Ta stran je prilagojena za slabovidne, po metodi neskončne vrstice, če želiš članek gledati v običajnem formatu klikni na: 
  http://www.pozitivke.net/article.php/20070408121343486
  Strah pred srečo
  četrtek, 19. april 2007 @ 05:02  CEST
  Uporabnik: Pozitivke
  Piše: Zoran Milivojević v novi Vivi www.viva.si
Zgodba iz ordinacije
Tatjana je mlada ženska, mati dveh otrok. Na pogovor s  psihoterapevtom je prišla zato, ker so jo v zadnjih mesecih pogosto obhajale  misli, da ima levkemijo. Čeprav je opravila vse potrebne medicinske preiskave,  jo je še naprej obsedala misel, da se v njej neopazno razvija huda bolezen. V  pogovoru se je izkazalo, da se ji je to zgodilo že drugič. 
Pred nekaj leti jo  je namreč nekaj mesecev obsedal strah pred levkemijo, vendar je ta nekako  izpuhtel in izginil sam od sebe Šele zdaj, ko se je simptom ponovil, se je  odločila poiskati strokovno pomoč. Pri drugem valu simptomov je bilo novo to,  da je začela sumiti, da bi za tako hudo boleznijo lahko zbolel tudi kateri od  njenih otrok, zato je tudi njiju vodila k zdravniku in vztrajala pri pregledu  njune krvi.
  Simptomi se nikoli ne pojavijo naključno, saj vedno obstaja  nekakšna logika, ki pa je le redko očitna, pogosto pa je osebi, ki trpi za  njimi, dobro skrita in neznana. Eno od ključnih vprašanj, na katero  psihoterapevt poskuša dobiti odgovor, se glasi: »Zakaj so se simptomi pojavili  prav zdaj, v tej časovni točki, in ne ob kakem drugem času? Ali se je pred  pojavom simptomov v pacientovem življenju zgodil kak poseben dogodek?« S  pazljivim spraševanjem Tatjane se je izkazalo, da je simptom hipohondrije pri  njej nastopil tedaj, ko je bilo v njenem življenju vse v redu. Podobno je bilo  pred nekaj leti, ko so se simptomi pojavili prvič. Ti so namreč nastopili, ko  je šlo v Tatjaninem življenju vse tako, kot bi moralo, ko je torej imela vse  razloge za srečo – družina se je preselila v novo hišo, z otrokoma je bilo vse  v redu, z možem sta dosegala dobre poslovne rezultate. Zakaj so prvič simptomi  po nekaj mesecih spontano izginili? Tatjana razkriva, da so takrat pri njenem  delu nastopile težave, ki so ji preusmerile pozornost z namišljenih problemov k  tistim v resničnosti. Izjavila je: »Če naj dobro delujem, preprosto potrebujem  probleme.«
  
  Psihoterapevtska diagnoza Tatjaninega stanja je strah pred srečo.  Ko je bilo v njenem življenju vse v redu, je Tatjana pričakovala, da se bo  zgodilo nekaj strašnega, kar ji bo pokvarilo srečo. Tako je prišla na misel, da  je ena od najstrašnejših stvari, ki se ji lahko primeri, huda telesna bolezen.  Povedano z drugimi besedami, Tatjana je imela »prepoved« čustva sreče. Zaradi  tega se je psihoterapija usmerila v to, da bi si Tatjana dovolila občutiti  srečo in uživati v življenju.
Obstajajo številni  razlogi, zaradi katerih ljudje sebi in svojim otrokom prepovedujejo občutiti  srečo in zadovoljstvo. 
Zakaj je čustvo sreče prepovedano?
  V Tatjaninem primeru gre za magično razmišljanje, da »sreča  prikliče nesrečo«. To je pomenilo, da je zanjo najnevarnejše, če bi se ji  zgodila kakšna nesreča prav tedaj, ko bi bila najbolj srečna. Zaradi tega je,  namesto da bi uživala v svoji sreči, sama sebe začela preganjati z mislijo, da  bo hudo zbolela, bodisi sama bodisi njena otroka. To je bil zelo učinkovit  način, kako si pokvariti srečo in se zavarovati pred tem, da bi tudi dejansko  dobila levkemijo. Šele ko je Tatjana razumela to logiko in ji zoperstavila  razumske argumente, se je odločila, da si dovoli srečo.
  
