Piše: Regina Hrastnik v novi Vivi www.viva.si

V ZAVETJU SVETIH RASTLIN

Druidi, verski voditelji starih Keltov, so poznali različne metode prerokovanja, posvetovali so se z oraklji in tako spoznavali energije narave, da bi lahko delovali v skladu z njimi.

Bili so tudi izvrstni astrologi, horoskop pa so izdelali na temelju abecede, sestavljene iz štirinajstih znamenj ali črk. Vsaka od črk je ustrezala eni od svetih rastlin, ki so jim druidi pripisovali posebno energijo ter povezavo z ljudmi, meseci in letnimi časi.

Tako je nastal svojevrsten koledar – druidski horoskop, sestavljen iz štirinajstih znamenj svetih rastlin. Trinajst znamenj ima osemindvajset dni, medtem ko ima štirinajsto samo en dan, 23. december. Takrat se konča eno od trinajstih obdobij in se začne novo. To je dan skrivnostnega neobdelanega kamna, ki simbolizira delček večnosti med koncem in začetkom, začetkom vseh novih obdobij.

Rastlina, v znamenju katere ste rojeni, simbolizira duhovnega življenjskega vodnika. Po druidskem verovanju bi moral vsakdo, ki ima košček zemlje, posaditi svojo »sveto« rastlino ali drevo, na katero bi se lahko v stiski oprl, se ob njej sprostil in odpočil ali vsaj imel ob sebi nekaj listov kot talisman za srečo.

BETH (BREZA) 24. 12.–20. 1.
Po prepričanju druidov je breza prva rastlina, ki se je po ledeni dobi razvila v drevo, zato so ji pripisali simbolični pomen začetka ali obnove. Breza predstavlja pot, po kateri se vzpenja človekovo hotenje. Po tej analogiji je breza srečno drevo, ki pripadnike tega znamenja varuje pred zlo usodo. Pripadniki tega znamenja naj bi bili zelo inteligentni. Čeprav se znajo prilagoditi vsakemu položaju, niso ravno družabni, saj se raje kot telesnim užitkom predajajo umskemu in umetniškemu delu. Všeč jim je mirno okolje, v katerem vladajo velika mera dobrega okusa, harmonija in umirjenost. Tudi v spolnosti so nekoliko zadržani, pri delu pa resni in odgovorni.

LUIS (SKORŠ) 21. 1.–17. 2.
Iz lesa skorša, samoniklega listopadnega drevesa s hruškastimi plodovi, so druidi izdelovali palice, s katerimi so čarali in »vladali«. Tudi ljudje, rojeni v znamenju skorša, delujejo magično in skrivnostno. Odlikujejo se po izvirnosti, samostojnosti, iskrenosti in veselju do življenja, vendar so preveč sramežljivi, da bi pokazali svoje občutke. Kljub vsemu so drugim simpatični, saj znajo ljudi prepričati in jim svetovati v težavah. Izredna telesna moč jim omogoča, da se lažje spopadajo z najtežjimi življenjskimi situacijami ter tako pomagajo sebi in drugim. Ko se navežejo, so nežni in zvesti partnerji.

NION (JESEN) 18. 2.–17. 3.
Čeprav je jesen eno od najtrših in najbolj žilavih dreves, jesenov les ni posebno odporen in trajen, toda ker se v debelejših deblih pogosto pojavi tako imenovano "olivno srce", je po verovanju druidov nabito s številnimi magičnimi energijami. V znamenju jesena se rodijo idealisti, nežni in romantični sanjači, polni domišljije, ki pa jim primanjkuje tekmovalnega duha. Obdarjeni so s številnimi talenti, vendar nobenega ne razvijejo do konca in nobene stvari ne doživljajo dovolj močno, da bi trajala dolgo. Bolj kot na razum se opirajo na intuicijo; tako tudi razvijajo medčloveške odnose in rešujejo težave. Želijo si, da bi bili srečni, vendar se ne znajo žrtvovati, niti poskrbeti, da bi si srečo ustvarili.

FEARN (JELŠA) 18. 3.–14. 4.
Jelša je ena od redkih drevesnih vrst, ki uspeva na vlažnih, močvirnatih tleh, njen les je mehak, lahek in enakomerno gost, zato so druidi iz njega izdelovali instrumente za duhovno glasbo. Ker je drevo zelo odporno na vodo, je že od nekdaj simbol nepokvarljivosti, za odporne, poštene, trdne in zagrizene pa veljajo tudi ljudje tega znamenja. Poleg tega, da so dobro organizirani in natančno vedo, kaj hočejo, jim nikoli ne zmanjka moči, da bi še kaj spremenili ali naredili bolje. Ti ljudje so po svoje samovoljni in ukazovalni, vedno pripravljeni na boj, vendar plemeniti, duhoviti in pogumni. Ko gre za srčne zadeve in čustva, se vržejo v odnos, ne da bi jih skrbelo za morebitne posledice.

