Piše: Miha Jensterle

Otrok 'potuje' iz varnega, zaupljivega materinega vzdušja tankočutnosti, topline in varnosti, skozi mačističi svet agresivnih, med seboj se neprestano pretepajočih se tekmujočih odraslih, proti svoji smrti.

Nedolžnemu otroku je vse na svetu očarujoče, zanimivo, živo. Začudujoče lepo in skrivnostno. Obdajajoče otrok doživlja kot tekoče, spreminjajoče se čudo. Krava Liska je otroku magična, ne vidi je še kot dobiček. Zato se z njo in teličkom igra in se z njima 'crklja'.

Toda ekonomistični, materjalistični pogled staršev otroka sili in prepričuje v brezobziren ekskluzivizem. V brezdušje koristolovstva. V brezsrčno osamljenost egoista. V vzdušje ubijanja vsega živega za denar. V izločenost iz (bolečine in lepote) so-narave in izdvojenost od (bolečine in notranje lepote) soljudi.

A noče otrok izgubiti srca in živeti po taktu žvenketanja denarja. Noče postati kimavec. Noče postati rak, ki zažira druge in samega sebe. Zato se krutosti ekonomije in statičnosti statistike vsak otrok podzavestno upira.

A razum mu govori: ‘Starši imajo gotovo prav. Učitelji vedo. Moram, če hočem zmagati. Moram, če nočem biti zguba v očeh staršev.

Pred seboj otrok vidi dve možni poti:
- Negotovo, a ustvarjalno 'boemsko pot' svobodnega, netekmovalnega opazovanja in raziskovanja obdajajoče prisotnosti, pot, katero koristolovski starši 'normalno' zaničujejo, ker v otroka, njegovo ustvarjalnost in njegove talente nimajo zaupanja.
- In na drugi strani vidi navidez varno pot 'vsevedne' znanosti, udobnega papagajstva in neusmiljenega grebatorstva in kimaštva, kamor otroke utirjajo pričakovanja staršev.

Otroci so razpeti med vele-pričakovanji staršev in samosvojo potjo, a le-ta in lastni talenti se jim ob vstopanju v 'odgovorno odraslo življenje' vse bolj in bolj izgubljajo v megli ‘normalnosti’ in 'povprečnosti' in 'brezjajčnosti'.

Ujete v primež med znanost in umetnost, med brezsrčnostjo ekonomije in med lepoto ekologije, stisnjene med želodec in srce, med smrt in življenje, jih koristolovska morilska družba lomi…

In otrok ne vidi izhoda.

Da preživi telesno, žrtvuje srce.

Sprejme, da je brat rival, ki ga mora sovražiti in premagati. Sprejme, da je krava Liska šnicelj, cekin edini vzrok in posledica človekovega bivanja in ljubezen iluzija.

Zato se z bratom spre za ceno krave, vzame nož in na skrivaj, da brat ne vidi, 'prijateljico' Lisko spremeni v klobase in izplen. In toplino telička zamenja za brezosebnost televizije.