Po kakšni duhovni poti bomo šli, je odvisno predvsem od naše karme, in iz vsega srca vam priporočam, da si izberete tako, ki vas najbolj navdihuje.

Berite velike duhovne knjige vseh tradicij, skušajte vsaj približno razumeti, kaj učitelji menijo z osvoboditvijo in razsvetljenjem, in odkrijte, kateri pristop k absolutni resničnosti vas najbolj privlači in najbolj ustreza. V svojem iskanju bodite kolikor mogoče kritični; duhovna pot zahteva več razuma, več treznega razumevanja, več razsodnosti kot vsaka druga disciplina, saj gre vendar za iskanje najvišje resnice.

Vsaka odlašana sprejeta naloga je nadloga.
Vse neopravljeno delo, neizpolnjene obljube
nas delajo nezbrane, nezadovoljne
in pogosto terjajo več življenjske energije,
kot bi je potrebovali za samo nalogo.
Samo se nič ne naredi, se pa kaj zamudi.

Težava nastane kadar nam delajo drugi to,
kar bi morali delati mi,
za naš pravi napredek in razvoj,
mi pa se ob tem ukvarjamo z nečim
povsem drugim.

Na svetu je res veliko modrosti,
vendar je za nas bistveno
ali smo dojeli in postali tisti delček tega,
kar naj bi po izvirnosti tudi bili.

Zunanja modrost, nam lahko do neke mere pokaže pot,
lahko pa nas zapelje tudi v zlorabo.

Zakaj je nekaj nedojemljivo?

Ker tega v samem bistvu še ne poznamo.

O koliko lažje bi bilo, ko bi si le priznali kadar je to tako.

A kaj, ko si človek težko prizna, da ne ve in se raje skriva za nekim lažnim znanjem o tem in onem.

Ker so miselne tvorbe zablode različne,
kakor so različni tudi ljudje,
je resničnemu iskalcu v zmedi tega, težko najti in ubrati pravo smer.

Odpovej se oklevanju, odlašanju, izgovoru,
ko je treba komu nesebično pomagati.
Osreči njega, sebe in stvarstvo.
Vedno in povsod si vzemi čas za setev
dobrih semen ljubezni.

Zase se postaviš,
ko življenje prav zastaviš,
v izkoriščanju in sporih ne sodeluješ,
sebičnost omejuješ in vse bolj zmanjšuješ,
nikogar ne omejuješ, ne podcenjuješ,
pomagaš, vendar ničesar ne vsiljuješ,
zvesto nadziraš pa le sebe,
za neumnosti življenja ne zapraviš.

Le prav uporabljena moč,
pa naj bo nad komerkoli in čemerkoli,
nad močnimi ali šibkimi,
neha biti lažna moč.
Le v tem, ki je glede tega resnično prav,
izginejo vse lažne moči in njih šibkosti.
Le tako in po tem v ljubezni
postane vsemočen,
sin Taoa.

Po odnosu delodajalcev do delavcev
bi za slednje še najbolj ustrezale oznake:
uporaben, uporabljan, rabljen, izrabljen.
Beseda uporabnost nosi v sebi tudi u p o r.

Prevara obljublja, da je najboljše in najlepše možno doseči brez pravih osnov in je ljudem lahko dosegljiva, njena roka pa je trda in srce neizprosno, ko gleda propad ljudi, ki jim je zavladala.

Nekoč je prišla med ljudi ta krasota, da je moškim in ženskam zastajal dah.

Moški so jo videli v ženski obliki, ženske v moški.

Moški in ženske, so se začeli prerivati in med sabo tekmovati kdo bo to očaral in pridobil.

Nastal je velik nered.

Se tudi vi zgroženi zgražate
ob pospešenem uničevanju tropskega pragozda?
To je odločno premalo, je sprenevedavo.
Raje postopno manj mesnih obrokov!
Tudi za vaš zrezek je potrebno
več polja za krmo klavnih živali.

Ko zataji vest, pa naj bi možje postave
kakšnemu robavsu preprečili nasilje
nad družino in drugimi.

Ne zavedamo pa se, da so nasilne
tudi naše slabe misli o drugih, ker z njimi
zbiramo grozeče nevihtne oblake
nad njimi in tudi nad nami.

Pri odrešitveni poti, se je prav odreči vsega, kar za odrešitev ni potrebno.

Kajti, če nam postane potrebno karkoli, kar jo ovira, je motena in kot prvo postane težja, kajti konec je isti, človek, če jo hoče udejanjiti, se mora odreči tega, kar jo ovira, kasneje kot to naredi, večja nevarnost je, da zablodi in da zaide z nje.

Če se označi pot odrešitve z božjimi sredstvi - (s pravimi) -, kot fanatična, je to zaradi tega, ker mnogi niso pripravljeni vse napačno opustiti in po njej iti, ne pa zato, ker bi v resničnosti bila fanatična.

Kdor pa hoče biti lepši od drugih,
ni nikoli dovolj lep.

Kakor te vonj po hrani
lahko pripelje do njegovega izvora,
tako te vonj tvoje duše
lahko pripelje do tistega občutka,
ki je njena hrana.

Stoyan Svet