Knjigi na pot po Sloveniji

Tudi zgodovinska znanost napreduje. Leta 1988 smo postali posebno pozorni na torinski prt, ker so se ga hoteli znebiti. Leta 1993 je izšla knjiga Zarota proti Jezusu z dokazi o potvorbi analize prta in knjiga Jezus je živel v Indiji. Leta 1997 so zažgali torinsko katedralo, da bi dokaz za Jezusovo preživetje križanja upepelili. Zakaj je bil obsojen na smrt? Zakaj se je moral skrivati in oditi v Indijo?

Hans Naber je bil star 26 let, ko se mu je prikazal Jezus in mu sporočil:

"Kristjani vsega sveta, poslušajte besedo svojega Gospoda Jezusa Kristusa: Premagal sem posvetnega duha, ki se ne more več dvigniti proti meni. Ne more se sam uničiti. Moja velika protivca Zver in njenega preroka sem pahnil v pekel večnega pogubljenja. Zver se je skrila za mojo smrt na križu; v moje vstajenje ni verjela, vse moje življenje je hotela uvrstiti med svojega posvetnega duha; mojega vstajenja ni mogla slutiti. To je bila samo moja skrivnost. Ni verjela v dobro, ki je vendar umrlo na križu. Nič več ni verjela v Boga in njegovega edinorojenega Sina."

"Poslušajte moje razodetje: V tistem času sem živel kot človek med vami. Resnico sem vas učil. Niste hoteli verjeti, na križ ste me pribili. Trpel sem, zver me je hotela ubiti, bila je slepa. Poslušajte mojo skrivnost: Nisem na križu umrl. Rane na mojih rokah in nogah so mi vzele moč, bolečine so žgale v mojem telesu. Prosil sem za vodo, zver mi je dala kisa, ki je gorel kot ogenj po mojem telesu. Vzel mi je zavest. Zver je odprla mojo stran. Bila je slepa. Njegova sulica je prodrla od spodaj v moja prsa, srca ni zadela. Moja stran je krvavela, tekla je kri in voda. Jožef iz Arimateje, ki je vame veroval je snel moje telo s križa, ki je bilo kakor brez življenja, ampak ne mrtvo, srce je še delovalo. Moje rane so namazali z balzamom, moje telo zavili v prte. Položil me je v skalnati grob, in zavalil pred njega kamen. Moje telo je lahko počivalo, moje srce je bílo močneje. Tretji dan se je moj duh vrnil. Tedaj sem vstal. Niso me prepoznali, imel sem druga oblačila, moj obraz je bil upadel, samo moj glas je bil nespremenjen. Svoje poslanstvo sem izvršil."

"Vi kristjani resnice, poslušajte besedo svojega Gospoda: Premagal sem posvetnega duha, moje kraljestvo bo ustanovljeno. Obstaja samo en vladar. Odpravljam vse meje na svetu, v mojem kraljestvu ni meja. Odpravljam vse stranke na svetu, v mojem kraljestvu ni strank. Vse vlade so brez mandata, v mojem kraljestvu so samo služabniki. Vsa imovina je moja last, v mojem kraljestvu ni imovine, ves denar in vse zlato sta brez veljave, v mojem kraljestvu ni mamona. Vsi zakoni so razveljavljeni, v mojem kraljestvu velja samo moj zakon. Vi poznate vse moje besede. Spokorite se, zahvaljujte se svojemu Očetu, ki je tudi moj Oče."

"Prvo vstajenje je blizu. Gorje nevernemu, ki bo tedaj imel več kot potrebuje. Moj angel je med vami, razglasil bo vstajenje. Delajte in molite. Resnica vas je osvobodila. Na začetku je bila beseda, beseda je bila pri Bogu, beseda je bila Bog, beseda je meso postala."

