Ta stran je prilagojena za slabovidne, po metodi neskončne vrstice, če želiš članek gledati v običajnem formatu klikni na: 
  http://www.pozitivke.net/article.php/Srecko-Kosovel-Hrast
  Veš kako hrast raste?
  petek, 18. november 2016 @ 05:02  CET
  Uporabnik: Pozitivke
  Srečko Kosovel
VEŠ, KAKO RASTE HRAST?
" Kadar  popolnoma obupam, verjamem samo v materijo in vanjo vklenjeno misel, ki ne  more  nikamor, pa samo malo in spet je v  meni vse mogoče, vse, vse, duša dobi premoč in vidim, da je obup samo prevara  nad resničnostjo, ki ne more biti laž. Tako živim, rad bi določil, kaj in kje  živim, čemu in kako, kaj sem, toda ne morem. 
Premalo miru imam in skoraj ne  verujem niti v to, kar sem. Vendarle sem skoro uverjen, da ni nobene stvari  tako resnične, kakor umetnost, nobene stvari tako visoke, kot je lepota. Če  materije ni, eno je: duša. Če Resnice ni, eno je: Lepota. In v njej je skrita  resnica, ki je Nadresnica."
    (Pismo Avgustu Černigoju, 7.1.1924)
  18. marca leta 1904 se je  rodil fant v ostri Kras, med brinje in bore, v burjo in rdečo kraško zemljo.  Njegovo dvaindvajset let, dva meseca in devet dni trajajoče življenje je bilo  sestavljeno iz notranjih bojev, iz slutnje smrti, iz soočanja z opustošenim,  izčrpanim življenjem takratnega časa in ljudi. Vendar je njegova neuklonljivost  presegla stisko in rojevala izjemno ustvarjalno moč, neprestano delo, iskanje,  raziskovanje, poglabljanje, izpopolnjevanje, hrepenenje. Nekoč je dejal:"  Pod pritiskom gore nastanejo kristali - bomo mi kristal ?" Njegovo  življenje je to potrdilo. Znotraj njega je stal neomajen in oster, očiščen in  razpihan od svetlobe duha. Njegov um ni dopuščal licemerja, potvarjanja,  površnosti in ploskega zadovoljstva. ("Treba  je poglabljanja, poglabljanja, če že žrtvujemo življenje umetnosti, žrtvujmo  vse, ker polovičarstvo je brezsmiselno in nepotrebno.") Zato je vsako  njegovo delo, vsaka pesem, izbrušen briljant zase in ko jih združiš v dlani, je  odblesk sonca tako močan, da presvetli tudi najbolj odmaknjene, temne,  pozabljene kotičke življenja. Njegova globoko prodirajoča misel, revolucionarna  uporniška narava, vizionarstvo, njegovo srce, odprto na vse strani za trpljenje  posameznikov, naroda, človeštva, je dalo zlato seme, vkopano globoko v ta  prostor. Žareče sije iz težke zemlje, jo rahlja in iz oddaljene tišine sporoča  vizijo vsem, ki jo hočemo videti in ki želimo tukaj ustvariti temelje za  drugačno življenje. Vsem, ki želimo razpreti sive zavese odtujenega, skoraj zavrženega  in nespoštovanega življenja, ki je med nami tako pogosto udomačeno. 
  Skozi njegovo poezijo,  pisma, ocene, članke, eseje, prodira žarek svobodnega duha, ki se ni hotel  ukloniti nikakršnim zaplotnim predstavam in predsodkom. Visoko se je dvignil  nad takratno običajno miselnost. In nad njo je še danes, osemdeset let kasneje.
OTROK
  Otroštvo je preživljal v  naprednem, ljubečem družinskem okolju, v vasi Tomaj pri Sežani. Bil je peti po  vrsti, za tremi sestrami in enim bratom. Oče je bil razgledan in tudi glasbeno  izobražen prosvetni delavec, svobodomiselen in narodno zaveden mož. Tri  starejše sestre so Srečka obdajale z naklonjenostjo in skrbjo, še posebej pa ga  je varovala topla ljubezen njegove matere. Živel je v duhu kulture in  umetnosti, zapisan v Kras. Njegov starejši brat Stano je pisal verze in je  kasneje deloval kot novinar. Sestra Karmela je bila pianistka in zvok klavirja  se je vanj globoko vtisnil in ga za vedno spremljal v njegovem ustvarjanju,  tako kot tudi glasba nasploh. Med skladatelji ga je najbolj navdihoval  Beethoven, s svojim nepopustljivim viharništvom in neuklonljivostjo. Kosovel je  celo sam želel pisati glasbo, imel je idejo za t. im. Goriško rapsodijo, ki pa  je ni izpeljal. Z enajstimi leti se je njegovo otroštvo nanagloma končalo, pretrgano  s prvo svetovno vojno, ki je zahrumela blizu njegovega kraja. V bližini Tomaja  je nastalo veliko avstrijsko-italijansko bojišče. Čez Kras so v smeri proti  Italiji hodili vojaki različnih narodnosti, oblečeni v avstrijske uniforme, in  se iz spopadov vračali ranjeni, krvavi, na pol mrtvi. Doživetje vojne, krvi in  smrti je bilo za enajstletnega dečka surovo in boleče. Leto kasneje ga je oče  vpisal na realko v Ljubljano in Srečko se je poslovil od Tomaja in otroštva. Od  takrat naprej je bil razpet med ti dve mesti, kar je dajalo pečat vsemu  njegovemu ustvarjalnemu delu.
POEZIJA
  Če berete njegovo  poezijo, je tako, kot bi pili najčistejši, bister izvir, ki vam pohladi rane,  prebudi upanje in hrepenenje. Vendar je v njegovi poeziji tudi krik, ki je  njegov lasten in ki je krik vsakega človeka, še posebej tistega, ki si išče pot  v svetlobo iz zamotanih labirintov materije. Zato vas njegova poezija zagrne  tudi v plašč mrakobe, bolečine, upora. Ob njej sežete v prostranstva božanskega  in v globeli pekla.  Ali kot je sam  dejal:" Prišel sem skupaj s samimi  mistiki, čudovito je, da ti ljudje lažje živijo, oči, obrnjene v transcendent,  prezirajo življenje in iščejo višjega in višjega. - To so očala, s katerimi se  vidi res nekaj višjega in lepšega, toda tak raj si ustvari lahko vsak človek v  duši - življenje je pa treba spoznati in ga vzljubiti z vsem prokletstvom in  strupom."
  