SAILLE (BELA VRBA) 15. 4.–12. 5.
Drevo bele vrbe, ki je dobilo ime po beli barvi spodnjega dela listov, je bilo za druide simbol očiščenja in obnove, plodnosti in mehkobe. Kot je značilno za to obvodno drevo, da mu za zdravo in hitro rast najbolj ustreza zmerno nagnjen in zračen teren, je tudi za pripadnike tega znamenja pomembno ravnovesje. S prirojeno eleganco znajo očarati ljudi, zato se tudi najbolj neprijetne situacije obrnejo v njihovo korist. Ta osvajalska igra jih zelo priteguje, vendar ne živijo na njen račun, pač pa jo znajo le zelo pragmatično, praktično izkoristiti, kadar je ogrožen njihov finančni položaj, duševno in telesno počutje ali duhovni mir. Drobnim užitkom se ne znajo odpovedati. Dobro obračajo denar, uživajo v dobri hrani in pijači, glasbi in umetnosti, radi imajo naravo in življenje na vasi.

HUATH (GLOG) 13. 5.–9. 6.
Glog je široko razvejan grm s trnjem ali nizko drevo, ki je – zaradi svoje oblike in prijetno dišečih belih cvetov z zdravilnimi lastnostmi – postalo simbol plodnosti ter znamenje intelektualnih in duševnih sposobnosti. Pripadniki tega znamenja so nadvse ustvarjalni, polni zamisli, spretni in radovedni, vendar nepredvidljivega značaja in neodločni v dejanjih. V želji, da bi se osvobodili vsega, kar jih ovira ali omejuje, se jim tako mudi do cilja, da največkrat porušijo še tisto, kar so že zgradili. Njihov revolucionarni duh se spremeni šele z leti, ko postanejo resnejši in modrejši – ali ko so postavljeni pred pomembno odločitev. Ker sta zanje prijateljski odnos v družini in ljubezen do otrok usodnega pomena, lahko takšen odločilni trenutek pomeni sklenitev zakonskega razmerja.

DRUIR (HRAST): 10. 6. – 7. 7.
Kralj keltskih gozdov je bil hrast, mogočno drevo, ki ga zaradi žilavega in trdega lesa že od nekdaj uporabljajo kot osnovo pri gradnji. Znan je rek "močan kot hrast", druidi pa so verjeli, da so takšni tudi ljudje, ki se sredi poletja rodijo pod varnim hrastovim okriljem. To so rojeni vodje, ostri, mirni in odločni, trdni v svojih stališčih. Ker se nikoli ne poznajo prenagljenih odločitev, niti ne spreminjajo že sprejetih rešitev, se jih drugi nekoliko bojijo. V resnici so občutljivejši, kot se zdi na prvi pogled. Čustva doživljajo zelo intenzivno, zato se lahko v nevihti, podobno kot hrast, hitro zlomijo, če se preveč razplamtijo, ne da bi jasno in pravočasno razlikovali med erotiko in iskrenimi čustvenimi odnosi.

TINNE (BELA OMELA) 8. 7.–4. 8.
Čeprav je bela omela zajedavski grm, so ji druidi zaradi težnje proti soncu pripisali toplo naravo in verjeli, da pozitivno vpliva na moško potenco. Plodove z zlatimi srpi so obirali za "orožje svetlobe" in jih uporabljali v obredne namene. Rojeni v znamenju bele omele so čustveno odprti, veseli in plemeniti, vendar nekoliko preveč ukazovalni, egocentrični in narcisoidni. Ker imajo močno voljo, delujejo odločno, ponosno in zelo resno, iz neprijetnih situacij pa jih pogosto rešuje prirojen občutek za pravičnost. Čeprav se v ljubezni le redko povsem predajo, jih spremljata sreča in uspeh. Partnerja znajo spodbuditi in mu nuditi popoln erotični užitek.

COOL (LESKA) 5. 8.–1. 9.
Leska, simbol modrosti, je bila za druide najbolj "angelska" od vseh trinajstih svetih rastlin. To na videz nežno, vendar zelo trpežno drevo, naj bi imelo nadnaravno moč. Zaradi nje tudi pripadnike tega znamenja obdaja diskreten in čarobni sij, iz katerega pa občasno zažari neprijetna ironija, ki ni v skladu z angelsko duhovno naravo. Ljudje leske veljajo za zelo intuitivne ter hkrati pretirano razumne, razsodne in premišljene. Intelektualne sposobnosti jim omogočajo, da se hitro učijo in znajdejo v komunikaciji, vendar so premalo prodorni, da bi izstopili iz svoje sence in največkrat ostajajo v podrejenem položaju.

