Sporoèilo èetrtkove TV oddaje o Mercatorju na Trenjih državljanom je bilo, da se nismo poslovili od lažnih struktur polpreteklosti in da se te vleèejo v sedanjost po skoraj istih akterijih s popolnoma novo ideologijo, ki je totalitarizem in komunizem prelevila v ideologijo nebrzdanega neoliberalizma.
To ni veè samo mali kapitalizem, proti kateremu se je socializem boril s svojo revolucijo in milijoni mrtvih po vsem svetu (kolhozi, kulaki, nacionalizacije, konfiskacije, masovni poboji, itd), temveè red v katerem se na novo razvija moèna buržujsko mešèanska kasta bogatašev milijarderjev, brez pregrad, brez sooèenja z idejami praviènosti, solidarnosti in etiène zavzetosti. To ni smer, ki bi pomagala sooblikovati tržno-socialno družbo enakih možnosti. Razvija se kasta parazitov na pleèih prikrajšanih in osiromaših ljudi, ki je imela podporo v oblastnikih, ki so vladali. Dovolimo si, da bodo vladali v slovenski poizvodno-tržni verigi tajkuni, katerih izvor denarja je dvomljiv in sumljiv in ga hoèejo oprati v mali državici Sloveniji. Èlovek in interes državljanov ter zašèita domaèe reproverige v tem tekmovanju nimajo cene.
Državljani smo ob osamosvojitvi prièakovali bolj zdravo podlago in smisel za demokratièno delovanje. Ljudje živijo na robu eksistenènega minimuma. Prišlo je do prerazporeditve kapitala, ki so ga prigrabili samovoljni in nenasitni pohlepneži, obremenjeni s komunistièno preteklostjo, ki nimajo izdelanih meril demokratiènega delovanja. Pridobili so si politiène pristaše, jih izrabili kot orodje ter jih vkljuèili v svoje delovanje, lobiranje in interese.
Prerivanje kaže, da so se nekateri tudi med seboj sprli. Vprašanje je èigavi bodo tisti deleži Merctorja, ki ga kupujejo z banèno garancijo nepoznani kupci z eksotiènih otokov, s poštnim predalom. Vsiljuje se misel, da naj bi to bili politièni botri. Èas bo to pokazal. Tak liberalistièni razvoj vodi nujno v krizo naše družbe. Kdor pozna osnovna naèela ekonomije, lahko kaj hitro uvidi, da z izgubo delovnih mest, bo padla tudi kupna moè in da bo prihajala takšna sistemska ureditev prej ali slej v mrtvih tek.
Èlovek se je znašel v krizi duha in v krizi obvladovanja socialne države. Slovenija z liberalistièno politiko po tranziciji je omogoèila s pravno praznino nezakonito bogatenje in svojevoljno zavladala dogajanju, ki ga ni sposobna obvladati. Manjka nam zgodovinska izkušnja demokracije. Socialnopsihološka diagnoza naše družbe je problematièna, kajti družbeni red je postal brez etiènih temeljev. Vprašam se, kako lahko postanejo posamezniki v kratkem èasu nekaj let milijarderji, odkod jim denar, kakšen je njihov izvor, kakšno politièno podporo so imeli posamezniki, na kakšen naèin so si takšno bogastvo lahko prigrabili in kakšna zakonodaja je vladala, da jim je to dovoljevala. Fair Play zahteva od države družbeno pravilnost, ki jima izdelan sistem, v katerem se spoštujejo pravila medsebojnega obnašanja, praviènost in poštenje. Z dandanašnjo zakonodajo je lahko vsak prebrisanec spravil drugega poslovnega partnerja v prisilno poravnavo in si legalno prisvojil njegovo 80 % vrednost premoženja. Kakšen pravni red je to? Pravni sistem tožbenih zahtevkov in izvršb pa ne deluje tako, da je pošteno podjetje primorano skrahirati. Ostanejo le tisti z velikim družbenim kapitalom, ki so ga prek holdingov in satelitstkih podjetij uspeli speljati na svoje zasebne raèune.
Kakšno zaupanje naj imajo državljani v svojo državo, ko gledajo takšno oddajo. Državljani so se znašli v ujeti in zasidrani v modelu z avtoritativno strukturo družbene bolezni in nobenih izgledov ni za njeno ozdravitev, ker pohlep je iz dneva v dan bolj nenasitljiv.
Ta neoliberalizem, ki smo mu prièa, se je senèil v totalitarnem komunizmu in izbruhnil z vso silovitostjo in nebrzdanostjo zadrževanja na dan. Ne zanima ga skupno dobro vseh ljudi, ampak predvsem dobro posameznika, ki svojo svobodo uporablja na raèun drugega. Kdor je politièno moènejši, je tudi premožnejši. Sredstva in oblast iz preteklosti nekonkurenèno tekmujejo z drugimi državljani, ki imajo slabša izhodišèa in slabo pravno varnost za svoje poslovanje. V pravno praznem prostoru so si posamezniki s pomoèjo politike in lobijev pridobili boljše možnosti in položaj, da so lahko poveèevali nenasitno oderuštvo. Ti pohlepneži in grabežljiveži ga nadaljujejo z raznimi pretvezami in se ob tem smehljajo brezposlenim in obubožanim državljanom.