  Drug, zelo pogost razlog je prepričanje, da bi sreča in  zadovoljstvo, ki spremljata uspeh, utegnila pripeljati do tega, da bi oseba  postala pasivna in ne bi več napredovala, marveč zaspala na lovorikah. Po tej  predstavi nezadovoljstvo motivira in žene naprej, zadovoljstvo pa zavira  razvoj. Značilno je, da ljudje, ki nekaj dosežejo, skoraj takoj pomislijo na  naslednji cilj in občutijo nezadovoljstvo, ker ga še niso dosegli.
  
Včasih se ljudje bojijo občutiti in pokazati srečo, ker jih je  strah odziva družbenega okolja. Tuja sreča namreč lahko razdraži druge, zlasti  tedaj, ko gre za sovražne odnose. Takrat lahko nastopi antipatija. Oseba, ki  čuti sovražnost, je zadovoljna, če tisti, ki ga ima za sovražnika, trpi, in  nezadovoljstvo, če je sovražnik srečen. Tudi zaradi tega sovražniki včasih  želijo narediti kaj, kar bi skalilo srečo, ki je po njihovem mnenju nezaslužena  in nepravična. Za tem se nadvse pogosto skriva zavist. To je razlog, zaradi  katerega ljudje skrivajo svoje zadovoljstvo in srečo, saj se bojijo, da bi pri  drugih vzbudili zavist in jih izzvali k agresiji.
Odpovedovanje prijetnim čustvom
  Potiskanje zadovoljstva in sreče pripelje do tega, da se ljudje  odpovedujejo svojim prijetnim čustvom, zaradi česar so jim na voljo samo  neprijetna čustva in nevtralno stanje ali indiferentnost. Takšna izbira se  seveda odraža na kakovosti življenja. Če to primerjamo z uživanjem življenja in  uživanjem hrane, bi lahko rekli, da je to tako, kot bi kdo nenehno jedel hrano,  ki je slabega okusa ali brez okusa.
  
Prepričan sem, da je doživljanje prijetnih čustev zelo pomembno  za vzpostavljanje ravnotežja v življenju, ne samo v psihološkem, temveč tudi v  fizičnem smislu. Prepričan sem tudi, da srečni ljudje živijo dlje in redkeje  zbolijo. Preprost razlog za to je, da so manj pod stresom, poleg tega prijetna  čustva sprožajo fiziološke mehanizme, ki krepijo imunski sistem, vplivajo na  hormonsko ravnotežje in blagodejno vplivajo na organizem.
Čemu služi čustvo sreče?
  Čustva zadovoljstva in sreče so povezana z nadvse pomembnim  čustvom, s čustvom želje. Ko si človek nekaj želi, tega ne more doseči iz  nezadovoljstva. Zadovoljstvo občutimo takrat, ko izpolnimo svojo željo.  Pomembnejša ko je želja, intenzivnejše je zadovoljstvo ob njeni izpolnitvi. Ob  izpolnitvi katere od najpomembnejših želja pa občutimo čustvo sreče.
  Zadovoljstvo in sreča sta nagrada za uspeh. Oseba, ki doseže svoj  cilj, kot nekakšno notranjo nagrado občuti zadovoljstvo in srečo. Ta mehanizem  povečuje verjetnost, da se bo oseba tudi drugič obnašala enako.
Pri primerjanju sreče in zadovoljstva kot prijetnih čustev z  raznovrstnimi neprijetnimi čustvi postane jasno, da so neprijetna čustva  pomembnejša. Tako je zato, ker so neprijetna čustva odziv na ogroženost in nam  pomagajo, da se prilagodimo situaciji oziroma preživimo. Prijetna čustva so  povezana s kakovostjo življenja. Zgodovina civilizacije nas uči, da brez  zadovoljstva in sreče lahko živimo in preživimo. Edina težava je, da je takšno  življenje bedno, brez prave kakovosti. Kadar pa so ljudje prepričani, da bodo  preživeli in so njihove osnovne potrebe zadovoljene, se obračajo k lepim  stvarem; takrat jim postane pomembno, da živijo ter se počutijo zadovoljni,  izpolnjeni in občasno srečni.
Generacijska sporočila
  Vsakič, ko oseba občuti, da je kakovost njenega življenja  napredovala, občuti srečo. Recimo, da vam nekdo nepričakovano sporoči, da vam  bodo plačo povišali za četrtino. Kako bi se počutili? Večina bi se počutila  prijetno, bili bi zadovoljni, nekateri celo srečni. Zdaj pa postavljamo drugo  vprašanje: kako dolgo bi trajalo to zadovoljstvo? Značilen odgovor se glasi:  nekaj mesecev. Torej nova raven prilagoditve postane normalna, prijetni občutki  popustijo, sčasoma se pojavi nezadovoljstvo in želja, da bi se plača spet  povečala.
  
