Večkrat lahko zasledil izjavo, da je Bog vsakemu od nas podaril Svobodno voljo. Jaz pa ti bom sedaj razložil, ali je to v Resnici možno, in kakšne so posledice takšne dozdevne Svobodne volje.

Če se je izpolnila želja, da bi obstajalo več oseb, ki lahko razmišljajo vsak po svoje, potlej je bilo to zato, da bi vsak razmišljal drugače od vseh ostalih, in na ta način s svojo individualnostjo prispeval k družbi. Toda, kako bi se iz Nič v ločenem umu lahko porajale neke misli, ki bi ustvarjale Svobodno voljo posameznika?

Ker iz Nič ne more nastati nekaj, potem tudi neka misel ne more nastati iz Nič. Tako se lahko misli v umu posameznika pojavijo le dozdevno samostojno, saj morajo imeti v Resnici nek svoj Izvor. Zato ni mogoče, da bi bila katera koli tvoja misel v Resnici tvoj ločen proizvod, ampak mora v tvoj um priti iz nekega vira, ki se ga ti ne zavedaš.



Ti imaš potem lahko svojo Svobodno voljo le zato, ker se ne zavedaš, da misli, ki se porajajo v tvojem umu, pravzaprav niso tvoje. Lahko se pojavijo dozdevno iz nič, ali pa se pojavijo kot asociacija na nekaj, kar zagledaš, zaslišiš, zavohaš, otipaš ali okusiš. In takšen impulz potem lahko sproži verigo misli, ki so osnovane na mislih iz tvojega spomina.

Razmišljanje posameznika je tako v Resnici vedno na nečem osnovano. Misli so lahko osnovan na zaznavi posameznika, ali pa izvirajo iz nezavednega področja. Ker je spomin posameznika vse od rojstva, različen, je miselni odziv vsake osebe na določeno situacijo tudi različen. Svobodna volja posameznika tako ni nič drugega kot refleksija zaznanega na spomine iz predhodne zaznave v kombinaciji z nezavedanjem.


Ker je odziv vsake osebe s Svobodno voljo, drugačen od odzivov ostalih oseb, pride v stiku z drugo osebo vedno do konflikta, saj vsak misli in hoče drugače. Vsak ima drugačne misli, drugačne želje, drugačna pričakovanja, in vsi posamezniki s Svobodno voljo so tako vedno v stalnem konfliktu drug z drugim. Konflikt pa se lahko odpravi le, če se volje posameznikov poenotijo. To pomeni, da se več različno mislečih umov uskladi z razmišljanjem nekega uma, oziroma, se morajo nekateri umi odpovedati svoji Svoji svobodni volji, da bi njihova volja lahko postala volja nekoga drugega.

Ves proces družbenega usklajevanja je tako razvil ideale delovanja posameznika, ki naj bi ga posnemali vsi v družbi, ki ne želijo biti v konfliktu z drugimi osebami. Primer za to so vsi zakoni, predpisi in ureditve, ki so poizkus odprave medsebojnih konfliktov z željo po ohranitvi Svobodne volje posameznika. V takšni družbi pa vedno obstajajo konflikti, saj nikoli ne moreš biti Popolnoma nekonflikten, dokler želiš ohraniti vsaj še majhen del svoje Svobodne volje.

Svobodna volja, brez da bi bil konfliten, je zato možna samo takrat, ko si popolnoma sam. Ko pa nisi sam, pa lahko dosežeš nekonfliktnost le z odpovedovanjem svoje volje v korist drugim. Če pa hočeš doseči Popolno nekonfliktnost, pa moraš svojo voljo podrediti volji tistega, ki deluje v skladu z vsem, kar obstaja. To pa je ravno tisti nezavedni del tvojega uma, iz katerega izhajajo tvoje nezavedne misli. Te misli izhajajo iz uma, iz katerega izhaja tudi ideja o ločenih umih s samostojno Svobodno voljo.

Delovanje v skladu z vsemi boš tako dosegel, ko se boš odpovedal mislim, ki so osnovane na tvoji čutni zaznavi in mislih, ki so osnovane na tvojih spominih. Če skušaš zaznavano in spomin ignorirati, bodo v tvojem umu samo še misli tvojega Resničnega uma, ki so v skladu z vsemi ostalimi umi. Sčasoma te bo takšno razmišljanje privedlo do ponovnega zavedanja tistega, kar se sedaj ne zavedaš. In na koncu boš postal zopet Eno z umom, ki je bil vedno nekonflikten, saj v Resnici obstaja samo On, ki je Ti v Resnici.

Seveda pa si lahko še naprej domišljaš, da si ločen um s Svobodno voljo, vendar pa si s takšnim razmišljenjem vedno v konfliktu z vsemi ostalimi ločenimi umi, hkrati pa s svojim Resničnim umom. Šele, ko se odpoveš ločeni Svobodni volji, ki v Resnici ni tvoja volja, bo tvoja volja postala tvoja Resnična Svobodna volja, ki ni Nikoli v nobenem konfliktu.

Anže Rozman, 2.1.2004
www.rozman.org