,,Vsak lutkar, najsibo profesionalec ali amater ve, da je potrebno vrvice vlečt ne pa potiskat.
Dobro je prebrati navodilo uporabe, da se ne izgublja preveč časa in zavrže zavozlano lutko.
Lutki je itak vse-eno,,

Dragi gost,verjetno si spregledal, da navodila uporabe podajam v nadaljevanjih.Potrpi še malo,se ti bo splačalo.

Violeta,čestitam!

Prva težava se pojavi že na samem začetku in sicer v jeziku.Če hočemo govoriti o človeku
z vidika razvoja,nam beseda ,,človek,, ne dopušča nobenih različic ali stopnjevanja.Jezik ne
razlikuje med človekom,ki ni nikoli zavesten in sploh ne posumi o tem,med človekom, ki se
bori, da bi postal zavesten in med človekom,ki je popolnoma zavesten.Zato sistem deli
človeka v sedem kategorij.
Prve tri so skoraj na isti ravni.
1/ Č.številka 1 je človek, v katerem gibalni ali instiktivni center prevlada nad miselnim in
čustvenim,to je telesni človek.
2/ Č. številka 2 je tisti, v katerem čustveni center prevlada nad miselnim,gibalnim in
instiktivnim.To je čustveni človek.
3/ Č. številka 3 je tisti, v katerem miselni center prevlada nad čustvenim,gibalnim in
instiktivnim centrom.Imenujemo ga intelektualni človek.

V vsakdanjem življenju se srečujemo le z navedenimi kategorijami ljudi.Vsak od nas in
vsi, ki jih poznamo pripadajo eni od teh kategorij.Obstajajo višje kategorije,vendar ljudje
tem ne pripadajo že ob rojstvu.Višje kategorije se lahko dosežejo samo s pomočjo šole.

Človek št.4 je plod šolske vzgoje.Od prvih treh se razlikuje po svojem poznavanju samega
sebe,po razumevanju svojega položaja ter posedovanju ,,gravitacijskega centra,,( to pomeni
da je zan jpridobitev enotnosti,zavesti,,stalnega jaza in volje,postala pomembnejša od vseh
ostalih njegovih interesov).

Človek št.5 je človek, ki je pridobil enotnost in zavest o sebi.Od običajnih ljudi se razlikuje
po tem, da v njem en od višjih centrov že deluje.

Človek št.6 je človek, ki je pridobil objektivno zavest in v njem deluje tudi drugi višji center.

Človek št.7 je človek, ki je dosegel vse kar človek lahko doseže.Ima stalen ,,jaz,, in svobodno
voljo.Lahko obvladuje vsa stanja zavesti v sebi in tega, kar je pridobil, ne more več izgubiti.

se nadaljuje

Truditi se moramo,da za njih ne iščemo opravičil,da ne zabredemo v samopomilovanje in sebičnost in da je treba napake iskati predvsem pri samemu sebi.Šele ko nam to začne uspevati,lahko pričakujemo,da bomo sposobni razviti enotnost,zavest ali voljo.

Vzporedno z dosedaj opisanim,je potrebno osvojiti še eno izhodiščno točko.V človeku sta dve stvari, ki morata napredovati sočasno, znanje in bitje. Z znanjem je mišljeno predvsem znanje o sebi. Stanje bitja pa pomeni manjšo ali večjo povezanost delovanja,sposobnost da deluješ.Če se znanje razvije bolj kot bitje,dobimo ,,slabega jogija,,--človek ki vse ve,a ne more nič narediti.Če se bitje razvije nad znanje, dobimo ,,neumnega svetnika,,--človek ki zna narediti vse,vendar ne ve kaj naj naredi.

se nadaljuje