  Družbene okoliščine v veliki meri vplivajo na odnos skupnosti do  sreče. Ključno je to, ali je skupnost bogata in obrnjena h kakovosti življenja,  ali pa revna, takšna, kjer se ljudje borijo za preživetje. V bogatih družbah  ljudje iščejo zadovoljstvo in srečo, užitek v lepih stvareh, medtem ko se  ljudje v revnih družbah bojujejo za preživetje, sreča pa je potisnjena vstran,  zato da ljudje, ki živijo v pomanjkanju, ne bi bili nesrečni. Skromnost je  vrlina v družbah, ki je na ravni preživetja, medtem ko v bogati družbi ta  lastnost postane iracionalna.
Ko čez nekaj generacij družba postane bogata, ko z območja  preživetja prestopi na območje kakovostnega življenja, nastopi problem, saj  pride do nekakšnega psihološkega prehoda ali tranzicije. Pedagoška sporočila  imajo veliko inercijo. Življenjske vrednote in navodila za življenje, ki jih  ena generacija prenaša na drugo in so bili v določenih okoliščinah dobri, v  novih okoliščinah postanejo oteževalni in celo škodljivi. Zaradi tega ena  generacija prenaša na drugo prepoved sreče kot del svojega duhovnega uboštva.
Otroška sreča
  Otroci so nemočni in odvisni od odraslih oseb, ki skrbijo zanje,  zato je od odraslih odvisno, ali bodo otrokove želje izpolnjene ali ne. Toda ko  oseba odraste, je izpolnitev njenih želja v veliki meri odvisna od nje same.  Kljub temu mnogi ljudje ne odrastejo v psihološkem smislu; še naprej  pričakujejo in čakajo, da jim bo želje izpolnil kdo drug.
  Razumljivo je, da revnejši starši, ki otroku ne morejo ponuditi  veliko, tega učijo, da njegove želje niso pomembne, naj se jim odpove, naj bo  skromen, da so prijetna občutja nevarna in podobno. V nasprotnem bi otrok zelo  trpel, saj bi imel veliko želja, ki bi ostale neizpolnjene, zaradi česar bi bil  zelo razočaran.
  
