetno med katolike, vi le svobodno in neobzirno kažete svojo originalnost, tisto primitivno tehnologijo ravnanja, ki izhaja iz prejšnje provenience, tisto majhnost, tisto omejeno stopnjo človeške širine, ki je potrebna za sožitje in preživetje nekega naroda. Družba vas tolerira kot eksotično posebnost, vendar naj vam bo jasno, da vas družba ne potrebuje. Družba, v kateri živite, temelji na solidarnosti ljudi in spoštovanju različnosti. Vi hočete spreminjati ljudi in jim vsiljujete normirano zavest, nekaj kar bi radi poimenovali kot razvoj, kot napredno idejo, vendar to ni razvoj, temveč vaše suženjstvo neki preživeli ideji, ki ga spremljajo še stare travme iz preteklosti.
Po 60-letni vladavini stare pvenience se je v družbi začela svobodno pojavljati različnost: ateisti in ljudje z različnimi veroizpovedmi, v večini pri nas so katoličani. Pojavila se je različnost in svobodno delovanje vernih in nevernih ljudi po njihovih potrebah, nato se pa pojavi neko društvo, ki hoče to različnost obvladati tako, da prevede ljudi v neenakost: eni so slabši, eni večvredni eni pa manjvredni. Najslabši z vsemi mogočimi in nemogočimi etiketami so pa tisti, ki tvorijo cerkveno hierahijo, manjvredni so seveda verniki, ker bi se morali čez noč spremeniti v ateiste, potrebni prevzgoje sebi samozadostnega društva, večvredni pa ateisti in sam vrh društva, ki naj bi predstavljal "vrh narodove inteligence in bil nosilec naprednih idej". Bog pomagaj, kakšna domišljavost! Torej nova oblast! Po neki notranji logiki se stvar sprevrže v ponovno tiranijo, v sistem nesvobode. O komplementarnosti, da se ljudje dopolnjujejo z drugimi različnostmi ni ne duha ne sluha. Spet je na delu kupčija z dušami. Na delu ste nenadomestljivi po funkcijah in vlogah, ki rastejo na črepinjah starega in na poteptanih in pomoljenih kosteh novega, ki si je domišljalo, da je svoboda in demokracija.
Spoštovani predstavniki društva, med vsemi vrednostnimi sistemi ima najvišjo raven tisti, kjer se visoko vrednoti svoboda, enakost in različnost. Vaša surova in brezkompromisna protiverska borbenost, ko nagovarjate vernike naj izstopijo iz RKC in prilepljate v sedanjost 500 let stare patologije človeških napak pa je kramarsko in mešetarsko početje, ki ne ustreza ideji svobode. Vedite, da niste vi edina logika zgodovinskega sveta in edina shema, v katero bi bile vključene vse resnice, ki naj bi služile samo ideologiziranju sintetične sodbe a priori. Zrenje bistva življenja je veliko bolj bogato, kot si ga vi lahko predstavljate.
Tatjana Malec
O vplivu duha demokratičnih ustav
Prispeval/a: eckhart dne torek, 22. november 2005 @ 15:49 CET
Papežu Janezu Pavlu II
Palazzo Apostolico Vaticano
V-00120 Citta del Vaticano
Po odposlancu
E-mail: vatio 23@genaff-segstat.va
Telefax: 0039-06/69 88-32 95 13. februar 2003
Cenjeni brat Karol Wojtyla,
vpričo naraščajoče nevarnosti zastrašujoče vojne pozivate k miru in sprejemate diplomate in politike iz vsega sveta ter z njimi obravnavate, kako bi še lahko preprečili bližajočo se nesrečo.
Vaši sogovorniki mislijo in govorijo v kategorijah tega sveta, ki je na robu prepada; tudi Vi ste se v marsikaterem pogledu prilagodili temu svetu, posebno kar se tiče vojne. Še vedno se s strani cerkve poudarja, da se miroljubnosti ne sme zamenjevati s pacifizmom. Očitno smatra Vaša institucija tudi v tej točki Nazarečanov nauk za utopijo.
To je razlog, da se svobodni kristjani obračamo na Vas in Vas prosimo za razgovor. Smo svetovno gibanje, poznano mnogim ljudem, tudi v Italiji, kot prakristjani današnjega časa. Javnosti vedno znova sporočamo, da živi med nami prerokinja, po kateri Bog ponovno govori ljudem. Pred leti Vam je Kristus po njej poslal sporočilo in Vam svetoval, da sprejmete Njegovo poslanko. Vatikan je to pismo sprejel in molčal.