  Napisal je okoli tisoč  pesmi, uvajal nov slog, iskal vedno nove, boljše, bolj primerne oblike. Redko  je bil zadovoljen z njimi in jih je ves čas izpopolnjeval. Potoval je skozi  različne smeri, od impresionizma, ekspresionizma do konstruktivizma, ki ga je  razvijal zadnjega pred smrtjo. Poezijo je povezoval z glasbo, v njej je iskal  notranjo harmonijo, notranji ritem in zvok. Vsaka pesem je kot skladba, tako to  dojemam tudi sama. Njen ton odmeva skozi besede namesto skozi note, vendar je  vsebina ista. Je neskončno valujoč ritem, razširja se v večnost. Kako dati v  poezijo takšno moč, če le-ta ne živi od znotraj, če se ne dotika telesa, če iz  svetišča srca ne odmeva njen glas? Kakorkoli je Kosovel trpel, se soočal vedno  znova s propadom, pogorišči, obupom, je v njem nezadržna sila prebujenega duha  vedno našla pot, smer, vizijo. 
NAROD
  Kosovela je nemogoče  oddvojiti od slovenskega naroda. Njegova zavest, zlita z narodovo identiteto,  je vtkana v vse, kar je razmišljal, govoril, pisal. Visoko osveščen o svojem  poslanstvu, zavezan umetnosti, se je vendar zelo jasno zavedal socialnega in  političnega položaja v svetu in pri nas. Položaja ljudi okoli sebe, predvsem  delavcev, krivičnega družbenega ustroja in motnega, zaspanega, razklanega  narodovega življenja. Slovenska duša je dihala v njegovem srcu in zanjo je  delal. ("Kar se pa tiče Slovenstva,  nam je vsem v našem krožku (op.p. literarno dramatični krožek "Ivan Cankar")  tako sveto, da bi ostali Slovenci, magari če vsi okoli nas to Slovenstvo  zanikajo. Bomo pa narod 20 Slovencev...) Potrebno se je spomniti, da so leta  1918 Trst, dobršen del Primorske, pa seveda Kras s Tomajem, priključili  Italiji. Posledice, ki so jih primorski Slovenci takoj občutili, so bile v  deželi prebujajočega se fašizma iz dneva v dan hujše.
  
