MODROST PUŠČAVE
izbrani izreki puščavskih očetov




Mati Sinklitika je rekla: Obstaja tudi prenapeta askeza, ki jo dovoljuje hudi duh. Kako torej lahko razlikuješ božjo, kraljevsko askezo od tiranske in demonske? Očitno z ozirom na zmernost. Ves svoj čas imej stanovitno mero za post. Ne delaj tako, da bi se postil štiri ali pet dni in nato naslednji čas jedel, kolikor te je volja. Kajti nezmernost povsod prinaša pogubo. Dokler si mlad in zdrav, se le posti, kajti pride starost s slabotnostjo. Kolikor moreš, si torej (s postom) nabiraj zakladov (duhovne) hrane, da boš našel mir tedaj, ko je ne boš mogel več kopičiti.

Neki oče je govoril: Nikoli ne jej tistega, kar si želiš, ampak to, kar ti pošilja Bog in se mu za to zahvaljuj.



Mati Sinklitika je rekla: Kadar se postiš, se ne izgovarjaj na bolezni (ki bi lahko bile posledice posta), kajti tudi tisti, ki se ne postijo, pogosto zapadejo istim boleznim. Začel si z dobrim delom, ne daj se odgnati sovražniku, ki te tolče. Kajti njega bo uničila tvoja potrpežljivost. Tako imajo tudi tisti, ki se podajo na morje, najprej ugoden veter, ko pa razpnejo jadra, lahko naletijo na nasprotnega. In vendar zaradi takšnega vetra, ki udarja vanje, mornarji ne razbremenijo ladje, temveč najprej malo mirujejo ali pa se borijo s kipečim morjem, potem pa spet nadaljujejo vožnjo. Ko torej ob nas udari nasprotni veter, moramo tudi mi razpeti križ namesto jadra in brez strahu dokončati vožnjo.

Oče Jožef je vprašal očeta Pimina, kako se je treba postiti. Oče Pimin je rekel: »Hočem, da vsakdo, ki se hrani, vsak dan poje zelo malo, tako da se ne nasiti.«
Tedaj je rekel oče Jožef:«Ko si bil mlajši, ali se nisi tedaj postil vsakokrat dva dni(tj dva dni postil, dva dni užival hrano itn)?« Starec je odvrnil:«Zares, tudi tri in štiri dni, celo en teden. In vse to so očetje odobravali, ker so bili za to sposobni. Zdelo pa se jim je bolje jesti vsak dan, toda samo po malo. In posredovali so nam to kraljevo pot, ker je lahka.«

Oče Izidor, duhovnik, je dejal: Če se v vašem asketskem življenju postite, ne boste naduti; kajti če se s postom hvalite, bi bilo za vas bolje, če bi jedli meso. Človeku namreč bolj koristi, da je meso, kot da se napihuje in hvali, kako velik je.

Škof Epifanij je dejal: Grehi pravičnih so na ustnicah, grehi brezbožnih pa se vršijo s celim telesom.