Če že Dunja omenila tvojo željo po psiho-analizi bralcev...

Poglej Hierhod, kako naj jaz s svojo slovenščino razumem takšna protislovja, ki se nahajajo v enem in istem človeku in to v intervalu 11 dni.

Tvoja misel:
<Ko se boš vrnil k Bogu, ne boš več odvisen od bližine soljudi.
Nihče te več ne bo prizadel.
Užival boš v neskončnem oceanu miru.>

Tvoj komentar:
<Sem pa človek, ki sem hitro užaljen in pa prizadet.>

::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::



Tvoja misel:
< Ko prispeš do nekega cilja, se ne skušaj spuščati nazaj. Naj se drugi poizkusijo povzpeti do tebe.>

Tvoj komentar:
<Sedajle mi je v tolažbo Jezus iz Nazareta, ki je dejal, da je prišel klicat grešnike in ne pravičnike>


Meddrugim, tvoj vzornik Jezus se je spustil dol h grešnikom in ne čakal, da oni povzpnejo do njega…

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

<Zelo visoko stopnjo bolečine prizadene duši
in srcu lastna in tuja nehvaležnost.>

Če je tvoj vzornik Jezus, in, če ti, tako dobro razumeš sveto pismo, potem takem niti ne smeš pričakovati neke hvaležnosti od drugih: tisti, ki pričakujejo priznanje tukaj na zemlji, so že svojo nagrado dobili… s svojo lastno nehvaležnostjo pa delaj, kar ti je volja.


Tvoji »modre« misli ne grejo skupaj s tabo oz. z mislimi, ki jih pišeš v komentarjih.

In tega je še več… danes sem prvič prebrala vse do konca in vtis je ostal isti, kot takrat, ko sem prebrala samo prve tri o »osamljenosti« – tvoj urbani puščavnik – je en nergač, ki je z vsem nezadovoljen, črnogled, zjamran in je narcisoiden po vrhu, nič njemu ne paše in ogromno vprašanje: Zakaj je že »puščavnik« osamljen? takoj dobi nedvoumen odgovor.


Zelo je podobno priročniku »Kako se hitro spraviti v depresivno stanje«.

Preberi še enkrat to, kar si tukaj napisal v odgovor na moj komentar, kjer sem ti zastavila vprašanja in nakazala neskladje tvojih lastnih misli oz. neskladja samega s seboj:

<Da ti to prikažem konkretno, se bom neusmiljeno obregnil ob tvojo katastrofalno slovenščino, ker me pač razvidno imaš za precej grešnega, nepopolnega, čudaškega itd.>

Veš to je tako, kot prideš v trgovino, ti stehtajo blago in povedo ceno, ti pa nimaš s čim plačati in v jezi odgvoriš trgovcu: »Ti si pa črnc«.

Diskriminacija Hierhod, diskriminacija ;D

Če sam sebe ne bi imel za čudaka, precej grešnega, nepopolnega itd. ne bi svojih misli pripisal meni. To si ti tako misliš in ne jaz in kakšno zvezo ima moja slovenščina s tem, da si sebe imaš za čudaka, nepopolnega itd.?


<Ko si sam in osamljen, lahko postaneš zelo otožen in ti bližina drugih prav nič ne pomeni.
Ko se boš vrnil k Bogu, ne boš več odvisen od bližine soljudi.>

Toliko tarnanja nad osamljenostjo potem misel o tem, da le Bog te lahko izpolni… to pomeni, da puščavnik je še vedno »osamljen« oz. še vedno misli, da boga ni z njim oz. njemu se še ni predal.

Če urbanemu puščavniku nič ne pomeni bližina drugih, zakaj potem išče to bližino, čeprav preko spleta… ker potrebuje bralce in poslušalce, sam sebi modrovati - ni zanimivo, niti modrovati bogu ne.

Vsa ta neskladja v tvojem pisanju so še enkrat potrdila, da teorija in praksa sta dve različni stvari.

Lep pozdrav :)


(da ne boš se počutil osamljenga, lahko napišeš v odgovor par kilometrov :D ).

[ Odgovori na to | # ]