  V pismu profesorju  Draganu Šandi je zapisal:" ... položaj  za Slovence ni ravno najboljši. A krivi smo ga sami. Naše hlapčevstvo ga je  krivo. Ko bi ne bili Slovenci taki podpetniki jugoslovenstvu, bi bilo vse  boljše....A svetovni politični položaj je prav tako mizeren kakor naš. Videli  boste, da bo novi svet nastal za zastavo človečanstva, takrat, ko bo pomenil  narod organizem človeštva. Ekstenzivni nacionalizem, kakor je, recimo, srbski  ali italijanski, bosta pala pred človečanstvom, ki šteje ljudi ne po milijonih,  marveč po človeku. Vsak človek, tudi najbednejši, poslednji, ponižani! To je  naše geslo. To je tista velika etična ideja, ki jo nosi sredi gibanja socializem,  in sicer revolucionarni. Če bomo čakali mirno, da se vse razvije in ne bomo  delali za to nič, tudi ne bo nič. Meni se zdi, da narod šele tedaj postane  narod, kadar se zave svojega človečanstva. Res, nam je treba revolucije našega  mišljenja, boja za etična načela in boja za etiko prakse ..." Te  besede lahko mirno prestavimo v današnji čas.
KOSOVEL - UČENEC MODROSTI
  V prid njegovi učeniški  drži naj govori članek kot celota, predvsem pa njegove pesmi. Bil je umetnik po  duši, razpet, kot vsak umetnik. Obvladoval je tančice čustev in jih presegal z  jasno mislijo in jasno zavestjo o duši. Z razumom je segal v tolmune božanske  zavesti, njegova vizija je imela jasno začrtano pot, ne le zanj, temveč za vse.  Slišal je glas Boga, kot ga je poslušal tudi Beethoven in mnogo drugih duhovno  visoko osveščenih učencev modrosti. Njegov duh je sledil božanski volji, zrl  visoko onstran, bil je njen glasnik, bil je snovalec udejanjanja v fizičnem  svetu, ki ga ni zavrgel, temveč ravno nasprotno, povzdignil. Zanj naj govori  njegova misel:" Ustvarjati naj se  pravi poduhoviti materijo."
ZA KONEC
  Umrl je 27. maja 1926, v  Tomaju. Njegova močna slutnja smrti se je uresničila. Naj zaključim z njegovimi  besedami: " Prihajamo; v znamenju  umetnosti prihajamo. Ne one, ki se košati v obliki, ne one, ki se oblači po  modi. Prihajamo, kakor smo: zdravi in bolni, veseli in trpki, vsi, kakor nas je  rodilo življenje. Kajti  človečanstvo umetnosti obstaja v tem, da se človeku približamo. Ne onkraj dobrega  in zlega, pravičnega in krivičnega, ne z nadčloveško lažjo; kakor ljudje  prihajamo sredi dobrega in zlega, pravičnega in krivičnega. Naša  umetnost bo odsev naših življenjskih borb in našega iskanja, nje oblika pa bo  rastla iz našega lastnega izpopolnjevanja."  
Berite Kosovela in naj  povzdigne vašega duha!
OP.P.: Veš,  kako raste hrast, je naslov  simboličnega Kosovelovega predavanja, ki je govorilo o notranji potrebi izraza  v umetnosti, notranji misiji umetnika, ki mu ni za čast, ampak za stvar, za  pravo življenjsko umetnost. 
 
  POT DO  ČLOVEKA
Krute  sile oblikovanja
  oblikovale  so moj obraz,
  preko  zorenja, zatajevanja
  so mi  umirile uporni izraz.
Smrt mi  je poljubila lice,
  bil sem  kakor smrt hladan,
  nisem  sanjal, ne čakal pravice
  in ne  utehe v razkošju sanj.
Šel sem  skozi trnje spoznanja,
  da ugaša  Veliki Zapad,
  in na  pajčolane molčanja
  mi je  brezup udaril pečat.
Ali  prišlo je kot nova sila,
  kot šum  golobov iznad polja,
  ko da  nenadoma se prebudila
  je  mrtva, speča sila srca.
Ko da  zapal že sneg molčanja
  preko  polj, preko belih streh,
  ko da  človeka obupa, spoznanja
  rahlo  poljubi mehki smeh.
Ko da  ubit, zatrt in prevaran
  s smehom  življenja pozdravi ljudi,
  ko da od  svetle tišine očaran
  krivicam  in zlobam vsem odpusti.
Ko da so  tihe, bele peroti
  se  razprostrle preko sveta,
  ko da so  v mirni, prijazni dobroti
  zbrani  ponižani tega sveta.
V srcu  mojem besede šumijo,
  človek  se v tihem srcu budi,
  zanj se  vse moje sile borijo,
zanj, za  človeka, človeštvo, ljudi.
Naš  pogum je trpeti,
  preboleti  temo,
  z novo  silo živeti,
  z novo  lučjo.
Pot.
  Kdo bi  obupoval nad njo.
  Kdor  zna-jo presveti z novo lučjo.
  Kot  Picassovi obrazi
  knjiga  novih lic,
  v nas  pretajni so ukazi
  novih  resnic.
PREROJENJE
    