NUIR (BOROVNICA) 2. 9.–29. 9.
Sok iz svežih borovnic je osvežilen, sloves magičnosti pa si je ta rastlina pridobila zaradi zdravilnega učinka drobnih jagod. Ljudje, ki so rojeni pod okriljem borovnice, se nagibajo k pretiravanju, ki se lahko različno izraža. Eni so zelo nežni in simpatični, drugi sramežljivi ali nedostopni, nekateri pa preveč zanosni, vročekrvni ali celo agresivni. "Najprej porušiti in potem popraviti" ali "najprej raniti, šele potem ozdraviti" je splošni življenjski motiv, s katerim vladajo nad drugimi, čeprav jim to povzroča pretežno neprijetnosti. Če znajo popustiti, so lahko – kljub spremenljivemu razpoloženju in ljubosumju – srečni v ljubezni.

EGORT (BRŠLJAN): 30. 9.–27. 10.
Strup bršljana, ki duši druge rastline, je spodbudil druide, da so ga označili za simbol smrti, obnove in novega življenja. Vse, kar je v bršljanu nepojasnjenega, skrivnostnega in neobičajnega, so prenesli tudi na pripadnike tega znamenja. Lahko so elegantni in hkrati malomarni, preprosti in premeteni, ljubosumni in zvesti. Te značajske lastnosti se najbolj izražajo v družinskem življenju, v katerem največkrat ne najdejo iskrenega telesnega stika s partnerjem in pravega duhovnega ugodja, zato postanejo besni in napadalni. Včasih so se zmožni soočiti sami s seboj in najdejo svojo osebnost, čeprav največkrat v okultnem smislu, drugi se prepustijo pisnemu izražanju ali umetniškem ustvarjanju.

NGETAL (TISA) 28. 10.–24. 11.
Tisa je dolgoživo iglasto drevo, ki so ga druidi zelo spoštovali zaradi simboličnega pomena večnosti in nesmrtnosti. Poleg tega, da so jih posvetili grobiščem, so verjeli, da jim energija tega drevesa daje jasnovidnost, če se zadržujejo v njegovi bližini. Rojeni v znamenju tise ne marajo dinamičnega življenja, nad njim pa so lahko tudi zelo navdušeni in vzneseni. Radi imajo samoto, v kateri se učijo obvladovati svoje slabosti in sanjarijo o osebnostni obnovi, izmenična obdobja miru in viharnega razpoloženja pa se prepletajo s ponižnostjo in strastjo v ljubezni. Družba nanje deluje dobro ali zelo slabo. Če jih spodbuja, lahko razvijejo številne izvirne, celo genialne zamisli.

RUIS (BEZEG) 25. 11.–22. 12.
Iz tega magičnega grma ali manjšega drevesa so druidi izdelovali obredne piščali, cvetove in plodove pa so uporabljali za pripravo svetega druidskega napitka. V zvezi s tem so znane številne čarovniške vraže, zaradi nekaterih simboličnih podobnosti bezga s tiso pa so pripadnikom tega znamenja pripisovali zmagoslavno plovbo skozi največje težave. Želje in strasti "bezgovih ljudi" so vedno intenzivne, vendar pogosto otročje. Lahko so odprti in prijazni, a tudi drzni in pogumni, vendar samo, dokler jih ne premagajo občutki evforije ali depresije. K sreči so darežljivi in velikodušni v ljubezni, zato jih najbližji nadvse spoštujejo; med njimi zlahka najdejo koga, ki jim je pripravljen pomagati.

EADHA (TOPOL) 23. 12.
Po verovanju druidov ima topol številne lastnosti božanstev, s katerimi so se zavarovali pred uroki. Opazovali so, kako prijetno se počutijo v njegovi bližini, in verjeli, da nanje dobro vpliva, če pa je kaj spodletelo, je bilo krivo poškodovano ali bolno drevo, ki se je "zaprlo vase". Na osnovi tega so pripadnikom tega znamenja pripisovali duhovno zrelost, bistre in hitre miselne sposobnosti, zaradi katerih se odzivajo na prav poseben način in znajo v življenje pritegniti le najboljše. Čeprav so spretni in podjetni, so toliko bolj zadržani v ljubezni in imajo težave v medsebojnih odnosih.

Regina Hrastnik