Poldrugo leto po tem sporočilu je Hans Naber izvedel za torinski prt in kmalu ugotovil, da sodna medicina iz prta dokazuje, da Jezus ni na križu umrl, ker je krvavel iz 28 ran. O tem je od začetka 1970 naprej poročalo več kot 2000 časopisov po vsem svetu, razen v komunističnih deželah, kjer so še vedno učili, da Jezus sploh ni živel. Angleški Sunday Express (5.000.000 naklade) je npr. 18.1.1970 objavil obširno poročilo Geoffrey Parkina iz Torina o dokazih. Londonski dopisnik UPI-ja v Rimu, Harald Hotze, je napisal dolg članek pod naslovom Jezus je svojo usmrtitev preživel, katerega so ponatisnili številni časopisi. Z njim je bilo seznanjenih 12.000 nemških novinarjev kot je poročalo glasilo njihovega združenja Der Journalist (št.4/1973).

Cerkev uči, da je bila neka usmrtitev nujno potrebna za naše odrešenje. Zato in samo zato so se hoteli prta iznebiti. Zgodovinar Holger Kersten, katerega sem poznal že pred njegovo detektivsko raziskavo, je dokazal, da so leta 1988 naredili namerno potvorbo ob radiokarbonski analizi. Leta 1993 so ti dokazi izšli v knjigi Zarota proti Jezusu v nemščini, leta 1997 pa v slovenščini. Marsikdo je prosil, naj njegovo široko dokazovanje strnemo na manj strani. To se je sedaj zgodilo s tole knjigo. Ker se je po objavi te knjige spet začelo govoriti, da je prt avtentičen, je bil v petek 11.4.1997 ob 23.48 uri javljen požar torinske katedrale na dveh zunanjih straneh kupole, ki se je z lesenim tramovjem bočila nad prtom, očitno z namenom, da prt zgori, pa ga je z nadčloveško močjo rešil gasilec Mario Trematore. Elektrika je bila kot vedno zvečer zagotovo izključena.

Ker se po nekaj letih novica o potvorbi v svetovni javnosti ni prijela (največ se ve o tem v Sloveniji), so hoteli prt rehabilitirati, saj romajo ljudje iz celega sveta v Torino zaradi prta. Tako je 21. septembra 2002 torinski kardinal Severino Poletti izjavil, da je prt pristen in da so leta 1988 dali v analizo ne košček iz prta samega ampak iz podloge, na katero je bil prt prišit leta 1532. Tako se norčujejo iz znanstvenikov in bralcev, saj zna vsak otrok razločevati, kaj je prt in kaj je podloga. Znanost mora od njih zahtevati, da nam razložijo, zakaj je takrat prišlo do ugotovitve treh inštitutov, da je prt potvorba iz 14. stoletja. S tisto smešno izjavo spet opozarjajo, da zadeva s prtom ni kar tako. Ko ne bi takrat delali potvorbe, mi še danes ne bi vedeli, da Jezus ni na križu umrl, tako pa smo bili opozorjeni in smo zadevo raziskali. Felix culpa - srečna krivda!

Zgodovinski lik največjega mojstra človeštva se je v zadnjih letih znatno izostril. Morda je najpomembnejše delo Jakob, Jezusov brat, ki ga je na 1000 straneh objavil Robert Eisenman, profesor za religije Bližnjega vzhoda in direktor teološke fakultete na California State University v Long Beachu, v katerem odkrije, da je bil Jakob in ne Peter pravi Jezusov naslednik. Peter je "svojemu gospodu Jakobu" vsako leto pošiljal poročilo o svojem učenju in delovanju (ko bi mogli odkriti ta poročila!). O Jakobu vemo več kot o Jezusu. "Kar je bil Jakob, to je bil tudi Jezus." Na podlagi - dolgo zanemarjenih - zgodnjekrščanskih besedil, zgodovinskih virov, judovskaga izročila kakor tudi kumranskih zvitkov Eisenman razkrinka Pavlovo krščanstvo kot nakazo vsega, kar so pridigali Jezus, Jakob in Peter. Bolj so odrivali Jakoba, bolj se je širil antisemitizem. Eisenman potrjuje, kar sem odkril pri svoji doktorski dizertaciji o Petru na univerzi Gregoriana v Rimu: "Smemo se imeti za srečne, ker posedujemo pseudoklementinske spise. Za spoznavanje prakrščanstva imajo kar se da veliko vrednost." Avtor tudi dobro dokaže, da je Jezus prišel odpraviti vse krvave daritve in jih nadomestiti s krstom. V Esenski poslanici miru se krst omenja sedemkrat kot post ob vodi - dokler nisi zdrav. Krst je zastonj, krvave daritve pa so bile temelj jeuzalemskega gospodarstva.