  Sam, sam, sam moram biti,
  vsako telo neprozorno moram v prozornost preliti
  in zvoki klavirja bodo potem 
  mogoče le zimske zvezde mojim  očem.
  
  Sam, sam, sam moram biti,
  da pozabim misliti in govoriti
  in da občutim v sebi le eno veličast
  vesoljstva tihega: Rast.
  
  Sam, sam, sam moram biti,
  vse, kar je prikrito bilo, vse moram odkriti,
  ne s svojo mislijo, s svojim molčanjem
  kakor z molitvijo pred najsvetejšim iskanjem.
  
  Sam, sam, sam moram biti,
  v večnosti sebe in v sebi večnost odkriti,
  svoje prozorne peruti v brezdaljo razpeti
  in mir iz onstranske pokrajine vase ujeti.
V SVETI URI
    
  Pride, očara nas s svojo tišino
  in preko nas razprostre pajčolan
  z mehko dobroto, s toplo milino,
  vodi nas v daljno svetlo davnino,
  v krajino lepih sanj.
  
  Vse, kar nas je pekoče bolelo,
  kar nas prevaralo, v hipu molči;
  kar je umrlo, je oživelo,
  sanjsko se je v resnico odelo,
  da duša lepote prevzeta strmi.
  
  Ko da so angeli krila razpeli,
  preko polja in preko srca,
  ko da so v dalji tiho zapeli,
  tiho zapeli in odhiteli
  v bleščečem molčanju onkraj sveta.
  
  Naših src so se dotaknili
  (tako poljubi mati sinu!)
  in bolečine so v sanje prelili,
  naše brezupje so z vero pokrili,
  s svetlo sladkostjo miru.
  
  Šli so; za njimi bleščanje sijaja
  in ugašajoči šum...
  a v naših čašah pelin ostaja...
  Ne obupuj, izprazni do kraja,
  pelin daje pogum!
DREVO NAD OBAL
    
  Drevo, nad obal sklonjeno,
  ne šumi.- Ko da posluša 
  nekaj in da strmi.-
  Kam strmiš ti?
  
  Ko da besede rasto iz 
  tišine - iz svetišča 
  harmonij - tihe, tihe 
  so morja gladine.
  In ti?
  
  Nekdo je, ki govori 
  za bregovi. - Nekdo, 
  ki so mu poslušni vetrovi,
  in moja uporna duša 
  je mirna sedaj,
  ne vem, zakaj.
  
  RAZOČARANJE
Smrt je legla na moje srce,
  ogenj pod skalo pa ni zamrl;
  ubijaj, kriči, zatiraj me,
  jaz se bom uprl.
Zlati oltar med sivim  kamenjem,
  vem kdo ga je razdrl;
  jaz pa ga obnovim z  vstajenjem,
  jaz se bom uprl.
Smrt je legla na moje srce.
  Mislila je, da se bom strl.
  Ali duh, ki je v meni do zadnjega dne,
bo klical: jaz se bom uprl! 
BALADA O  NARODU
Korenike  dehte pod hladom ros,
  mavrične  rose bleste sredi vej,
  kje je  tvoja sila, kje je tvoj ponos?
  Narod,  povej!
Vsa  polja zlatijo se, bregovi rde,
  nad  vsemi rodovi vstaja dan,
  kakšne  sanje ti dušo teže?
  Vstani  iz sanj!
Vrnil  sem se iz tujine domov
  in se  naslonil ob bok gozdov,
  nad vsemi  rodovi se dani,
  vse se  prebuja, da zaživi,
  a narod,  narod, narod?
  Molči.
Nataša Zorc
Vir: www.cdk.si/soutripanje
  Komentarji (11)
  www.pozitivke.net