Vsa negativna čustva stanja duha so ovire na poti do kakovostnejšega življenja. Najškodljivejši od vseh sta čustvi jeze in sovraštva. Zameglita jasno presojo in povzročata skrajno neprijetne občutke, ki prepletajo celo telo, in uničujeta medsebojne odnose na vseh ravneh. Sta tudi pomemben vzrok za stanje telesa in duha ter prezgodnjega umiranja.
Na splošno gledano obstaja več negativnih telesnih stanj, kot so arogantnost, domišljavost, pohlep, ozkosrčnost in pretirana mera ljubosumnosti. Toda jeza, potlačena ali izražena, kakor tudi sovraštvo sta najbolj škodljiva, ker zavirata rast in razvoj altruizma in sočutja in ob tem še ovirata duševno umirjenost in v prispodobi zapackata človeka v celoti.
Poznamo dve vrsti jeze – jeza je namreč lahko koristen dejavnik, ko za merilo služi motiv iz ozadja. Ko se jezimo zaradi sočutja ali občutka odgovornosti. Jeza, ki prihaja zaradi sočutja, deluje kot sredstvo pospeševanja, daje nov – večji zagon za pozitivno delovanje. V tem primeru je jeza moč, ki hitro povzroči spremembe in daje energijo, ki ljudi spodbudi k hitrejšemu ali odločnejšemu delovanju. Lahko predstavlja močan motiv, takrat je jeza pozitivna. Toda kljub učinku zaščite in pospeška je prepogosto slepa – lahko celo zaletava, zato je negotovo, ali bo na koncu postala konstruktivna – graditelj ali destruktivna – rušilec.
Jeza in sovraštvo se ne premagata s potlačitvijo. Vztrajno razvijajmo potrpežljivost in strpnost, kar dosežemo tako, da v sebi prebujamo navdušenje in željo po njiju. Že spopad s temnima silama v nas je proces in bitka, ki jo lahko dobite.
Navdušenje prihaja iz spoznavanja in razmišljanj o dobrodejnih učinkih potrpljenja in strpnosti na eni in o negativnem, razdiralnem delovanju jeze in sovražnosti na drugi strani. S tem močno sovraštvo ali jeza onemogočita najboljši del uma, ki nam govori, kaj je prav in kaj narobe, pa naj gre za kratkoročne ali dolgoročne posledice naših dejanj. S tem si težave le še povečamo in počasi zapiramo krog.
Stanje sovraštva in jeze sta naša sovražnika številka ena, ki nas lahko uničujeta na krajši ali daljši rok. Le z urjenjem potrpežljivosti in strpnosti si bomo ustvarili varovalo pred nepotrebnim, tako rekoč, samouničevanjem. Ker živimo v stresnem in nemirnem času, nam bosta lastnosti potrpežljivosti in strpnosti koristili za prisotnost umirjenega duha, da bomo lažje sprejemali prave odločitve in krepili močan in discipliniran um ter zdravo telesno kondicijo.
Čisto končni izplen strpnosti in potrpežljivosti je odpuščanje samo po sebi. Z razvijanjem strpnosti in potrpežljivosti se boste lažje osvobodili starih zamer in jeze, ki vas nenehno opominjajo na prestano trpljenje, žalost, bolečino in podobna nezaželena stanja. Čeprav vsi vemo, da brez trnja ni cvetja, nam v spominu prejostaja kakšen pretresljiv dogodek. Ko se prepogostokrat ujamemo v razmišljanju, da smo nesrečni zaradi tistega, česar nimamo, se moramo zavedati, da zapravljamo tisto, kar imamo.
Razumsko sklepanje in razčlenjevanje so orodja za iskanje vzrokov jeze ali sovražnosti in način, kako se upremo škodljivim duševnim stanjem. S sodelovanjem razuma oziroma z razumevanjem in dobesednim logičnim sklepanjem uspešno gojimo protivirus– strpnost in potrpežljivost. Ko nam uspe zadržati mirnost in zbranost misli, se nam nobena okoliščina ne zdi nerešljivo zapletena. Ko dopustimo, da se v naših mislih razplamti jeza, je naš duševni mir neulovljiv, pa naj bo čas vojne ali čas največje blaginje in miru.
Vsa negativna čustva stanja duha so ovire na poti do kakovostnejšega življenja. Najškodljivejši od vseh sta čustvi jeze in sovraštva. Zameglita jasno presojo in povzročata skrajno neprijetne občutke, ki prepletajo celo telo, in uničujeta medsebojne odnose na vseh ravneh. Sta tudi pomemben vzrok za stanje telesa in duha ter prezgodnjega umiranja. 