V Klementinskih spisih beremo, da so tempeljski voditelji povabili Jakoba in njegove na javne debate o odrešenju. Tempeljski teologi so najprej razlagali, da je Mojzes ukazal žrtvovanje živali za odrešenje, Jakob in njegovi sodokazovali, da je bil Mojzes potvorjen, da ni nikoli kaj takega ukazal, nasprotno, da je prepovedal vsako žrtvovanje živali. Napovedal je tudi, da bo prišel véliki prerok, ki bo dokončno odpravil krvave daritve. Že so tempeljski duhovniki hoteli sprejeti krst in nov način življenja, pa je v tempelj prihrumel Pavel, ki je duhovnike ozmerjal, Pavla pa fizično napadel, ga pahnil po stopnicah, da si je zlomil eno ali obe nogi. Ko bi se takrat tempelj spreobrnil, bi svetovna zgodovina bila popolnoma drugačna. Potrebno je bilo zelo veliko trpljenja, vojn, prepirov in bolezni, da sedaj lahko previdno povemo, kaj so veliki mojstri prinesli človeštvu kot rešitev.

Avtorja knjige Zarota proti Jezusu, Elmar Gruber in Holger Kersten sta 1994 objavila knjigo Pra-Jezus, budistični viri krščanstva. Egiptovska veja Esenov - terapevti so bili budistični menihi, ki so tudi Jezusa pripravili za javno delovanje v Palestini. Jezikoslovec Zacharias P. Thundy je 1993 razkril, da je beseda therapevt budističnega izvora. Gre za helenizacijo sanskrt/pali pojma theravada, ime budistične šole v Gandhari. Aleksandrijski terapevti so bili teravada budisti, katere je poslal iz Indije Ašoka (kralj 272-232) Ptolemeju II. Philadelphosu z izrecno nalogo - zdraviti ljudi in živali. Ašoka je v svojem kraljestvu odpravil klanje živali.

V tej knjigi tudi še ni mogla biti uporabljena dvanajsta knjiga kašmirskega profesorja Fida Hassnaina: A Search for the Historical Jesus - Iskanje zgodovinskega Jezusa iz apokrifnih, budističnih, islamskih in sanskrtskih virov, ki je izšla v Angliji 1994. Hassnain je najuglednejši zgodovinar na Vzhodu, ki je zbral nešteto podatkov o Jezusu v Indiji. Velikega pomena je tudi, da se sklicuje na tri vire, ki na Zahodu šele počasi prodirajo v znanstveni svet: Esenska poslanica miru, z zelo razumljivimi napotki, kako je Jezus zdravil ("prišel sem zaradi bolnih, zdravi me ne potrebujejo"), Ouseleyeva Poslanica Dvanajsterih (v slovenščini pod naslovom: To je moja beseda alfa in omega, Jezusov evangelij, Kristusovo razodetje, ki ga svet ne pozna), kjer Jezus v raznih oblikah pripoveduje, da je prišel odpraviti krvave daritve, in pa Križanje, kakor ga je opisal očividec. Nobena od teh knjig ni brez napake, vsaka pa vsebuje neprecenljive zaklade. V naslednjih letih bo šlo za to, da ljudstvo izve, zakaj so Jezusa obsodili na smrt in zakaj se je moral po križanju umakniti v budistični Kašmir.

Dr. France Susman, cerkveni zgodovinar, zgodovinar prehrane in parapsiholog

Torinski prt