Po drugi strani je v bogati družbi čedalje pomembnejši problem  razvajenih otrok. To so otroci, katerih starši imajo v glavi, da so »dobri  starši, dokler je njihov otrok srečen«. Takšni starši so usmerjeni v nenehno  osrečevanje otroka in izpolnjevanje njegovih želja. Ko starši otroku nekaj  prepovedo, se ta začne jokati, to pa starši takoj razumejo kot otrokovo  nesrečo; menijo, da so slabi starši, občutijo krivdo in otroku nemudoma izpolnijo  željo. Takšni starši pozabljajo, da je njihova naloga, da otroka pripravijo za  samostojno življenje v družbi. Rezultat takšne vzgoje je otrok, ki lahko  preživi samo, če zanj skrbi nekdo drug in ga »osrečuje«, kot so to počeli  njegovi starši. Razvajen otrok meni, da ima nekakšno naravno pravico do sreče,  do izpolnitve svojih želja, in da so drugi nepravični, če mu tega ne omogočijo.  To nas pripelje do problema hedonizma.
Hedonistična zabloda
  Ko gre za čustva, majhni otroci delujejo kot živali. To pomeni,  da vse, kar je zanje prijetno, enačijo z dobrim in koristnim, vse, kar je  neprijetno, pa enačijo s slabim in škodljivim. Toda v nasprotju z živalmi, pri  katerih je ta čustveni kompas zasnovan na genetskih programih, ti pa so se  oblikovali med evolucijo v naravnem okolju, ki se ni spreminjalo, to pri ljudeh  ne deluje. Ljudje namreč ne živimo v naravnem okolju, marveč v človeški družbi,  torej v civilizaciji, ki smo jo oblikovali sami in katere pravila smo postavili  sami. To pomeni, da se morajo otroci med razvojem naučiti, da obstajajo  prijetne stvari, ki so škodljive, a tudi neprijetne stvari, ki so potrebne in  koristne.
  Zato morajo dobri starši naučiti svoje otroke, kako prenesti  neprijetnosti, torej malo potrpeti; naučiti jih morajo torej strpnosti in potrpežljivosti.
  
  Izpolnitev številnih želja je od nas oddaljena tako v prostoru  kot v času; če naj uresničimo željo, moramo prehoditi določeno pot. To pomeni,  da nam bo nekaj časa neprijetno, če naj se na koncu dokopljemo do prijetnega.  Takšen primer je šolanje. Celo tedaj, ko človek študira to, kar si je želel,  mora opraviti izpite iz nekaterih predmetov, ki se mu ne zdijo zanimivi ali  celo dolgočasni, če naj nekega dne, po nekaj letih, postane to, kar si želi.  Šele takrat nastopi pravo zadovoljstvo. Torej sta sreča in zadovoljstvo  posledici uresničitve cilja, izpolnitve želje, nista pa cilja sama po sebi.
  
Hedonist je oseba, ki ne ve, da mora uresničiti željo, če naj  čuti zadovoljstvo. Namesto tega zadovoljstvo postavlja za cilj; na tem mestu se  ujame v zablodo oziroma tisto, čemur pravimo hedonistična past. Takšna oseba je  usmerjena samo v to, kar ji bo zagotovilo takojšnji in čim večji užitek, zaradi  česar nima drugega cilja razen užitka, zato je neuspešna. Užitek hrani s hrano,  seksom, zaljubljenostjo, a tudi z mamili, igrami na srečo in drugimi viri  užitka. Takšna usoda hedonista podpira kulturni mit, da je sreča nevarna, saj  vodi v dekadenco. In zato je pomembno vedeti, da sreča ni cilj, marveč  posledica pravilnega življenjskega sloga. 
Zoran Milivojević, dr. med., psihoterapevt in seksolog
Prijetna čustva so povezana s kakovostjo življenja.
Srečni ljudje živijo dlje in redkeje zbolijo.
Mnogi ljudje ne odrastejo v psihološkem smislu; še naprej  pričakujejo in čakajo, da jim bo želje izpolnil kdo drug.
Sreča in zadovoljstvo sta  posledici uresničitve cilja, izpolnitve želje, nista pa cilja sama po sebi.
  Komentarji (0)
  www.pozitivke.net