Takšne oddaje predstavljajo žalitev èloveka, ker pokažejo vse èloveške gone po uživanju in imetju ter pohlepnosti po družbenem položaju in oblasti, in so oèitno izven razumnega reda, ker ugonabljajo èloveka v osnovni pravici, da smo rojeni vsi svobodni in vsi enaki.
Tu bi omenila še ugotovitev, da se ti novodobni povzpetneži imenujejo za levièarje in se bratijo z levièarji npr. v Forumu 21. Levica je po vsem svetu sinonim za politièno in idejno usmeritev z demokratièno naprednejšo vsebino. Levica je dokaj splošen naziv za komuniste, socialiste in socialdemokrate. N.pr. britanski volivec ve, da so britanski laburisti na levi predvsem zato, ker dobièke velikih poslov ustrezno razdelijo ljudem preko vladnih socialnih programov; ve pa tudi, da desnico sestavljajo predvsem konservativci, ki menijo, da mora vlada poskrbeti za to, da se razcveto posli, ljudi pa je treba le ustrezno spodbujati, da poskrbijo sami zase.
Kako pa je pri nas? Levièarji ne razdelijo ljudem prek vladnih programov dobièkov velikih poslov, temveè skrbijo le, da se stekajo dobièki v njihove lastne žepe. Zato pri nas o levici in desnici politiènega opredeljevanja sploh ni mogoèe govoriti.
Mislim, da v desnièarske organizacije pri nas splada komunizem z vsem aparatom bivše provenience in satelitskimi organizacijami, kot stanovska organizacija, ki idealizira zgodovinsko preteklost, ki je polna predsodkov, nesvobode, nevednosti in enoumja. Je nekdanja organizacija, ki se je sklicevala kot odrešitelj èloveštva in kot delavski razred, danes pa se je pa prelevila s svojimi ideološkimi konveriti v neoliberalizem najhujše vrste.
Obogatel je podmladek, ki povelièuje sebe, za psovanje nasprotnika. Interesov revnih, marginalnih, obrobnih in zatiranih ne zagovarja nihèe, ne levica in ne desnica. Manipulira se tudi z malikovanjem preteklosti in izbrisanih ter si tako nabira politièni kapital. Levica se je nekoè borila za odpravljanje razlik, danes se bori za njihovo poveèevanje. Bivša levica zagovarja interese bogatih ali novodobne aristokrate in jih celo ideološko vkljuèuje v Forum 21 kot neko napredno odrešiteljsko silo blagostanja v Sloveniji.
Borba med strankami gre izkljuèno za politièni kapital, strankarsko opredeljevanje vseh - levice in desnice, ki si to opredelitev le nadejata nase, ko se grebeta za nedotakljivost zasebne lastnine. Stranke, ki se borijo proti onesnaževanju okolja so majhne, brez pravega politiènega vpliva.
Zgodovinsko sploh ne moremo opredelejevati prehoda politiènega življenja našega naroda z ene stopnje v drugo, ker smo prešli v stopnjo, ki je v milejši obliki vladala pred nastopom komunizma, in sedaj je prièujoèa in delujoèa v veliko hujše obliki nebrzdanega kapitalizma, pešèice èez noè obogatelih.
Politiènega vesolja z merilom nasprotujoèih si ideologij ter delitve na levo in desno po merilu, ko sta vladala kapitalizem in komunizem ni veè, zato o delitvi naše družbene stvarnosti na levo in desno, skoraj ne moremo veè govoriti. Pri nas lahko govorimo samo še o nestabilni demokraciji, ki še ni zavzela svoje politiène in morale drže. TV èetrtkova oddaja je to nazorno pokazala.
Danes gre za vsiljevanje takšne ali drugaène oblasti, vsaka pa ima pred seboj eden in edini cilj, nabit s èustvenim nabojem desnice in levice, èeprav danes jih ni veè. Gre samo za eno dejstvo: neoliberalizhem brez pregrad. Ta bo pa še pokazal svoj pravi obraz.
Dandanes lahko verjamemo samo v pokonèno držo in poštenje tistega, ki bo za nacionalni interes nekaj vidnega naredil, da se vzpostavi pravna in socialna država. Ali bo to uspelo novi vladi, bo èas zagotovo pokazal. Predvsem bo treba programsko in konceptualno razèistiti temeljna vprašanja etiènih temeljev in pravnega reda, ki bo zagotavljal vsem državljanom enake pravne možnosti in zavezanost k praviènosti.
Sporoèilo èetrtkove TV oddaje o Mercatorju na Trenjih državljanom je bilo, da se nismo poslovili od lažnih struktur polpreteklosti in da se te vleèejo v sedanjost po skoraj istih akterijih s popolnoma novo ideologijo, ki je totalitarizem in komunizem prelevila v ideologijo nebrzdanega neoliberalizma. 