Sedaj se prakristjani po preprostem zastopniku skupnosti ponovno obračamo na Vas, da bi z Vami obravnavali naslednja vprašanja:
1. Če je Vaša cerkev proti preventivni vojni, kot izjavljate, zakaj se potem končno ne poslovite od Vašega nauka o pravični vojni? Po Jezusovem nauku je vsaka vojna bratomorstvo. Jezus je dejal:
»Kdor prime za meč, bo z mečem pokončan.«
Po izjavi nemške škofovske konference iz leta 2000 cerkveni nauk o pravični vojni izrecno vključuje zastraševanje z orožjem za množično uničevanje. Bratomor torej pritrdilno jemljete v zakup. Obsežni arzenali atomskega orožja velesil ostajajo pri cerkvenih zastopnikih etično sprejemljivi. Je to Jezusov nauk? Kako hočete biti verodostojno za mir, dokler zastopate takšno etiko? Jezus je imel drugačna etična načela.
Zakaj niste nedvoumno proti vsaki proizvodnji in trgovini z orožjem? Orožje služi ubijanju. Ubijanje in vojna sta bratomorstvo. Bog govori v Svojih zapovedih:
»Ne ubijaj.«
2. Nasilnost ljudi, ki izbruhne v vojnah, je posledica predhodnega nasilnega mišljenja in delovanja. Cenjeni brat Wojtyla, spoznali ste, da je Vaša cerkev stoletja dolgo prakticirala nasilje, ubijanje in morjenje v križarskih vojnah in inkvizicijskih procesih. Zaradi tega je prišlo pred tremi leti do Vaše »mea culpa.« Vendar ste ob tem preložili krivdo na zapeljane sinove in hčere Vaše cerkve in samega priznanja krivde niste odložili z Vaše institucije. Kdo je napeljal sinove in hčere Vaše cerkve k tej brutalni inkviziciji? Kdo so bili inkvizitorji, povzročitelji teh krvavih pokolov?
Ali se ne bi morali, če se sklicujete na Jezusa, Kristusa, tudi pomiriti s potomci prvotnih prebivalcev Latinske Amerike, tako da bi vrnili nakradene cerkvene dobrine in dosegli poravnavo pri naslednikih ubitih in mučenih? Neporavnani zločini še skozi generacije delujejo v ljudeh in dušah kot negativne energije in so setev za novo nasilje. Tudi tukaj govori Jezus drugače kot cerkev. Dejal je:
»Če daruješ svoj dar na oltarju in se spomniš, da ima tvoj brat nekaj proti tebi, pusti svoj dar pred oltarjem in pojdi najprej tja in se spravi s svojim bratom, nato pa pridi in daruj svoj dar.»
3. Kdor govori o miru, mora imeti kot vzrok svetovnega nasilja neprenehoma pred očmi tudi lakoto in revščino. Zaradi tega Vas sprašujemo: ali ne bi bil že čas, da bi cerkev svoja neizmerna bogastva dala na razpolago revnim tega sveta? Zbirate med svojimi verniki, ljudmi, ki sami postajajo vedno revnejši. Zakaj ne prodate Svojih delniških svežnjev in nepremičnin? Zanje bi dobili milijarde, s katerimi bi lahko omilili bedo tega sveta.
Zakaj Vaša cerkev npr. v Nemčiji letno od države zahteva subvencije v milijardnih zneskih? Zakaj ne uredite z državo, da bi denar prišel v roke srednjemu sloju in revnim? Hoče Vaša institucija še naprej bogateti? Zakaj ne upoštevate nauka Jezusa, Kristusa? V svojem znanem razgovoru z bogatim mladeničem je dejal:
»Bogati bo težko prišel v Božje kraljestvo… Lažje je iti kameli skozi šivankino uho, kot priti bogatemu v Božje kraljestvo.»
Ne zavračate s tem tudi Jezusovega Govora na gori kot utopijo, čeprav ravno Govor na gori vodi ljudi k enakosti, miru in sreči? Za nas, prakristjane, je razumljivo, da Vi kot milijardno težka cerkev ne pridete skozi šivankino uho in zaradi tega tudi odklanjate Govor na gori, ker ta uči nauk enakost, svobodo, enost, bratstvo in pravičnost.
Zakaj z državnim denarjem postavljate in restavrirate cerkve in stolnice, medtem ko na drugi strani ljudje živijo v revščini in lakoti? Že prerok Izaja je opozarjal, da Bog ne živi v kamnitih hišah. In mučenec Štefan, ki ga je Vaša cerkev razglasila za svetnika, je ponovil izjave prerokov – in je bil nato na ukaz takratne duhovščine kamenjan.
4. Zakaj uteleša Vaša cerkev poganstvo in ne nauka Jezusa, Kristusa? Poganstvo je bilo in je pristaš vojne. Razširja strah in nesvobodo. Mnogo tega, kar igra vlogo v vaših ritualih in dogmah, izvira iz poganskih misterijskih kultov. Kako hočete uskladiti katoliško čaščenje matere božje, ki spominja na egipčansko boginjo Izis, z Jezusom iz Nazareta? Kako kult relikvij, ki izvira iz starega Egipta? Kako dogme o posvečenosti cerkve, povzdignjenje Jezusove matere v >>božjo porodnico<< in večno prekletstvo – nauke, ki jih na koncilih v Konstantinopelu, Efezu in Chalcedonu ni inspiriral Sveti Duh, ampak so jih iniciirani rimski cesarji? Tudi vrata odpustkov, skozi katera so stopali Vaši verniki v letu 2000, so poganski običaj iz starega Rima in se navezuje na »Janusova vrata», ki so jih rimski cesarji odprli v vojni in zaprli v miru. Kaj bi le porekel Jezus o poganskem hrupu okrog odpustkov, ki je ponovno oživel pod Vašim pontifikatom? Kaj bi le dejal o čaščenju kipov in procesij, ki v mnogih pogledih spominjajo na starobabilonska verovanja v bogove in demone. Tudi papeževa tiara, škofovske mitre in mašne obleke klera so vzete iz garderobe antičnih mističnih kultov.
Ali ne bi bilo bolje, če bi papež in njegovi kardinali ter škofi odložili svoja razkošna oblačila? Ali v času stiske in v primerjavi s skromnostjo Nazarečana in njegovih apostolov ne delujejo prej neprijetno?
5. Jezus iz Nazareta ni imel ničesar opraviti z razkošnimi oblačili. Tudi vzvišeni nazivi so Mu bili tuji. Prav tako dobro kot mi veste, da je Jezus izrecno dejal:
»Ne pustite, da vas imenujejo rabi, kajti eden je vaš učitelj, vi pa ste bratje.»
»In nikogar na zemlji ne imenujte za vašega očeta, kajti eden je vaš Oče, ta je v nebesih. In samo On je svet.»
Ali si lahko predstavljate, cenjeni brat, da bi Jezus iz Nazareta soglašal, da dopuščate, da Vas imenujejo »sveti oče?» Dokler vstrajate pri Vaši hierarhiji in Vašem oblastniškem mišljenju, ne ravnate v duhu Jezusa, Kristusa, učitelja bratstva. Tako dolgo so Vaši klici brez moči. Vpričo cerkvenega nauka o pravični vojni, vključno z grožnjo z orožjem za množično uničevanje in vpričo nepremagane krvave preteklosti Vaše institucije, delujejo cerkveni mirovni pozivi prej kot roganje in norčevanje iz velikega učitelja ljubezni do Boga in do bližnjega.
6. Kako pojasnjujete, da so bili duhovniki v vseh časih nasprotniki Božjih prerokov in da so večino od njih dopustili ubiti – Božje glasnike starega testamenta, nato Jezusa iz Nazareta in kasneje zastopnike notranjega kristjanstva, kot npr. Katare ali mistike kot Savonarolo?
7. Prakristjani nismo proti katolicizmu in tudi ne proti protestantizmu. Vsakdo lahko misli in živi kot mu je ljubo. Pa vendar sprašujemo, ali se je dopustno krasiti s krščanskimi imeni, če v predhodnih točkah prezirate in omalovažujete osnovna načela velikega učitelja, Jezusa, Kristusa?
To je samo nekaj vprašanj in pojasnil, ki bi jih želeli današnji prakristjani obravnavati z Vami. Upamo, da Vas bo to pismo doseglo, da se boste lahko sami odločili, če ste pripravljeni o tem govoriti z nami. Pravičnost Jezusa, Kristusa nas uči: Kdor svoje obljube, dane Bogu, ne drži, je ničvreden – to velja za Vas prav tako kot za nas. Če boste vprašanja in pojasnila, ki izhajajo iz prakristjanskega duha, ignorirali, boste morali kako drugače dati odgovor. To velja tudi za tiste, ki so pristojni, da Vam izročijo to pismo.
Naša vprašanja in pojasnila zanimajo mnogo ljudi. Zato hočemo razumeti to pisanje kot odprto pismo. Skupnost prakristjanov bi bila vesela, če bi se bili Vi, cenjeni brat Karol Wojtyla, pripravljeni pogovoriti z nami.
S prijateljskimi pozdravi
Christian Sailer